㈠ “爬灰”是什么意思
在古代，既有“扒灰”的词语，也有“爬灰”的用法。《现代汉语词典》同时收录了“爬灰”和“扒灰”两个词。很多著作以及现在很多地方都在用“扒灰”、“爬灰”的词语。但根据是什么，使读者或者说用者感到知其然而不知其所以然。 现在很多地方都在用“扒灰”、“爬灰”的词语。河北省涿县话仍然把公公私通儿媳妇叫“爬灰（扒灰）”，有时同有把年纪的人开玩笑，骂他是“老掏火棍”，意即“爬灰（扒灰）者”，与老不正经同义。湖南省邵阳市一带常戏谑地称呼有儿子的中老年男子为“爬灰（扒灰）佬”、“爬灰（扒灰）嗲”，意思是称赞他有儿子，香火旺；更有开玩笑比较过分者，在儿子的结婚典礼上，人们将铁锹（爬灰专用的工具）系在公公身上，让公公背上“爬（扒）灰证书”，宣读爬（扒）灰宣言并给公公和儿媳妇同时合影等。 “扒灰（爬灰）”在有些地方又称为“新台之耻”，语出《诗经·风·邶风·新台》：卫宣公为其子_娶于齐国，尚未成婚，因闻女美而欲自娶，遂于黄河边上建造新台，在齐女初入卫境时，将她截留。国人憎恶其行为，作诗加以讽刺：“新台有_，河水__。燕婉之求，蘧_不鲜。 新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧_不殄。鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。” 来源：课外语文.教研版
㈡ 河南信阳息县的童谣、婚庆习俗
近年来婚庆习俗
1：息县女方是会陪嫁妆，但是嫁妆是有多有少，看女方家里的情况，有钱就多陪点，没钱就少陪了，没有一定的数目。女方要是家里愿意的会陪送家电，陪送家具这方面还真没有，
2：彩礼方面到是可以，有万中选一，千里选一什么的到一样。
3：没房子普遍是十五六万，有房子三万左右吧。最主要还是看你们双方家里是不是都中意这门亲事，要是看中了，到贴的也有，我老表就是女方家里给买的房子家电全套，我们都开玩笑说他是上门女婿
㈢ 结婚的时候父亲拿耙灰的耙子什么寓意
一些地方农村的婚礼上，流行着“扒灰”的恶俗节目。在这过程中会让新娘的公公甚至婆婆各穿一套戏服，带上纸糊的官帽，并且身上写“扒灰”的字样。通过这样一副小丑的模样，进行一系列的表演。其目的是为了羞辱新人，从而博得大家的欢笑。
首先来说“扒灰”源于过去人们的生活习惯，曾经的土锅土灶，经过烧火做饭之后会积攒下许多草木灰。这会影响灶台的通风和做饭的速度，每过段时间都会用类似扒犁的掏火耙把草木灰灰给掏出来，人们给这个过程叫做“扒灰”。
农村结婚的陋习，“扒灰”是对父母的一种侮辱
后来经过各种演化，“扒灰”成为了公公和媳妇偷情的隐语，并且在民间里广泛的流传。但凡那家里流传出来“扒灰”的事情，总会成为人们关注的目标，变成家庭中的一大丑事。但一些地方，“扒灰”却明目张但的新人的婚礼之上，并且是婚礼中一项必备的娱乐节目。
农村结婚的陋习，“扒灰”是对父母的一种侮辱
在婚礼和闹洞房的时候，亲友们会事先准备好各类的道具。在期间会对新娘的公公进行各种描腮画红，并且制作一面写着“扒灰”的牌子挂在脖子上。客气一点的只要跟儿媳妇合影就成，甚至还会进行各种互动。若是过分一些的则要背上这些道具进行游街，供来往的乡邻进行调侃嘲笑。
农村结婚的陋习，“扒灰”是对父母的一种侮辱
这类事情反而被冠以地方习俗，在一些地方不仅局限于新郎的父母，也包括新郎的男性长辈。通常在宴席过程中伯叔父，姨夫，姑父，舅舅就会溜之大吉躲起来，否则被人们抓住之后就要进行扮丑。扛着红纸包裹着掏火耙的柄，喊着某些口号，围着场地跑。
农村结婚的陋习，“扒灰”是对父母的一种侮辱
