① 谁有关于狼的作文
1.狼的自述
嗨，我是一只善良、可爱的狼，表面看我很凶恶、很贪婪，但我对你们很好，只要你们不伤害我、不对我有恶意，我是不会咬你们的。
我有一身毛毛绒的、灰色的的毛，两只尖尖的大耳朵，强壮的四肢，锋利的爪子，眼睛虽小，却很明亮，哦，我们大多数是成群结队行动的，很有集体精神，值得你们学习。
我呀可不像老虎、狮子那样，老是欺付小动物，我可是常常冒着生命危险去救那些小动物哦。记得有一次，一只活泼的、在草地上蹦来跳去的小兔正在玩耍，我猛地一跳，抓住了小兔，因为小兔胆小，当场就昏倒了，我怕小兔醒后逃跑，便在它的四周弄了许多陷井，这样我才放心了许多，果然它醒来以后想逃跑，但一头掉进了陷井里，哈哈，真好笑！于是我问小兔：“你那儿有病兔吗？”小兔说：“有，你想干什么？”我说：“我给他们治病，你家在哪儿呢？”小兔有些兴奋地说：“在小区美景花园里。”“哦”于是我拉也不拉它一把就走了。来到美景花园，我果然看见发一只老兔，我说：“兔奶奶，你有病，我给你治病。”兔奶奶说：“那——好——吧！请——你————治——治——吧！”于是我一边舔一边说：“你的腿有毛病，没有用了，要去掉，没有刀，我用嘴巴吧！”“啊呜、啊呜”的把腿吃掉了。“肚子和头也没用了，也要去掉！”不一会儿，兔奶奶就没了。哎呀，糟糕，陷井里的那只小兔肯定也被传染了，我得赶紧回去给他治治。
你看，我是不是很有爱心、很善良呢？我冒着被传染的危险，拯救了整个森林，因为我吃掉这些吃草吃叶的小动物，这样绿色就不会退化了，你们应该感谢我哦。可是现在有不少不法分子在森林里大量捕杀我们呢，他们真是太坏了。“砰”，啊，猎人来了，我要赶快逃了，下次再说吧，再见！
2.
② 苏州有哪些名人告诉我一些他们的事迹(事例)
安重荣：(生卒年待考)，字铁胡，五代后晋朔州人。
后唐时任振武巡边指挥使。后归后晋石敬瑭，任成德军节度使。石敬塘投降契丹后，他起兵反石，次年战败被杀，但他这种民族气节得到了后世的景仰。
安 同：(生卒年待考)，曹魏时辽东胡人。
在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。
安 清：(生卒年待考)，字世高，原为安息国太子。汉朝佛教学者。
到中国传播说一切有部阿毗昙学说和禅法的第一位外籍僧人。原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为憎，信奉佛教。他精通梵语，念经修行，精研阿毗昙，修习禅定。于东汉桓帝建和元年(公元147年)到达河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，不久即通晓汉语，翻译经典。据晋朝道安编纂的《众经目录》记载，安世高译经典《修行道地经》等共三十五种四十一卷，现存二十二种二十六卷，皆属小乘。
安 民：(生卒年待考)，长安人(今陕西西安)，著名宋朝石匠。
当时著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏权贵，时颁蔡京所书《元党籍碑》于各州县，安民刻碑毕才知蔡京乃当朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百两酬金，为人称颂。
安 熙：(公元1269～1311年)，字敬仲，号墨□，藁城人(今河北藁城)，著名元朝学者。
性淡雅，喜垂钓，不屑仕进，家居教授数十年，教人入学以居敬为本，读书以经术为先。四方来学者多有成就。著有《默庵集》五卷。
安 童：(公元？～1293年)，蒙古札剌儿氏，木华黎四世孙。元朝前期政治家。
忽必烈即帝位，召安童入宿卫，为四怯薛之长。元至元二年(公元1265年)任中书右丞相。安童尊礼汉族士大夫，受到儒家思想的影响，积极协助忽必烈推行“汉法”。元至元十二年(公元1275年)忽必烈命安童从皇子北平王那木罕出镇阿力麻里，防御叛乱的西北诸王。元至元十三年(公元1276年)那木罕所部宗王昔里吉等叛变，将那木罕送交术赤系后王忙哥帖木儿，将安童送交窝阔台系后王海都。元至元二十一年(公元1284年)被放还，仍为中书右丞相。元至元二十四年(公元1287年)忽必烈重立尚书省，中书省形同虚设，安童因失去忽必烈的宠信，被迫辞职。元至元三十年(公元1293年)逝世。
安 伸：(生卒年待考)，淄川人。著名明朝大臣。
明朝万历年间进士，官至太仆少卿。著有《柱史草》等。
安 盘：(生卒年待考)，嘉定州人(今上海)，著名明朝大臣。
官至兵科给事中，嘉靖初，以争大礼廷杖除名。著有《颐山诗话》二卷。
安 传：(生卒年待考)，淄川人(今山东淄博) 著名明朝大臣。
万历年间中举，累迁刑部郎中，出知卫辉府。著有《蛩音集》。
安 昶：(生卒年待考)，江苏金匮人。著名清朝书法家。
临摹古帖，尤善草书。
安金藏：(生卒年待考)，长安人(今陕西西安)，著名唐朝乐工。
时太子李旦被人诬告谋反，武后下令查处此事，金藏为洗脱太子罪名，当众引佩刀自剖其胸，肠出，并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感动，不疑李旦。
安禄山：(公元703～757年)，本名轧荦山(一作阿荦山)，母突厥人，营州柳城杂胡人(今辽宁朝阳)。唐安史之乱的祸首。
安禄山少孤，本姓康，后随继父改姓安，名禄山。初为边境互市牙郎。安禄山骁勇机智，熟悉边地情况，又善逢迎，手段狡诈，初得幽州节度使张守赏识，继得唐玄宗宠信。
唐玄宗在位时，为了加强边境的防御，在重要的边境地区设立了十个军镇(也叫做藩镇)，军镇的长官叫节度使。节度使带领军队，还兼管行政和财政，权力很大，地位很重要。按照当时的惯例，节度使立了功，就可能被调到朝廷当宰相。李林甫掌权以后，不但排挤朝廷的文官，还猜忌边境的节度使。担任朔方等四个镇节度使的王忠嗣，立了很多战功。他手下的将领哥舒翰、李光弼，都是骁勇善战的名将，李林甫看王忠嗣的功劳大，威望高，怕他被唐玄宗调回京城当宰相，派人向唐玄宗诬告王忠嗣想拥戴太子谋反，害得王忠嗣险些丢掉了性命。后来还是哥舒翰在唐玄宗面前苦苦为王忠嗣申冤，唐玄宗才免了王忠嗣的死罪，改为降职处分。王忠嗣受不了这个冤枉，一气之下就病死了。
当时，边境将领中有一些胡族人。李林甫认为胡人文化低，不会被调到朝廷当宰相，就在唐玄宗面前竭力主张重用胡人，理由是胡人善战，而且跟朝官没联系，靠得住。唐玄宗本来最怕边境的将领谋反，就听李林甫的话，提拔了一些胡人当节度使。在这些胡族的节度使中，唐玄宗、李林甫特别看中一个平卢(今辽宁朝阳)节度使安禄山。
安禄山年轻时在平卢军里当过将官，因为不遵守军令，打了败仗。边境守将把他解送到长安，请朝廷处分。当时的宰相张九龄为了严肃军纪，把安禄山判了死刑。唐玄宗听说安禄山挺能干，下令把安禄山释放。张九龄跟唐玄宗说：“安禄山违反军令，损兵折将，按军法不能不杀；而且据我观察，安禄山不是个善良人，不杀恐怕后患无穷。”唐玄宗不听张九龄劝谏，还是赦免了安禄山。后来，张九龄被撤了职。安禄山却靠他奉承拍马的手段，一步一步地升官，当上了平卢节度使。不出三年，又兼任范阳(治所在今北京市)节度使。
安禄山当了节度使以后，就尽量搜罗奇禽异兽，珍珠宝贝，经常送到宫廷讨好唐玄宗。他知道唐玄宗喜欢边境将领报战功，就采取阴谋手段，诱骗平卢附近的少数民族首领和将士，参加宴会。在酒席上，用药酒灌醉他们，把兵士杀了，又把他们的首领割了头，献给朝廷报功。唐玄宗常常召安禄山到长安朝见。安禄山抓住这个机会，使出他狡猾的手段，尽量讨唐玄宗的喜欢。
安禄山长得特别肥胖，凸肚子，矮个子，装出一副傻乎乎的样子。唐玄宗一见到他就乐了。有一次，唐玄宗指着他的肚子开玩笑说：“这么大的肚子，里面装的什么东西？”安禄山不假思索地回答说：“没有别的，只有一颗赤诚的心。”唐玄宗认为安禄山真对他一片忠心，心里更高兴了。以后又封安禄山为郡王，还替他在长安造了一座跟王公贵族住的一样华丽的府第。安禄山搬进王府后，唐玄宗每天派人陪他一起喝酒作乐；还让杨贵妃把安禄山收作干儿子，让安禄山在内宫随便进出，亲热得像一家人一样。
