智慧概念成果

1. 什么叫智慧

智慧[编辑本段]智慧的定义 《博弈圣经》中，智慧就是文化进程中独创的执行力。 【前言】：当我们进一步了解‘智慧’这一概念之前有必要分享一些智慧的成就，以便于追随智慧的人类全面掌握智慧存在的意义。因为这不是一个普通的词汇，其背后密切关联的一切一直超乎世人的想象，拥有智慧将可以发现许多不为人知的人世背景以及世界最神秘的知识。《圣经》记载：创造之神在造成智慧成果后曾经一度禁止神造出来的人去神秘园分享这种成果，而一旦被魔鬼诱惑的人，违背了神的指示偷吃禁果后，获得神智的人瞬间就知道了以前从未感觉到的事情。没有智慧的时候，人类不知羞耻；不分善恶；不明是非；更不具备智慧型的系统知识。虽然得到智慧的人被神逐出伊甸园，降临人间遭受苦难的惩罚和各种试炼，但是智者已经明白天地之间的许多大事了。因此圣经曾明确指示人子当以智慧为是，而拥有智慧的人被提醒后心里自然会明白。 [插曲]：魔鬼不具备神智，而是被神放出来考验被神造就的灵活之人。神知道人不具备智慧时的所有活动内容，也知道获得智慧后的人会怎样活动。因为智慧成果中还包含着人神之间的重要知识，所以得智之人会知道人类所遭遇的种种劫难是有时限的，而且知道神秘是不曾透露的天机。神要造就智能人，成就神的事业，当然要将种种难题专门提供给神智清楚的人来解答。所以与神对立的魔鬼引诱人类去摘取智慧果而一同遭受处罚后，得智慧的人类反而将成就出神圣的事业来。这就是神的能力与智慧经由灵活的人类所显示的成果。这一点神早已经想清楚了。 【智慧】是一套严密的知识体系而被称为神秘的成果，当然与人类已经拥有的知识体系密切相关。它告诉我们：灵活的人类是一种具备灵魂充满灵性与情感的生命，是拥有认知能力、思维能力、判断力、记忆力、想象力、忍耐力与审美能力等在内的高级智能型生命。这种成就是神精心造成的结果，灵魂进入人生虽然一生短暂却充满自身存在的意义。因为灵魂要经由人生体现自己的价值，神也要经由灵活的人来完成自己的创造过程。因此每一个人都要被灵魂占据，被鬼神关注，被神智主宰。获得神智的灵魂人物要会发现自己的特殊任务，懂得自我独特之处所具备的潜力与面对的挑战。与你同在的神一方面给你准备好了一些难题，也会暗中支持与帮助你获得成功。最后的快乐与欢聚属于挑战得胜的精灵们，上帝等着与你们一起来分享永世的荣耀。来吧，准备好的精灵，我指挥你们上路。永远灵活的人类当追随智慧的指引，这也是你们已经掌握的一条真理。 【智慧的广义定义与本质】解释：智慧是一个质点系统组织结构合理、运行程序优良以及产生的功耗比较大的描述。无智慧的质点组合搭构成某种空间结构，在外力场作用下按一定的时间顺序和方向运动，同样质点数的情况下，系统结构的合理性，内耗与功效的大小决定了系统智慧的高低。结构越合理，内耗越小，功效越大，系统的智慧越高，反之越低。智慧是一个相对概念，并不局限用于人类，任何物体组成的体系都有智慧，只是高低不同。我们说，沃尔马的零售系统相对于和它数量一样的零散的杂货铺来说是一个较高的智慧的系统。因为沃尔马有一个各子系统密切互动的高效的组织结构和合理的产供销流程。人的智慧的高低，其本质也是取决于其脑神经细胞的组织结构合理与否、思维方式（精神场的波动属性）优良与否和由精神场引导的行为结果功耗比大小。人的智慧是内精神场与外精神场相互作用内精神场优良性波浪式上升的结果。在外精神场以及时空的共同作用下，人智慧的高低可以改变。 关于智慧的小故事： 于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。” 青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。 感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。 2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸；天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。 感悟：帮助别人，也就是帮助自己；关爱别人，也就是关爱自己。 3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。 感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对“随波逐流”的全新认识。 4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？” 秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。 5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：“棺材，棺材（官才），这次我肯定回高中的。”结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。 感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚；心境好，人生才流畅。 6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。 感悟：故事中的弟弟是幸运的，但更加幸运的则是哥哥，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。人生之旅难免会遇到许许多多的困难，我们应当知道，在前进的大道上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平了道路。 7、有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是他不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。 感悟：要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈地追求、积极地进取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，还要注意拼搏的方式或手段即“方向”问题。找准方向，就会事半功倍，轻松地步入成功的殿堂；找错方向或根本不辨方向，就会事倍功半，甚至与成功失之交臂。 8、有个叫理查˙派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”他冲进家门叫道，“有35辆赛车参加了比赛，我得了第二名。” “你输了！”他母亲回答道。“妈妈，”理查抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗？” “理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面！” 接下来的20年中，理查˙派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项记录至今还无人打破。 9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生长着一种老鼠，以植被为食，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌无法使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。 同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌，但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚集在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。 感悟：老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪恶感，应该反躬自省。作为自然界的创造物，人应该融入自然、适应自然，而不应该破坏自然、违背自然。

