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國家領導人知識產權語錄

發布時間:2021-07-31 02:22:40

A. 知識產權名言英文

Anything under the sun that is made by man

B. 急求~~~社會主義改造時期,除毛主席以外的其他領導人的經典語錄~

今天問一朋友:「你知道世界上最不忠誠的是什麼嗎?」
朋友說:「錢。」
「為什麼?」
「每次我帶它出門,回來的就我自己。」

C. 言為公器:古人有知識產權觀念嗎

隨著我國知識產權戰略的提出,知識產權的制度構建和保護日益成為學界關注的焦點。中國知識產權保護制度的建設,在初始階段就展示出了面向世界、面向國際保護水平的高起點。中國知識產權立法速度之快,也是前所未有的,但是與發達國家相比,中國的知識產權管理體制不是很健全,有很多不足之處。回望中國幾千年的發展史,不難看出知識產權思想在中國古代就已有萌芽,只是受到古代政治經濟文化制度和科技發展水平的影響未形成一種法律制度確定下來。學古通今,分析研究中國古代的知識產權思想,可以對我國現代知識產權法律保護體系的完善作出一定的指導意義。

一、我國古代存在知識產權思想

英國學者李約瑟博士( J. Needham 1900 - 1995) 在1954年出版的《中國科學技術史》第一卷中提出了一個問題: 在近代以前的十四個世紀里,中國對於自然現象的認識和用以造福人類的知識和技術遠勝歐洲,但是為什麼在近代科學,經得起世界考驗並得到普遍贊揚的伽利略、哈維、維薩笛斯、格斯納、牛頓的思想都產生於地中海和大西洋沿岸,而在中國或亞洲任何其他地方沒有發展起來? 這一問題隨後被學術界命名為李約瑟難題。對於這一難題,科技界、經濟界、教育界等國內外的學者從各種角度做了大量的研究。但是,法律界的研究卻寥寥無幾,最近,有部分學者開始從法律角度研究這一問題,對於我國知識產權法制史來說,這也是有研究必要的。

中國古代的知識產權保護確實存在這一觀點的代表人物是鄭成思教授,在其2003 年出版的《知識產權論》一書中,就有關知識產權的起源,作者明確指出在中國古代即存在各種形式的知識產權,認為國家對觀念的控制並不一定就不能產生知識產權保護,此外,雖然中國古代商品經濟還沒有得到充分的開發。但是,這並不意味著沒有商品經濟。只要商品經濟存在,關於知識產權保護的客觀要求就客觀存在。統治階級本身對於知識產權保護沒有興趣,但是不能排除在某些情況下,以保護知識產權為達到其他政治目可能是其一種手段。最後,也是最重要的是,通過對中國古代歷史數據進行深入研究的學者,發現了大量的知識產權保護的情況,特別是在版權保護方面。

筆者認為,知識產權誠然並不是一開始就有的,我國古代時期交通閉塞,資訊匱乏,信息流通極度不暢,發明創造沒有保護的客觀條件,也沒有必要。後來隨著社會的發展,慢慢才衍生發明創造,雖然集中的王權並不認可私人創造的獨占性,在我國古代,普天之下,莫非王土,什麼都是皇帝的,但並不表示保護知識產權的思想或者行為並不存在,也許其所體現的保護並不符合相關知識產權保護的嚴格定義,但是並不說明它們就不是知識產權保護,只是這種保護不完全,較為片面而已。

二、古代的知識產權保護狀況

( 一) 版權制度

版權又稱為著作權,是作者對其創作的文學、藝術和科學作品已發享有的某些特殊權利,非經同意,他們不得出版或者更改,原始版權制度在中國延續了七百多年,在印刷術發明以前,文學、藝術和科學作品的傳播主要靠手抄,抄本作為商品在市場上出售的情況很少見。活字印刷術發明以後,一件作品可以印製多冊出售,作品載體的復製品──圖書成為印刷商謀取利潤的商品。為了壟斷某些作品的印製與銷售,印刷商將待印的作品送請官府審查,請求准許其獨家經營。中國南宋期間刻印的四川眉州人王充所著《東都事略》,目錄頁上有眉山程舍人宅刊行,已申上司不許覆板的聲明。我國以禁令形式保護刻印出版者,在歷史上一直沒有建立通行全國的著作權保護制度。直至1903 年清政府與美國簽訂《中美通商行船修訂條約》,從而在中文裡使用版權一詞之前,光緒皇帝仍為保護《九通分類總纂》的翻印專有權下過敕令。我國晚清時,受西方文化影響,清王朝仿歐洲大陸法系立法體系,編纂新律。1910 年,《大清著作權法》是我國歷史上第一部著作權法。

