A. 如何才能培養自己的創造性思維
如何培養自己的創造性思維 思想是這個世界最偉大的力量，相對於人來說，人的一切活動都是思想的外在表達，也就是說思想是人們行為的指導。而相對於這個世界來說，人類所取得的成就和進步，正是人類先進思想指導行動的產物，如今人類以越來越快的速度認識這個世界改造這個世界正是思想的內在推動。所以說無論對於世界還是對於個人，思想都具有無窮的力量。 偉大的行動需要有偉大的思想作指導，那如何才能擁有偉大的先進的思想呢？ 一把工具可以用來做許多適合它的勞動；一種方法可以解決許多相應的問題；一種思想可以指導許多類似的行動。然而思想也是一種產物，是外界各種人、事、物經過獨有的思維方式加工處理的產物，思維方式的優劣決定你思想的高度，而思想的高度決定你行動的高度，也就決定你人生的高度。而創造性的思維方式則是最偉大的程序或者工廠，它是偉大思想的源泉，是無窮力量的源泉。那麼又如何才能擁有創造性的思維方式呢？ 一般情況下，人們都有固有的、規律的思維方式，那是你經歷過的事以及外界環境作用於你長期積累的結果，每個人的思想觀念也來自於此，已有的各種思想觀念在形成習慣後構成你的潛意識體系，所以人在遇到什麼情況什麼事的時候會有固定的第一反應，或悲觀、或恐懼、或無措、或猜疑，往壞處想的往壞處發展的總比好的、積極的多一些，在你的思維方式沒有根本性改變的情況下，你的已形成的潛意識體系將會時時發揮作用，在第一時間告訴你要怎麼做，指導你的行為。因此在此情況下，你的各種行為、對事情的反應是可以預知的，因為你的思想已形成一種固有的規律，這也許就是『料事如神』、『神機妙算』的本質，就是對起作用的人的思想規律有相當的了解，故而知道你在這件事情上會採取什麼樣的行動。 如果你沒有意思到這一點，那麼以後的經歷也只是在一次又一次的重復這種思想，在增強這種潛意識體系的牢固性，然而這是十分不好的，這樣你的人生就已定格。另外任何思想都有其局限性，此時此刻行，但換個時間換個環境可能你原來積累的思想就不適合了，便會有許多的沖突，頑固的堅持只會讓你疲憊痛苦不堪，除非你遇到大的、重要的、觸動心靈的事件，你才會逐漸的對固有的思想進行審視和反思進而改善，然而我們不能等到遇到大事件的時候才學習才反思，那樣會遇到太多的挫折和坎坷。因此要突破思想的局限性打破思維定式就要解放思想打開思維，就要培養起自己的創造性思維，就要在生活中由各種小事做起。 我們遇到事情都會有自己的第一反應，那是潛意識體系作出的迅速判斷，然而生活經歷告訴我們那和它的真實往往有很大的差距，而我們卻不注意這些。我們所要做的就是有意識的注意自己的第一反應、注意自己情緒的自然變化、注意我們對事情作出的第一判斷，去思考為什麼會這樣想？是否又是對的呢？換個角度可以怎麼看？從其它的角度看我又會作出什麼樣的判斷和結論？而事實又是什麼？從生活里的一件件小事做起，一點點的深入，一點點的解放自己的思維，那它將不再是一潭死水，你也將慢慢的擁有開放的思維，開放了思維之後，遇到事情，各種想法、視角便會奔涌而來，此時去選擇那些健康的、積極的、高效的、創造性的理解和判斷，這樣養成習慣變成潛意識後，你就會真的成為自己的主人，生活也會變的陽光燦爛。你不僅擁有了創造性的思維、擁有了偉大的力量之源，你也將擁有和諧的、健康的靈魂。
B. 認識的能動性反映具有創造性，論述主體怎樣才能創造性認識客體
看政治書 實踐是主體-客體結構中的一種基本的功能關系,它表現為主體藉助工具與客體發生實際內的物質的相互容作用,是把主體和客體真正聯系起來的中介。認識之所以是主體對客體的能動反映，正是由於實踐不僅能把客觀事物提供給主體作為其認識的內容，而且能為主體提供加工、改造客體內容的認識模式，從而把認識的反應性和創造性統一起來。恩格斯說：「人的思維的最本質和最切近的基礎，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨是自然界本身
C. 認識的能動性反映具有創造性，論述主體怎樣才能創造性認識客體
①認識是主體對客體的反映.這是一切唯物主義都承認的反映論共同原則內.
②,認識是主體對客體的容能動反映.這是辯證唯物主義認識論的根本觀點.認識的創造性表現在：創造概念、理論體系；創造藍圖；指導實踐.
③認識是反映和創造的辯證統一.創造不是臆造,而以反映為前提和基礎；創造也是反映,但是對事物的本質、規律和發展趨勢的反映.實踐是反映和創造辯證統一的基礎.
D. 我們怎樣才能進行創造性學習
積極性~主動性！