拜把子证书

❶ CATTI 三级笔译证书有用吗难度大吗

CATTI翻译三级是一个入门级的翻译考试，但通过率不高，许多通过学院八年版级考试的考生没有通过权CATTI翻译三级考试。

CATTI是一个全国性的、统一的、面向社会的翻译专业资格考试，它是对参考咨询人员的双语翻译能力和水平的评价和认可。

外资委受人力资源和社会保障部委托，负责考试的实施和管理。

人力资源和社会保障部人力资源考试中心负责考试管理，外国专家局培训中心负责口译考试。

2016年，《人民日报》微信评论称，“全国13个含金量高的职业资格考试之一”，同时被列入国家职业资格考试目录

❷ 关于日语翻译证书的问题

首先，佩服LZ的能力。不得不说是个学习语言的天才。
实际上日语就业的话，除了一级证书内的必要的相关工容作经验，没有什么特别的能力要求了（我指的是企业就业的情况）。如果是事业单位就得看招考说明上的具体要求了。如果LZ想在日企就业的话，你的英语专业背景是很有含金量的。日本人对于英语好的人是很崇拜的，因为他们自己说的英语就是日式英语。建议LZ可以先找个跟日语、英语相关的工作，然后向进出口国际业务发展。

❸ 中国中医推拿按摩资格证书

你所说的应来该是《按摩师等级证自书》。
按摩师等级证书是由具有专业资格的培训公司或学校，在经过培训后，参加笔试及操作考试合格后，有各省劳动厅颁发的资格证书。。普通人可以通过培训先取得初级按摩师资格，中级按摩师资格；在相关资格符合的情况下，才可以参加高级按摩师资格认证考试，以及按摩技师资格认证的考试。。
取得初，中级按摩师资格后就可以合法在保健企业工作。。

培训及报考地点应该在各省的中医学院，中医学校以及一些专业的技能培训学校。。注意是省劳动厅指定的，应该在省劳动就业指定中心可能可以查询到相关讯息。。

❹ 开光证书有什么用，作用是什么

一、证明开过光（开不开谁知道呢，除非你在场）
二、作用是：开过光了就有灵性。（）
三、其实开光的本义是这样的：
1、开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。 开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光。 现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。 实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。 这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。 如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。
2、“开光”二字的意思很好，就是让佛菩萨的形像及这些建筑开发我们自性的光明。绝对不是说，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。
所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑所代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到，但是还无法做到的，而佛法在几千年前，就已经彻底实施了，这是最完美的教学。
道场有许多信徒参与开光仪式，那是唱戏表演给大众看。但是表演的每个细节都要将意义说明白，大家恍然大悟，才不至於迷信。在开光仪式中，拿一只笔去点眼睛，笔代表智慧、文学；拿毛巾擦脸，表把灰尘擦掉，将心地里的污垢洗净。拿镜子是照自己，也可以照别人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思。那种形式，有些场合可以用，有些场合不必用，只要将供奉的意义说清楚就行了。
在家里供奉佛像，你明了其意义，佛像就开光了。你不明了，而将佛像当作神明供奉，天天在他面前祷告，供一点香花水果，然后向他求福。那个供品就是贿赂，送一点贿赂就希求佛菩萨保佑，把诸佛菩萨当作贪官污吏看待，此罪业多深重！天天造罪业，还以为佛菩萨会保佑，这完全错了。今天我们藉此机会，将供奉佛菩萨形像的意义为大家说明。家庭里供奉佛菩萨形像，是希望利用家庭做为道场，家家都是道场，人人都能认真学佛，我们的社会、国家、世界，自然就能得到和平。
这是净宗大德净空老法师的开示。

❺ “乡村从教30年”荣誉证书有什么用

江西今年再次面向初中毕业生招收6000多名定向师范生补充乡村教师岗位，定向师范生的录取分数低于重点高中，男生录取分数甚至低于普通高中，这些孩子经过五年的师范教育能不能胜任教学？从这几年的情况看，乡村年轻老师像走马灯一样换了一批又一批，乡村教育要留住人才，只怕不能光靠一张荣誉证书，不能光有“面子”，也需要有点“里子”

❻ 请问正规国际和国家级的催眠师认证考试有哪几个都有什么级别

国家级的催眠袭师，没有。
国内没有催眠师的这个职业。
以及你问的含金量。。。那就更谈不上了。
现在的催眠培训都是国际各种牛逼证书。你去美国估计还能用的上。
在中国。没有相关的学科，教材，没有学校。没有官方认证。
没有资历，没有学历的要求。没有职业，没有行业标准。
目前大部分机构引用的都是国外的标准，标准之间各有不同。
不同的流派，有身心灵的，有婉约派的，有表演派的，有科学派的。各种派，每种味道都不同。
明路就是：现阶段别把催眠师当你的职业规划。
现在学习催眠的几类人：爱好者、心理咨询师、教师、医生、护士、教授、企业员工等。
其中有是因公而上课。有纯粹爱好。如果你想拿这个赚钱。拜托。先别这么做了。
如果你就是爱好。那无所谓了。反正学习嘛，就是无止境的。如果你要靠这个吃饭混日子。
等哪天国家有这个职业再说。
因为你是从-10000层往上走。完全是往上爬。