安禄山骗取了唐玄宗和李林甫的信任后，除了范阳、平卢两镇外，又兼了河东(治所在今山西太原)节度使，控制了北方边境的大部地区。他秘密扩充兵力，提拔了史思明、蔡希德等一批猛将，任用汉族士人高尚、严庄帮他出谋划策；又从边境各族的降兵中挑选了八千名壮士，组成一支精兵，囤积粮草，磨砺武器。只等唐玄宗一死，他就准备叛乱。没多久，李林甫病死，杨贵妃的同族哥哥杨国忠凭着他的外戚地位，接任了宰相。杨国忠本来是个流氓，安禄山瞧不起他，他也看不惯安禄山，两个人就闹起矛盾来。杨国忠几次三番在唐玄宗面前说安禄山一定要谋反。但是唐玄宗正在宠信安禄山，哪里会相信。
日子一长，安禄山的谋反的迹象渐渐暴露出来了。他向朝廷要求把范阳的三十二名汉将都撤换了，由他自己另外委派；唐玄宗亲手写诏书要安禄山到长安，他也推托有病不去。唐玄宗开始对安禄山怀疑起来。但是无论唐玄宗或是杨国忠，都没有想到该怎样防备安禄山的叛乱。
公元755年农历10月，安禄山经过周密准备，决定发动叛乱。这时候，正好有个官员从长安到范阳来。安禄山假造了一份唐玄宗从长安发来的诏书，召集将士宣布说：“接到皇上密令，要我立即带兵进京讨伐杨国忠。”将士们都觉得很突然，面面相觑，但是有谁敢对圣旨表示怀疑呢。第二天一早，安禄山就带领叛军南下。十五万步兵、骑兵在河北平原上进发，一路上烟尘滚滚，鼓声震地。
中原一带已经有一百年左右没有发生战争，老百姓好几代没有看到过打仗。安世蕴败，结果沿路的官员逃跑的逃跑，投降的投降。安禄山叛军一直向南进攻，几乎没有遭到什么抵抗。
范阳叛乱的消息传到长安，唐玄宗开始认为是有人造谣，还不相信，到后来警报一个个传来，他也慌了起来，立刻召集大臣商议。满朝官员没有经过这样的大变乱，个个吓得目瞪口呆，只有杨国忠反而得意洋洋地说：“我早说安禄山要反，还不是被我说准了吗。不过，陛下尽管放心。他的将士不会跟他一起叛乱。不出十天，一定有人把安禄山的头送来。”唐玄宗听了这番话，也有些安心了。但是，哪儿知道，没有多久，叛军长驱直入，渡过黄河，占领了洛阳。
次年(公元756年)农历1月安禄山在洛阳称大燕皇帝，建元圣武。农历6月攻陷长安，从此唐半壁江山陷于战乱之中。至唐德二载(公元757年)农历1月，安禄山为其子安庆绪所杀。
经“安史之乱”后，大唐王朝开始走向衰败。
安重荣：(生卒年待考)，五代时朔州人(今山西朔州)。
初任后晋成德军节度使，后石敬瑭降契丹，自称儿皇帝，重荣以此为辱，遂起兵声讨石敬瑭，次年因战败而身亡。其子安德裕从小被其部下秦习所收养，喜好读书，博贯文史，精《礼》、《传》，后于宋开宝初年中进士，官至睦州知州，有文集四十卷。
安大嵬：(生卒年待考)，明朝云梦人(今湖北云梦)，性雅，不慕功名，博学好古，精纬候。
安维峻：(生卒年待考)，甘肃秦安人。
清光绪年间进士，授编修。中日甲午战争期间，上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重，投降卖国，中外臣民无不切齿痛恨。因言冒慈椿而被革职。后隐居柏崖，闭门著书。安维峻直言敢谏，曾被慈禧太后革职，后又启用，充京师大学堂总教习。著有《四书讲义》、《诗文集》。
安鸿勋：(生卒年待考)，清朝江苏金匮人(今江苏常熟)，官至训导，善行草书。
安文钦：(生卒年待考)，陕西绥德人，清末秀才。
抗战时期积极与八路军合作，建国后，历任陕西省人民政府委员，第一、二届全国人民代表大会代表。被称为“陕西四老”之一。著有《满腹牢骚记》等。
安希范：(公元1564～？年)。字小范，号我素。著名明朝东林党代表人物之一。
他是安国的孙子，安如山的次子，明嘉靖四十三年农历1月14日庶出。
尽管出生在以富有闻名全国，“钟鸣鼎食”的家庭里，但幼年时代却过的是“弱子委孤相依为命的生活”。在封建宗法制度下，嫡庶的名份是很严格的，同时诸子析产制，也加剧了家庭内部的纠纷。据安希范曾孙所撰《安我素先生年谱》所载，当希范的生母吴氏怀孕的时候，安如山的原配郭氏藉口避免“庶孽之争”，告诫不许生育男孩子。安希范出生以后，郭氏准备弃婴，吴氏死抢住婴儿不放。亏得安如山委曲求全，希范出生五十天，就出嗣于叔父安如陵。如陵早死，妻邹氏守寡。希范由邹氏扶养，长期居住在无锡南乡周泾巷。母子分离，童年就备尝人世辛酸。待郭氏死后次年，才在伯兄安少峰的关切下回归故居，依生母吴氏，但五年以后，又为兄子赶出故居，和生母回周泾巷，据载那时的情景是“败屋颓垣，母子相依，购闵受侮，不可禅述。”
明万历八年(公元1580年)安希范的岳父谈修亲自教授他古文和诗词，以及名家的八股文。谈修是一位很有学问的人。他家的“延恩楼”以藏书闻名。安希范在这样的环境里，饱览经史，学问大有长进，自认为他岳父的藏书是他日后为人和治学的得力所在。他在十九岁那年考取了秀才。当时正值张居正当政，减少诸生名额，无锡只分配到十五名。安希范的试卷给澄江(今江苏江阴)令胡公葵看中，认为他的文章很有见解，不仅仅是一般的上好八股文。
安希范一生在为人和治学两方面最关键之处，便是在明万历十二年(公元1584年)问业于顾宪成。顾宪成是东林党的领袖，也是东林书院的主持人物，在学术思想史上又是东林学派创始者。他们在学术思想上坚持程朱理学的正统立场，提倡尊经重道，高扬“气节”“复兴正学”，“卫道救时”的主张。尔后成了顾炎武、黄宗羲、王船山等大思想家的启端。“明清之际学者流风余韵，犹往往沿东林。”安希范向顾宪成求教学问，也就是自程朱以来一脉相承的所谓性命之学。安希范从此以后，思想和行动恪守顾、高(攀龙)规范，成为地域性政治集团东林党在反对贵族大地主反动势力斗争中的一员。
顾宪成长安希范十四岁，无论是治学、为人、从政哪方面，阅历都比安希范丰富，是他的师辈。顾宪成看清安希范的志向，认为他是一个有所作为的人。明万历十四年(公元1586年)安希范以廷试三甲九名中进士。被授为行人司行人。这是一般中下级官职。两年以后，在他二十五岁那年，他和生母吴氏回到了西堠村故居，从他从兄那边置得旧宅故居，在故居的基址上建造了“天全堂”，取天命遂他之愿的意思。这一年正月，他奉诏去山西大同召还吏部左侍朗兼东阁大学士入预机务王家屏。正月出发，四月回北京，记有《云中日记》。翌年，他又奉使册封楚藩。回京途中，曾登岳阳楼，鸟瞰古云梦。还曾上庐山畅游，作《庐山游记》。明万历十九年(公元1591年)应翰林院庶吉士的考试， 即“馆选”。考试成绩属优等。按照规定可以称庶吉士，学习了三年后补受重要官职，如给事中、御史等等。但御史有年资的限制，安希范还不够格。当时有人提议说，可以加报几年，但安希范不愿这样做。认为这是欺君的行为。后被授以札部精膳司主事，第二年分管会试事务。他采取了一些措施，补偏救弊，一时风气为之肃然。
后来他想念生母吴氏非常困难的生活境遇，于是便上《请致南曹迎养疏》，当年农历7月明万历皇帝朱棣准了他的请求，改授南京吏部验封司主事。农历8月离京南下，农历10月到任。
