『壹』 作者生活時代對作品的影響
文學來源於生活。
人的認識受其所生活的社會發展狀態所限制。
生活時代影響著一個作品的內容,表達的思想。
『貳』 文學對生活的影響有哪些
文學經典本是內涵和外延相對穩定的一個指稱,但在消費社會和後現代意識及外來理論的沖擊下,文學界對它的態度和理解已十分多樣。我們應通過對以往被認可的文學經典的最高構成要素進行總結,找到文學經典最內在的一致性。歷史性、審美性和超越性是文學經典的最高品格,缺乏歷史深度、精神審美和超越情懷,正是文學經典所不屑和拒絕的低劣形態。這對於當下的文學狀況具有豐富而深遠的啟示。
『叄』 科技發展對生活有什麼影響
談談科技發展與社會生活jyliaohua 發表於 2005-11-13 8:50:00
不管人們有沒有意識到,科學技術已經深深的影響著我們的日常生活,在經濟社會發展扮演著不可或缺的角色。21世紀以來,科學技術,尤其是計算機網路技術、電子信息技術的飛速發展,使得手機、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家,成為我們生活的必需品。想像一下,如果沒有手機,我們如何隨心所欲地與親人保持聯系呢;如果沒有網路,我們又如何與遠在異國他鄉的朋友談天論地;如果沒有高清晰的電視技術,我們又如何享受華麗的好萊塢電影?當然,我們也必須承認,科學技術在一定程度上也改變著我們的生活方式,改變著我們的文化。
正是因為科學技術具有如此的重要性,我們的國家領導人也在多種場合提出大力發展科學技術。我國在改革開放以後取得了很大地進步,步入了科技強國之林。但是,我們還應該認識到,我國很多技術都受限於發達國家。所以,我們應該奮起直追,迎頭趕上。
作為當前社會的一員,我們不僅應該認識到科技的重要性,還應該努力學習科學技術,用科學技術來武裝我們的頭腦,具有獻身科學的勇氣和決心,具有用科學技術來發展全人類的博大胸懷。更重要地是,我們還應當教育我們的後代,要熱愛科學,尊重科學!
『肆』 報刊對社會發展和人們生活的影響
雜志的春秋戰國時代
熱鬧的雜志市場背後是巨大的利潤誘惑。與讀者之間更親密的接近性、產品呈現的精美性、相對電視媒體更好的文字傳達,以及更精確的目標讀者到達,都使得雜志成為一種近乎完美的廣告平台。美國時代出版公司總裁Ann Moore說:「期刊產業顯然是一個令人興奮的行業,雜志有著更高的回報率和更好的現金流。否則,時代公司不能從1978年的6本雜志增長到今天的132種,我們也不可能在過去的3年中投資25億美元用於收購雜志。」
目前,電視及報紙仍然占據整個媒體廣告份額的絕大多數,國內雜志的廣告份額不足總量的2%,遠遠低於世界平均份額6%,更遑論歐洲13%、美國16%-17%的水平。
但也正因為國內雜志的低起點,其潛藏的成長性讓大多數的投資者躍躍欲試。實力媒體傳播大中華區CEO李志恆說,實力去年一年的雜志廣告投入近一億元,而今年上半年的投放量就已超出去年全年45%。就在3年前,實力在雜志方面的投放量僅為300萬元。李說,這當然與公司調整客戶結構有關,但雜志廣告的顯著增長也是千真萬確的。根據李的預計,未來的三五年內,國內媒體廣告總量會有1000億左右,而以雜志廣告發展到6%的全球平均市場份額計,這一塊「蛋糕」將是60億!難怪這么多人要來搶灘。
