⑴ 電影豪華推拿按摩主角是誰
這個我也想知道
⑵ 有誰知道推拿按摩是由日本傳入中國的嗎
由中國傳出去的
⑶ 推拿是起源於什麼時候啊
推拿療法的起源，可以追溯至遠古時期。先民們在生存競爭中遇到意外損傷時，由於用手按撫體表患處而感到疼痛減輕或緩解，從而逐漸發現其特殊的治療作用，並在長期實踐的過程中形成了這一獨特療法。據《素問·異法方宜論》載述：按蹻之法出自中國中州地區，這是因為該地區生活安逸，環境潮濕，民眾「病多痿厥寒熱，其治宜導引按蹻」的緣故。唐代王冰認為「按，謂抑按皮肉；蹻，謂捷舉手足」，說明本療法既有在體表的按摩搓揉手法，又有舉足投手的肢體活動。《內經》還對本療法的適應症和禁忌症作了介紹，指出各種痹證、痛證、痿證及某些急症可以按摩治療，而腹部患有膿腫者則應禁止施以切按手法，反映了先秦時期對本療法已有相當深入的認識。戰國時期名醫扁鵲在搶救虢太子「屍厥」暴疾時，曾成功地運用了推拿等治療方法（《周禮註疏》），這是有關本療法醫治實例的最早文獻記載。中國第一部推拿專著《黃帝岐伯按摩經》十卷（見《漢書·藝文志》，已佚），也成書於秦漢時期。東漢著名醫學家張仲景有《金匱要略》中介紹了前胸按壓搶救心跳，呼吸驟停的心肺復甦術和膏摩治療方法；《肘後備急方》有爪掐人中治療暈厥患者的急救法。
隋唐時期設立了按摩專科，有按摩博士、按摩師、按摩工等職別，並在太醫署展開了有組織的教學活動。
到了宋金元時期，推拿運用的范圍更加廣泛，如宋代醫生龐安時「為人治病十愈八九……有民家婦孕將產，七日而子不下，百術無所效……令其家人以湯溫其腰腹，自為上下按摩，孕者覺胃腸微痛，呻吟間生一男子」，運用了按摩法催產。在宋代陳直的《養老奉親書》中提出了老年人經常擦湧泉穴，可使晚年步履輕便，精神飽滿。
嗣後各朝代均將推拿列為臨床專科，促進了推拿療法的普及和發展。明清時期，在全面總結推拿臨床治療經驗的基礎上，發展了許多各具特色的推拿治療方法，形成了諸多不同的流派，有關專著達數十種之多。
運用手、指的技巧，在人體皮膚、肌肉組織上連續動作來治病，這種方法，叫作按摩療法。
中國史記上記載秦代名醫扁鵲，曾用按摩療法，治療虢太子的屍厥症。秦代到今已兩千多年，可見按摩在中國已有悠久的歷史了。中國最早的按摩專書，當推《黃帝按摩經》（十卷，見《漢書。藝文志》），可借早已亡佚。但在現存的古典醫書《黃帝內經》里，許多地方，談到按摩。如《血氣形志篇》「形數驚恐，經絡不通，病生於不仁。治之以按摩醪葯。」又《異法方宜論》：「中央者，其地平以濕，天地所以生萬物也眾，其民食雜而不勞，故其病多痿厥寒熱。其洽宜導引按蹺。」可見古代很早就已掌握用按摩療法來治療肢體麻痹不仁、痿症、厥症、濕症和寒熱等症。
⑷ 中醫推拿（保健按摩）的祖師爺是誰
是我國古代 勞動人民智慧結晶，無確定發明者
應用推拿防病、治病、健身益壽，在中國有悠久的歷史，幾千年前就受到中國醫學家及養生學家的高度重視。如我國現存最早的醫學著作，秦漢時期的《內經》中記載了按摩可以治療痹症、痿症、口眼歪斜、胃脘痛等。我國第一部按摩專著《黃帝岐伯按摩十卷》（已佚），也是秦漢時期成書的。