2. 中国古代人民智慧的成果有那些

一、天文学

中国古代的天象记录

中国古代在天体测量方面的成就

浑仪和简仪——中国古代测天仪器的成就

中国古代的历法成就

中国古代的宇宙理论

二、数学

十进位值制、筹算和珠算

出入相补原理

割圆术和圆周率

刘徽割圆术

中国剩余定理

高次方程数值解法和天元术

内插法和垛积术

中国古代的无穷小分割思想

三、物理学

中国古代的力学知识

中国古代的声学知识

指南针和中国古代的磁学知识

中国古代光学成就

四、化学和化工

造纸术的发明和发展

火药和火药武器

驰名世界的中国瓷器

中国古代的油漆技术和漆器

古代炼丹术中的化学成就

五、地学

中国古代对天气现象的观测和理论

中国古代的物候历和物候知识

中国古代的旅行考察事业

中国古代的水利工程和水文知识

马王堆出土的地图和裴秀制图六体

中国古代的矿物学和采矿技术

中国古代对海陆变迁的认识

中国古代的地震测报和防震抗震

六、生物学

中国现存的几部古代动植物志

中国古代的动植物分类

中国古代关于遗传育种的研究

中国古代认识和利用微生物的成就

七、农学

中国古代几部重要农书

精耕细作是中国农业技术的优良传统

历史悠久的中国园艺技术

茶

中国古代养蚕科学技术的发展和传播

中国古代畜牧兽医方面的成就

八、医药学

从两部古典的中医名著看中国医学的早期成就

中药学的突出成就

中国医学独特的针灸疗法

中国古代医学的突出成就之一——脉诊

中国古代的外科学成就

免疫法的先驱

世界第一部法医学专著

九、印刷术

印刷术的发明发展和外传

十、纺织

中国古代的纺车和织机

中国古代的丝绸和丝织技术

中国古代的葛、麻纺织

中国古代的染色技术

十一、冶金铸造

中国古代冶金技术的成就

炼钢技术

湿法冶金的起源——胆铜法

中国古代三大铸造技术

十二、机械

中国古代的农业机械

中国古代原动力的利用——人力的进一步发挥和自然力的有效利用

中国古代各种车辆、指南车和记里鼓车

水运仪象台

十三、建筑

雄伟的万里长城

中国古桥成就

世界历史名城——唐代的长安城

辉煌灿烂的故宫建筑

颐和园——中国古典园林建筑的珍贵遗产

中国古代高层砖石建筑——嵩岳寺塔和其他

世界上现存最高的古代木构建筑——山西应县木塔

十四、造船和航海

中国古代造船工程技术成就

中国古代航海技术上的成就

十五、军事技术

中国古代的兵器成就

中国古代战车、战船和城防技术成就

十六、少数民族的科技成就

蒙古族在我国古代科学上的贡献

藏族医学的成就

新疆古代少数民族在农业科学技术上的贡献

美丽精致的壮布和壮锦

彝族的火器——“葫芦飞雷”

