中文裡首次使用版權一詞

① 這個關於版權的標志

關於版權的標志：
1 © Copyright Reserved
2 ® Registered
3 T.M. Trade Mark

TM」常見於國外商標，它是英文「trade mark」的縮寫，「trade mark」的中文意思是「商業標記」，所以「TM」的意思就是「商標」，它的作用就是告訴人們，這個它所標注的圖形或文字是這個商品或服務的商標，不是名稱也不是廣告宣傳。而「R」是英文「register」的縮寫，「register」的中文意思是「注冊」，商品或服務打上這個標記，就是告訴人們，它所標注的圖形或文字不但是商標，而且還是注冊商標，受到國家法律的保護，未經授權，其他任何個人和組織都不能擅自使用。現在知道TM和R的區別了吧，「TM」是商標標識，「R」是注冊商標標識，二者受法律保護的力度是不同的TM 版權所有
R 注冊商標《世界版權公約》（Universal Copyright Convention）是關於作品保護的國際性公約，於1952年9月在聯合國教科文組織主持下在日內瓦簽定，1955年9月16日生效。1971年7月修訂，修訂後的公約於1974年7月10日生效。公約不允許締約國對某些條款予以保留。該公約由聯合國教科文組織管理，成員國不必交納會費。1992年10月30日中國成為該公約成員國。

該公約保護的作品版權主要包括文學、藝術和學術三個方面。維持了國民待遇和獨立保護的原則。對要求版權保護須履行一定手續的國家，《世界版權公約》規定，只要在作品上標有「C」（英文「版權Copyright」一詞的第一個字母）符號並註明版權所有者姓名、初版年份，即認為履行了手續。

公約由7條實體條文與14條行政條文組成。核心為關於C條款的規定，即作品受到國際保護的要件規定為：在作品各復制本的適當地方印上作者姓名，初版發行年月，同時標有C這樣一種符號。一個締約國對其他締約國的作品，只要符合這一規定，即承認其著作權。公約的主要內容有：

1、受保護作品范圍。對文學、科學和藝術作品給予充分有效的保護，各締約國自行決定保護范圍。

2、非自動保護原則。要求在出版的作品上有一定版權標記，即必須加註「版權保留」標記方予保護。

3、保護期。對作品的保護期限定為作者有生之年加死後25年或作品首次發表之後25年。

4、無追溯力規定。該公約未明示保護作者的身份權，不具有追溯力。

5、以國民待遇為原則。公約對國民待遇的規定比《伯爾尼公約》要簡單得多。但總的講，也是兼顧作者國籍與作品國籍。公約第2條以及1971年的兩個議定書中規定的國民待遇原則可歸納如下：成員國國民的已出版作品，不論在何地出版，均在各成員國內享有該國國民已出版的作品的同等保護；凡在成員國中首次出版第一版的作品，不論作者是否系成員國國民，均享有各成員國給予本國國民已出版的作品同樣的保護；成員國國民的未出版的作品，在每個成員國中均享有該國給予本國國民未出版的作品同樣的保護。這里指的「國民」，也可以包括居住在成員國的外籍居民。

6、作者享有的經濟權利包括復制權、公演權、廣播權和翻譯權；翻譯，或是享受與一般著作權同樣的保護，或是發行7年後按法定許諾制度處理，二者任擇其一。

7、如與伯爾尼公約的條款發生沖突時，服從伯爾尼公約；如與美洲國家之間已經簽定或以後將要簽定的雙邊或多邊協定的條款發生沖突時，則對參加世界版權公約的拉丁美洲國家適用最新簽定的協定或公約；除上述情況外，各國之間已經達成的協定，如與世界版權公約發生沖突時則服從世界版權公約。

公約並不對作者的精神權利（或稱「人身權」）提供一般保護，只是在其中「對發展中國家的優惠條款」內，含有禁止篡改他人作品，以及作者有權收回已進入市場的作品等相當於保護精神權利的規定

② 請問「中國」一詞首次官方使用帶指中國是在什麼時間

至清朝後期，「中國」一詞已經有著3000年的使用歷史，一直只是作為一種泛指的詞彙來使用，不曾將「中國」兩字明確作為其政體的直接名稱。清廷與西方國家交流時，雖然往往傲慢地使用「中國」這個名稱來稱呼自己，但在官方文書上還是把「大清國」作為國號。辛亥革命之後，中華民國成立，「中國」這一稱謂首次具有了法律上的意義，是為中華民國的簡稱。