安希范从事实际政治活动的时间甚短。在他从政期间，有两件大事足以表明他的政治品格。其一：明万历二十年(公元1592年)，上书《黜奸阉防乱政疏》，对御史杨镐，刑部郎中王明时蒙冤降俸调用一事，认为处理不当。杨镐和王明时等被奸人乐新炉供词牵连，那是因为司礼监太监张诚发泄私愤。自王振擅权之后，凡是逢到审判官员的时候，例由司礼监太监奉皇帝命奉谕法司大臣共同审判，这时要有御史去请司礼监太监。审判时太监居中坐，而法司大臣反而在左右列坐。这是一种不成文的规矩。杨镐自以为是朝廷风纪之官，不应屈迹于阉寺，不屑去请。王明时也曾上疏表示反对这种做法，认为居中只能奉坐圣旨，因此得罪了当时权势显赫的太监张诚。张为泄私愤，坐了杨、王的罪。安希范对此表示如果不将张诚“严加屏出，以杜乱源” 日后必酿成阉寺擅政之大祸。他在阉寺乱政已成为明朝政治一大疯疾的时候，敢于捅这个马蜂窝，这在当时是要有些勇气的。其二：明万历二十一年(公元1593年)，京察完毕(明朝制度：每隔六年考核一次在京的官员。考核外官名“大计”)。农历3月刑科给事中刘道隆劾吏部嵇勋司员外朗虞淳照，兵部职方郎中杨于庭。尚书孙拢说了些正直的话，被罚奉三个月。考功朗中赵南屋也降三级调外，虞和杨也罢官。孙辞职不准。又上奏，指出臣子结党专权固是国家大祸，要求留用两个为官清正的人，即被目为结党，那么事实的真相就不能大白干世，孙拢被谴责，同时有不少正直的官员都遭到不同的处分。安希范这时上了《借人才广言路》一疏，认为万历这样做法行将戆直之臣一举而宣之，后皆动色相戒，钳口结舌，……此非国之福，非皇上与辅臣之心也”。这个奏疏没有被采纳，但安希范的一身正气，跃然纸上。当年九月，吏部右侍郎赵用贤为内阁首辅王锡爵，上疏罢官。行人高攀龙申救未果，且遭到政敌的攻击，此事牵连赵南星、顾宪成。农历11月高又上奏，结果以“疏而易言”的罪名，贬谪为揭阳典史。安希范在这时又上了《纠辅臣明正邪》一疏，认为“古今治乱之关，进贤退不肖”，“今贤者以其异已而必斥之，不肖者以其媚已而必曲有之，塞众正之途，开群枉之路，误国不忠，无大于此者”。希望万历严谕阁臣“毋挟私心，毋植私、党，毋以直言而逆耳，毋以媚己而悦心，秉公效忠，斥邪扶正”，这样国家才能长治久安。明万历皇帝看了大怒，认为他“低诬阁臣，朋奸党恶”，要逮捕法办。王锡爵出于师生情面，加上给事中叶继美等相救，遂改逮问为削籍。这是安希范最后的一次政治活动。从此以后他就退出了政治舞台。
明万历二十二年(公元1594年)农历1月14月，安希范闻削籍之—报，就留别秣陵(今江苏南京)诸友好，束装东归。在和相送的友好诗中有“自缘触罪辞南国，敢向明时赋北风。泉石尽湛娱嫩性，勋猷今已让诸公”之句，意兴萧然，似已不愿再从政了。高攀龙在镇江迎接他，两家结了亲家。这一年农历5月王锡爵谢政，举行廷推(推人参加内阁)，颐宪成推王家屏，拂逆皇帝的意向，降为杂职，不久革职为民，时年四十五岁。顾宪成对于安希范的削籍，称赞于同辈人说：…“吾党中品格不同，如小范可谓不失赤子之心者。”安希范自罢官以后，一面与顾宪成等诸友好友林居谈道，探究身心之学。一面优游岁月，游览浙江、江苏各地名胜。明万历三十年(公元1602年)开始在东林书院讲学。东林书院年久失修，濒于颓圯，在顾宪成、高攀龙等人的倡议下，重加修葺，安希范佐工五十两，佐产二十一石七斗。同时参予讲学活动的规划。当时参予东林讲学活动的主要人物有：顾宪成、顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、时茂才，时称“东林八君子”，其中钱是武进人，其余都是无锡人。他们都是在政治上被罢斥的中下级官吏，代表江南士大夫势力，以集团形式进行政治活动。他们以讲学为名谈论政治，裁量人物，抨击贵族大地主的黑暗统治。东林书院订《会约》，制《学规》，打出“尊经重道”的旗帜，意图以此争取一个政治清明，轻徭薄赋，人民得遂其生的环境。东林书院流风所致，倾动朝野。后宋东林党人和阉党的斗争，以至于一批有识之士惨遭杀戳，正是体现了这种精神。
明万历三十五年(公元1607年)“东林精舍”落成，安希范另辟一室，在这里读书会友。明万历三十七年(公元1609年)赴毗陵(今江苏常州)经正会堂讲学，明万历三十九年(公元1611年)偕同高攀龙去金沙(今江苏无锡金山)志矩堂讲学。安希范有乃祖遗风，参予讲学活动之外，常倘徉于山水之间，藉以寄托自己的情怀。尤其钟情于江浙的自然风物。明万历四十二年(公元1615年)农历9月偕东林同志畅游苏州洞庭，登漂渺，在山巅筑平台，题其名目“落帽”。因为所集合一起的人，都是因为反对贵族大地主的黑暗政治，正直敢言而被丢了乌纱帽的人。寓意深刻，既谑且雅。明万历四十五年(公元1618年)安有寄寓浙江吴兴之意，三年之后，索性在吴兴武康买地建屋，准备长期居住。
安希范平日所乘画舫，名曰“萍隐”，取萍踪归隐的意思。舫内张陶元亮、张季鹰、苏端朋、米南宫等历史名人画像，仰慕之外，颇思效法这些古人的生活情趣。当中四月建筑落成，题名为“菁山别业”。安希范每游一地，辄为文记述。如《浮生日记》、《游洞庭记》、《赴行续记》、《菁山隐居记》等等。不知为了什么缘故，这些游记都没有被辑入《天全堂集》中。
明天启元年(公元1621年)农历4月8日安希范自吴兴返无锡，得病不起，农历4月13日逝世。安希范逝世后，邹元标和地方官员纷纷上疏，对当年“永锢没身”、的人，奏请“务录”。翌中农历5月29日给诰命邮赠奉政大夫光禄寺少卿。明祟祯七年(公元1634年)农历8月经本县诸生请，准照顾宪成例，奉批以安希范“学有本原，行堪模范”建祀。
安维峻：(生卒年待考)，字晓峰，甘肃秦安人。著名清朝学者。
中日甲午战争期间，上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重、投降卖国，中外臣民无不切齿痛恨，因言冒慈禧而被革职。后隐居柏崖闭门著书。著有《四书讲义》、《诗文集》。
安德海：(公元1837～1869年)，祖籍河北南皮，其祖父时迁居河北青县汤庄子村。著名清朝大太监。
③ 虎豹骑如何实名认证
虎豹骑应该是游戏吧，首先要下载虎豹骑，然后注册，在邦定微信和电话，用真实姓名，身份证号码，在验证码，确定，就这样可以实名认证了。
④ 中国市场最具竞争力品牌排行榜
世界权威的品牌价值研究机构——世界品牌价值实验室举办的“2008世界品牌价值实验室年度大奖”评选活动。
中国市场最具竞争力品牌排行榜之厦工机械
1951年11月，厦门工程机械厂诞生于美丽的鹭岛—厦门。从此一家与共和国有共同成长历史、承载着近60年光荣与梦想的企业一路走来。在2008年12月30日，世界权威的品牌价值研究机构——世界品牌价值实验室举办的“2008世界品牌价值实验室年度大奖”评选活动中，厦工机械凭借良好的品牌行业领先性和品牌公众认知度，荣登“中国最具竞争力品牌”大奖，成为绿色能源行业强势品牌，赢得广大消费者普遍赞誉。
1992年以来，厦工先后6人次及11台装载机、挖掘机、叉车远征南极，厦工产品经受了极为恶劣的极地环境考验，得到国内外南极考察队的全面肯定，南极的一条大道更被命名为“厦工大道”。2009年厦工产品成为我国南极科考唯一指定产品。
厦工作为中国工程机械产业的龙头企业，近几年来在市场拓展、售后服务、技术创新等方面着力甚深，产品结构实现优化升级，产业链条更加完整顺畅，品牌形象实现跨越式发展。厦工致力于四位一体(整机销售、配件供应、售后服务、市场息)营销网络的建设，目前已在全国建立了27个以省会为中心的分公司或办事处，同时在国内各地设立100多家代理商、400多个销售服务网点，形成了覆盖全国范围的庞大、稳固的销售网络，确保以最短的距离、最快的速度服务用户。同时厦工正积极准备，扎实地推进国际化战略，通过有效地整合产品和营销渠道，在争取和巩固既有的海外市场优势的同时，积极地开辟更多的新兴市场。截至目前，厦工已经在独联体国家、东南亚、中东以及非洲等国建立了近20几个代理商网络，产品已先后出口到俄罗斯、澳大利亚、越南、哈萨克斯坦、阿尔及利亚、埃塞俄比亚等30多个国家和地区。
机械设备再踏“非洲屋脊”
125台厦工装载机在厦门港东渡码头装船起运，踏上了远销有“非洲屋脊”之称的埃塞俄比亚的旅程。今年内，厦工还将要向埃塞俄比亚销售200台包括装载机、压路机在内的工程机械。
这标志着通过几年的不懈经营，厦工在埃塞俄比亚已经确立了以装载机为龙头的工程机械市场，厦工产品得到了埃塞俄比亚从民间到政府的充分认可，在当地初步形成了品牌影响力。厦工在开发埃塞俄比亚工程机械市场过程中，针对当地市场特点，采取了积极主动、针对性强的销售策略，不断做大市场蛋糕，初步奠定了在埃塞工程机械市场的领头羊地位。在2008年12月30日，世界权威的品牌价值研究机构——世界品牌价值实验室举办的“2008世界品牌价值实验室年度大奖”评选活动中，厦工机械凭借良好的品牌行业领先性和品牌公众认知度，荣登“中国最具竞争力品牌”大奖，成为绿色能源行业强势品牌，赢得广大消费者普遍赞誉。