3. 智慧是什么含义

创新智慧，可以从无到有地创造或发明新的东西。如策划、广告、设计、软件、动漫、影视、艺术等都属于创新类智慧产业的范畴。
发现智慧，可以发现虽然本来就存在但还没有被认知的东西。有些科学研究，如天文学、考古学、地理学等就主要属于发现类智慧产业的范畴，另外，新闻也属于发现类智慧产业的范畴。
规整智慧，可以运用现有的规则如法律、法规、制度、政策、方针、方法等来调整、梳理、矫正、改变已经存在的东西。如司法、会计、教育、培训、出版等都属于规整类智慧产业的范畴。
系统智慧：智慧是一个质点系统组织结构合理、运行程序优良以及产生的功耗比较大的描述。无智慧的质点组合搭构成某种空间结构，在外力场作用下按一定的时间顺序和方向运动，同样质点数的情况下，系统结构的合理性，内耗与功效的大小决定了系统智慧的高低。结构越合理，内耗越小，功效越大，系统的智慧越高，反之越低。智慧是一个相对概念，并不局限用于人类，任何物体组成的体系都有智慧，只是高低不同。以沃尔马为例，沃尔马的零售系统相对于和它数量一样的零散的杂货铺来说是一个较高的智慧的系统，因为沃尔马有一个各子系统密切互动的高效的组织结构和合理的产供销流程。
人的智慧的高低，其本质也是取决于其脑神经细胞的组织结构合理与否、思维方式（精神场的波动属性）优良与否和由精神场引导的行为结果功耗比大小。人的智慧是内精神场与外精神场相互作用内精神场优良性波浪式上升的结果。在外精神场以及时空的共同作用下，人的智慧的高低可以改变。智慧的名言警句●智慧唯一的自由（塞内加）
●个人的智慧只是有限的（普劳图斯）
●智慧之子，使父亲欢乐（圣经）
●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科）
●智慧之于灵魂犹如健康之于身体（拉罗什富科）
●当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花（马克思）
●所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要（邓拓）
●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱献生）
●智慧的标志是审早度势之后再择机行事（荷马）
●智慧首先教人们辨别是非（玉外纳）
●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----（忒壬斯）
●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶（阿富汗）
●智慧起源于愚蠢的废墟上（美国）
●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----（马塞尔·普钽鲁斯特）
●智慧在市场上买不到（土耳其）
●远见卓识，向好朋友也借不来（欧洲）
●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧（斯特恩）
●可以碰到上千个学者，但不定碰上一个智者（克林凯尔）
●高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可（爱
·扬格）
●使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧（西班牙）
●有一盏指路明灯，就是智慧之灯（英国）
●人的智慧就是快乐的源泉（薄伽丘）
●智慧是命运的征服者（英国）
●智慧越发达，人生就越是获得莫大的满足（苏联）
●精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房（雨果）
●极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧（坎伯兰）
●过去的一切都是智慧的镜子（克·罗塞蒂）
●智慧是命运的征服者（玉外纳）
●哪里有智慧，哪里就有成效（俄罗斯）
●哪里有智慧，哪里就有道路（苏联）
●一个智慧的头脑，能够拯救成千个头颅（土耳其）

