⑴ 文藝作品版權之爭頻現抄襲與借鑒的界限在哪
近年來,文藝界頻現版權之爭。普遍的觀點認為,抄襲、剽竊他人作品的行為是可恥的,應該受到法律制裁;而從另外一個角度,不管是文學、影視還是書畫創作,可能都有一個向前人、優秀作品學習、借鑒的過程或行為。如何區分抄襲與借鑒的界限,迫在眉睫。
不同於以往字面上的傳統抄襲法,如今的文藝作品抄襲更加「高級」和隱蔽。「比如同義詞替代法,寫一句『太陽從水面冉冉升起』,寫『日光緩緩照上水面』,書中所有的話都進行變換表達,字面上很難認定它是抄襲。」當然,對於這類抄襲也不是沒有辦法,如果情節構成實質性相似,這個行為就是侵權的。「這就相當於房子,用的建築材料是近似的,但每一幢的設計是不一樣的,《著作權法》要保護的就是房子的造型。」任何人都可以用相同的思想創作出不同的作品,比如在古裝影視劇劇本創作中,偷龍轉鳳、比武招親等橋段很常見,但只要編劇是用獨創的方法把這些橋段串聯起來,並形成了被充分描述的故事結構,就是原創,不容被侵犯。
⑵ 什麼樣的作品能申請版權保護版權登記對版權人有何好處
據相關數據顯示,早在2016年時,中國版權產業的行業增加值為54551046億元人民幣,同比增長9.0%,占據整體GDP的7.33%的比重,比上年提高0.03個百分點。中國版權產業,在現有市場、國民經濟中已逐步占據可觀的位置,且在實際應用與轉化中得到了大幅度的提高,正日益凸顯了版權對經濟市場的重要性。那麼什麼樣的作品能申請版權保護?版權登記對版權人有何好處呢?什麼樣的作品能申請版權保護?版權登記對版權人有何好處?什麼樣的作品能申請版權保護?1.獨創性。版權登記的首要條件:作品必須為原創,即為作者獨立思考、構思而產生的作品,且無論作品的優劣,都可申請登記版權;2.可復制性。作品可通過印刷、福音、翻錄、錄像等方式將作品變成一份或多份,這里強調的就是作品是實際存在的,而不是存在意念之中,即你的思想並不能申請成為版權;3.合法性。無論是商標注冊、專利申請,還是版權登記,皆應當符合相關法則的規定,即不違背社會公益、不損害他人利益、不違背社會公德等。版權登記對版權人有何好處?1.確認版權歸屬。版權證書是標記作品原創的高度證明,可以有效抗辯和撤銷他人的惡意侵權;2.增加版權交易系數。版權同樣作為企業、個人的一種無形資產,可自由進行版權許可、轉讓,而版權證書此時就相當於作品唯一的有效證件,且有登記版權的軟體,在各大會展中可提高企業的實力、權威;3.技術入股。因版權是一種無形資產,具有一定的含金量高,對此可作為無形資產出資入股;4.雙軟認證。版權是企業在申請雙軟認證的大前提,只要企業做好產品認證+企業認證兩個方面的工作,即可拿下雙軟的名號,享受國家的各種投融資、稅收、出口等政策。5.防侵權。在作品發生被侵權時,版權證書則是解決一切糾紛的重要憑證,可直接推翻侵權的自圓其說;6.價值實現。版權,是實現個人價值的有效證明,更是企業創新、綜合實力、核心競爭力的體現。關於什麼樣的作品能申請版權保護?版權登記對版權人有何好處?這一問題我們就給大家解答到這里了,如果有更多關於版權登記的問題,大家可以繼續關注八戒知識產權,或電話聯系我們。
⑶ 文藝作品版權登記可以自己在網上自己操作嗎
一、申請作品著作權登記應該提交的材料及要求:
1、委託他人代為申請時,代理人應提交申請人的授權書
2、代理人的身份證明
3、按要求填寫完整的作品著作權登記申請表
4、申請人的身份證明
5、權利歸屬證明
6、作品的樣本
7、作品說明書
三、版權登記辦理時間