厦工装载机早在1998年就进入埃塞俄比亚，2005-2006年期间，厦工系列产品在埃塞市场取得了优异表现，销量逐年快速增长。2008年，厦工装载机、压路机、平地机等产品在埃塞俄比亚的销售达180台以上，在市场上形成良好的品牌影响力。这对厦工品牌在当地业主中更起到一个强烈的示范推动作用，有效地增强了埃塞俄比亚主管部门决定在2009年再次增订300台厦工装载机的信心。
与此同时，厦工压路机在埃塞民间也取得了良好的口碑，引起了埃塞政府的兴趣，被邀请参与了政府关于压路机采购的招标，最终在今年6月底再次获得埃塞俄比亚有关部门100台压路机的标的，并计划于近期发运。
厦工股份总裁助理、厦工国贸总经理翁记泉表示，埃塞俄比亚市场对厦工开拓海外市场、特别是非洲市场意义重大。厦工已经确定把埃塞俄比亚作为开拓非洲市场的桥头堡，形成以埃塞俄比亚为中心，大力扩展坦桑尼亚、肯尼亚、利比亚、阿尔及利亚、苏丹、安哥拉等非洲国家的整片市场。目前，厦工在埃塞俄比亚已设立办事处，随后将设立子公司，建立服务中心，为厦工机械的售后维修服务保驾护航，同时，在时机成熟时将建立CKD组装中心。
⑤ 狮城——新加坡的资料
新加坡于1990年全面开放
地理：新加坡是一个热带岛国，由一个本岛和63个小岛组成。新加坡所处的地理位置是世界的十字路口之一。得天独厚的地理条件使之发展成为一个主要的商业、通讯和旅游中心。它位于赤道以北 136.8公里，东经 103° 38′至东经 104°6′，北纬 1°09′至 1°29′。
新加坡本岛由东到西约42公里，由南到北约23公里，包括所有大小岛屿在内，总面积为682平方公里。本岛以外的其余岛屿，较大的有德光岛（24.4平方公里），乌敏岛（10.2平方公里）和圣淘沙岛（3.5平方公里）。
新加坡通过一条长堤及一座大桥与马来西亚相连，和印度尼西亚的廖内（Riau）群岛的主岛也仅有一水之隔。从泰国或菲律宾只须经过短途飞行即可抵达新加坡。
人口：新加坡有400万人口，其中77%是华人，14%是马来人，8%是印度人，1%是欧亚混血人种和其他民族。马来渔民是当地的土著居民，但自从史丹福莱佛士（Stamford Raffles ）爵士来到并建立英国贸易中转站后，新加坡逐渐成为一块吸铁石，吸引了成千上万的移民和商人。为了给他们自己和家人寻觅更好的生活，许多人从中国南方省份、印度尼西亚、印度、巴基斯坦、锡兰和中东来到这里。尽管异族通婚早就开始了，但各个种族在融入新加坡这个整体的同时保持了自己的文化。
民族：早期离乡背井到新加坡再创家园的移民者将各自的传统文化带入新加坡，各种族之间的交流与融合，不仅创造了新加坡今日多民族的和谐社会，也留下了丰富的多元化文化特色。
宗教：新加坡的多民族决定了其宗教也多元化。新加坡的宗教建筑各式各样，在这里你可以看到回教堂圆顶、哥特式教堂尖顶、带有神秘神像的兴都教寺庙以及中国寺庙。新加坡的主要宗教有回教、佛教、基督教、兴都教、锡克教、犹太教以及拜火教。
誉称：狮城、购物天堂、花园城市
⑥ 大学生新学期新计划
一年之计在于春，一个学期之计在于开始，俗话说好的开始是成功的一半。新年、新春、新学期，我们也该有新的打算。学习部作为学生会的常规组织，过去的一年在全体成员的共同努力之下，学习部取得了一定的成绩，在本年的工作中我们将继承优点，改正不足，争取把学习部的工作做的更好，充分为大家服好务。为我系的发展贡献我们的力量。本学年工作计划如下:
一：辩论赛 为进一步增进大家的相互了解，丰富大学生活，提高同学们思维的缜密性，锻炼大家口才，我部将举办一次辩论赛。 1.时间：第二周准备，第三周预赛，第四周决赛。 2.地点：待定。 3.参加者：考虑到03级同学四级考试，02级同学准备考研，主要面向04级。 4.辩论主题：待定，三场辩论赛，每场一个主题。 5.基本程序：04级公管本1.2班组一队，3.4班一队，两队对决；公管专4个班一队，公关2个班一队，两队对决。胜出的两队进入决赛。 6.奖项：评出最佳辩队一个（即决赛胜出者），最佳辩手4名（每队一名）。 赛后，我们将根据《条例》予以加分，给予奖励。相信这次活动一定会对大家的口才、思维、机智等能力有所提高。
二：全国大学生英语四级模拟考试 英语一直是我们学习的重中之重，我系一直都比较重视英语的学习，抓好英语学习对大家来说也是很重要的，尤其大学英语四级考试关乎大家的毕业证书和学位证书。为进一步提高03级同学的英语成绩，能够更加自信、坦然地面对四级考试，特进行一系列的英语四级模拟考试。 1.时间：第四或五周开始，隔周一次。 2.地点：待定。 3.参加者：主要是03级同学，部分还未通过的02级同学也可参加。 4.形式：严格按照全国大学生英语四级考试形式进行，由学习部精选试题，联系外语系播放听力，组织学生会成员或者高年级班长、团支书监考，组织各班学习委员批改试卷，最后由学习部统计汇总考试成绩，查找问题，汇报给老师和03级各班班长。 希望以此方式提高同学们的应试能力，并及时发现自己的不足进一步改正，并且可以使老师们快速、有效地了解到同学们的情况。
三：系列讲座 针对各级同学们面临的专升本、英语四级、计算机二级、考研等情况，我部尽量组织多种形式的讲座，为同学们解惑答疑，让同学们能更加有准备得面对，学有动力，学有方法，学有成绩。具体形式未定。
四：常规活动 1.学习委员例会 定期召开学习委员例会，从各班学习委员那里获得各班学习情况的第一手资料，帮助大家端正学习态度，树立信心，营造人文社科系良好的学习氛围，及时把校、系的各项活动通知传达到同学们那里，充分体现我们学生会的服务功能。 2.学习部例会 坚持学习部内部例会制度，每周日下午6：30在c105召开。了解每个成员各自分配的任务的进展情况，有什么问题或困难，以及活动结束后的总结，包括成绩和不足，对不足进行改进。对提出的问题全体成员集思广益，争取把工作做得更好，把最好的服务献给大家。 3.成绩汇总 新学期开始，认真做好各年级、各专业成绩汇总情况。
以上各项工作便是本学期的大体计划，如有变动则另行变更。 我们学习部的每位成员，都将以全心全意的态度为同学们服务，并且从各个方面严格要求自己，具备高度的责任感和奉献精神，起到系领导、老师与同学之间的桥梁和纽带的作用。相信我们的努力会为人文社科系的发展添砖加瓦。本学期，我们将以更加积极的态度和热情为大家服务。如有不妥请老师同学指正，以便我们工作更好地开展。
⑦ 巩乃斯的马 作者周涛的资料
初次见周涛是在一次晚宴中。周涛话语不多，很含蓄。这与外界的传闻有很大差异。当时，传闻最多的是说周涛狂傲。还举出例子说：周涛曾放话，刚出版的《周涛自选集》是全国最好的；《周涛诗歌朗诵会》也是全国最好的。著名作家贾平凹就曾手书：狂涛。
再次见到周涛是在他的作品研讨会上。各位名家大腕各抒己见，表达对周涛其人、其文的看法。周涛仍然是含蓄地坐在一旁。
求证周涛是否说过：自己的什么、什么作品是全国最好的。他点头承认：说过，而且在电视上说的。但又补充到：那两个例子多少有点断章取义的味道。完整的应该是：《周涛自选集》是全国最好的，当然不是唯一的；《周涛诗歌朗诵会》也是全国最好的，当然就我所知。
尽管是解释，话语还是透露出自诩的味道。那么，名家大腕又是怎么看周涛的呢？
著名学者余秋雨说：“周涛对我来说是远方的山，就个人而论，我相信他与我的一些个人的成长经历和人生风格有一些差别。但是这个差别就是互相仰望的理由，互相惊讶的理由。在中国文化的发展过程中，新疆文化的地位肯定高于人们所想象的那样的地位。我相信新疆这块地方，或者比新疆更大的地方是中华文化拓展自己生存空间，然后改变自己存在本质的一个前沿。我想周涛的意义就在这，他把这块土地上曾经有过的时间意义上的一种力量和他本来所具有的一种空间意义上的力量组合起来了，组合在一个生命体上，变成一种当代话语。而这种当代话语不是一般意义上的采风，而由于它通过自己的生命来体现，所以一直保持着一种高贵。”
周涛一米八零，高大、挺拔。给人的印象是天庭饱满、肤色白净而透红，尤其是双眼有神。穿上军装，再作些动作，非常的儒雅。有人因此说周涛是“儒将”。不过周涛确实是儒将，才华横溢的文职将军。
