成果决不

『壹』 什么叫成果思维呢

成果思维，简单说，并不是有了工作才有了成果，而是有了预设成果，才去确定每个人的工作。

首先就是要求一切从成果出发，没有好的成果，多少理由和借口都是徒劳。比如说，有一家工厂，外面有6个厂家帮它做生产加工，于是这家工厂的品控部部长安排时间去外面那6家工厂检测质量。

到了晚上回来，他却看到本厂出现了质量问题，一般情况，他就都会跑去找总经理，说：“经理，你看今天我出去了一天，本厂就出现问题了。”是不是很熟悉？这种情况十分常见。因为每个人都希望自己的工作获得肯定，这位部长的潜台词很明显：我在的时候，能保证没有质量问题；我不在，他们就会出事。

总经理说：“这个品控部是不是你管？无论本厂还是外厂，都是你管的，是不是？不管你出不出去，本厂发生了问题，是不是你的问题？”部长无言以对。

后来，每当他要出去外场检测质量时，便会事先进行规划，自己出去了，留下空档，该由谁接替工作；和生产部达成怎样的共识，对品质有怎样的要求；下达怎样的今日计划，如何按照计划生产；晚上回来，再进行检查。

成果必须是对企业有价值的，它不等于任务，不等于努力，不等于付出，更不等于苦劳。众所周知，有句老话叫“没有功劳，也有苦劳”，讲的就是一个人，他做了一件事，不管这件事有没有做成，只要他有这份心，也付出行动了，似乎就是值得被肯定的。但是，在企业中，这种想法往往难以立足。

(1)成果决不扩展阅读：

站在成果思维的角度，如果自己的本职工作没做好，就不应该去帮忙别人的工作。因为自己的工作关联到很多岗位，没做好，大家都会受影响。去帮忙了，万一没帮到，别人还要重做，更浪费时间。何况帮的那个人，也是公司花钱请来的，他理应做好本职工作。

如果忙不过来，需要人帮忙，他可以向上层反映，上层便会对他重视：是哪里忙不过来？是管理问题还是流程问题？是不是设备和工具需要改良？是不是真的一个人完不成，确实需要再加一个人？等等。如此，便能有效提高工作效率，促进企业发展。有成果思维在里面，价值就会出来，问题也能得到解决。

做同一件事，思维方式改变了，就能带来不同的效果。好比一条路，你可以走路，可以骑车，还可以开车，不同交通工具速度就会不同。就算是面对很常见的事，只要激发思考，换种思维，说不定就有更好的效果。

『贰』 决不要随意贬低自己讲的是什么

生活中不少人总是爱贬低自己，他们似乎很乐意暗示自己是一个渺小的人，一个毫无价值的人，觉得自己与别人相比简直就如一根稻草一样无用，因而做起事来也显得无精打采，毫无斗志。这些人往往就垮在了自己身上存在的缺点和毛病上，这是因为自我贬低无异于降价处理自己!如果你认为自己满身缺点和毛病；如果你自认为是一个笨拙的人，是一个总是面临不幸的人；如果你承认你绝不能取得其他人所能取得的成就，那么，你只会因为自我贬低而失败。

如果你总是显出一副狡黠的神色，就好像你捡了他人丢失的东西一样，那么，你将会被人们视作小人。的确，其他人对我们的评价与我们自身的状况、成就有很大的关系，而我们不可能摆脱这种关系。因而，一个独立自主的人，从不降价处理自己。

自我贬低是最具破坏力的。有这样一位公司负责人，他身为董事长，却总是蹑手蹑脚地走进董事会议室，就好像是一个无足轻重的人，就好像他完全不胜任董事长的职位。作为董事长的他竟然还感到奇怪，自己为什么只是董事会中一个无足轻重的人，自己为什么在董事会其他成员中的威信这么低，自己为什么很少受人尊重。

他没有意识到自己应该好好反思一段时间。如果他给自己全身都贴满“降价”的标签，如果他像一个无足轻重的人那样立身、行事、处世，如果他给人的印象是他并不了解自己、相信自己，那他怎么能希望其他人好好地对待自己呢?如果我们对自己的前途有更清醒的认识，如果我们对自己有更大的信心，那么，我们将取得更丰硕的成果。只要我们能更好地了解我们身上的潜力和高贵的一面，那么，我们将会对自己充满更大的信心。由于我们总是往坏的方面、差的方面想，因此，我们总是认为自己渺小、无能和卑劣。如果我们想达到高贵杰出的境界，那么我们应该向上看，应该多想想我们好的、崇高的一面。