不管是各省著作權登記還是軟體著作權登記,版權登記流程大致相同,都需要初審和復審,初審是確定該著作確實歸文件作者所有,證據確鑿,文件齊全,復審是詳細查看各項文件是否合格,繳費是否齊全,之前的程序都沒有問題後才會下發證書。登記機構受理登記申請後30個工作日辦理完成。需要補正材料的,申請人自接到補正通知書後兩個月內完成補正,登記機構自收到符合要求的補正材料後30個工作日辦理完成。
⑷ 被官方封殺的文藝作品還受著作權法保護嗎
著作權跟封不封殺不沖突,即使被封殺,也會保障作者的著作權
⑸ 關於歌曲版權問題
一首歌的著作權復分幾種:詞制曲權利、演唱者權利、製作單位權利。有的歌曲是製作單位或歌手直接將詞典權利買斷,這樣你只要跟製作單位或歌手討論就可以了,有的是詞作者、曲作者各佔一部分權利,製作單位佔一部分權利。所以要了解一首歌的權利情況,得從起根上了解,有的歌曲的權利分了好幾份,追起來還是比較麻煩的。
⑹ 矯情的版權:版權是如何產生的
您好,
一、版權不是我國的產物
我國從古至今有很多偉大的文學家,比如我們的唐宋八大家;有很多偉大的作品,比如四大名著。但是,我國古人是很少用作品去掙錢的。
我國偉大的詩人李白,寫了那麼多有名的詩作,卻不能變現。在沒錢買酒的時候,只能「五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒」,即把家裡的馬和衣服拿出去換酒,寫了那麼多詩,卻沒有版權費。在當代的香港也有一位喜歡喝酒的文人,因為有了版權制度,這位文豪可以拿自己的作品去換酒了,不用把房子、車子、衣服拿去換酒。這個文人就是古龍。當然,古龍跟李白相比,在文學造詣上還是有一定差距的,只是生活在幸福的現在罷了。
中國古代也有把作品變現的,我記得這么兩位:
第一位是司馬相如,一篇《長門賦》價值千金,「千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴」。不過,雖然司馬相如的《長門賦》變現了,卻不是因為版權而變的現,不是因為寫的好,被印刷了好多次,獲得了千金稿費。而是因為宮斗戲和女人心,一篇佳作變成了再次獲得君寵的工具。
另外一位就是柳永柳三變,柳永常年混在秦樓楚館為歌姬填詞,歌姬們會供他一些吃喝玩樂,可惜這種方式也不是靠買賣版權來變現,更像是一種加工承攬合同關系。如果有版權制度的話,歌姬每彈唱一次柳永的詞就付一次費,那柳永絕對是超級富豪了,比現在的高曉松、周傑倫要有錢的多。可惜,歌姬們給柳永的錢不多。柳永因為為歌姬填詞太多,名氣太大,考進士的時候名字被皇帝劃掉。皇帝說他「且去填詞」,意思是你填詞就好了,考什麼進士。柳永去世的時候不但沒有成為超級富豪,而且窮的葬不起,還是歌姬們湊錢葬的。
版權制度的核心在於通過創作和使用作品獲利,我國古代社會的文學家們創作的目的往往不是為了獲利,至少不是為了直接獲取經濟利益。古人寫文章往往為了致仕,為了聞名,或者純粹因為喜好,跟銅臭無關。
雖然沒有版權制度,並不妨礙我國古代社會文化的繁榮,唐詩、宋詞、元曲、明清小說輪番上陣,每一種文學體裁都有優秀的作品,都是我們中華民族的寶貴財富。
二、畢升和古登堡
印刷術是中國的四大發明之一,而活字印刷術集大成者是畢升。畢升生活在我國北宋年間,約970年到1051年,為印刷鋪的工人,在印刷實踐中發明了活字印刷術。在畢升發明活字印刷術之前,印刷書籍的時候需要先雕版,印刷完畢之後,雕版也就作廢了。印刷的成本非常高,也很浪費。後來畢升發明創造了膠泥活字、木活字排版,讓印刷書籍更容易,成本更低。
印刷術之所以成為四大發明之一是有原因的,活字印刷術帶來的表面上看是技術的進步,其實直接影響著人們知識水平的提高和社會結構的變化。印刷成本低了,書就便宜了,更多的人讀得起書,讀書人就多了。整個社會讀書人多了,那引起的變化可就大了,方方面面都發生了變化,沒有哪個方面不受到影響的。