从军二十多年，他先后出版诗集、散文集36部，曾荣获第二届、第三届、第七届中国人民解放军文艺奖，全国诗集、散文集奖和鲁迅文学奖等多种奖项。2002年，又破格获部队文职二级资格证书，相当于少将级别。
有人说周涛是奇才。周涛不认可也没有否认。不过有文学天赋那是从小就表现出来了。
周涛的父亲回忆说：小时候，周涛爱看小人书，《岳飞传》、《水浒传》、《三国演义》等等不一而足。上中学时，他的语文最为出色，作文常常被老师当作范文朗诵。
直至大学毕业，在喀什下乡、到伊犁当兵、写诗、作文，周涛的才华真正显露出来。1979年，36岁的周涛以一首长诗《八月的果园》的出版而崭露头角，从此一发不可收拾。《牧人集》、《神山》、《鹰笛》、《野马群》《云游》等诗集一本接着一本，特别是诗集《神山》的出版广受好评，并一举获得第二届全国新诗奖和第二届全军文艺奖。周涛在诗歌创作中对边疆文化和民族性格作了深入研究。他的诗融边塞风光和少数民族民间故事为一体，叙事、抒情相结合，刻画了生活在新疆的各民族的不同性格特点。
原《西部文学》的主编郑兴富认为：“周涛对新疆各族人民的生活、风俗习惯、民族心理实践感情比较丰富，对生活观察细致入微，并能从中发掘出诗意，塑造了鲜明的历史形象。”
同时，作为军旅作家，周涛又在他的诗作中融入了太多的英雄情结。周涛说，他是一位部队诗人，“我的襁褓是一件单薄的军衣”。诗作《神山》、《鹰之击》、《山岳山岳 丛林丛林》、《生命里有一段当兵的岁月》、《军人素质》等等都凝聚着诗人无限的部队情节。
周涛出道晚，但成名快。20世纪80年代中期，周涛就以他的诗成为“新边塞诗”的领军人物。他的诗“以其粗犷、雄奇、刚健、深沉悲壮的艺术风格丰富了当代人的审美空间，开了一代诗风”。有人说他成为“继李瑛之后，对军旅诗整体格局发生过较大影响的承前启后的代表性人物”。
周涛说：“新疆这个地方本身就是一首大诗。它自古到今养育了无数的诗人。在新疆这样一块土地上生活，呼吸着新疆芬芳的尘埃，接触了新疆各族人民群众朴实、勤劳、善良的品格，还有新疆军区10万官兵单纯、欢乐、开朗、勇敢的性格潜移默化对我周涛的诗文产生很大影响。这是一个磁场，在这个磁场里生活的人，他不能不受到这个巨大磁场的影响。它渗入到你的血液中、渗入到你的灵魂中，使你和这块土地融为一体，所以说我有幸成为我们新疆这个巨大诗歌链、历史链的一节，感到非常的荣幸。”
周涛是诗人，他很看重诗。然而，就在他的诗歌创作达到颠峰时，却又转攻散文创作。有人为之惋惜。周涛说：我花了20年经历过通彻心脾的疑惑、思考、实践、寻找，真正完成了诗。但我忽然发现，在诗的领域内对手太强了，他们以惊人的洞察力和才气以及对现实的直觉把握，向我摆出一个又一个阵势，竟是一些我前所未见的棋局。
事实上，周涛的散文比他的诗更有影响力。在一本《周涛大写意》的书中，评价周涛散文的作品远远多于他的诗，在众多文学大家的眼里，周涛更是一个散文家。尽管是诗把周涛引向文坛；尽管周涛对诗一往情深，无限眷恋。
出版界更喜欢周涛的散文。20世纪90年代以来，周涛先后结集出版了《稀世之鸟》、《游牧长城》、《兀立荒原》、《西部的纹脉》、《天似穹炉》等20多部散文集，散文让周涛从一个高峰迈向了另一个高峰。
人民文学主编韩作荣评价周涛：周涛是异常聪明的，他审时度势、见好就收，及时调整自己的写作线路，进入文学创作最薄弱的领域，竟然一发而不可收，以其作品的质量和数量成为当代卓有影响的几位散文大家之一。
周涛写诗成为诗人，写散文成为散文家。周涛的书画作品也小有名气，绘画作品曾在全国性报刊发表，书法作品还入选中南海“三百名人书画展”，与齐白石、张大千等人的字画同展。最年，周涛又改写小说，并已陆续发表。但周涛常说的一句名言却是：一个人一生只能做一件事。
周涛解释说：一个人一生只能做一件事，主要想表达的是一种坚定性。当你把心血投入一件事中的时候，要经的起风吹草动。做一件事只需努力去做就行了，不要想那么多。蚕吐丝时如果尽想的是自己吐出来的丝能不能用来织皇帝穿的绸袍，恐怕丝未吐出来就先愁死了。
父亲眼中的周涛
（选自周涛自选集序一 无题作者：周文杰）
我参加革命后，长期从事文化、政治理论教育工作，常年写讲稿、总结。对文学创作完全是个门外汉，不会写，也很少阅读。周涛读中学时，喜好文学偏废功课的倾向已有表现，我多次批评他要多学政治理论以确立未来的指导思想，他自恃其好，不拒不从。20余年来，他一直坚持这么做，我说不听，只好由他。
他做的事虽然与我对他的期望不合，但毕竟不是在做坏事，何况我也管不了他。他母亲爱看旧戏古书，有时暗示他说：“我就希望我这些儿子里能出个武将才好。”他听了哈哈－－笑，照干他的。
现在，他说新疆人民出版社要出《周涛自选集》，他要让我写序。我不善为文，更没有为人作过序。何况儿子出书，老子作序，妥吗？他说：“妥。符合孝道，最合国情啦。”
他的这些诗文，有的看过，有的没看过，还有的看过不太全懂，说不出什么来。他青少年时候的事，个性形成初始时的样子，我却记忆犹新，历历在目。
我把对他的一些琐碎记忆，写在这里，希望能够对于读者理解他的文字，和他这个人，有一些参考或帮助。
涛1946年3月15日生于山西潞城县马场村。产时历昼夜不生，其母精疲力竭。女军医每半小时注射一次药，毫无效应。守护者束手无策，木然静待。我当时心如刀戮，度分秒如年，似面临惊涛骇浪，顷刻将母子吞噬。
不知哪位好心肠者出主意去访接生婆，门外姗姗走进一老妪，从容上坑，在产妇的腹部由上而下赶按不数次，突然一长大而健壮的婴儿呱呱坠席，头发乌黑，哭声宏亮，众皆惊异，神秘不解，默然而去。我与其姑妈如千斤重负脱身。因产时历时长，陷入极端危机，坐以待毙，令人惊心失魄，撕心裂肺，似沉入惊涛骇浪，故名涛。
在医院只住两周，父母轮抱涛去晋冀鲁豫军大女生队报到。其母过着紧张的军队生活，上军事、政治两门课，涛独自卧土炕席上，虽有被褥，难免不时有老鼠作伴。后移住一院内，涛为房东主妇喜爱，经常给喂蛋汤、米汤，以补母奶之不足。历时3月余，涛发育茁壮，皮肤白嫩，两颊绯红，眼炯炯有神，端庄而秀美，为人人喜爱争抱。涛与父隔别四五个月，一见即伸臂投怀，目睹者皆惊叹其灵性。
其半岁时随母坐马车行军至冀南，中途每在一大村休息，马车停处，必有村民围观，妇女小孩连呼：快来看一精明小孩。有端水端米汤者，有给馍饼者，有给梨、柿、栗等特产者，人群愈聚愈厚，似争看一场猴戏表演。
涛随父母过党日，开会三四个小时从未哭闹，两眼注视发言人，良久眼皮不眨。每次抱涛去开会，与会者戏言日：欢迎半岁的预备党员来过党的生活。
两岁半随母在华北军大陆军中学住石家庄市郊区。涛性机灵、活泼，说话流利，天真有趣，惹得干部们一见就逗乐。1948年秋，石家庄郊区连续遭敌机轰炸40余天，每日几十架或十余架从日出到日落。涛随母整日钻防空洞、交通壕。全校部只他孤独一个小儿，未尝哭闹，反成为干部们排除寂寥，逗乐取笑，活跃生活之尤物。
涛3岁随母在女生队，因俊美机灵、活泼可爱，学员们争相领抱，经常不在母身边，甚至夜不归家也以为正常事。以后随母在二大队大队部(驻长辛店)，整日由通讯员、司号员们带着玩。有时一个人在操场看百余学员军事操练，随学员做卧倒、射击、投弹姿势，引得干部，学员于休息时间围着逗玩。
涛在干部办公室，在通讯员们的宿舍经常玩，耳濡目染，学了不少政治术语，什么阶级立场、贫下中农、地主、坏蛋，什么开会、批评、斗争等等，顺口而出，同时也学了不少骂人的话，有时对大人说“这个家伙”、“他妈的”，人们听后不厌不怒，反觉有趣。
某日黄昏，涛骑在我脊背上由纵队部回家，在路上看到明月当空，万籁无声，喜气洋洋，高唱《东方红》。我试问：谁是咱们国家的领袖，他说毛主席。又问：谁是全世界人民的领袖，他一口气说出：马克思、恩格斯、列宁、斯大林。我很惊讶。问他怎样知道的？说是在通讯员叔叔的宿舍墙上看到贴的像。