更重要的是,相對於電視及報紙媒體而言,雜志的進入門檻明顯較低,在國內這樣一個政策性影響仍然很強的行業,其風險也遠遠小於其他媒體。一些投資公司為了降低風險,更不惜四處出擊,以各種合作條件狂撒胡椒面。
由於對外資投資出版的政策限制,不少投資公司或境外媒體的進取中國的策略也各有奇招。有的是版權合作的方式(這是目前被認可的合法方式),有的乾脆就打政策的擦邊球,成立一間合資的廣告公司,再通過廣告公司注入資金並進而介入雜志的實質性操作,另一種則是效法《財富》中文版的運作模式,先在香港注冊一家出版公司出版中文版,再以圖書進口的方式引進國內。
除了政策性風險,名分也是投資者們急於解決的問題。盡管有9000多個刊號,但這其中包括二千多個各大學學報,一千多個行業性刊物,再加上各種名目繁多的文學類期刊,真正能夠讓投資者看上的,或者刊名還能夠說得過去的刊號並不多。而投資者的興趣集中在時尚、消費、女性、財經等極窄的范圍內,加上有關部門對新刊號的審批嚴之又嚴,要在當下掙一個合法的雜志名分實在不是件容易的事情。這就導致近兩年在報攤上出現一些「偷梁換柱」的怪現狀,一本叫《化學清洗》的雜志做著綜合型主婦雜志的內容,而大多數的情況是,原來合法的刊名被刻意縮小,而讓位於更加顯眼的非法刊名……
相比較其他的投資公司,IDG在中國的待遇足以讓許多同行眼紅。這個早在23年前就進入中國的先行者,以時間和耐心贏得了中國政府的信任。目前,IDG在中國投資的雜志包括與信息產業部合作的IT系列,與國家旅遊局合作的《時尚》系列,以及與科技部合作的通訊及電子產品系列共計40餘種專業及消費類雜志,而且每一種雜志都叫著合乎內容的名字。「我們做的事情全是合法的。」IDG亞洲區總裁熊曉鴿笑著說。對專業市場進行仔細的研究和分析,為合作者提供信息及培訓等增值服務,是熊曉鴿認為他們成功的關鍵。但他還說出了一個他認為最重要的因素,IDG是一家私營企業,而與之合作密切的美國赫斯特公司也同樣是一家私營企業,不像其他一些投資者都是上市公司,上市公司最大的問題就是需要在財務上合並報表,需要控股,以及由此而衍生出來的產品終審權、管理經營權等。而作為私營企業的IDG卻不需要這樣做,他們老老實實地做小股東,恪守著外資股份不超過49%的本分,踏踏實實地賺著自己的錢。
IDG的經驗對於那些心急火燎揣著大把鈔票或股票的投資者來說,可能並沒有太多的可借鑒性。但是出版政策的限制性卻多少磨礪著投資者的性情。某著名投資公司的項目負責人告訴記者,以目前該公司兩三年來所投入的近十本雜志來說,還看不到利潤,但他們感覺到其整體市值已經有所增加。公司的期望是,兩三年以後,大部分雜志能夠單月有正的現金流。眼下,讓他們操心的倒不是掙不掙錢的問題,而是國內雜志行業還不成熟,缺乏好的管理和製作團隊,要他們一手一腳地去建立。
李志恆說,中國雜志的廣告份額極少的重要原因在於它們大多數還沒有實現由生產導向而至商業導向的轉變。而對於大多數雜志人來說,要實現文人向文化商人的轉變並不是一件容易的事情。「中國的雜志人到現在還有五四情結,」李說,「而五四的時代背景是民智未開,現在的雜志消費者卻很有可能比你辦雜志的人文化水平還要高。」再者,媒體運營是一項很專業的事情。現在媒體不僅缺乏此類人才,而大多數的雜志亦不捨得用最優秀的人才來做廣告和經營。