③ 什麼是著作權

著作權亦稱版權，是指作者對其創作的文學、藝術和科學技術作品所享有的專有權利。著作權是公民、法人依法享有的一種民事權利，屬於無形財產權。

著作權法中的人身權不同於民法概念上的人身權。這種權利是與作者人身密不可分的。中國的著作權法規定，法人或非法人單位可以成為著作權的主體，這自然也就承認法人或非法人單位可以享有人身權。但這個問題在世界各國的版權法中存有很大的不同。

大多數保護作者人身權的國家，在版權法中規定只有自然人才能成為作者，也就是只有自然人才能享有人身權。因為人身權是作者人格的一種反映，而承認法人有意志則是近些年的事情。

(3)中文裡首次使用版權一詞擴展閱讀：

國內最早由來

中文最早使用「著作權」一詞，始於中國第一部的著作權法律《大清著作權律》。清政府解釋為：「有法律不稱為版權律而名之曰著作權律者，蓋版權多於特許，且所保護者在出版，而不及於出版物創作人；又多指書籍圖畫，而不是以賅刻模型等美術物，故自以著作權名之適當也。」

此後中國著作權法律都沿用這個稱呼。如今華人社會通常還是使用版權一詞，不過大陸地區及台灣地區對於著作相關權利的正式稱呼均已不再使用版權。

在中華人民共和國境內，凡是中國公民，法人或者非法人單位的作品，不論是否發表都享有著作權；外國人的作品首先在中國境內發表的，也依著作權法享有著作權；外國人在中國境外發表的作品，根據其所屬國與中國簽訂的協議或者共同參加的國際條約享有著作權。

④ 什麼是全版權

《世界版權公約》（Universal
Copyright
Convention）是關於作品保護的國際性公約，於1952年9月在聯合國教科文組織主持下在日內瓦簽定，1955年9月16日生效。1971年7月修訂，修訂後的公約於1974年7月10日生效。公約不允許締約國對某些條款予以保留。該公約由聯合國教科文組織管理，成員國不必交納會費。1992年10月30日中國成為該公約成員國。
該公約保護的作品版權主要包括文學、藝術和學術三個方面。維持了國民待遇和獨立保護的原則。對要求版權保護須履行一定手續的國家，《世界版權公約》規定，只要在作品上標有「C」（英文「版權Copyright」一詞的第一個字母）符號並註明版權所有者姓名、初版年份，即認為履行了手續。
公約由7條實體條文與14條行政條文組成。核心為關於C條款的規定，即作品受到國際保護的要件規定為：在作品各復制本的適當地方印上作者姓名，初版發行年月，同時標有C這樣一種符號。一個締約國對其他締約國的作品，只要符合這一規定，即承認其著作權。公約的主要內容有：
1、受保護作品范圍。對文學、科學和藝術作品給予充分有效的保護，各締約國自行決定保護范圍。
2、非自動保護原則。要求在出版的作品上有一定版權標記，即必須加註「版權保留」標記方予保護。
3、保護期。對作品的保護期限定為作者有生之年加死後25年或作品首次發表之後25年。
4、無追溯力規定。該公約未明示保護作者的身份權，不具有追溯力。
5、以國民待遇為原則。公約對國民待遇的規定比《伯爾尼公約》要簡單得多。但總的講，也是兼顧作者國籍與作品國籍。公約第2條以及1971年的兩個議定書中規定的國民待遇原則可歸納如下：成員國國民的已出版作品，不論在何地出版，均在各成員國內享有該國國民已出版的作品的同等保護；凡在成員國中首次出版第一版的作品，不論作者是否系成員國國民，均享有各成員國給予本國國民已出版的作品同樣的保護；成員國國民的未出版的作品，在每個成員國中均享有該國給予本國國民未出版的作品同樣的保護。這里指的「國民」，也可以包括居住在成員國的外籍居民。
6、作者享有的經濟權利包括復制權、公演權、廣播權和翻譯權；翻譯，或是享受與一般著作權同樣的保護，或是發行7年後按法定許諾制度處理，二者任擇其一。
7、如與伯爾尼公約的條款發生沖突時，服從伯爾尼公約；如與美洲國家之間已經簽定或以後將要簽定的雙邊或多邊協定的條款發生沖突時，則對參加世界版權公約的拉丁美洲國家適用最新簽定的協定或公約；除上述情況外，各國之間已經達成的協定，如與世界版權公約發生沖突時則服從世界版權公約。
公約並不對作者的精神權利（或稱「人身權」）提供一般保護，只是在其中「對發展中國家的優惠條款」內，含有禁止篡改他人作品，以及作者有權收回已進入市場的作品等相當於保護精神權利的規定。