涛4岁随父回老家(山西榆社县)探亲，下火车住太谷一老乡开的店内。我因事上街时间长，将涛托店家代为照管。当我从街上返回，见涛在院中独自立正，面前站着一行五六岁的小孩，分明是涛学队长向学员讲出操动作。店家对我说：你这4岁的小孩，给几个五六岁的小孩当起军事教官了，不愧是从北京军队中出来的。回到家随表姐到高小学生群中，到村里看鸡、狗、羊群，毫不怯生。和学生们，和村里人们见面，有问必答，满口北京话，人们听不懂而觉得好听。
那时从家回北京须步行百余里方可乘火车。当日下午天阴沉，起大风，涛由我和其表叔轮替背着走，被风沙吹了整一下午。夜宿山沟一店(独此一家)，躺到炕上，全身困乏，很快入睡。睡梦中，忽惊呼狂嚎，其声撕心裂肺，黑暗中摸其脸手，烧烫骇人。漆黑的深夜，睡在一个点着麻油灯的暗屋，色昏昏，阴森森，使人感到离开人世。在这偏僻的山沟，盼望医生，如橡木求鱼。涛每隔十几分钟、半小时惊叫一次，我心如焚，束手待毙。直至黎明，体温始下降，面色黄白，体弱瘫软。我们又轮抱行走整日，夜宿榆次城关一店，涛忽要喝水，又要吃饼干，精神焕发，机灵活泼，话多如常，具可谓死难逢新生。
涛五六岁时仍聪明活泼，俊美可爱，但日益表现出其顽皮、胆大的天性。有时一个人爬上房顶或树上，或藏于背处暗室，经常和同院的一俄罗斯小孩果拉玩，如不顺意，就将小伙伴打哭。果拉的母亲来家告状，又是一阵赔礼，好言安慰。父母气急生怒，想马上狠揍一顿，无奈找不着。等到吃饭时间，涛躲躲闪闪回到家中，父母的气也消了。
一次在家捣乱，奶奶劝说不听，气得奶奶持条帚追打，他跑出外面，等奶奶两只小脚追出门外，涛已无影无踪。另一次，夏季特热，奶奶给涛脱光衣服，拿凉水擦洗身上，涛不顺从，竟然光屁股往外面跑，正逢我下班回家，始揽抱回屋。涛任性、自由、不顺命的性格，自幼可见。
涛6岁去北京一亩园小学第一天，因不满学龄，中途我对他说，去到学校，老师问你今年几岁，你说7岁，不要说6岁。如说6岁，就不让你上学了，涛点头。领涛见到老师，第一句话就问：今年几岁：涛脱口而出：六……七岁。表现出天真洒脱、满不在乎的习性。后来转至北大附小，路较远，且中途经过解放军警犬队。有次，我有事去涛校，中途突然看见附近有二三十条肥大、凶猛如虎豹的警犬，顿感惊骇心跳，两腿紧张。后问涛为何不给父母说你路过警犬队，光你一个人不怕么，他说，初次见有点害怕，天天路过，警犬对我也熟了，我就忘了害怕，表现了勇敢、好奇心。
涛八九岁至十三四岁时，上学仍贪玩，上课不专心听讲，在课页空白处和封面上画满了各种姿势的马。初中一年级上课，心不在焉，看见窗外电线杆上那么多鸟，心想怎么没被电触死。
放学回到家，一落脚就领弟弟们去外面和小伙伴们玩游戏，打闹，或打乒乓球。如遇到院内有卖炭卖草的毛驴，涛领头骑上毛驴在院内乱跑。某日夜间，父母忙于工作，到1点多，忽然发觉弟兄4人全未回家，父母在几个院子四处寻找，无踪影和声音，最后于急中忽然看见门前不远处有很高很厚的草堆，拨开草堆，发现4个人早已在草窝中酣睡。我连骂带打，4个小孩像败下阵来的小狗，满头满身粘着草秸，拖落着尾巴躲回家了。
涛热衷于看小人书，如《岳飞传》、《水浒传》、《三国演义》，自盘古开天劈地，三皇五帝，直到唐、宋、元、明、清历代皇帝，文武大臣，有名的文人，武士的故事，无不看得津津有味，甚至陶醉忘食。将攒的钱全买了小人书，积满了一小木箱。父母劝诫他与弟弟少看小人书，首先应学好课程，涛不从，致使期中考试数学不及格。现在看来，藐视封建正统，与其幼时多看小人书是有很大关系的，也证明其具有熟谙历史人物的丰富知识。
涛十四五岁，特爱骑马，特爱骑脚踏车。一次，随党校去南山劳动的干部到南山玩，独自骑上哈萨克的马在山路上猛跑，目睹者惊骇，经领导急喊大骂，始罢。
涛又特爱打乒乓球，因性灵敏，球技超众，1960年秋被新疆体委选中赴京参观26届世界乒乓球赛。后被留北京体育馆和几名同伴受乒乓专业训练，后移至南京体育馆。涛连续给父母写信，诉述自己厌球训，渴望求知识，不久，在几个家长急切要求下，涛于1961年秋抵家，继续上初中二年级课。
此后涛学习专心、勤奋，语文为全班之冠，其余各门功课成绩均在80分以上。每晚做完作业，必写札记。字迹工整，兴趣浓厚，四年如一，写完硬皮厚本10余册。一个四川大学文科毕业生和另一干部来家，偶从涛枕边发现一本子，阅不释手，不时发出欣赏之声。一日，涛从校回到家对父日：老师让我在全班读我写的“下乡体验贫下中农生活的总结”，许多同学边听边泣，感动得掉泪，我也泣不成声了。我怀疑是否言过其实，认为他的阶级感情和文字都不可能达到那样高的水平。
涛于初高中学习期间，曾参加过几次乌鲁木齐市中学生乒乓球赛，为第一中学夺得冠军。1962年夏曾参加自治区专业乒乓球赛，获第三名。1965年考入新疆大学后，亦曾夺得乌鲁木齐市大学生乒乓球赛冠军，为学校争得荣光。
周涛在新疆大学一年级第二学期开学不久，文化大革命就开始了。1967年春，涛参加群众小报编辑部搞写作。每次去编辑部分到题目即回家写稿，让我看，感觉文字流畅，出手很快，仔细再阅，无以挑剔。
以后上街，屡见张贴的群众小报有他的文章，有的是社论，尤以《千秋功罪篇》对我印象深刻，虽是打派性笔仗，其泼辣、讥讽之尖锐，论证之确凿，令人出乎意外。
某日，早饭后涛对父母说要去石河子赛乒乓球。午饭后涛突然从门外进屋感慨地说：今天算捡了一颗脑袋回来。原来涛和同伴乘车出乌鲁木齐后，后面有一辆大卡车紧追不舍，接着机关枪、步枪朝他们猛打，子弹如雨，酷似战场。同车的伙伴被打死打伤多人，车也险些撞翻，涛则匍伏于车中不动，终于无恙，使人听了后怕不已。
以上都是20年前的事了。
现在细想起来，总结一下，似有一些人生的经验可循。
周涛从小聪明，行为敏捷，时显轻浮骄傲。但在他倾心专注的事情上，却表现出锲而不舍，异常执著的坚定，有韧性，不怕困难。
周涛喜欢幻想，经常口出大言，使我一直耽忧这种脱离实际的作风。但他在写作实践上却是一丝不苟，很认真摸索的。他不满足，不断以更高的标准刺激自己，这就是他的大言，实质上是自我鼓励。
他的奋斗精神时常表现为骄傲，极端的自信，这种东西让我看了有些触目惊心，怎样可以这样自我膨胀呢？自古有言，“骄兵必败”嘛。可是20年来，他不但没败，反而愈加突进，有了长足的发展。这使我对他的骄傲起了疑心，恐怕骄傲作为一种自信心，作为藐视潮流的力量和探索新事物的勇气，是可贵的品质。当然骄傲不能作为具体对待同志的态度，那是不好的作风。
没有大地便没有大文章——访西部军旅作家周涛
项玮
很有诗名的周涛，近十多年来又以散文享誉文坛。他的散文汪洋恣肆，纵横开合，充满了激情和哲思，读着使人联想到他所处并深爱着的祖国大西北。就如他一篇散文的题目：“没有大地便没有大文章”，他的散文是和大地紧密联系在一起的。
最近，周涛在上海出了他最新的一本散文集《山河判断》，那书名仍是和大地、自然密不可分。那天他来上海，只见高高的身材，戴着眼镜，很斯文的样子，可言语间却常露出豪气。在沪的几日，他嘴上一直挂着对上海的赞美，看得出他是由衷的，但读了他的散文，你会觉得与他有真正血脉之缘的，只有一个地方，那就是新疆。
周涛在新疆生活了45年。他出生在山西，后来到了北京。1955年，新疆维吾尔自治区成立，需在北京调一批干部前往工作，周涛的父母就在其列。周涛一生中的大部分学历是在新疆完成的。1965年他考进新疆大学中语系，学习中亚语言。大学毕业后，他被分配到喀什搞团的工作。后因他诗歌创作的成就，于1979年被部队特招，成为一名从事专业文学创作的军人。眼下，他是新疆军区创作室主任，新疆文联副主席、作协副主席。
周涛的散文创作开始于八十年代中后期。在他的散文中，没有风花雪月、多愁善感，有的是一个文人对社会、对历史、对人生的思考。他的散文语言非常有气质，它们将他对西部的挚爱表现得那样宽广而深厚，执著而优美。他曾说：“我希望成为一块土地的代言人！”不言而喻，这块土地该是新疆。问周涛：“新疆的魅力在哪里？”他答：“它辽阔。”
周涛曾应邀担任中央电视台大型纪录片《大西北》的总撰稿人，并参加了另一部系列片《望长城》的拍摄，当他的足迹几乎踏遍了西部的每一块土地后，他说：“大西北的历史文化有那么深厚的储藏量，而且那些事用我们一生也不可能吃透它……”
《新民晚报》 2000年12月15日
