古人辛勤創造

⑴ 古今中外通過勤奮努力取得成功的名人事例

1、匡衡

匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹。

當時儒學之士曾傳有「無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤」之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。

但匡衡的仕途在一開始卻並不平坦。根據漢朝規定，博士弟子掌握「六經」中的一經，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補文學掌故。

匡衡九次考試，才中了丙科，被補為太原郡的文學卒史。但匡衡對《詩經》理解之深，已為當時經學家們所推重，當時身為太子的元帝也對其深有好感。

2、李密

隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。

李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

3、孫敬

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，常常是廢寢忘食。古時候男子的頭發很長，於是他就想出了一個特別的辦法。

找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上，當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就變得清醒了，再繼續讀書學習。

此後，他每天晚上讀書時，都用這種辦法，發奮苦讀。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，終成為一名通曉古今的大學問家。

4、車胤

晉代時期，車胤從小就好學不倦，因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書，在夏夜他見室外飛舞著螢火蟲，就用白紗布袋把捉來的螢火蟲吊在書本上方，借著微弱的光線進行讀書。

5、米勒

米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫裸體畫糊口。

漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。

在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。

⑵ 關於勞動換來成功的名人故事

魯迅先生說過：「偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的，付出的勞動越多，創造的幸福就越多。」這次下鄉活動更是讓我深刻地體驗了勞動的含義。

勞動是人類幸福的源泉。中華民族更是秉承這一理念，從半坡聚落、河姆渡，到夏商周文化，再到先秦兩漢元明清，一項項成果無不向我們昭示勞動創造幸福之一理念。大家都知道魯濱遜，他獨自一人來到荒島，一頑強的勞動與信心，戰勝了自然，戰勝了自己，成功地成為了小島霸主；李時珍不畏艱辛，拔山涉水，走遍大半個中國，終成《本草綱目》；改革開放以來，中國人民艱苦奮斗，建設小康，使我國屹立於世界強國之林……這一個個例子無不昭示勞動的含義。

雖說我從小生活在農村，但由於家裡地不多，而且地理種了果樹，我很少有機會下地幹活。這次學校組織了下鄉活動，讓我得到了真正的鍛煉。

我們幾人來到地里，田地里金黃的麥田，間套著果樹，棵棵桃杏張開笑臉迎接我們，路兩旁挺拔的楊樹衛士守護者水渠。美景盡收眼底，一次又一次地沖擊著我的心靈。我們的目的地是一片閃耀地，大約有七八畝吧，翠綠的山葯蔓蜿蜒在竹竿架上，生機盎然呼之欲出。這美景不是大自然創造的，而是人們勞動的結果。我的心在這份美中也漸漸活躍，平常在學校里只是枯燥的學習，沒有在意身邊的景色，今天才發現原來身邊有這么多美，看城市中潔凈的柏油馬路將我們的城市切割成一幅幅美麗的圖畫，一幢幢高樓就是畫面上的點綴，街道上休閑地人們就是一幅幅流動的畫面，大路上車水馬龍構成了一道道流暢的線條……這一幅幅活躍的畫面給了我前所未有的美的享受，我的思緒徜徉在這美的海洋，深深的感動，我更喜歡這種生活的美，它的樸素更讓我折服，更能讓人貼近生活、感受生活。我贊嘆這種美，更明白了：勞動不僅創造了幸福，更創造了美。

開始幹活後，我們才真正發現了勞動者的幸福。隨著太陽越升愈高，我們都有了一絲懈怠，但看到叔叔阿姨們都干勁十足我們便強硬著頭皮撐下去，直到收工，回頭看到我們今天的成果，心頭湧上點點甜意。晚飯時向村中老人交談，才發現勞動的幸福真正在那田間地頭，看著自己的莊稼收獲，這是一種滿足，更是一種幸福，是物質與慾望縱橫的城市所缺少的。所謂勞動的幸福，就是能偶衣食安康，能夠在勞動之餘看到自己的勞動成果，能夠在閑暇時的到那些許的慰藉，這便是勞動者的幸福。使我們在城市中得不到的那滿足。

⑶ 形容古代勞動人民辛勤勞動的詩句有哪些

1、足蒸暑土氣， 背灼炎天光。——唐代，白居易《觀刈麥》

釋義：他們雙專腳受地面的熱氣熏屬蒸，脊樑上烤曬著炎熱的陽光。

2、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？——唐代，李紳《憫農二首》

釋義：有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農民的血汗？

3、賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。——唐代，白居易《賣炭翁》

釋義：他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢斑白十指漆黑。

4、雨足高田白，披蓑半夜耕。——唐代，崔道融《田上》

釋義：春雨已下得很充足了，以致連高處的田裡也存滿了一片白茫茫的水，為了搶種，農民披著蓑衣冒著雨，半夜就來田裡耕作。

5、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——魏晉，陶淵明《歸園田居·其三》

釋義：清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降臨披著月光才回家。

⑷ 描寫古人辛勤勞動的古詩

李紳<鋤禾>

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

觀刈麥

白居易專
田家少閑月，五屬月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。

⑸ 求描寫古代人民辛勤勞動的古詩句

1、
鋤禾日當午，汗滴禾下土；
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
2、
日出而作，日入而內息
3、
晨星里荒匯。戴月荷容鋤歸
4、
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
5、
足蒸暑土氣，背灼炎天光
6、
刺綉五彩添弱線，吹葭六管動飛灰