《黃帝內經》中就指出：「按摩勿釋，著針勿斥，移氣於不足，神氣及得復。」說明在秦漢時期推拿已成為醫療和養生的重要手段。晉代葛洪所著《抱朴子·內篇·遐覽》中曾提到有《按摩導引經十卷》，惜已佚。但在《養性延命錄》中，曾轉引導引經部分內容曰：「……平旦以兩掌相摩令熱，熨眼三過，次又以指搔目四眥，令人目明。……又法摩手令熱以摩面，從上至下，去邪氣令人面上有光彩。又法摩手令熱，雷摩身體，從上而下，名曰干浴，令人勝風寒時氣、熱頭痛，百病皆除。」導引經的上述內容曾為許多書籍所推崇、引用。隋代的《諸病源候論》每卷之未，都附有導引按摩之法。當時，自我按摩作為按摩的一個內容十分盛行，它的廣泛開展，說明按摩療法重視預防，注意發揮病人與疾病作斗爭的主觀能動性。隋唐時期，在人體體表施行按摩手法時，塗上中葯製成的膏，於是，一種既可防止病人表皮破損、又可使葯物和手法作用相得益彰的膏摩方法有了發展。膏的種類很多，有莽草膏、丹參膏、烏頭膏、野葛膏、陳元膏和木防己膏等，根據不同病情選擇應用。而且膏摩還可用以防治小兒疾病，《千金要方》中指出：「小兒雖無病，早起常以膏摩囟上及手足心，甚避寒風」。這個時期已有按摩專科，並有按摩博士、按摩師等職務名稱，可見當時按摩已頗盛行。尤其是著名醫學家孫思邈十分推崇按摩導引，他在《備急千金要方·養性》中提及：「按摩日三遍，一月後百病並除，行及奔馬，此是養身之法。」孫氏此論，既是對唐代以前養生學的繼承，又是他自己經驗的總結，對後世的影響很大。
到了宋金元時期，推拿運用的范圍更加廣泛，如宋代醫生龐安時「為人治病十愈八九……有民家婦孕將產，七日而子不下，百術無所效……令其家人以湯溫其腰腹，自為上下按摩，孕者覺胃腸微痛，呻吟間生一男子」，運用了按摩法催產。在宋代陳直的《養老奉親書》中提出了老年人經常擦湧泉穴，可使晚年步履輕便，精神飽滿。
清代在保健推拿方面發展的特點，是對小兒推拿的著作較多，內容豐富，圖文並茂，手法簡便易行，在民間流傳甚廣。
⑸ 漢代第一位將按摩應用於臨床的是誰
按摩是中國最古老的醫療方法。按摩，又稱推拿，古稱按磽（指按摩矯捷，舒暢筋骨）、案杌（案，通按；杌，通玩。案杌，即按摩）等，是我國勞動人民在長期與疾病斗爭中逐漸總結認識和發展起來的。
在原始社會，原始人在生產勞動時或與野獸搏鬥中，必定有一些外傷發生。出現疼痛，他們自然地用手去撫摸，按揉逐步收到效果；當人體的某一部位受到損傷出血時，人們便本能地用手按壓以止血；當損傷使局部部位隆起時，人們又本能地通過撫摩、揉動使隆起變小或消失，從而緩解了腫痛。另外人們發現，用石片等刮擦某些部位能緩解一些特定的病痛，人類本能地重復應用一些能夠祛病的撫摸按揉手法，經過時間的延續，這些手法得到發展和積累。在長期的認識實踐過程中，按摩逐漸從無意識的偶然動作演變成為人們自由運用的系統的治療方法。約在幾千年前，我國祖先就為按摩奠定了基礎，並逐步形成我國的按摩學科。
從商代殷墟出土的甲骨文卜辭中可以發現，早在公元前14世紀，就有「按摩」的文字記載。在中國古代文獻《史記·扁鵲倉公列傳》中說：「上古之時，醫有俞跗，治病不以湯葯……而以橋引、案杌、毒熨等法」。這些記載中的「案杌」、「橋引」 都指的是按摩。
春秋戰國及其以前時期，《莊子》、《老子》、《旬子》、《墨子》等著作也提到了鍛煉及自我按摩的方法。《周禮疏》中記載的扁鵲治癒虢太子屍厥的醫案，不僅說明這種綜合性治療產生的奇特效果，而且說明按摩在臨床應用中的重要作用。