「現在內地的情況和十年前的台灣真是一模一樣。」胡晴舫說,當時的台灣外資媒體除了COSMOPOLITAN進來得比較早以外還沒有太多的時尚雜志,但是到了上世紀90年代中,卻是外資媒體全力進入台灣的時期,急速擴張的雜志業一下子面臨專業人才的匱乏,很多人被迅速地拋入這個行業,年紀輕輕的人就當了雜志的主編,胡晴舫自己就是這些年輕人當中的一個,剛從研究所畢業就當了ESQUIRE的執行副主編,半年後則當上了主編。而那些來自香港的雜志人則成了香餑餑,讓台灣的後生們肅然起敬。那時候人們都認定台灣的雜志絕對會成為香港人的天下。但是事實卻並非如此。外資和香港人的進入只是帶動了台灣雜志業的發展,而1990年代末期,台灣一些本土的原創雜志開始展露鋒芒,香港雜志人最終並沒有作為一個團體占據台灣的雜志,那些留下來的,都只是作為單個的個體而存在。大浪淘沙,真正有才華的人才能夠繼續做下去。胡晴舫說,過幾年內地的情況也會一樣,整個雜志業水平得到提高,原創的有生命力的本土雜志會不斷地出現。
好雜志就要佔領廁所
就在三五年前,由於互聯網媒體的興起,曾使得全球雜志人驚呼「狼來了」!但是幾年下來,雜志人卻變得越來越篤定,事實上,互聯網媒體還遠遠不到取代平面媒體的時候。而即使是傳統媒體,雜志業的發展也顯現出前所未有的美好前景來,中國期刊協會會長張伯海先生說:「據最近美國權威機構的調查預計,全球期刊讀者的比例在今後幾年內將會不斷上升,而電視觀眾將有所下降,報紙的讀者不會有太大的發展。而我的判斷也基本如此。」
為什麼是雜志?「中國社會的發展正在經歷從單元到多元,由大眾化向個人化的轉變。在單元的社會里,人們的生活方式及生活需求都是單一而雷同的,但在個人化的社會里卻不一樣,人們需求多元化和個性化的服務,雜志媒體正好順應了這種需求,它是一種個人化的媒體。」李志恆這樣認為。
「雜志是屬於更個人空間的媒體,」張伯海說,「電視,你必須坐在它面前看,而且稍縱即逝,報紙,也只是匆匆看過就扔,只有期刊,可以讓你在任何地方、任何時間自由閱讀,它可以完完全全進入你的私人空間。」「好雜志是能放在廁所裡面讀的雜志。」這是黃升民對於「好雜志」的評價。黃升民自己便是雜志人。在這之前,他搞過報紙、電視、廣播,對於雜志,他開玩笑地表示,在接觸雜志以前,自己挺崇拜雜志,認為雜志是「神秘」的。現在,他既是北京廣播學院廣告學院的院長、教授,又是兩本雜志的雙料主編,是個不折不扣的「媒介人」。
以前,他買雜志,後來每個月別人送他的雜志能從地面堆到膝蓋高。他基本上都看這些雜志。他認為廁所是雜志最重要的陣地,能佔領廁所的雜志是了不起的。「能被放在廁所裡面,說明讀者還是愛看的,不愛看早就掃地出門了。」其實,早就聽說不少西方雜志人把「佔領廁所」當作職業目標,雖然聽起來不雅,但是,雜志的私人化卻是任何其他媒體所不能比的。
雜志和它倡導的生活
熟悉電影《阿甘正傳》的人未必注意過裡面的一個重要的道具——雜志。那本封面印著百萬富翁阿甘的雜志是《財富》,而那個等車一身粉色的黑人女子捧讀的是著名的八卦雜志——《人物》,阿甘女友珍為跑步的阿甘珍藏的是《跑步者》……
時代華納逮著一切機會宣傳自己旗下的雜志,但它們的手法顯得很自然。因為,對於美國人來說,雜志已經成了生活的不可分割的一部分。在成熟的西方市場,什麼人看什麼雜志,雜志其實已成為一個人的另一張名片。你可能不認識某個人,但假使你知道他讀什麼雜志,你就可以對他有一個大致准確的判斷。因為每一種雜志的背後都潛藏著他(她)的性別、年齡、職業、社會地位、受教育程度、收入、興趣愛好直至格調和品位等諸多資料。雜志,實際上比衣著外貌更能泄露一個人的秘密。