版權是一種財產權,從歷史書籍或者非正統的歷史記載中可以看出,中國古代的文人很早就有了支付稿酬的現象,大家耳熟能詳的有陳皇後千金買賦,復得幸,一篇《長門賦》價值一千金,這一千金放在現代就是所謂的稿酬。據有關史料記載,春秋戰國以來大量的古典文獻作品都會有作者的署名,比如流傳至今的《老子》、《孟子》等,這說明古代的文人已經意識到作者署名權等權利的重要性,而對於剽竊抄襲的,會受到社會的強烈譴責。從中不難看出,我國古代民間人們對文人的知識產權也普遍持尊重態度。之所以版權權利在民間廣泛存在,而法律上未對其做一定的規定,沒有將其納入制度化的軌道,這和封建社會重農抑商,思想帝王控制,不尊重個體的思潮有直接關系。

( 二) 商標權制度

商標是商品的生產者、經營者在其生產、製造、加工、揀選或者經銷的商品上或者服務的提供者在其提供的服務上採用的,用於區別商品或服務來源的,是使用於商品上的專用標記,用來區分生產者和產地。

據史詩記載,我國最早的商店招牌出現在兩千多年前,是用布帛做成的旗或招,比如龍門鏢局,這就是有標記識別作用的店牌。宋代時我國的商標已較為完整,名牌和商號增多,一些標識用在商品包裝上,有目的地使消費者認明商品來源,不僅有文字記載而且有實物流傳至今。茶業、絲綢、服裝、醫葯以及其他行業的生產者,通過在其器物上打出標記,公開聲明他人不得使用期相關標記,在行會和地方官署登錄其標記等方法,來維系他們使用的商標。歷朝的法典確曾通過一套精心制定的法令限制使用某些與皇族或者官府聯系在一起的標記,如代表皇權的五爪的龍,還禁止模仿由景德鎮的陶藝藝人和其他專為皇家製作器物的人使用的標志,規定某些手藝人將其技藝傳至外國為非法。然而,這些禁令並沒有預示有一個比較集中化的法規模式。

當然,擁有商標不意味著擁有對商標的保護。中國古代社會統治者根深蒂固的重農抑商觀念和整體性的私法缺失,商標保護缺乏必要的政治支持和制度基礎,中國古代確實沒有產生完整的商標保護法律,在古代中國。調整民事關系的主要方式是封建禮教,封建禮教的核心之一就是仁義禮智信,沒有什麼比確定道德與舉止合宜的禮儀更有用了,就這樣,禮促成了社會的秩序化,也約束了個人的行為。因此,中國古代社會尤其是商人在交易中是很重視信用的,通過禮教規范的約束,商標的專用權受到了實際有效的保護。

雖然古代的作家或者商人曾很努力的想要保護專有的標記和程序,但是要達到這一目的還是存在了極大的困難,不僅因為政治制度,也是由於交通的閉塞,信息的不對稱性等。所以,在遇到例如現代的侵權問題時,商人和生產者會直接的通過行會或者組織應對解決這些問題,當組織解決不了時,就轉於官府機構,向官府求救並不是說起訴仿造者違法,古代的中國並未對此類侵權做出明確的成文法規定,而是請求官員防止不公和欺詐,利用權力命令侵犯者終止仿製行為。其實古代的封建中國,對於知識產權保護的事例完完全全都是為了鞏固皇權,這些官方的對私人的創造活動的保護只是捎帶的行為,或者是在知識產權人的金錢或者權利支配下的行為。

自鴉片戰爭開始,西方列強的入侵,市場的被迫打開,民族工業的發展,近代中國隨之開始形成商標法制。在1902 年中英關於《續議通商行船條約》的談判過程中,英方強烈要求中國就商標保護問題制定法律。這是我國中央政府首次和外國簽署有關商標保護、商標注冊和商標管理的內容。1904 年清政府頒布了中國歷史上第一部商標法《商標注冊試辦章程》,為中國以後的商標立法提供了體系較為完整的藍本。1923 年北洋政府制定的《商標法》及其實施細則就是以《商標注冊試辦章程》為基礎,為實施上述《商標法》,正式成立了我國商標史上第一個中央政府商標注冊管理機構北洋政府農商部商標局。按照《商標法》審定、核准注冊了第一件產品商標,編輯出版了我國商標史上第一本宣傳商標法律、法規,公告商標注冊等內容的綜合性刊物《商標公報》等。所有這些中國商標發展史上的第一,都是在1923 年北洋政府執政時期誕生的南京國民政府成立初期,南京國民政府又於1935 年和1940 年對《商標法》進行了修訂,使商標的構成要素、商標專用權的范圍、保護程序等更適合當時社會經濟發展的需要。