秦漢時期出現了中國現存最早的醫典－－《黃帝內經》，共36卷162篇，其中《素問》9篇論及按摩，《靈樞》有5篇論述按摩。《黃帝內經》不僅記載了按摩的起源，而且指出了按摩的作用和應用，對按摩療法有了較為具體的論述，為後世繼承和發揚按摩奠定了理論基礎。《素問·血氣形志篇》說：「形數驚恐，經絡不通，病生於不仁，治之以按摩、醪酒。」指出了經絡不通，氣血不通，人體中的某個部位就會出現疾患，在治療上可以用按摩的方法疏通經絡氣血，達到治療的作用。《黃帝內經》中曾有按摩工具的記載，《九針》中的「圓針」，既用於針灸，也用於按摩，常配合使用。秦漢時期，按摩已經成為人民醫療上主要的治療方法之一。根據《漢書.藝文志》記載，我國第一部按摩專著《皇帝岐伯按摩十卷》（已佚）在此時期問世。
在三國時期，開始形成按摩與導引、外用葯物配合應用的方法，出現膏摩、火灸。名醫華佗曰：「傷寒得始，一日在皮膚，在膏摩火灸即愈。」他還根據虎、鹿、熊、猿、鶴是動作，創造了最早的按摩導引術－－五禽戲。
請採納
⑹ 按摩椅誰發明的
最先好像是由松下集團發明的，推廣之後很多商家都開始生產，並改進
⑺ 按摩的起源於是什麼
按摩是祖國醫學的一項寶貴遺產，經過幾千年的醫療實踐，顯示出其奇特的治療效果。
按摩是中國運動創傷的主要治療手段之一。
⑻ 中國歷史上按摩第一人是誰
中國史記上記載先秦時名醫扁鵲，曾用按摩療法，治療虢太子的屍厥症。
⑼ 按摩師按摩出了事故，應該由誰承擔
店員的工作行為帶給顧客的傷害賠償，一般都由單位來承當，但說是單回位承擔，結果還答是由店主承擔損失。
該損害如果是由店員的故意或重大過失造成的，則店主可以向店員追償，反之，店員無故意或重大過失，店主不能向店員追償。
⑽ 足療是誰發明的
我國是足部療法起源最早的國家。幾千年前的中國就有關於足部按摩的記載。據考證，當年足療與針灸在我國為 「 同根生 」 之療法 。 古代黃帝內經 「 足心篇 」 之 「 觀趾法 」 ( 一種診療方法 ) ；隋朝高僧所撰《摩河止觀》之 「 意守足 」 ( 常擦足心，能治多種疾病 ) ；漢代神醫華佗著於《華佗秘笈》之 「 足心道 」 ( 意即足底的學問 ) ，司馬遷《史記》之 「 俞跗用足治病 」(「 俞 」 通 「 愈 」 ，跗指足背 ) ； 宋代文豪蘇東坡先生對養生頗有研究，對堅持摩擦足底湧泉穴對身體的益處就大加贊賞，稱 「 其效不甚覺， 但積累至百餘日，功用不可量 ……若信而行之，必有大益。 」 說明中國人很早就對足部按摩有益於健康有很深的了解。中醫療法 ( 包括足部按摩 ) 在唐代即傳人日本、朝鮮。元朝以後又傳人歐洲。元朝伯仁之《十四經》 …… 明朝時期，足部按摩得到進一步發展。後因封建禮教、女子裹腳等輕視足部健康的 「 政策 」 、民風，大大影響了該療法的健康發展。特別是到了清末年間，這一中國歷史文化遺產更是遭到了外國列強的殘酷掠奪，一度在國內 「 銷聲匿跡 」 ，幾乎失傳。 …… 十九世紀三十年代，美國印古哈姆《足的故事》專門介紹了 「 足部按摩療法 」 。 一九七五年，瑞士瑪魯卡多《足反射療法》，從學術上總結了人類關於足部反射區的自然療法。 — 九八五年，英國現代醫學協會正式將足部按摩方法定為 「 現代醫學健康法 」 ，明確了更高的醫學地位。 一九八九年，美國加州召開了 「 足反射療法大會 」 …… 直至二十世紀末， 足療又在國內 「 重現江湖 」 ，並以更高的水準流行起來。一九九一年， 「 中國足部反射區健康法研究會 」 於北京正式掛牌成立。