記得曾任美國時代華納中國代表的劉香成曾經說過,在美國的雜志市場,已經插根針都困難了,因為市場已經細得不能再細了。同樣是女性雜志,相差三四歲的女人即使其他條件都相同,也可能是完全不同的兩個市場。中國國內的市場遠遠沒有細化到這種程度,但大致的市場區隔卻已形成。比如,看《新周刊》的人絕不可能看《知音》,而讀《好主婦》的人已不太可能去讀《希望》。
和大多數成長中的國內媒體一樣,《三聯生活周刊》(以下簡稱《三聯》)對於自己的目標讀者的體認也隨著時間而不斷地變化,由小資而中產,直至今天確認為「社會精英和知識分子等社會主流」。
「一本雜志和他倡導的生活」——這是《三聯》一直以來的口號。《三聯》倡導的到底是一種什麼樣的生活呢?「其實有時候我們也不是太清晰,還有點模糊,」主編朱偉說,「但是從我1995年接手這本雜志起,我們敏感地覺得我們正處在由工業社會向信息社會轉型的時期,過去的生活範式正在被質疑,應該有一種新的觀念和新的生活方式取而代之。」其實,《三聯》對於具體要倡導什麼樣的新生活方式的不確定性也正反映出當下社會發展的不確定性,它以自己的方式即時地觀照這種不確定性,並因此而「得到了大多數讀者的認可」。而這種不確定性的觀照,在朱偉的眼裡更多的是一種對《時代》式敘述方式的追求。在他看來,工業革命時代的敘述方式是漏斗型的,所有的信息最後都是為了形成一個結論,寫作者變成全知全能式的灌輸者;信息時代則不同,結論性被顛覆,寫作者需要更多元化的思維方式,給讀者提供更加豐富的角度和看問題的方式,「這其實本身就是一種新的生活方式。」
人們從《新周刊》、《三聯》、《南風窗》甚至《財經》中去尋求新型的精神生活方式,而人們對物質生活的追求則通過時尚生活類雜志得以體現。
1993年,當吳泓、劉江揣著從《中國旅遊報》借來的20萬元窩在東單西裱胡同里創辦《時尚》時,他們對眼前那片空白的市場還只有一個模糊的直覺,他們通過創刊號宣稱:「《時尚》雜志是生機勃勃的最新流行通訊,她將為目前快速擴展的白領階層打開一個全新的窗口。」他們對即將面對的讀者的設想是這樣的:他們大多在20-35歲之間,大學水平以上,受過良好的正規教育,與其他的新富人相比,他們的收入並不算高,但他們的整體素質較高。擱在今天,雖然提出了一個白領的概念,但如此籠統的目標讀者描述簡直等於什麼也沒說,讀者不僅年齡跨度奇大,甚至連性別也沒作區分。
但是,大眾化卻是大多數國內期刊走過的道路。在一個沒有樂子的社會,愛好文學成了最大的娛樂,而《大眾電影》曾經高達960萬冊的發行量的神話也只有在社會結構單一、生活方式單一的時代才可能出現。目前,那些發行量最大的雜志們仍然設計粗糙,印刷極差,被西方的雜志同行目為不可思議。但精美的、有品質的雜志是屬於富裕而有閑的階級的,奔小康的中國人正朝著這條路上奔呢,所以,對於中國的雜志人來說,前途是光明的,但耐心是需要的。
10年過去,《時尚》在完成了她對大多數中國人的時尚啟蒙之後,也完成了一次次的自我蛻變,分化出10本雜志,覆蓋不同身份的讀者。《時尚》的分化過程正暗合了中國人物質生活不斷豐富的過程,也是中國雜志市場逐漸小眾化而分眾化的過程,它滿足著人們日益細化的資訊需求。