活字印刷術對中國古代社會的影響大,對歐洲國家的影響更大。這個跟文字的形式有關系。漢字是象形字,每個字都不一樣,雖然可以活字印刷,但是也需要先把很多很多的字做出來,成本還是高的。比如在1716年的《康熙字典》裡面就有47035個漢字。歐洲國家的文字則由字母組成,比如英文一共就26個字母,只要多印一些字母,就足夠幾個版面使用,成本比漢字低多了。
西方的活字印刷術是德國的一個叫古登堡的人發明出來的。古登堡比畢升要小400來歲,1397年出生於德國,是一個印刷廠的小老闆。古登堡的發明正式名稱叫做「鉛活字版機械印刷機」,跟畢升的發明最大的不同是活字的材料從膠泥、木板變成了金屬,原理還是一樣的。不知道古登堡印刷術的技術方案是不是來自於中國,是不是來自於畢升。如果發生在現代社會,不用400年,400個小時足夠把中國的技術進步傳播的全世界都知道。畢升那個年代,不但沒有版權,也沒有專利,畢升的活字印刷術無法得到保護——不過,這更有利於傳播。
雖然沒有足夠的證據證明古登堡的活字印刷術來自於畢升,但是中國的活字印刷術比西方早了400來年卻是不爭的事實。相比畢升的漢字活字印刷術,古登堡的字母活字印刷術對西方社會的改變更大。因為發明了西方的印刷術,改變了西方社會,古登堡在美國學者麥克哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中名列第8位,這已經很偉大了。
三、文藝復興
近代歐洲與中古歐洲的分界點是文藝復興,文藝復興發生在14世紀,16世紀的時候達到頂峰。文藝復興席捲整個歐洲大陸,對各個國家君主的統治都產生了影響。
文藝復興的核心是人文精神,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴,倡導個性的解放。
文藝復興的時候出現了很多思想家和文學家,比如但丁、達芬奇、莎士比亞等等,這些思想家、文學家通過著書立說的方式來傳播自己的思想,在那個時代具有非常強的影響力。
文藝復興的時候沒有網路,沒有微博,先賢們寫的書,需要印刷成冊,才能被粉絲們讀到。印刷術的發展,書的成本的降低,讓讀書的人越來越多,讓更多的人可以讀到這些先賢們的書,也讓這些先賢們收獲了更多的粉絲。
粉絲的增加,讓這些先賢們在國家的話語權的分量增加了。這些先賢們既是思想家、哲學家,又是作者,作者的身份讓他們更在意自己作品如何傳播,誰會讀到,以及是否獲利。
四、安娜法令
當你勉強看到這里的時候,也許你在想:這篇文章究竟是在講什麼呀?一會兒畢升、古登堡,一會兒文藝復興,扯來扯去,跟版權有毛關系?還真別說,上面扯的內容跟版權真的有關系,下面就說清楚關系是什麼。
一項制度的產生有很多偶然的因素和必然的因素。社會構成狀況、技術的進步、經濟的發展都是必然的因素,究竟先發生在哪個國家、哪一年這些都是偶然的因素。
活字印刷術的出現,讓書的成本和價格低了下來,讀書的人越來越多,出版成了一個很掙錢的行業。文藝復興的發展,涌現出很多思想家和文學家,這些思想家和文學家通過文章進行論戰,書籍變得很重要。從15世紀開始,威尼斯共和國、羅馬教皇、法國國王和英國國王都曾經向印刷出版商發出過專有印刷出版的特權。當然,這種特權並非版權,而是為了管理的需要。可是印刷成本的降低讓印刷變得很容易,市面上的各種「盜版」書籍還是很多的。文藝復興運動的發展讓作者這個角色在歷史舞台冉冉升起,而且獲得了越來越大的影響力,開始在政治上爭取自己的權利。而各大印刷商也認為如果賦予作者某種權利,對於自己的維權也是非常有利的。於是,在英國,各大印刷商和作者聯合起來,議會在1709年通過了一部以保護作者利益為核心的法律,即《為鼓勵知識創作授予作者及購買者就其已印刷成冊的圖書在一定時期內之權利的法》,簡稱安娜法令或者安娜女王法。胖胖的安娜女王也因為這部法律在知識產權尤其是版權法業界的人的中被不斷的提起,永垂不朽。