自我贬低的不良习惯对一个人成功个性的培养极具腐蚀作用，它会打击人的自信心，扼杀人的独立精神，使人看起来就像没有长脊椎骨一样，整天萎靡不振，找不到生活的支柱。

自我贬低也会使人失去审美能力，感受不到和谐生活的美。真正的绅士可以从容不迫地应付生活，不卑不亢地面对一切。但有些人似乎天生就有一种自我轻视的习惯，他们躲躲闪闪，不敢正视生活。不管去哪里，总是坐到最后一排，或者想尽办法逃离人们的视线。在人的个性中，确实存在着这种令人鄙视的弱点。人们喜欢那些勇敢的人，他们昂首行走在人群中，精神自由，思想独立，过自己想过的生活，称自己是一个真正的人。

如果我们以征服者的心态对待人生，我们会留给人们这样的印象，即我们相信自己将来会有所成就，而且这种信心是坚强有力的，是充满必胜信念的；如果我们以屈服者的心态面对人生，我们就会以悔恨、自我贬损和逃避他人的心态出现在世人面前。正是这两种不同的心态造成了世界上人与人之间的差别。

爱默生说：“如果一个人不自欺，他也不会被别人所欺骗。”拥有坚定和自信的个性，就不会自欺欺人。总是能对自我和生活做出积极的、实事求是的评价，就可以不断塑造自己的品格。在生活中，永远不要无端地低估自己，鄙视自己。

应该牢记，自我轻视的态度从来不会造就出一个真正的人，现在不会，将来也不会。当然，建立在渊博的知识、精明强干的能力和诚实守信基础上的自信，与建立在自我吹嘘、盲目乐观基础上的自高自大，有着天壤之别。自信可以使我们竭尽全力、有条不紊地做自己的事，而自高自大则令人讨厌，最后一事无成。一个人能自我尊重，对自己的个性做出积极的评价，可以为生活保驾护航，不仅可以有效地纠正不良倾向，也可以在人生之路上避免错误的选择，避免失败。一个充满自信、注重自我尊严的人是不会自甘堕落的，与人交往时也不会使用卑劣的手法，更不会屈尊忍辱。

『叁』 问题导向和成果导向分别是什么意思，有什么区别

问题导向和成果导向都是导向思维。问题导向的意思是基于需要解决的问题版而思考解决问题的认知权加工过程；成果导向，即为结果导向思维，意思是基于事件的结果而思考实践活动的认知加工过程。

问题导向和成果导向的区别如下：

一、基础不同

问题导向：问题导向的基础是需要解决的问题。

成果导向：成果导向的基础是事件的结果。

二、思考不同

问题导向：问题导向是思考解决问题。

成果导向：成果导向是思考实践活动。

(3)成果决不扩展阅读

成果导向的流程管理：

以结果为导向是做任何管理工作的最基本原则之一。所谓的结果导向就是强调在管理工作中，所有的行为、步骤都要符合结果的要求。流程管理要求每个单独的工作任务都必须围绕着一个目标和结果，即一切以目标说话、以绩效说话。

结果导向具体到企业管理工作，其导向就是为企业创造价值。为企业服务，实现企业效益的最大化。所以，无论制定何种工作流程，都必须以企业利益的实现为准则，并以最终的结果为衡量标准。

『肆』 成果什么填词语

丰硕 [fēng shuò]
基本释义
1.丰满，肥胖。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 吴皇后 年幼体弱，皇孙体内未舒，负媪容惶惑，乃以宫中诸子同日生而体貌丰硕者以进。”《明史·杨博传》:“ 博 魁梧丰硕，临事安闲有识量。” 清 韩菼 《江阴城守纪下》:“ 应元 躯体丰硕，双眉卓竖。”
2.丰富，充实。 明 归有光 《宋孺人寿序》:“ 闽 之物产，博大丰硕，离奇怪异，荔枝龙眼，海物之珍，溢於大官。” 明 高攀龙 《答吴安节年伯书》:“圣学全不靠静，但各人禀赋不同，若精神短弱，决要静中培拥丰硕，收拾来便是良知，散漫去都成妄想，益验 念菴先生 无见成良知之说也。”
3.指果实饱满而硕大。多虚用。 周邨 《＜太平天囯歌谣传说集＞序》:“这本《太平天囯歌谣传说集》是一个比较丰硕的果实。在不久的将来，将有第二个、第三个果实问世。”