讀者與雜志之間的同構互動發展到一定程度,就很難說是生活影響了雜志還是雜志引導了生活。張澤青對國內期刊的研究自1987年她分配到新聞出版署報刊司開始,她認為,讀者的不同需求正在不斷地影響著雜志的方向,使之更加細化和專業化。張說,目前,國內的雜志在專業化方面還遠遠不如國外,還有太多的空間。另一方面,她肯定雜志對人們生活方式的影響:「時尚潮流對青少年的影響是不消多說的,還有家居,人們關於裝修的概念基本上都是從那些家居雜志而來的。雜志對生活的影響甚至已經進入了法制建設的層面,前一陣關於江蘇省取消男女混住禁令的討論,其起源就在於前兩年雜志做的兩性合租的話題。」
胡晴舫卻警惕於雜志引導生活的說法,在她看來,現代的雜志已經不同於過去是「精英發言的管道」,現代的雜志主旨在於提供資訊,「資訊不是知識,不是永恆的真理。正常的雜志生態里,讀者才是主人,而我們只是讀者的探子,幫助他們獲取他們想要的信息。」她說,「人們拿這些新鮮的資訊去塑造他們想要的生活。」
『伍』 知識產權在生活中的重要性究竟有那些
1、知識產權為智來力成源果完成人權益提供法律保障;
2、知識產權為智力成果的推廣應用和傳播提供了法律機制,為智力成果轉化為生產力,運用到生產建設上去,產生了巨大的經濟效益和社會效益;
3、知識產權為國際經濟技術貿易和文化藝術的交流提供了法律准則,促進人類文明進步和經濟發展。
(5)著作權對生活的影響擴展閱讀:
知識產權介紹:
知識產權服務是對專利、商標、版權、著作權、軟體、集成電路布圖設計等的代理、轉讓、登記、鑒定、評估、認證、咨詢、檢索活動。
根據《中華人民共和國公司法》第二十七條 股東可以用貨幣出資,也可以用實物、知識產權、土地使用權等可以用貨幣估價並可以依法轉讓的非貨幣財產作價出資,但是,法律、行政法規規定不得作為出資的財產除外。
參考資料來源:網路-知識產權
『陸』 互聯網給我們的生活帶來了什麼影響
互聯網信息網路化帶來的影響是多方面、多角度以及多層次的。
面對互聯網的便利,我們越來越依賴網路了。在生活中如何看待這種影響呢?
互聯網上的信息非常豐富,五花八門,帶給我們很多便利。然而,無形之中我們每天都感覺脫離不了網,在家的時候網斷了或者信號不好心情就比較差,心情會有點焦慮。究竟如何正視互聯網的影響呢?我們要堅信一點,互聯網是時代發展的方向,它的好處遠遠大於壞處的。
互聯網消除了信息壁壘。
無論是我們想學的,想做的,想認識的,基本上都是可以從網路上解決的。互聯網讓我們的學習成本變的很低,現在只要是想學的,基本上都可以找到各種各樣的教程!能自學、愛鑽研的人可以很快的成長起來,變的越來越優秀,讓人與人之間的差距變大。現在的世界需要更加專業,但又更加全面的人才,而互聯網給了大家這樣的學習機會。
互聯網擴大了交友圈子。
互聯網讓交友沒有地域的限制,可以接觸到更多優秀的人。好友變多了,選擇變多了,找到合適伴侶的機會也增加了。隨著互聯網漸漸普及,網路上出現了很多社交網站以及一些即時聊天工具。這樣,你可以及時的在互聯網上和親朋好友分享你的照片或者視頻什麼。所以說,社交網站在一定程度上將人與人之間的距離拉得更近。
互聯網可以讓大家找到自己喜歡的圈子和喜歡的人,相反,騙子也魚目混珠,關鍵還是要有辨識的能力。
互聯網豐富了我們的業餘生活。