4. 智慧成果是不是劳动成果

1. ①知识 ②智慧2. ③人类脑力劳动 ④科学技术成就 ⑤发明创造3. ⑥创新精神4. ⑦知识产权 ⑧著作权 ⑨商标权

5. 什么叫做智慧

智慧
【前言】：当我们进一步了解‘智慧’这一概念之前有必要分享一些智慧的成就，以便于追随智慧的人类全面掌握智慧存在的意义。因为这不是一个普通的词汇，其背后密切关联的一切一直超乎世人的想象，拥有智慧将可以发现许多不为人知的人世背景以及世界最神秘的知识。《圣经》记载：创造之神在造成智慧成果后曾经一度禁止神造出来的人去神秘园分享这种成果，而一旦被魔鬼诱惑的人，违背了神的指示偷吃禁果后，获得神智的人瞬间就知道了以前从未感觉到的事情。没有智慧的时候，人类不知羞耻；不分善恶；不明是非；更不具备智慧型的系统知识。虽然得到智慧的人被神逐出伊甸园，降临人间遭受苦难的惩罚和各种试炼，但是智者已经明白天地之间的许多大事了。因此圣经曾明确指示人子当以智慧为是，而拥有智慧的人被提醒后心里自然会明白。

[插曲]：魔鬼不具备神智，而是被神放出来考验被神造就的灵活之人。神知道人不具备智慧时的所有活动内容，也知道获得智慧后的人会怎样活动。因为智慧成果中还包含着人神之间的重要知识，所以得智之人会知道人类所遭遇的种种劫难是有时限的，而且知道神秘是不曾透露的天机。神要造就智能人，成就神的事业，当然要将种种难题专门提供给神智清楚的人来解答。所以与神对立的魔鬼引诱人类去摘取智慧果而一同遭受处罚后，得智慧的人类反而将成就出神圣的事业来。这就是神的能力与智慧经由灵活的人类所显示的成果。这一点神早已经想清楚了。

[回顾]：到目前为止，大众化的正统词典内容可以说是轻重不分、解释不明、简单肤浅，只能让无知的人浅尝而止，只有不满足于大众化解释的少数人才能进一步发挥自身非凡的潜在智能来面对各种难题。而最大的难题就是如何解开智慧谜团，为使人得知永恒的智慧而揭示智慧的成果，

【智慧】是一套严密的知识体系而被称为神秘的成果，当然与人类已经拥有的知识体系密切相关。它告诉我们：灵活的人类是一种具备灵魂充满灵性与情感的生命，是拥有认知能力、思维能力、判断力、记忆力、想象力、忍耐力与审美能力等在内的高级智能型生命。这种成就是神精心造成的结果，灵魂进入人生虽然一生短暂却充满自身存在的意义。因为灵魂要经由人生体现自己的价值，神也要经由灵活的人来完成自己的创造过程。因此每一个人都要被灵魂占据，被鬼神关注，被神智主宰。获得神智的灵魂人物要会发现自己的特殊任务，懂得自我独特之处所具备的潜力与面对的挑战。与你同在的神一方面给你准备好了一些难题，也会暗中支持与帮助你获得成功。最后的快乐与欢聚属于挑战得胜的精灵们，上帝等着与你们一起来分享永世的荣耀。来吧，准备好的精灵，我指挥你们上路。永远灵活的人类当追随智慧的指引，这也是你们已经掌握的一条真理。