( 三) 專利權制度

1859 年太平天國的領導人洪仁玕總管朝政後,在《資政新篇》中提出過建立專利制度的主張。1881 年資產階級改良派鄭觀應向清朝北洋大臣李鴻章上書,要求給予上海機器織布局的機器織布工藝以十年專利。隨後,不斷有一些新工藝和新技術提出專利申請,被批准為專利的日漸增多。在維新運動的推動下,光緒帝於1898 年5 月頒布了我國歷史上第一個有關專利的法規《振興工藝給獎章程》。後由於頑固派極力反對,改良派主張的興專利一直未能付諸實施。因此,直到清朝末年專利制度也未能在我國建立和發展。1912 年12 月當時的工商部頒布了《獎勵工藝品暫行章程》。這成為我國第一部成文法,具有現代專利法基本原則的若干因素。

對於知識產權的發明專利方面來說,據記載: 古代有一個世家家族研製出了一種不龜手之葯。一個謀士以千金巨資買走了葯方,後來配製給本國將士使用,打敗了強敵,該謀士也封官晉爵。由記載可知,兩千多年前的人們有將發明創造當作特殊財產加以利用的覺悟,但當時沒有發展出獨立的知識產權制度。中國古代缺乏規范性、成文性的保護創新的情況下,民間通過自己的一些方式保護自己的權益。其中應用最為廣泛的就是通過對技術的保密以達到保護自己經濟利益的目的,比如著名的同仁堂系草葯生產者們,只靠僱傭家族成員或者閹人,靠保守關鍵生產程序的秘密,不讓家族以外的人知曉,來維系其生產過程的機密性。還比如自立門派,祖傳秘方,傳子不傳女等。古代政府對諸如此類的民問保護措施也採取了默許的態度。這支撐了中國幾千年來領先世界的民間科技的發展,雖然沒有以法律條文將其一一羅列,但是不能否認其確實是有效的。

三、結語

我國古代法制建設滋生的土壤是封建社會皇權至高無上,這種為我獨尊的皇權和封建政治不能為知識產權制度的發展提供充足的條件,在古代這種惡劣的環境中,人們尚且可以使得知識產權在夾縫中得到存在並發展,對於我們現代社會而言,國家法制進程的加快,知識產權制度應該作為重點去建設、去發展、去完善。在德法相輔相成的今天,不能只依靠古代的禮去規范人們的行為,而應該制定更完善的法律法規,將對知識產權的保護上升到完備的法律規范層面。

D. 求關於 知識 或 知識產權的英文名言或好的句子

Knowldge 知識篇 Activity is the only road to knowledge . (George Bernard Shaw , British dramatist) 行動是通往知識的唯一道路 。 (英國劇作家 肖伯納. G.) A free man obtains knowledge from many sources 1 besides books . (Thomas Jefferson , American president) 一個自由的人除了從書本上獲取知識外,還可以從許多別的來源獲得知識。(美國總統 傑斐遜 . T.) A great part to the information I have was acquired by looking up something and finding something else on the way. (Adams Franklin , American humorist ) 我的大部分知識都是這樣獲得的:在尋找某個資料時意外的發現了另上的資料。(美國幽默作家 富蘭克林. A.) If a man empties his purse into his head , no man can take it away from him , an investment in knowledge always pays the best interest . (Benjamin Franklin , American president ) 傾已所有追求知識,沒有人能奪走它;向知識投資,收益最佳。(美國總統 富蘭克林. B.) Imagination is more important than knowledge .(Albert Einstein , American scientist ) 想像力比知識更為重要。 (美國科學家 愛因斯坦. A. ) Knowledge is power . (Francis Bacon , British philosopher ) 知識就是力量。 (英國哲學家 培根. F.) The empty vessels make the greatest sound . (William Shakespeare , British dramatist ) 滿瓶不響,半瓶咣當。 (英國劇作家 莎士比亞. W.)