互聯網對於我們的社會生活影響極深,網上娛樂非常之多。電影,運動賽事,音樂會,游戲等等,這些娛樂活動都可以在互聯網上觀看到,這是互聯網帶給我們的一個重要的影響。同時,在線購買這些活動的門票等等,為人們參加娛樂活動提供便利。
互聯網極大的提升了我們的工作效率。
網路讓我們降低了獲取知識的成本,降低了提升工作的能力的成本,提高了工作的效率。建立了良好的人脈關系。
互聯網讓購物變得更加簡單便捷。
你只需要在家點擊滑鼠,選購你想要購買的商品,然後網上結付或者選擇貨到付款,然後就可以等待物流送貨上門了。傳統的購物方式可能會讓你在擁擠的人群中擠來擠去,或者花費很長時間來排隊結賬。網上購物就會讓這一切變得方便省時。互聯網在帶來好處的同時,也需要有自控能力,不能一味沉迷在虛擬社會中。
『柒』 it對生活的影響
IT就是信息技術產業的英文簡稱(信息技術)。它的存在就是意味著把現實生活中的復雜的東西變簡單,把想像變成現實,把過去得到的教訓變成通向未來的階梯。也許當你不理解或者說沒有深入了解IT時,以為IT會離你很遠,實際上現在生活所接觸電子產品都已經完全接壤IT行業,手機,互聯網,網上購物和游戲等等,這些技術都會基於IT行業的大數據分析和社會需求去進行一些人性化的產品設計和潮流改革等等.IT行業給人們帶來的好處,帶來的變革不是一段話就能概括的,感謝的是生在這個時代,給我們前所未有的高新科技的新體驗。
我是剛接觸互聯網時代90後的孩子,初步通過學習軟體知識了解到了互聯網給我們生活帶來了日新月異的便捷。十幾年前,當我還是一個小孩的時候或許真的沒有那麼多所謂的智能產品時,所見的,所聽的范圍基本是以圈子級別的東西,在手機開始盛產之時,電視才是主導人們去慢慢了解和去接觸多元文化的一個平台。但是隨著時代的變遷,中國在高新科技產業的快速發展,手機和互聯網在生活中越來越占據重要的位置。這真是感慨,那些年一個名叫4399網頁,有著許許多多的小游戲,可以說伴隨著我們這些童年的回憶此時,我想問一個問題,為什麼它能占據那時候的霸主,而別的網游知名度遠遠不夠它?其實理由很簡單,那個時候大家都在慢慢接觸互聯網游戲,大型的網游需要一些高配置電腦才能運行,那時候網吧爆滿就可以看出人對電腦的需求有 多大。當然,這也意味那時候的很多家庭足夠或者捨不得花一大筆錢去購買高配置的電腦去運行那些游戲,因為那時候好一點電腦實在是太貴了。而4399為什麼能占據優勢呢,首先它的製作是相當的簡單的,簡而言之就是用了HTML,CSS和JS等三個最基礎的前端就可以做出簡單的游戲了,這也意味著他們所需要的配置相當的低,游戲體驗也相對不錯,所以就導致一股4399潮流,網頁游戲的潮流 - 直到今天這些慢慢變成回憶。
『捌』 藝術對生活的影響
1、藝術之於生活顯然已經是必不可少的組成部分。
隨著城市規模的擴張,城市化水平的不斷提高,周邊區域也以衛星城、功能區的形式參與到超級大城市的建構。「藝術的生活化與生活的藝術化」的討論將為嘉善新西塘越里提供新的發展可能。
2、生活是文藝創作的源頭活水,在高大上的藝術品漸受冷落之時,一些藝術家把目光轉向民間。
藝術家呂勝中在陝西安塞偏僻山溝的窯洞里看到,老鄉用身邊的材料營造出了詩一樣的生活,「暖瓶內膽的碎片、雞蛋殼都成了藝術表現的材料,它們被用來像馬賽克一樣鑲嵌在牆壁、灶台四周,組成各種花卉的圖案」。