大树和我们的生活
周涛
我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
——列夫·托尔斯泰
如果你的生活中周围没有伟人、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，他会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和智慧。
树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。
我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。
等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。
它不靠捕杀谁、猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。
我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干燥的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康地屹立着，襟怀博大，人和梯子在它的脚下显得极其可笑。
它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。
我还见到过五百年高龄的无花果王，它占地数亩，落地的无花果使他周围散发着甜腻的腐败和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕、四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。
一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验，它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响，一看就知道，是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，也就只有这些了。
你细细端详这些巨大的柳树，会从他们每一棵树的神态上，找到左宗棠的神韵，一派大人物风范。我当时就颇感疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了
⑧ 我有几个藏品，有个拍卖公司说可以私下交易，靠谱吗
不太靠谱
经营古董类的单位不少，参与前一定问清楚，觉得适合再去参加，一旦流拍后要能接受费用损失的现实，否则悔之晚也，因为没有一家单位能保证一定能给你成交的，若有保证的，那就是遇到骗子了。
其次藏品最安全的交易方法去摆地摊卖掉，尽管风吹日晒幸苦点，但每天也就是100元的摊位费损失，遇到喜欢的立刻现金交易。相对风险小点，遇到不正规的拍卖单位一件让你缴费一两万，不成交损失太大，其次家庭困难的，尽量别乱参加拍卖。
以下为藏品交易与参加拍卖的常识：
请仔细阅读，避免上当受骗。我本人参加拍卖七八年，总计花费25万以上，有血有泪，在此公平客观的回答，是为了让更多的藏家少受一分伤害， 阿弥托佛，苦海无边，回头是岸。
藏友问某某公司是否正规？
是不是骗子？可靠吗？任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，藏品不成交造成的伤害。特别是夸口说保证能成交的公司，十有八九骗费用的公司。法律规定正规单位不能收购倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交完鉴定费后，鉴定时故意告诉你的东西是假的。鉴定费不退了，保证金也不退了。
其次很多业务员自称经理，总监，王总什么的，天天打电话忽悠藏家，其实就是普通业务员拉皮条，专忽悠没见识的老实人，然后说能把你介绍，拉拢到五六家拍卖公司去缴费，等你委托缴费后，业务员与公司一人一半分你的委托费。你想想这是公司吗？
还有，动不动在网站把十几位知名专家的照片贴在网站上，去忽悠藏家，特别北京东三环的一家单位，网站上放着放一张废旧电冰箱改装的设备，当文物鉴定仪器忽悠藏家，这类单位十有八九是骗人的。
注意：
1、国内保利，嘉德，其次外资企业佳士得，苏富比，目前不对外征集藏品，也未设任何办事处，个别拍卖业务员说我能帮你送进去，这是骗人的。保利，嘉德属于国际拍卖品牌，但普通人参加不了，保利只接待能住起总统套房的藏家，这一条，你就达不到，所以一般藏家生活层次太低，不宜参加。
2，还有一种藏家，成交了故意说不成交，这种人见不得别人发财，其次有些藏家东西没被选上，故意说对方公司不好。
3、拍卖公司业务员拉皮条，拉不到业务也互相诋毁其他公司，导致国内似乎没有几家好单位。
收藏拍卖交易参考资料一：
行业划分古董拍卖，鉴定，交易目前大部分单位集中的上海，北京、青岛。藏家参与前一定多比较，多了解，才能避免上当受骗，祝您发财。
收藏拍卖交易参考资料二：
关于拍卖资质与文物拍卖资质“文物”是国家备案发掘的藏品叫文物，或者从文物商店购买的藏品，叫文物。老百姓手里的藏品属于民间收藏艺术品，不属于文物。老百姓的手里的藏品，可以自由开古玩店，摆地摊等自由参与买卖交易。
有些藏家问你单位有文物拍卖资质没？这属于知识稀少的提问，只要你的藏品来源不是从文物商店购买的，国内98%的拍卖公司，艺术品经营公司都可以给你拍卖，交易。
文物拍卖资质，国家指定交易法院没收资产与不良资产，处理古董的公司，老百姓手里的藏品与文物没关系，属于自由买卖，无需任何资质。2015年国家为了鼓励文化市场发展，取缔各类资质的阻碍，一切从简，只要在工商注册的任何单位都可以有权经营收藏艺术品业务。
收藏拍卖交易参考资料三：
疯狂的混乱鉴定关于当前混乱的古董鉴定，一件古董拿去分别给八位专家看，能出四种不同的结果，每位专家各有各的观点，所以不要去纠结，藏品投放市场，有人买，就是真品，很多专家都是靠收鉴定证书费骗人的。
还有机器检测都是人为操作，主要骗收鉴定费的。很多藏家给自己的藏品买了一堆鉴定证书，到头来一样卖不出去。鉴于疯狂的混乱鉴定市场，买家都是自己相信自己的眼光去购买藏品，作为藏家只要把藏品能投放到一个靠谱的单位，就等于成功了一大半，无需购买哪些没用的证书。
收藏拍卖交易参考资料四：
拍卖的风险拍卖有风险，建议大家谨慎参与，顶级品牌单位近些年的真实付款成交率不到50%，行情整体不乐观。有藏品大家尽量找古玩城开店的老板去推销卖掉，或者摆地摊处理掉，“拍卖”属于有钱人的风险投资，不适合普通老百姓参与。
特别是天天给你打电话的公司，并不是你的藏品值钱，主要为收你的图录费，鉴定费、出关费、交易保证金等，一个个陷阱等着你钻入。
国内正规单位，谁跟你啰嗦，谁给你打电话？个别收入低，经济困难的藏家，醒醒吧，几百万、几千万没那么好做梦。
收藏拍卖交易参考资料五：
正确判断与学习很多藏家是在拍卖上当受骗后才发恼骚，到时投诉，举报，维权都不起作用，导致雪上加霜。应该在参与之前，提三月考察，比较各个公司的企业文化，与服务特点，其次要知道自己的分量，你去参加拍卖，是为了求财，和去银行借款相似，你见过那个有钱的人向没钱的人低三下四，很多小公司一天给你五个电话，那是把你当神经病在忽悠，忽悠你去缴费，好公司不用忽悠，时常宾朋满座，门庭若市。
收藏拍卖交易参考资料六：
畸形发财心态因为很多知识匮乏、家庭困难，无知的农民朋友对钱没有概念，在拍卖公司巨额估价的诱惑下，估价2000万的藏品，先交5--20万的服务费，这类农民想着只要我凑够20万，等于2000万很快就到手了，所以有抵押房产的，变卖生产工具牲畜牛羊的，东凑西借的，把20万交给拍卖公司后，然后把工作辞了，田地也荒了，忙着去预定宝马名车，结果拍卖结束，没成交当头一棒，20万打水漂了，盲目参与导致家破人亡的事迹时有发生.