⑤ 什麼叫著作權

著作權過去稱為版權。版權最初的涵義是right（版和權），也就是復制權。此乃因過去印刷術的不普及，當時社會認為附隨於著作物最重要之權利莫過於將之印刷出版之權，故有此稱呼。不過隨著時代演進及科技的進步，著作的種類逐漸增加。世界上第一部版權法英國《安娜法令》開始保護作者的權利，而不僅僅是出版者的權利。1791年，法國頒布了《表演權法》，開始重視保護作者的表演權利。1793年又頒布了《作者權法》，作者的精神權利得到了進一步的重視。

國內最早由來

中文最早使用「著作權」一詞，始於中國第一部的著作權法律《大清著作權律》。清政府解釋為：「有法律不稱為版權律而名之曰著作權律者，蓋版權多於特許，且所保護者在出版，而不及於出版物創作人；又多指書籍圖畫，而不是以賅刻模型等美術物，故自以著作權名之適當也。」此後中國著作權法律都沿用這個稱呼。如今華人社會通常還是使用版權一詞，不過大陸地區及台灣地區對於著作相關權利的正式稱呼均已不再使用版權。

在中華人民共和國境內，凡是中國公民，法人或者非法人單位的作品，不論是否發表都享有著作權；外國人的作品首先在中國境內發表的，也依著作權法享有著作權；外國人在中國境外發表的作品，根據其所屬國與中國簽訂的協議或者共同參加的國際條約享有著作權。

⑥ 請問「出版」一詞在中國是誰最先使用的

似乎你說的三個人都不是，比較接近的是鄒韜奮。
「出版」一詞，與其包含的近代概念，究竟是什麼時候，又是怎樣「返傳」回到中國的呢？近十多年來，曾有兩種說法。一是吉少甫先生1991年發表在《出版與發行研究》第5期上的《出版考（續）》一文中說，梁啟超1899年在日本給他的《自由書》寫序言時，首次講到「出版」一詞。梁援引西方名人名言的中譯說法：「西儒彌勒曰：『人群之進化，莫要於思想自由、言論自由、出版自由。』三大自由皆備於我焉，故以名吾書」。但是，這個「西儒彌勒」所講的「出版自由」，特別是它的中譯文字出處何在？何時問世？吉老先生未予查檢。我想至少要早於梁氏援引的時間。二是王益先生1999年發表在《出版發行研究》第3期上的《出版再探源》一文中說，清末光緒舉人，進步思想家，倡導「詩界革命」的黃遵憲曾奉命出使日本。因他不熟日語，在同日人交談時，往往藉助書寫漢字來完成對話。1879年黃遵憲同日本學者鬼古省軒進行筆談時，使用了「出版」一詞。黃遵憲於1880~1887年寫的《日本國志》，其中的《學術志》說：「明治五年，1872年仿西法設出版條例，著書者給以版權，許之專賣，於是士大夫多以著書謀利益者。」

逆歷史順序，再繼續往前查閱一些資料。我們發現，「出版」一詞在中國出版物中出現的時間要比上述兩種說法更早，早半個世紀，早於明治維新之前35年。而且不一定是直接從日本翻譯過來的。報刊界常常講到的1833年8 月1日在廣州創辦的《東西洋考每月統記傳》，其編輯序言中就兩次使用了「出版」一詞。

其中一段話是：「當文明幾乎在地球各處取得迅速進步並超越無知與謬誤之時，——即使排斥異見的印度人也開始用他們自己的語言出版若干期刊——唯獨中國人卻一如既往，依然故我。」

另一段話是：「本月刊現有廣州與澳門的外國社會提供贊助，其出版是為使中國人獲知我們的技藝、科學與准則。它將不談政治，避免就任何主題以尖銳言辭觸怒他們，可有較妙的方法表達我們確實不是『蠻夷』。編者偏向用展示事實的手法，使中國人相信，他們仍有許多東西要學。又獲悉外國人與地方當局關系的意義，編纂者已致力於贏得他們的友誼，並且希望最終取得成功。」