要虛心向人民學習、向生活學習,從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養,不斷進行生活和藝術的積累,不斷進行美的發現和美的創造。
3、國人在逐步走向成熟,對傳統藝術精神亦有新認識。在質朴平淡的民間藝術中,傳統藝術的情趣和真實生活交融在一起,活潑潑地閃爍著令中華兒女心馳神往的光彩。
在這個意義上,人們重新思考「什麼是美」,是藝術與「石崇心理」的切割,也是藝術的生活化轉向。充滿信心地審視傳統,滿懷熱情地關注日常生活,用平常心去發現和欣賞身邊的美,在尋找自我中讓生活慢下來,正是最可寶貴的藝術。
(8)著作權對生活的影響擴展閱讀:
在文化和旅遊部與北京市的支持下,以「藝術滋養美好生活」為主題的2018中國(北京)演藝博覽會在北京展覽館舉辦。
博覽會展示了改革開放40年來北京演藝的變化,讓觀眾感受科技和藝術、傳統與時尚融合的魅力。
北京市文化局副局長關宇表示,北京市從政策、資金和舉措等多方面入手,扶持藝術精品的創作生產和演出,讓越來越多市民走進劇院,享受高品質的藝術生活。
北京市演出有限責任公司今年成立60周年,北京演出行業協會會長、北演公司董事長張海君說,面對演藝發展的新變化新趨勢,要著力建立相對完整的「演藝全產業鏈」,打造多業態演藝消費生態圈。
『玖』 創新對我們生活的影響
影響創新的因素
一、思維方式
思維方式對創新影響最為直接。面對紛繁復雜、亂無頭緒的信息和事端時,給你提供思維策略,使你思路清晰的唯一辦法是邏輯思維。面對咄咄逼人、富有挑戰性難題時,能激發你走出困境的唯一辦法是非邏輯思維。邏輯思維是理性的標志。創新的大廈必須要靠邏輯思維的支架來支撐。非邏輯思維是創新的啟輝器,創新的光芒要由它來點燃。在邏輯思維中,辨證邏輯思維對創新來說是最重要的,它是研究客觀世界內在本質的科學,在整個創新過程中,它居於指揮、統帥和調控的位置,其形式有分析與綜合,抽象與具體、演變與概括。相對辨證邏輯思維,要注意克服的是非對即錯的形而上學思維。有些人的想法容易走極端,這個人不是好人就是壞人,不是對就是錯。非對即錯思維使人的思維孤立和簡單化,嚴重影響創新活動的開展。
二、想像力
想像力能提高創新的層次,因為它不受已有事實的局限,也不受邏輯思維的束縛,所以它能拓寬創新的視野,插上創新的翅膀,盡情高飛。想到的未必都能做到,但做到的卻首先要想到。因此有什麼樣的想像力,就有什麼層次的創新。缺乏想像會使創新之源枯竭。
三、態度
積極的態度是創新的潤滑劑,被動、消極的態度是創新的滅火器。具有積極的態度的人,會主動安排計劃,主動克服困難,集中力量進行創新。具有消極態度的人只對發生的情況做出反應,而不想主動進入一個新情景,去創造一個新環境。他們認為環境的改變和創新,要依靠外部條件的變化。外部條件變化了,好的結果會主動送上門來。如果未變,就認為時間不到,應耐心等待。還有一種消極表現為怕他人批評,怕自己的觀點受到嘲笑。這個通病使大多數人喪失了創新能力和創新機會。實際上,有創新能力的人是不太在意別人批評的,他們善於評估別人的批評,會從別人的批評中吸取對自己解決問題有益的東西。
四、意志力
創新就是要走別人沒走過的路,創新本身就是否定,就是要挑戰舊說,建立新論,因此必然要面對困難和荊棘,這就要求創新者必須具有較強的意志力。愛迪生為了發明電燈,僅是為尋找一種合適的燈絲,就先後試驗了6000多種材料。缺乏意志力,創新將半途而廢。的確,創新的天空下搭建的不都是奪冠者的頒獎台,也有前驅者的絞刑架。創新者不光要面對「掌聲響起來」的瞬間,更多的是面對「無人喝彩」的孤寂之途和失敗之旅。