很简单的问题，很多藏家分析时就出问题了，试想一下，假如你委托四件东西最少能成交一件，你立刻就是百万富翁，如果那么容易发财的话，干脆把60万的房子卖掉，委托上100件东西，最少成交两件，得到500万也很划算，对不？
今年大拍，十副齐白石的画，只成交了2副，那也是骗子吗，古董拍卖想成交就得多参与。保利，嘉德为什么不收低端藏家的东西，因为成交了大家高兴，失败了大家说骗子，所以藏家缴费了，有些东西不容易成交，导致藏家很郁闷，下结论为骗也是不合理的。
收藏拍卖交易参考资料七：
比较实力正规单位【像正规的保利嘉德，都是几百平米的办公室，藏品放在办公室与与展柜里买家随到随看】除此之外，行业内95%的小拍卖单位，租个实际使用面积60平米的小办公室，藏品签订委托合同后，把近千件藏品堆放在潮湿的地下室里，不见天日存放大半年，然后等到拍卖的几天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租个场地，着急上火的预展一两天卖不出去几件，等于完成拍卖活动，这种方式几乎没有卖东西的任何希望。
收藏拍卖交易参考资料八：
什么是不靠谱拍卖目前90%的拍卖公司，电话频繁忽悠没脑子的老百姓参加，征集上1000件后，就开始准备拍卖会，拍卖会的整个过程，就是去酒店租两天场地，把1000件藏品展示一下，等于在预展两天的预展现场，如果你仔细观察的话，前去观赏藏品的人，除了几十个委托人在预展现场来回瞎出溜，几乎没有任何买家到场观看，两天预展结束。第三天开始拍卖，拍卖会场在座的95%是藏家委托人，也就是卖东西的人，为了掩饰藏家，这类拍卖公司话费100元雇佣一些无业游民，老弱病残来充当买家，举牌子。
我参加过七次拍卖，时常看见一些拍卖公司的买家大老板，拍卖到中午吃饭时，现场抢牛奶，抢面包。狼狈不堪，拍卖结束暗中一打听，属于雇来的失业低保户。稍有思想的老百姓就能看出门道，
其次一个小拍卖公司，不去招商，租个80平米的办公室，天天雇人给藏家打电话，忽悠藏家送拍，这种单位那来的买家，说实话还不如你自己去摆地摊的效果好。
靠谱的拍卖，就是观察这个公司的实际营业方式，具体给藏家做了那些可以看得到的真实服务，看不到的服务就是假的不靠谱的。
收藏拍卖交易参考资料九： 看服务与行情
引用资料1、中国嘉德拍卖公司，
不好的现象需要抵制，改变风气大家应该互相学习、探讨、研究。收藏爱好者应该把自己水平提高，进一步深化收藏文化，进入文化领域，而不是简单的收藏，收藏不能狭隘地只为经济利益，而是为了爱好、传承我们国家的文化，几年以后它给你带来的经济利益只是个附加值而已。
【引用资料2、---青岛大前门集团拍卖公司】：
关于藏品估价：通俗点说，你家有个漂亮闺女，嫁个普通人老百姓比较随便，嫁个村长，一个村里就一个村长，这个可以有机会，嫁给县长、也是可以奢望的，，，哪嫁给市长、你觉得好嫁吗？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估价要求上，理想根本不是把闺女嫁给省长那么简单，把一件低端藏品要求拍卖百万、千万、无疑是把闺女必须要嫁给国家主席。（ 合理的估价，藏品想成交，一定估价要合适，价格符合市场行情，在哪里都有机会交易。）
【引用资料3、---保利拍卖公司】
收藏逐渐普及化， 藏品的市值是藏品自身创造的，是金子无论放在哪里都会发光。
***藏家注意，国内目前有2000家拍卖单位，其中98%的单位都是前期收费的，收费的公司可以分为以下三种。
不成交不收任何费用的公司 （这类公司国内有五六家）
不收前期费用，流拍后要收流拍费的 （国内有20家）
委托前不收费用，委托后暗藏费用的 （欺诈公司一直这样，说有买家要藏品，等你 去鉴定，真品就收，其次，买家已经付款了，需要缴纳一定的保证金，最后找个理由 不退了，或者公司跑路了，藏品也没有了。）
4. 当前部分藏品不成交不收取任何费用的单位目前有
北京保利拍卖、 （不对普通藏家征集）
北京嘉德拍卖、 （不对普通藏家征集）
北京翰海拍卖、 （不对普通藏家征集）
北京匡时拍卖
南宁中景美术馆
上海荣宝斋拍卖
上海老城隍庙
上海朵云轩
上海道明拍卖
上海嘉禾拍卖
青岛新天地拍卖，
青岛中艺拍卖，
青岛银座拍卖，
青岛大前门拍卖，
青岛麒麟阁拍卖，
以上单位以前藏品不成交，没有前后期费用，不收你一分钱费用，按时拿走即可。
其次藏品最安全的交易方法去摆地摊卖掉，尽管风吹日晒幸苦点，但每天也就是100元的摊位费损失，遇到喜欢的立刻现金交易。相对风险小点，遇到不正规的拍卖单位一件让你缴费一两万，不成交损失太大，其次家庭困难的，尽量别乱参加拍卖。
⑨ 历年北美卖座电影是哪些
上周北美冠军毫无悬念，新上映的恶搞恐怖喜剧《惊声尖笑4》（又名《恐怖电影4》）击败《冰河世纪2》，顺利登顶。更令人欣喜的是，上周末北美电影市场最卖座的12部影片的票房总收入为1.1亿美元，北美电影总票房因而连续第四周出现增长。这主要归功于持续卖座的《冰河世纪2》和上周热映的《惊声尖笑4》，它们帮助市场暂时摆脱了去年影院上座率下降8％留下的阴影。
据北美票房统计机构16日公布的估计数字，以青少年观众为观影对象的冠军影片《惊声尖笑4》在全美3000多家院线登陆，以平均每家影院1万多美元的优异数据，创下首映周末4100多万美元的票房总成绩，创下历年同期周末单部影片票房新纪录。《惊声尖笑4》继承了前3部同名影片的恐怖喜剧风格，将观众熟悉的热门影片中的场景和娱乐圈里的热门事件拿来调侃，制造了靠“恶搞”换取高票房的神话。该片由米拉麦克斯电影公司创始人韦恩斯坦兄弟担任制片人，是他们去年与合作方迪斯尼集团分道扬镳并重新成立韦恩斯坦娱乐公司后推出的第一部票房榜冠军影片。
此前连续两周占据票房榜冠军位置的20世纪福克斯公司的动画片《冰河世纪2》上周末退居亚军位置，票房收入为2000万美元。但是，该片上映3周以来，北美总票房已经达到1.47亿美元，当之无愧地成为迄今为止2006年最卖座影片。不过，即将上映的《谍中谍3》和《达芬奇密码》等大片将全力冲刺，刷新《冰河世纪2》创下的这个纪录。
上周票房亚军、讲述棒球队故事的喜剧片《板凳队员》则以1000万美元的票房收入排在票房榜的第三名。值得一提的是，迪斯尼公司推出的CG作品《荒野》，试图与《冰河世纪2》一争高下。结果是“蚍蜉撼树”，上周末票房仅以可怜的960万美元收场。事实上《荒野》的惨败也不无道理：故事讲述的是生活在纽约动物园的幼狮被放生非洲，众好友长颈鹿、大蟒、牛羚、无尾熊等，欲合力救援。该片的情节涉嫌克隆梦工厂的《马达加斯加》，毫无新鲜感。排在第五位的则是安东尼奥·班德拉斯主演的剧情片《独领风潮》，票房收入为670万美元。