【智慧的广义定义与本质】解释：智慧是一个质点系统组织结构合理、运行程序优良以及产生的功耗比较大的描述。无智慧的质点组合搭构成某种空间结构，在外力场作用下按一定的时间顺序和方向运动，同样质点数的情况下，系统结构的合理性，内耗与功效的大小决定了系统智慧的高低。结构越合理，内耗越小，功效越大，系统的智慧越高，反之越低。智慧是一个相对概念，并不局限用于人类，任何物体组成的体系都有智慧，只是高低不同。我们说，沃尔马的零售系统相对于和它数量一样的零散的杂货铺来说是一个较高的智慧的系统。因为沃尔马有一个各子系统密切互动的高效的组织结构和合理的产供销流程。人的智慧的高低，其本质也是取决于其脑神经细胞的组织结构合理与否、思维方式（精神场的波动属性）优良与否和由精神场引导的行为结果功耗比大小。人的智慧是内精神场与外精神场相互作用内精神场优良性波浪式上升的结果。在外精神场以及时空的共同作用下，人智慧的高低可以改变。
关于智慧的小故事：
1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”
大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”
于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。
感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。
2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸；天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。
感悟：帮助别人，也就是帮助自己；关爱别人，也就是关爱自己。
3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。
感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对“随波逐流”的全新认识。
4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？”
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”
秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。
感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：“棺材，棺材（官才），这次我肯定回高中的。”结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。
感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚；心境好，人生才流畅。
6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸运的，但更加幸运的则是哥哥，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。人生之旅难免会遇到许许多多的困难，我们应当知道，在前进的大道上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平了道路。
7、有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是他不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。
感悟：要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈地追求、积极地进取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，还要注意拼搏的方式或手段即“方向”问题。找准方向，就会事半功倍，轻松地步入成功的殿堂；找错方向或根本不辨方向，就会事倍功半，甚至与成功失之交臂。
8、有个叫理查"派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”他冲进家门叫道，“有35辆赛车参加了比赛，我得了第二名。”
“你输了！”他母亲回答道。“妈妈，”理查抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗？”
“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面！”
接下来的20年中，理查"派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项记录至今还无人打破。
感悟：“理查，你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查"派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就应该相信自己。相信自己就是独一无二的，没有什么高不可攀，没有什么不可超越。无数事实都说明，你确立的目标越高，你最后的收获就越大。我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在任何人的后面！
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生长着一种老鼠，以植被为生，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。
同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌，但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚集在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。
感悟：老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪恶感，应该反躬自省。作为自然界的创造物，人应该融入自然、适应自然，而不应该破坏自然、违背自然。

6. 智慧的概念解释

定义：智力概念观着力事物作形容。同义于形式 意义 道理 本质 性质。

7. 智慧是什么概念

智慧zhì huì

基本解释
[intelligence] 辩析判断、发明创造的能力
不只是情感和愿望,智慧在决定这些重要问题时必然有其作用

详细解释
1.
亦作“ 智惠 ”。1.聪明才智。
《墨子·尚贤中》：“若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也，国家之乱，既可得而知已。” 三国 魏 嵇康 《大师箴》：“下逮德衰，大道沉沦，智惠日用，渐私其亲。” 宋 梅尧臣 《桃花源》诗：“英雄灭尽有石阙，智惠屏去无年华。” 袁鹰 《篝火之歌·为家乡画图样》：“用双手把图样变成现实，靠你，靠我，靠人民的智慧和力量。”
2.
梵语“般若”的意译。佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。
《大智度论》卷四三：“般若者，一切诸智慧中最为第一，无上无比无等，更无胜者，穷尽到边。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善，辩才智惠，岂徒七经、百氏之博哉？”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“神通能动於十方，智惠广弘於沙界。”

[Wisdom] 辨析判断、发明创造的能力不只是情感和愿望,智慧在决定这些重要问题时必然有其作用。

解释

智慧（wisdom，wit）：对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。（《新华字典》，第10版，商务印书馆，2004年1月。）

智慧(1张)
1.聪明才智。
《墨子·尚贤中》：“若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也，国家之乱，既可得而知已。”
三国 魏 嵇康 《大师箴》：“下逮德衰，大道沉沦，智惠日用，渐私其亲。”
宋 梅尧臣 《桃花源》诗：“英雄灭尽有石阙，智惠屏去无年华。”
袁鹰 《篝火之歌·为家乡画图样》：“用双手把图样变成现实，靠你，靠我，靠人民的智慧和力量。”
2.梵语“般若”（音bo-re）的意译。佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。
《大智度论》卷四三：“般若者，一切诸智慧中最为第一，无上无比无等，更无胜者，穷尽到边。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善，辩才智惠，岂徒七经、百氏之博哉？”
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“神通能动於十方，智惠广弘於沙界。”