五、膽識、勇氣
一個人雖有豐富的想像力和一定的創新思維能力,但如果沒有世俗觀念的勇氣,那麼他潛在的創新能力就難以形成現實的創新能力。缺乏膽識、魅力的根源就是缺乏自信心。缺乏自信心就會懷疑自己的能力,比如,害怕與人比較,害怕自己顯現愚蠢,怕犯錯誤,怕失敗。實踐證明,大部分有較強創新能力的人都很自信,堅信他們的理想信念和工作能力。
六、習慣
習慣是人們已經熟練掌握的不假思索的自動調節的反應行為或適應性行為。思維有習慣,觀察有習慣,感覺、味覺以及人的興趣都有習慣。習慣一旦形成,主體便對其產生路徑依賴,並總能找到某些理由來捍衛它們,從而可能對我們開展創新活動產生正面或負面影響。大多數習慣是一種非創造性的因循守舊的方式,從而成為創新的障礙。當然如果養成了創新習慣,那是一件再好不過的事情。
七、獨立或從眾心理
創新需要獨立思考,要有自己的主見,否則就難以創新。從眾心理在一定程度上會磨滅我們的個性,妨礙我們產生創見,壓抑個人的獨立思考和創新精神。從眾心理的外現就是隨聲附和,它是人們屈服於群體壓力或環境壓力所產生的一種「隨大流」的行為。
八、時間觀念
許多人認為自己太忙了,完成自己本職工作已經很不錯了,哪有時間去創新?創造、創新要太多時間,不專職去研究,是搞不了創新的。這種吝惜時間的心理不利於創新。實際上,再忙也可以創新。只要花點時間,靜下心來反省一下手頭工作,再想辦法改進工作,也許就會有創新出現。工作創新是事半功倍的事情,不僅能帶來工作碩果,而且可以節省寶貴時間,提高工作效率,讓你不疲於奔命。還有一種時間觀念也不利於創新,那就是不珍惜時間,認為來日方長,時間有的是,不抓緊時間進行創新,結果讓創新的機遇擦肩而過。
九、文化氛圍
社會環境、文化氛圍對創新非常重要。社會鼓勵創新、支持創新,以創新為光榮,那麼創新就會百花齊放。但如果像歐洲受宗教統治的中世紀,創新被視為異端邪說加以禁止和封殺,如提出太陽中心說的哥白尼受到教皇的迫害,宣揚太陽中心說的布魯諾被活活燒死,創新之路就將異常艱難,整個社會就會萬馬齊喑,所以歐洲的中世紀又稱黑暗的中世紀。綜觀以上創新能力的障礙,有許多都是由歷史形成的消極、落後的文化氛圍的影響和束縛造成的。要鏟除創新能力的障礙,就要從認識和營造先進的文化氛圍入手,重視個人的先進文化修養和個人所在單位的先進文化氛圍的營建,千方百計在社會上形成開放包容、倡導創新的大氣候。
『拾』 藝術對生活有什麼影響
藝術就是取材於生活的,但是同樣生活中也缺不了藝術,這兩者是相輔相成的關系。如今社會發展城市規模不斷的向外擴張,城市也根據發展水平劃分了好幾個街區。而藝術則是被融入到了生活之中,為一些城鎮的發展還有人們的生活融入了新的血液,帶來了新的可能。
三、人們開始追崇藝術
像現在我們所喜歡的一些歌劇戲劇,這種獨特的藝術,也是源自於普通的生活的。藝術家們從生活中取材,然後將這些東西改造成優美的舞台劇再次呈現在了人們的面前。而且我們所欣賞的國畫,這類藝術品也很得有識之士的賞識,有的甚至拍出了天價。那些源於生活中的藝術品,最終還是回歸到了人們的生活中。這也是藝術的魅力和生活融合在了一起,讓大家的生活變得更加多姿多彩。