⑦ 關於著作權問題。

著作權，又稱為版權，分為著作人格權與著作財產權。其中著作人格權的內涵包括了公開發表權、姓名表示權及禁止他人以扭曲、變更方式利用著作損害著作人名譽的權利。著作財產權是無體財產權，是基於人類智識所產生之權利，故屬智慧財產權/知識產權之一種，包第九條 著作權人包括：
（一）作者；
（二）其他依照本法享有著作權的公民、法人或者其他組織。
第十條 著作權包括下列人身權和財產權：
（一）發表權，即決定作品是否公之於眾的權利；
（二）署名權，即表明作者身份，在作品上署名的權利；
（三）修改權，即修改或者授權他人修改作品的權利；
（四）保護作品完整權，即保護作品不受歪曲、篡改的權利；
（五）復制權，即以印刷、復印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品製作一份或者多份的權利；
（六）發行權，即以出售或者贈與方式向公眾提供作品的原件或者復製件的權利；
（七）出租權，即有償許可他人臨時使用電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品、計算機軟體的權利，計算機軟體不是出租的主要標的的除外；
（八）展覽權，即公開陳列美術作品、攝影作品的原件或者復製件的權利；
（九）表演權，即公開表演作品，以及用各種手段公開播送作品的表演的權利；
（十）放映權，即通過放映機、幻燈機等技術設備公開再現美術、攝影、電影和以類似攝制電影的方法創作的作品等的權利；
（十一）廣播權，即以無線方式公開廣播或者傳播作品，以有線傳播或者轉播的方式向公眾傳播廣播的作品，以及通過擴音器或者其他傳送符號、聲音、圖像的類似工具向公眾傳播廣播的作品的權利；
（十二）信息網路傳播權，即以有線或者無線方式向公眾提供作品，使公眾可以在其個人選定的時間和地點獲得作品的權利；
（十三）攝制權，即以攝制電影或者以類似攝制電影的方法將作品固定在載體上的權利；
（十四）改編權，即改變作品，創作出具有獨創性的新作品的權利；
（十五）翻譯權，即將作品從一種語言文字轉換成另一種語言文字的權利；
（十六）匯編權，即將作品或者作品的片段通過選擇或者編排，匯集成新作品的權利；
（十七）應當由著作權人享有的其他權利。
著作權要保障的是思想的表達形式，而不是保護思想本身，因為在保障著作財產權此類專屬私人之財產權利益的同時，尚須兼顧人類文明之累積與知識及資訊之傳播，從而演算法、數學方法、技術或機器的設計均不屬著作權所要保障的對象。

形成

著作權過去稱為版權。版權最初的涵義是right（版和權），也就是復制權。此乃因過去印刷術的不普及，當時社會認為附隨於著作物最重要之權利莫過於將之印刷出版之權，故有此稱呼。不過隨著時代演進及科技的進步，著作的種類逐漸增加。世界上第一部版權法英國《安娜法令》開始保護作者的權利，而不僅僅是出版者的權利。1791年，法國頒布了《表演權法》，開始重視保護作者的表演權利。1793年又頒布了《作者權法》，作者的精神權利得到了進一步的重視。

版權一詞已漸漸不能含括所有著作物相關之權利內容。19世紀後半葉，日本融合大陸法系的著作權法中的作者權，以及英美法系中的版權，制定了[[日本著作權法]]，採用了「著作權」的稱呼。

中文最早使用「著作權」一詞，始於中國第一部的著作權法律《大清著作權律》。清政府解釋為：

「有法律不稱為版權律而名之曰著作權律者，蓋版權多於特許，且所保護者在出版，而不及於出版物創作人；又多指書籍圖畫，而不是以賅刻模型等美術物，故自以著作權名之適當也。」
此後中國著作權法律都沿用這個稱呼。