『伍』 关于成果的古诗

1、楚灭无英图，汉兴有成功。——唐·李白《登广武古战场怀古》

全诗：秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。项王气盖世，紫电明双瞳。呼吸八千人，横行起江东。赤精斩白帝，叱咤入关中。两龙不并跃，五纬与天同。楚灭无英图，汉兴有成功。按剑清八极，归酣歌大风。伊昔临广武，连兵决雌雄。分我一杯羹，太皇乃汝翁。战争有古迹，壁垒颓层穹。猛虎啸洞壑，饥鹰鸣秋空。翔云列晓阵，杀气赫长虹。拨乱属豪圣，俗儒安可通。沉湎呼竖子，狂言非至公。抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。

2、方希佐明主，长揖辞成功。——唐·李白《东武吟》
全诗：好古笑流俗，素闻贤达风。方希佐明主，长揖辞成功。白日在高天，回光烛微躬。恭承凤凰诏，欻起云萝中。清切紫霄迥，优游丹禁通。君王赐颜色，声价凌烟虹。乘舆拥翠盖，扈从金城东。宝马丽绝景，锦衣入新丰。依岩望松雪，对酒鸣丝桐。因学扬子云，献赋甘泉宫。天书美片善，清芬播无穷。归来入咸阳，谈笑皆王公。一朝去金马，飘落成飞蓬。宾客日疏散，玉樽亦已空。才力犹可倚，不惭世上雄。闲作东武吟，曲尽情未终。书此谢知己，吾寻黄绮翁。

3、万里不惜死，一朝得成功。——唐·高适《塞下曲》

全诗：结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空。万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。

4、意气成功日，春风起絮天。——唐·薛能《舞曲歌辞·柘枝词》
全诗：意气成功日，春风起絮天。楼台新邸第，歌舞小婵娟。急破催摇曳，罗衫半脱肩。

5、大君毕能事，端扆乐成功。——唐·张九龄《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》
全诗：大君毕能事，端扆乐成功。运与千龄合，欢将万国同。汉酺歌圣酒，韶乐舞薰风。河洛荣光遍，云烟喜气通。春华顿觉早，天泽倍知崇。草木毕沾被，犹言不在躬。

6、弟兄皆许国，天地荷成功。——唐·岑参《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》
全诗：诏出未央宫，登坛近总戎。上公周太保，副相汉司空。弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。

7、永言念成功，颂德临康衢。——唐·李隆基《过晋阳宫》
全诗：缅想封唐处，实惟建国初。俯察伊晋野，仰观乃参虚。井邑龙斯跃，城池凤翔余。林塘犹沛泽，台榭宛旧居。运革祚中否，时迁命兹符。顾循承丕构，怵惕多忧虞。尚恐威不逮，复虑化未孚。岂徒劳辙迹，所期训戎车。习俗问黎人，亲巡慰里闾。永言念成功，颂德临康衢。长怀经纶日，叹息履庭隅。艰难安可忘，欲去良踟蹰。

8、属兴同吟咏，成功更琢磨。——唐·郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小》
全诗：赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。

9、报国有长策，成功羞执圭。——唐·李白《赠从弟冽》
全诗：楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。桃李寒未开，幽关岂来蹊。逢君发花萼，若与青云齐。及此桑叶绿，春蚕起中闺。日出布谷鸣，田家拥锄犁。顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。羌戎事未息，君子悲涂泥。报国有长策，成功羞执圭。无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。

10、毕竟成功何处是？五湖云月一帆开。——唐·杜牧《闻开江相国宋下世》
全诗：权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。毕竟成功何处是？五湖云月一帆开。

11、艺精心更苦，何患不成功。——唐·章孝标《山中送进士刘蟾赴举》
全诗：去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。故友多朝客，新文尽国风。艺精心更苦，何患不成功。

12、浮世到头须适性，男儿何必尽成功。——唐·罗隐《东归别常修》
全诗：六载辛勤九陌中，却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿，鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性，男儿何必尽成功。唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。

13、豪华尽出成功後，逸乐安知与祸双。——宋·王安石《金陵怀古》
全诗：霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功後，逸乐安知与祸双。东府旧基留佛刹，後庭余唱落船窗。黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。