⑹ 絕大多數古人辛苦勤勞一生，怎麼還會一直那麼窮

我們一直都在說，中國人是勤勞勇敢的民族。

“勇敢”就不同說了，中國人自然是非常勇敢的。中國古代為什麼有那麼多農民起義？就是他們勇敢，敢於反抗壓迫。雖然中國古代的專制很厲害，但是，因為敢於反抗，只要統治者太殘暴，中國人必然反抗。也因此，“水能載舟，亦能覆舟”成了讓統治者十分警醒的一句話。

除了反抗統治壓迫外，中國人還敢於反抗外敵入侵。中國是世界上的文明古國之一，也是唯一文明延續到今天，中間沒有斷的國家。其它的文明古國，為什麼文明在中間就斷了？主要的原因就是外族的入侵。那些文明古國的人，都抵擋不住外族的入侵，因而被就滅了。中國古代也曾經遭遇了外敵的強力打擊，但是最終都抵擋住了，而且在文化上，還對這些外敵進行了同化。這就是中國人特別勇敢的表現。

再說“勤勞”。中國古人創造了燦爛的文明，而且這些文明不像其它一些民族，通過掠奪獲得。中國的文明成果，大都是自生性的，而且是輸出性的。“四大發明”對人類歷史的貢獻，就是典型的例子。同時也是因為“四大發明”，不僅讓各種文明成果得以在世界上廣泛傳播，而且也直接催生了外國的大航海時代。

但是，雖然中國古人勤勞，創造了燦爛輝煌的文明，但是，他們卻一直生活在貧困線上，這是怎麼回事呢？

三、非常特殊的生活觀念。

中國古人不是為了自己活著的，是為了物品和孩子活著的。每個人結婚成家以後，都要努力生孩子，生養很多孩子。但是，由於古代的生活水平低，衛生條件差，醫療條件差，因此，所生的孩子，很多至少有一半養不活。這相當於是白養了，做了無用功。

養了孩子後，還得給孩子准備將來結婚的各種東西，包括給他修房子，給他准備彩禮等等。這其實又是一筆很大的開銷。

因為有這么多的開銷，因此，他們的生活質量肯定就沒辦法得到保證。

但是，就算這么養孩子，孩子將來對父母，卻未必真心贍養。而且，由於他們要顧著孩子，也沒有更多的時間和精力來贍養。因此，這個老人，就算是到了晚年，他們的生活也不會太好。

這樣一算起來，很多中國古人，似乎整個一生的生活，都是悲苦的。

⑺ 描寫古代人民辛勤勞作的句子

鋤禾日當午，抄汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦
田家少閑月，五月人倍忙。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐……
四海無閑田，農夫尤餓死
滿面塵灰煙火色 兩鬢蒼蒼十指黑 賣炭得錢何所營 身上衣裳口中食 可憐身上衣正單 心憂炭賤願天寒 夜來城外一尺雪 曉駕炭車碾冰轍 牛困人飢日已高
市南門外泥中歇

⑻ 古代人辛勤勞動的詩句

鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦.

⑼ 古人辛勤勞動的詩句

觀刈麥

白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食回，童稚攜壺漿。答相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。

⑽ 贊美古人的辛勤智慧

找了幾句話,不太稱心抄.

1.作為一個有5000年歷史的文明古國，回首中國的文化之路，充滿輝煌。在這片廣闊神奇的土地上，勤勞智慧的人民自強不息、百折不撓，在改造山河、追求幸福的不懈奮斗中，創造了飽蘊中華民族思想精髓和價值追求的燦爛文化。從儒家文明到唐詩宋詞，從五四運動時期興起的新文化到新中國成立以來的社會主義文化，中華民族的優秀文化，生生不息，綿延不絕
2.世界上除了中國人以外，大概沒有任何一個民族，能夠完成建造長城這樣的工作。因為別的國家，或許能夠准備足夠的勞動者來從事這項工程，但是在如此眾多的工人中，能夠維持秩序，堅強忍愛苛酷的勞動，大概只有聰明認真而柔順的中國人才能辦到。這種驚人的成果，即使不能說是最偉大的，也確實可數得上是世界的奇跡。計劃並完成這項事業的皇帝，應該比構築金字塔的埃及王受到更高的評價。因為可供實際使用的目的，當然遠勝於只為了虛榮的工作。」