如今華人社會通常還是使用版權一詞，不過大陸地區及台灣地區對於著作相關權利的正式稱呼均已不再使用版權。

http://www.e.cn/20011105/3008137.shtml

http://ke..com/view/26789.htm

⑧ 著作權和出版權是一個概念嗎

著作權和出版權是一個概念嗎？隨著國民素質的不斷提高，國民的法律意識也越來越強烈。越來越多的公民更加的關注法律，不斷的學習普及法律。越來越多的公民開始通過法律的途徑來維護自身的合法權益。近日來，有讀者問到著作權與版權的問題。著作權和出版權是一個概念嗎根據《中華人民共和國著作權法》第五十六條：本法所稱的著作權即版權。所以說，從法律的上來講，著作權就是版權。一、著作權即版權的原因為什麼說：本法所稱的著作權即版權。其主要理由是：第一，無論稱著作權還是稱版權，其規定的內容大體上是一致的。從世界各國的立法體例來看，稱著作權法的國家，其保護的客體不僅包括文字作品，也包括其他作品，還包括鄰接權的內容。稱版權法的國家，保護的內容主要也不是出版者的權利，而是作者的權利，其版權保護的客體和稱著作權法的國家基本一致。因此，稱著作權法還是稱版權法，從各國的歷史條件出發，其細微處可能有點差別，但從實質看，兩者的含義是一致的。第二，在國際法領域，著作權一詞和版權一詞是通用的，可以互換。如以大陸法系國家為主發起的伯爾尼公約，其第二條兩款中使用Author’sRight，日文轉譯為著作權，在該公約英文文本中，這幾處都換為Copyright，日文轉譯為版權。第三，從我國的使用上看，著作權一詞和版權一詞也是通用的，其含義一致。對英文中的Copyright，香港地區的作者一般譯為版權，台灣地區的作者一般譯為著作權，我國大陸的作者有的譯為版權，有的譯為著作權。從撰寫的論文和出版的圖書來看，雖然有的冠以著作權法有的冠以版權法，但研究的問題是相同的。二、權利種類和形式著作財產權的種類在過去一百年中得到了迅速的發展，原先較單純的出版權、演出權，因電影的發明而有公開上映權、因廣播及電視的發明而出現公開播送權，時至今日因網際網路的普及化，公開傳輸權隨之而生，除了這些一個接著一個出現的新型態著作權利，另外一些較傳統的權利也由於人類生活型態的轉變而發生變化，例如因為國際間的交流日漸頻繁，著作物在各地區以及國際間的散布權問題獲得重視；著作物所有人以往基於所有權擁有將該物出租的權利，規模有限，對於著作權人的利益影響不大，但由於大型連鎖租書店的出現嚴重影響了著作權人的利益，從而使得著作物的出租權亦須被顧及。一般來說，著作權人對於著作享有若干項基本權利，其中有一些是專屬權利。他們享有使用、或根據議定的條件許可他人使用其作品的專屬權。作品形式包括：文字作品；口述作品；音樂、戲劇、曲藝、舞蹈作品；美術、攝影作品；電影、電視、錄像作品；工程設計、產品設計圖紙及其說明；地圖、示意圖等圖形作品；計算機軟體；法律、行政法規規定的其他作品。

⑨ 關於版權問題。

其實很簡單。解抄決版權一般有兩個手段，一個是你自己取證，然後向市場監督管理局舉報；另一種是委託專業律師取證，然後向市場監督管理局舉報，或者給對方寫律師信。
如果是盜版網站刊載的話，一般是聯系不到對方的，或者維權成本很高，這在中國乃至全世界是一個普遍現象，也叫互聯網侵權現象。因為解決成本遠遠高於索賠結果。
所以，遇到這種事，你應該換一個心態，你的作品能值得盜版，說明你的作品是有價值的。
你不知道，還有多少作者，渴望著自己的作品被盜版網站刊載啊。