在“扒灰”这一过程中，尽管并非出自当事人的本意，却只能任人摆布，祈求尽快的结束。“扒灰”本就是上不得台面的事情，这闹剧一般的习俗其实是种陋习。通过丑化自身来娱乐他人，这不仅损坏新娘作为女性的权益，更是对于新郎父母的一种侮辱。
农村结婚的陋习，“扒灰”是对父母的一种侮辱
如今“扒灰”这类的活动被大部分人的抵制，这已经不符合农村的核心价值。通过丑化博取他人的欢乐，本身就是对人的一种心理扭曲。对此我们应该给予正确的看待，这类恶俗陋习应对给予摒弃。
㈣ 闹洞房是啥意思
就是不让别人洞房花烛 。
这种风俗在我国非常普遍，以前在结婚时，夫妻双方的老人斟上两盅酒，分别给新婚夫妇各饮一口，再把这两盅酒混合后再分为两盅，取自“我中有你，你中有我”之意，让新郎新娘喝。现在婚礼上把这个仪式简化成了交杯酒，在婚礼上夫妻各执一杯酒，手臂相交各饮一口。可是意义是相同的，表示夫妻相爱，相扶一生。
关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。
一说源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已经先到了，并且躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼。果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。可见，闹洞房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。
闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。有人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。比如在东涨，新郎进屋后要象征地向新房四角各射一箭，或者手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并且歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究，听房习俗实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。
㈤ 请问兴化的朋友，有没有关于“爬灰”的稿子吗
8# ksak 呵呵,既然这位朋友这么认同,我就将在一朋友家临时发挥的打油爬灰恶作剧回忆出来,续上刚才两句,仅供婚礼时参考利用,希望各位聊友不能开骂于我,要是骂了,纯属无稽之谈:婆婆半睁半闭眼、公公酒后壮了胆，儿子孝敬铺床毯、媳妇钻到被窝喊，婆婆同意俺就敢、老公门外把岗站，生儿不易育儿难、含辛茹苦多困难，婆婆能生老公男、媳妇岂敢作梗拦，多儿多孙多得福、早生儿子早得力，公公儿奶奶的孙、儿孙满堂代代顺。
㈥ 本人怀着无比崇敬的心情，向大家求 鲁西南扒灰协会 经典搞笑 结婚致辞，在线等！
由新娘宣读，扒灰证书内容如下：
中国***********扒灰协会扒灰证书
各会员：
扒灰在我国具有5000多年的悠久历史，现经 * * *（公公名字）同志申请，中国*********扒灰协会考察，理事会通过，鉴于* * *同志身强体壮，精力旺盛，技术精湛，具备扒灰资格。同意其加入扒灰协会，俗话说的好，眼光有多远，扒灰就能扒多远；多大的心胸，扒灰就能扒多大。希望夫君要大公无私，以大局为重，以和谐为本，婆婆也要睁只眼闭只眼，服从协会领导，执行协会决定，公公更要履行会员义务，拥护协会章程，喜新不厌旧，日程巧安排，熟悉扒灰业务，保持旺盛精力，做到召之即来，来之能战，战之能胜，积极做到肥水不流外人田，努力开拓扒灰工作新局面。