根據安娜法令的規定:賦予作者對其作品的印刷、重印權(即復制、發行權),並明確指出立法的目的是鼓勵創作,另外規定了14年的保護期。作者有了印刷、重印權,也就有了阻止他人未經許可印刷、重印自己作品的權利.以印刷、重印為核心,作者有了對自己作品的絕對控制力,現代化的版權制度就出現了。
五、同時代的中國
1709年的中國,康熙大帝正春秋鼎盛。清朝廷對於出版的控制在進一步加強,控制的目的主要是為了控制某些不利的言論,比如禁止反清復明思想的傳播,康熙年間出現了明史案、南山集案等文字獄。金庸先生後來以明史案為線索,寫了《鹿鼎記》這本武俠小說。
再過了幾年,在1715年,中國的一位大文豪出生了,這位大文豪姓曹,名沾,字夢阮,號雪芹。這位曹先生寫了一部《紅樓夢》,又名《石頭記》,成為了暢銷書,一直暢銷到現在。如果曹先生出生在同時期的英國,靠這本《紅樓夢》就可以衣食無憂,過著上流社會自由自在的生活。可惜的是,曹先生出生在中國,只能「滿徑蓬蒿老不華,舉家食粥酒常賒」了。
看來,雖然沒有版權我們也有燦爛的文明,優秀的文學作品。但是,如果有版權制度,中國的文人會活的更幸福一些。
⑺ 著作權版權注冊哪家好
作品著作權又稱版權,著作權分為國證和省證,從法律角度來說保護力度是相同的,國證是在國家版權保護中心進行登記,省證則是在當地版權局或版權保護中心進行登記,網路上的代理機構其實區別性不是太大,只需要注意如果登記著作權是為了保護作品,那麼登記時的信息要盡可能完善,因為著作權並不是登記才受保護,而是發表即受保護,所以在登記時如果作品已經發表過,要選定為已發表作品,並標注發表日期
⑻ 中國文學文藝類最好的幾家出版社
除了你說到的幾家出版社外,北京出版社、北京十月文藝出版社、中國文聯出版公司、中國青年出版社、解放軍文藝出版社、作家出版社的文學文藝類書籍水平也很高。
⑼ 想購買出版物版權,不知道哪個比較好
現在如果要找版權的話,應該選一個靠譜的渠道,我看中了萬庫小說,因為這的版權更清晰,而且小說類型齊全,正版授權,從這里買就行。
⑽ 版權保護能夠保護好品牌嗎
版權保護能夠保護好品牌嗎?品牌保護是對品牌的所有人、合法使用人的品牌實行資格保護措施,以防範來自各方面的侵害和侵權行為。品牌保護三部曲告訴你,保護品牌光有版權保護還不夠。版權保護能夠保護好品牌嗎?版權保護能夠保護好品牌嗎?首先我們要知道版權這種權利能夠提供哪些法律保護?版權又稱著作權,版權總的來說包括人身權和財產權,具體有發表權,署名權,修改權,保護作品完整權,復制權,發行權,出租權,展覽權,表演權,放映權,廣播權,信息網路傳播權,攝制權,改編權,翻譯權,匯編權,應當由著作權人享有的其他權利。版權保護的部分表現:1、版權人可以決定是否對他的作品進行著作權意義上的使用。2、他可以決定是否就他的作品實施某些涉及他的人格利益的行為。3、他可以在必要時請求有關的國家機關以強制性的協助來保護或實現他的權利。我們希望進行品牌保護,主要是用於防範各種形式泛濫的假冒商品,因為它們嚴重損害了品牌的聲譽與價值。版權保護不足夠保護品牌,版權保護確實受到法律的保護,但實際上版權侵權的舉證維權等並不容易,除版權保護外多維度保護品牌才是正道。關於版權保護能夠保護好品牌嗎?這一問題小編就給大家解答到這里了,如果有更多關於版權保護的問題,大家可以繼續關注八戒知識產權,或電話聯系我們。