⑩ 著作權是怎麼回事什麼情況下是侵犯了他人 著作權，是指文章方面

著作權，又稱為版權，分為著作人格權與著作財產權。其中著作人格權的內涵包括了公開發表權、姓名表示權及禁止他人以扭曲、變更方式利用著作損害著作人名譽的權利。著作財產權是無體財產權，是基於人類智識所產生之權利，故屬智慧財產權/知識產權之一種，包第九條 著作權人包括： （一）作者； （二）其他依照本法享有著作權的公民、法人或者其他組織。 第十條 著作權包括下列人身權和財產權： （一）發表權，即決定作品是否公之於眾的權利； （二）署名權，即表明作者身份，在作品上署名的權利； （三）修改權，即修改或者授權他人修改作品的權利； （四）保護作品完整權，即保護作品不受歪曲、篡改的權利； （五）復制權，即以印刷、復印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品製作一份或者多份的權利； （六）發行權，即以出售或者贈與方式向公眾提供作品的原件或者復製件的權利； （七）出租權，即有償許可他人臨時使用電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品、計算機軟體的權利，計算機軟體不是出租的主要標的的除外； （八）展覽權，即公開陳列美術作品、攝影作品的原件或者復製件的權利； （九）表演權，即公開表演作品，以及用各種手段公開播送作品的表演的權利； （十）放映權，即通過放映機、幻燈機等技術設備公開再現美術、攝影、電影和以類似攝制電影的方法創作的作品等的權利； （十一）廣播權，即以無線方式公開廣播或者傳播作品，以有線傳播或者轉播的方式向公眾傳播廣播的作品，以及通過擴音器或者其他傳送符號、聲音、圖像的類似工具向公眾傳播廣播的作品的權利； （十二）信息網路傳播權，即以有線或者無線方式向公眾提供作品，使公眾可以在其個人選定的時間和地點獲得作品的權利； （十三）攝制權，即以攝制電影或者以類似攝制電影的方法將作品固定在載體上的權利； （十四）改編權，即改變作品，創作出具有獨創性的新作品的權利； （十五）翻譯權，即將作品從一種語言文字轉換成另一種語言文字的權利； （十六）匯編權，即將作品或者作品的片段通過選擇或者編排，匯集成新作品的權利； （十七）應當由著作權人享有的其他權利。 著作權要保障的是思想的表達形式，而不是保護思想本身，因為在保障著作財產權此類專屬私人之財產權利益的同時，尚須兼顧人類文明之累積與知識及資訊之傳播，從而演算法、數學方法、技術或機器的設計均不屬著作權所要保障的對象。 著作權過去稱為版權。版權最初的涵義是right（版和權），也就是復制權。此乃因過去印刷術的不普及，當時社會認為附隨於著作物最重要之權利莫過於將之印刷出版之權，故有此稱呼。不過隨著時代演進及科技的進步，著作的種類逐漸增加。世界上第一部版權法英國《安娜法令》開始保護作者的權利，而不僅僅是出版者的權利。1791年，法國頒布了《表演權法》，開始重視保護作者的表演權利。1793年又頒布了《作者權法》，作者的精神權利得到了進一步的重視。 版權一詞已漸漸不能含括所有著作物相關之權利內容。19世紀後半葉，日本融合大陸法系的著作權法中的作者權，以及英美法系中的版權，制定了[[日本著作權法]]，採用了「著作權」的稱呼。 中文最早使用「著作權」一詞，始於中國第一部的著作權法律《大清著作權律》。清政府解釋為： 「有法律不稱為版權律而名之曰著作權律者，蓋版權多於特許，且所保護者在出版，而不及於出版物創作人；又多指書籍圖畫，而不是以賅刻模型等美術物，故自以著作權名之適當也。」 此後中國著作權法律都沿用這個稱呼。 以各種形式對各種著作進行重製，例如以印刷或錄音的方式重製語文著作或音樂著作。 將其著作公開口述、演出，例如將戲劇及表演著作或音樂著作公開演出、將語文著作公開口述等等。 將其著作通過無線電、有線或衛星或網際網路加以公開播送、公開傳輸。 對其視聽著作公開上映；對其攝影著作、美術著作、圖形著作加以公開展示。 將其著作翻譯成其他語文，或對其加以改編，例如將小說改編成影視劇本、將英文版本改譯為中文版本。 受著作權保護的許多創作性作品需要進行大量發行、傳播和投資才能得到推廣（例如：出版物、音樂作品和電影）；因此，著作權人常常將其對作品享有的權利授權給最有能力推銷作品的個人或公司，以獲得報酬，這種報酬經常是在實際使用作品時才支付，因此被稱作授權費／版稅。 著作財產權有時間限制，根據世界知識產權組織相關條約，該時限為創作者死後50年。但各國國情不同，各國國內法可規定更長的時限。這種時間上的限制使得創作者及其繼承人能在一段合理的時期內就其著作獲得經濟上的收益。 著作財產權人通常可透過行政手段或透過法院保障自己的財產權益，前述手段包括以搜索住居處的方式查找生產或擁有非法重製的--亦即"盜版的"--與受保護作品有關之物，作為證據以實施權利。權利人還可要求法院對非法活動發出禁制令，並可要求侵權者就其在財產上和表彰姓名等人格權方面所受損失負損害賠償之責。