此证有效期5个月
中国******扒灰协会
2010年4月10日
宣读完毕
㈦ 湖北京山的结婚风俗
结婚怪风俗，公爹背儿媳
--------湖北京山一带“扒灰”婚俗
五一期间，去了次湖北京山，感受了京山一带特有的荒诞婚俗，大家闹新人的目标不是新娘与新郎，而是公爹与儿媳，没新郎什么事儿了。
刚听说这种婚俗，实让人费解，在北方，既便全国其他地方，公公也是不拘言笑，不能随便与儿媳说句话的，更不用说玩笑之类的话了。而京山带竟以扒灰为脚本来进行婚礼表演，不能不让人吃惊。
扒灰之说古来有之，古时人婚配早，当公爹的一般四十来岁，公爹没了老伴的，儿子外出无音讯或是战死沙场的，公爹再续房也不易，儿媳也不充许随意改嫁，于是公爹与儿媳也就明里暗里作起夫妻，反正不碍着别人的事，别人也不反对，但议论总是少不了的。据说王安石扒灰比较出名，王是诗人，常在锅灰上写情诗与儿媳传情，一次外人来访，王安石赶紧用耙子把灰扒了，不让看出字来，后人不便直说这种不当关系，便用扒灰来指代了。
京山的婚俗怪就怪在看点就在公爹与儿媳的胡闹上，且乐此不疲。京山的婚俗是上午十来点钟，男方迎亲的队伍出发，去女方家接亲，到女方家后要在女方家喝酒席，然后，在十二点之前接人往家回，根据路程长短不同，一般下午一两点到男方家。而在上午早有人把公爹捉来，戴上高高的红红或青青的辣椒帽子，用毛笔画上大花脸，八字胡，穿上戏装，一副老员外打扮，背上一个条副，上写“今天我值日”，或“今天老子值班”之类的话，脖子上挂着一个用硬纸板做的耙子，意为用来扒灰。更有甚者在帽子上写着“色狼”两字。而公婆则把头发打乱，然后扎成几个小辩子，用红墨在把两个脸颊抹红，作疯婆娘状，然后把两个醋瓶子用绳子连在一起，挂在脖子上，意为吃醋，还要戴上一副眼镜，一个镜片白色的，一个镜片黑的，意为睁一只眼闭一只眼。从上午打扮好后便不能卸下，不管是出来迎接客人亲友，还是到外边搬桌拿椅都要戴好行头，一直要到婚礼结束。当新人接回来时，离家有的还有一里多远便被人拦下，要公公把儿媳背到家，公公要打赤脚，前面背着，婆婆后面跟着，若公公实在背不动了，可是让公公的兄弟来替换，当然最后的主角还是公公。背到后还不算完，有司仪的就在司仪的主持下，没有司仪的就在众人的哄闹中要公公和儿媳作节目，喝交杯酒。总之就是要闹，三天无大小，把新郎晾一边，拿着公公与新娘取乐子。在这种近似变态的嘻闹中结束婚礼。
现在人们的开心事很多，新鲜事也多，所以一般情况下婚礼不再会太吸引更多的人，除了来贺喜的，无关的人一般不会围观，而京山的则不一样了，周围的人家都出跑来看热闹，就为看公公背儿媳。问其当地人，似乎他们也不情愿自家那样做，但不背却是不行地，别人不答应，究其原因，无非是自己家都这样做了，也要看看别人的洋相才平衡，并且要想尽方法有闹得更有劲。听说曾有一家闹得过火，儿子看不下去了，对其父说，是你结婚还是我结婚，结果来吃酒的亲友一哄而散走了，婚礼冷了场。
据说天门，应城与京山相连的一带也是这种风俗，以前就有，后来除四害给废除了，到七十年代末时又兴盛起来。在京山民俗方面倒没查出有什么来历，也有说是王安石当年曾在这里作官，倒是没经过考证。有懂行的朋友也可指点一二。以这一怪婚俗，仅个人观点是难以理解，不多做评价，也不宜从伦理道德上争论，必竟人家也流传了很长时间了，八十年代出生的京山地区的人，他们父母就有可能经历过这种婚礼，还是要尊重人家的风俗的，写出来的目的是能否考究出其历史典故来。
本人当时没带相机，没亲自拍下记录，以下图片来自人文荆楚网，东湖论坛，若有不便之处，敬请与本人联系。
给公爹准备
腰挂耙子和香蕉（用来送给新娘的）
公爹送香蕉，新娘送俩馒头，公爹获扒灰证书
痛饮交杯酒
婆婆睁只眼闭只眼