14、塞月未落成功回，腰鼓横笛如春雷。——宋·陆游《秋月曲》
全诗：旧时家住长安城，万户千门秋月明，紫陌朱楼歌吹海，酣宴不觉银河倾。受降城头更奇绝，莽莽平沙千里月，选兵夜出打番营，铁马蹴冰冰欲裂。塞月未落成功回，腰鼓横笛如春雷。长安高楼岂不乐，与此相去何辽哉！丈夫志在垂不朽，漆胡骷髅持饮酒，举头云表飞金盘，痛饮不用思长安。

15、垂死成功亦未晚，安知无人叹微管！——宋·陆游《读书》
全诗：古人已死书独存。吾曹赖书见古人。後之视今犹视古，吾书未泯要有取。贾生痛哭汉文时，至今读之有余悲。魏徵嘻笑封德彝，生亦岂责绛灌知。穷秋风雨卧孤馆，万世悠悠百年短。垂死成功亦未晚，安知无人叹微管！

16、成功由积累，中休犹不可，况本无基址。——宋·陆游《感遇》
全诗：我以善勉汝，汝谓出訾毁；置之不复言，意又不能已。为善如筑台。成功由积累，中休犹不可，况本无基址。未言破万卷，日且读十纸，学虽在力行，要是从此始。

『陆』 关于“成果”的古诗有哪些

1. 《塞下曲》

   唐·高适

   结束浮云骏，翩翩出从戎。

   且凭天子怒，复倚将军雄。

   万鼓雷殷地，千旗火生风。

   日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。

   青海阵云匝，黑山兵气冲。

   战酣太白高，战罢旄头空。

   万里不惜死，一朝得成功。
   

   画图麒麟阁，入朝明光宫。

   大笑向文士，一经何足穷。

   古人昧此道，往往成老翁。

2. 《舞曲歌辞·柘枝词》

   唐·薛能

   意气成功日，春风起絮天。

   楼台新邸第，歌舞小婵娟。

   急破催摇曳，罗衫半脱肩。

3. 《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》
   

   唐·岑参

   诏出未央宫，登坛近总戎。

   上公周太保，副相汉司空。

   弓抱关西月，旗翻渭北风。

   弟兄皆许国，天地荷成功。

4. 《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小》

   唐·郑谷

   赞善贤相后，家藏名画多。

   留心于绘素，得事在烟波。

   属兴同吟咏，成功更琢磨。

   爱予风雪句，幽绝写渔蓑。

5. 《山中送进士刘蟾赴举》

   唐·章孝标
   去住迹虽异，爱憎情不同。
   

   因君向帝里，使我厌山中。

   故友多朝客，新文尽国风。

   艺精心更苦，何患不成功。

6. 《金陵怀古》
   

   宋·王安石
   

   霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

   豪华尽出成功後，逸乐安知与祸双。

   东府旧基留佛刹，後庭余唱落船窗。

   黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。
   
   

『柒』 社会主义革命和建设的成就决不能否

我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，这是版两个相互联系权又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的，但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了20多年建设的基础上开创的。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。要坚持实事求是的思想路线，分清主流和支流，坚持真理，修正错误，发扬经验，吸取教训，在这个基础上把党和人民事业继续推向前进。

『捌』 如何理解“社会主义革命和建设的成就决不能否定”

虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上回有很大差别答,但两者决不是彼此割裂的,更不是根本对立的.不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期.要坚持实事求是的思想路线,分清主流和支流,坚持真理,修正错误,发扬经验,吸取教训,在这个基础上把党和人民事业继续推向前进.

『玖』 成果简述是什么意思

阶段性，是证明你做这是是有分阶段分步骤的，
阶段性成果，你这阶段的成果专或发现，
然后简述出来属。简述：简单的叙述。你可以这样说：xxx事情，的第几阶段（或初级阶段，中期阶段后期）的成果是，1，2，3~（或成果是发现什么，得到什么）
例如;
写论文，计划第一阶段是，市场调查。这个阶段性的成果是：1。xxx得到什么数据
2。什么问题完成3.~~~
简述最好分点说明~

『拾』 希腊人以区区数百年间，竟然创造了无比辉煌的古代文化，这无疑是人类文化史上的奇迹。希腊的文化成就决不