概述

智慧（wisdom，wit）：对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。智慧是人们生活实际的基础。特别是在现代社会中，没有现代人智慧，就无法在现代社会中生存。
智慧：是由智力体系、知识体系、方法与技能体系、非智力体系、观念与思想体系、审美与评价体系等，多个子系统构成的复杂系统。包括遗传智慧与获得智慧、生理机能与心理机能、直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感、智力与非智力、显意识与潜意识、已具有的智慧与智慧潜能等等众多要素。

8. 人类的智慧成果

敝多於利~来~
人类眼源睛只能看到很少的频率'能知道的事(宇宙)很有限~请勿"眼见为信".(否则岂不有如坐井观天)~~
人类是宇宙中最低下的生命’(贪婪’妒嫉’私心’嗔心’纵欲…)…
实证科学~眼见为信~有如盲人摸象'(半瓶子醋~只知其一'不知其二)~能发不能收'(连环保问题都无法善后）(还有变种的病毒)~~~将把人类带入毁灭~
这一'两年~大约有七个七级以上的地震~还有火山爆发~各种难治的病毒'(瘟疫)~~老天在警告我们了(指道德下滑)...可能不只是温室效应造成冰山融解~可能我们的地底有在变动~~
世界末日(神佛的安排):很多博物馆有科学证据(比如:化石..他们进步的科学遗迹~超过我们现在的科学)’证明有好几次的世界末日...诺亚方舟&雅玛文化~都是真的..
祝您顺利进入新宇宙!(但是有两种人没法救渡)~

9. 智慧城市是什么概念

智慧城市概念
智慧城市概念，其实是运用信息和通信技术手段感测、分析、整合城市运行核心系统的各项关键信息，针对民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动之类的各种需求及时地做出智能响应。
智慧城市概念的实质就是利用先进的信息技术，从而实现城市智慧式的管理和运行模式，进而为城市中的人们创造更加幸福的生活，有利于城市的可持续成长及和谐稳定。
智慧城市背景
人类社会发展的速度飞快，未来城市可能要承载的人口会加剧，智慧城市建设势在必行。如今的国家，正处于城镇化高速发展时期，有些地区的“城市病”问题更加严峻。智慧城市建设工作的进行，能够很好地解决城市发展难题，实现城市的可持续性发展。
目前，国内外很多地区都在进行智慧城市建设工作，同时也获得了一系列的成果，比如说国内的智慧上海、智慧双流;国外的新加坡的“智慧国计划”、韩国的“U-City计划”等等，都能很好的表明智慧城市概念提出的重要性和时代性需求。
智慧城市建设
智慧城市建设，是有很大的实施难度，毕竟智慧城市建设需要借助很多外在的基础设施。比如说智慧城市需要通过物联网基础设施、云计算基础设施、地理空间基础设施等新一代的信息技术。
网络时代的兴起、移动互联技术的融合发展以及知识社会大环境的影响，更为直接的促进信息化城市高速发展。站在技术领域的视角，智慧城市建设要求通过以移动技术为代表的物联网、云计算等新一代信息技术应用实现全面感知、泛在互联、普适计算与融合应用。
站在信息化社会发展的视角，智慧城市还要求通过维基、社交网络、Fab Lab、Living Lab、综合集成法等工具和方法的应用，实现以用户创新、开放创新、大众创新、协同创新为新特征的知识社会环境下的可持续创新，强调通过价值创造，以人为本，从而实现经济、社会、环境的全面可持续性发展。
智慧城市形成因素
智慧城市形成因素，主要是包括两个方面：一个是以物联网、云计算、移动互联网为代表的新一代信息技术的诞生和发展，第二个是知识社会环境下逐渐孕育的开放的城市创新生态。
前面是强调技术创新层面的因素，后面是强调社会创新层面的社会经济因素。因此可以看出智慧城市发展中起到驱动作用的主要因素还是创新。智慧城市包括的两大因素：新一代信息技术与创新2.0，是智慧城市概念实体化的先决条件。