❼ 考什么证比较有用

ACCA证书很有必要考，ACCA职业资格认证是一张很好用的敲门砖，帮助学生掌握职业技能、培养学生的专业洞察力和自信心，一步步迈上更高的国内、甚至国际舞台。无论企业组织的规模是大是小，无论它们是否以营利为目的，也无论它们是私营企业还是公共部门，专业会计师和企业道德会计师在各种组织中都能发挥重要作用，不仅有机会为组织创造财富，更有机会创造价值、造福大众。
一、多重提升、多项证书：
ACCA课程共13门，课程体系全面涵盖财务会计、管理会计、商务战略、商法税法等多个方面，是根据现代商务社会对财会人员的实际要求设计的，在学习ACCA过程中，更注重提高学员的分析、决策、判断等综合能力，另外学习ACCA还可以拿到多项财会知识系列证书：
①ACCA商业会计证书(通过F1-F3)
②ACCA高级商业会计证书(通过F1-F9)
③牛津布鲁克斯大学应用会计学理学学士学位(完成论文)
④ACCA特许公认会计师会员证书(完成三个“E”,Exam、Ethics practical、Experience)
⑤英国伦敦大学硕士学位(完成对应模块任务)
⑥牛津布鲁克斯大学硕士学位(完成对应模块任务)
二、留学、移民加分项：
有很多人在读完ACCA课程之后，还想继续深造，比如选择出国留学。那么，如果你拥有牛津布鲁克斯大学的本科学位证书【OBU】，ACCA将是很好的跳板，很多国家(诸如美国、英国、澳大利亚、加拿大等)会对你的留学申请开“绿灯”。
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❽ 你是如何拿下许多证件的

考研狗深有体会，只要经历过考研的人才会感觉到考任何的证件都不是难事，考研的路才是漫长而艰辛。

❾ 拜师仪式中除了敬茶还可以敬什么

传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成三个程序。

第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。

中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。至现代，中国的中医药、传统艺术等行当仍采取拜师从业、传授技能的方式。

收徒和拜师是为了明确双方的责任和义务，使学者确有所成。师徒双方的责任和义务，大都由各行业的行规及特定的契约加以规范、限定。如一般不准各门师傅争带投师学艺者，亦不准学生在从师学习过程中另投他师，以免造成前师费力而后师享其成的情况。

有的行业规定，出徒一个才能再招一个，不得同时招收两徒。对学徒顶有许多规定。如典当业学徒名为“学生”，每日不仅要例行早挂当幌、晚摘当幌、倒便桶尿壶等杂务，还要学习典当行特定的《当字谱》和《当谱》，并不得随意外出和省亲，违规者要受相应惩罚。

这种学徒规约制度在封建社会受法律保护。日本等国的有些传统行当也存在类似的拜师学艺习俗。欧洲中世纪的城市手工业、商业行会组织的规约中，也往往对收学徒、拜师授徒以及师徒义务等规定出相应的制度。

(9)拜把子证书扩展阅读：

夏传统文化中尊师重道之风源远流长，周代起已有释奠尊师之礼。唐代官方典籍《通典》礼典卷强调：“天子拜敬保傅”，说天子也要拜师。唐人不仅把拜师纳入国家典制中，还详细记录了皇太子拜师的过程与礼仪。

通过由上至下的成制度的礼仪普及，发展至后世，已经形成一套相对完备的拜师礼仪。 古人将师恩放在极为重要的地位，俗话说：“一日为师终身为父。”这是将授业树人的师者放在生养哺育我们的亲人同等的位置，提醒我们师长教育弟子的苦心，以及知识传承的必要。

一、规矩方圆 学以授用 。

“没有规矩不成方圆”，古人将规矩二字的涵义解释得非常好，我们学习了知识，如何运用它？如何把所学融入生活，服务社会？当然是用礼仪。

师长即教会我们赖以生存的知识技能，又教导我们为人处世的方法要领，我们要成为一个独立成熟的个体，就需要用我们学到的东西去回报师长，那么拜师礼就成为一种非常直接而雅正的表达方式。

二、献奉束脩 知恩明礼 。

为了体现学生敬重师者，也表示极为重视师徒关系，古代拜师礼仪式繁重，除了叩首献帖等，其中的束脩六礼，是最有特色也是最能体现拜师意图的礼仪过程。

三、六礼束脩，即行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物。分别是以芹菜寓意为勤奋好学，业精于勤；以莲子心苦，寓意苦心育人；红豆寓意红运高照，红枣寓意早早高中；桂圆寓意功德圆满，干瘦肉条以表达弟子决心拜师心意（因为肉在古代属于重要物资）。

师长在收下束脩后，并回赠《论语》、葱、芹菜等礼物：同时带领学子齐颂《大学首章》，象征担下“传道、授业、解惑”的重大责任。

通过庄重而正式的仪式，为师者能感受到学业者真挚的情谊，学子们亦能向师长表达自己势必学成的志向，也是用自己明礼用礼，仪态端方来展示自己必将有益于家国，成为君子的决心。