E. 戶外廣告牌能不能刊登領導人的語錄和照片

肯定能啊,但是廣告牌的意義是宣傳產品,把領導人的語錄放上去目的是什麼呢?不能用來宣傳,沒什麼益處,弄不好還惹麻煩,就是要拍馬屁,建議也最好不要,沒什麼意思。

F. 世界名人錄中,中國人有哪些

有:孔子,蔡倫,秦始皇,老子,毛澤東,孟子等。

1、孔子

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。

孔子開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年,晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。

相傳孔子曾問禮於老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世後,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。

其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

2、蔡倫

蔡倫(?-121)字敬仲,東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事,章和二年(公元88年),蔡倫因有功於太後而升為中常侍,蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。

蔡倫總結以往人們的造紙經驗革新造紙工藝,終於製成了「蔡侯紙」。元興元年(公元105年)奏報朝廷,漢和帝下令推廣他的造紙法。建光元年(公元121年),因權力斗爭自殺身亡。

蔡倫的造紙術被列為中國古代「四大發明」,對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了傑出的貢獻,千百年來備受人們的尊崇。被紙工奉為造紙鼻祖、 「紙神」。

麥克·哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中,蔡倫排在第七位。美國《時代》周刊公布的「有史以來的最佳發明家」中蔡倫上榜。2008年北京奧運會開幕式,特別展示了蔡倫發明的造紙術。

3、老子

老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽。春秋末期人,生卒年不詳,出生於周朝春秋時期陳(後入楚)國苦縣(古縣名)。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物。

老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,與莊子並稱老莊。在道教中,老子被尊為道教始祖,並稱之為「太上老君」。在唐朝,老子被追認為李姓始祖。

老子存世作品有《道德經》(又稱《老子》),是全球文字出版發行量最大的著作之一。20世紀80年代,據聯合國教科文組織統計,在世界文化名著中,譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》,其次就是《道德經》。

老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,老子主張無為而治、不言之教。在權術上,老子講究物極必反之理。在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實腹、不與人爭的修持。

4、毛澤東

毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,後改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖,馬克思主義者,偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人,詩人,書法家。

1949至1976年,毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席,所以也被人們尊稱為「毛主席」。

毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一,《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。

5、秦始皇

秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,趙氏,名政,又名趙正(政)、秦政,或稱祖龍,秦莊襄王之子。中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家,完成華夏大一統的鐵腕政治人物,也是中國第一個稱皇帝的君主。

秦始皇是出生於趙國都城邯鄲(今邯鄲),並在此度過了少年時期。前247年,13歲時即王位。 前238年,22歲時,在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式,開始「親理朝政」,除掉呂不韋、嫪毐等人,重用李斯、尉繚。

自前230年至前221年,先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,39歲時完成了統一中國大業,建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝,並奠定中國本土的疆域。

G. 用勵志一生的經典語錄算侵權嗎

這個基本上不能算。因為到處都是在用這些語錄來鼓勵大傢伙 而且這些經典語錄的創造者也沒有申請知識產權

H. 保護知識產權的名言

界未來的競爭,就是知識產權的競爭!」

I. 關於知識產權的名人名言

關於知識產權的名人名言:

1、專利制度就是給天才之火澆上利益之油。

——(美國)阿伯拉罕.林肯

2、需要是發明之母,但專利權是發明之父。

——(美國)喬什.比林斯

3、沒有專利局和完善的專利法的國家就像一隻螃蟹,這只螃蟹不能前進,而只能橫行和倒退。

——(美)馬克.吐溫

4、我們從別人的發明中享受了很大的利益,我們也應該樂於有機會以我們的任何一種發明為別人服務;而這種事我們應該自願的和慷慨地去做。

——(美國)富蘭克林

5、知識產權和香蕉一樣,是有保存期限的。

——(美國)比爾.蓋茨

6、我關注知識產權,我相信知識產權管理就是怎樣增加施樂公司的價值。現在,善於管理知識產權的公司將會成功,而不善於經營知識產權的公司將被淘汰。

——(美國)理查德.托曼

7、專利像魔鬼,總是造成天文數字般地賠償或和解金額;專利像潛水艇,在你看不見摸不著的地方靜靜地威脅著周圍。

——(中國)顧金焰

8、不掌握自主知識產權,就談不上真正的自主創新。而核心專利是自主創新的脊樑,一項核心專利可以成就一個企業,形成一個產業。

——(中國)宋柳平

9、人類的聰明才智是一切藝術成果和發明成果的源泉;這些成果是人們美好生活的保證;國家的職責就是要保證堅持不懈地保護藝術和發明。

——(WIPO)阿帕德.鮑格胥

10、知識產權是一種文化。我們知道,建立一種文化不是在短時間內就能完成的。

——(歐盟)英戈.柯貝爾

11、知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。

——(英國)弗蘭西斯.培根

12、寧願不要政府也不能不要設計。

——(英國)撒切爾夫人

13、瓦特的偉大天才表現在1784年4月他所取得的專利的說明書中,他沒有把自己的蒸汽機說成是一種用於特殊目的的發明,而把它說成是大工業普遍應用的發動機。

——(德國)卡爾.馬克思

14、知識的歷史猶如一隻偉大的復音曲,在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。

——(德國)歌德

15、發明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。

——(法國)巴爾扎克

16、知識,只有當它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時候,才是真正的知識。

——(俄國)托爾斯泰

17、如果學生在學校里學習的結果是使自己什麼也不會創造,那他的一生將永遠是模仿和抄襲。

——(俄國)托爾斯泰

18、所有權原則上是永恆的,隨著物的產生與毀滅而產生與終止。但是,知識產權卻有時間限制,一定對象的產權在每一瞬息時間只能屬於一個(或一定范圍的人—共有財產),使用知識產品的權利則不限人數,因為它可以無限地再生。

——(比利時)皮卡第

(9)國家領導人知識產權語錄擴展閱讀

知識產權特點:

1、國家賦予創造者對其智力成果在一定時期內享有的專有權或獨占權。

2、知識產權從本質上說是一種無形財產權,他的客體是智力成果或是知識產品,是一種無形財產或者一種沒有形體的精神財富,是創造性的智力勞動所創造的勞動成果。

3、它與房屋、汽車等有形財產一樣,都受到國家法律的保護,都具有價值和使用價值。有些重大專利、馳名商標或作品的價值也遠遠高於房屋、汽車等有形財產。

4、知識產權是關於人類在社會實踐中創造的智力勞動成果的專有權利。隨著科技的發展,為了更好保護產權人的利益,知識產權制度應運而生並不斷完善。如今侵犯專利權、著作權、商標權等侵犯知識產權的行為越來越多。

J. 關於知識產權的名言

需要是發明之母,但專利權是發明之父。
沒有專利局和完善的專利法的國家就像一隻螃蟹,這只螃蟹不能前進,而只能橫行和倒退。 我們從別人的發明中享受了很大的利益,我們也應該樂於有機會以我們的任何一種發明為別人服務;而這種事我們應該自願的和慷慨地去做。
知識產權和香蕉一樣,是有保存期限的。
我關注知識產權,我相信知識產權管理就是怎樣增加施樂公司的價值。現在,善於管理知識產權的公司將會成功,而不善於經營知識產權的公司將被淘汰。
隨便哪個傻瓜都可能達成一筆交易,但創造一個品牌卻需要天才、信仰和毅力。
未來的行銷是品牌的戰爭——品牌互爭長短競爭,商界與投資者將認請品牌才是公司最珍貴的資產。
科學技術是第一生產力。
建設創新型國家。
保護知識產權,是世界各國的共同利益所在。
保護知識產權,就是尊重知識、鼓勵創新、保護生產力。
專利文獻是科學與生產的橋梁。
如果不保護知識產權,中國再難有四大發明。
公眾的知識產權保護意識淡薄,結果讓創新者成了弱勢群體。
知識產權是把雙刃劍,揮舞不好容易傷到自己。
專利像魔鬼,總是造成天文數字般地賠償或和解金額;專利像潛水艇,在你看不見摸不著的地方靜靜地威脅著周圍。
不掌握自主知識產權,就談不上真正的自主創新。而核心專利是自主創新的脊樑,一項核心專利可以成就一個企業,形成一個產業。
人類的聰明才智是一切藝術成果和發明成果的源泉;這些成果是人們美好生活的保證;國家的職責就是要保證堅持不懈地保護藝術和發明。
知識產權是一種文化。我們知道,建立一種文化不是在短時間內就能完成的。
知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。
寧願不要政府也不能不要設計。
瓦特的偉大天才表現在1784年4月他所取得的專利的說明書中,他沒有把自己的蒸汽機說成是一種用於特殊目的的發明,而把它說成是大工業普遍應用的發動機。
知識的歷史猶如一隻偉大的復音曲,在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
發明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。
知識,只有當它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時候,才是真正的知識。
如果學生在學校里學習的結果是使自己什麼也不會創造,那他的一生將永遠是模仿和抄襲。 所有權原則上是永恆的,隨著物的產生與毀滅而產生與終止。但是,知識產權卻有時間限制,一定對象的產權在每一瞬息時間只能屬於一個(或一定范圍的人—共有財產),使用知識產品的權利則不限人數,因為它可以無限地再生。

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