❶ 叶舒宪的研究成果
曾在《中国比较文学》、《文艺争鸣》、《上海文论》等刊物开辟个人专栏,在革新文学研究方法方面起到积极作用,所倡导的文学人类学研究已在国内形成声势可观的新流派(详见方克强《新时期文学人类学批评述评》,《上海文论》1992年1期)。90年代以来主持中国古典的现代阐释学术工程,已出版七种约500万字,在国内外产生了重要反响,被认为是中西学术结合的一种范例,建树卓越,自成一体(详见《关于跨文化阐释--叶舒宪教授访谈录》,《中国文化与世界》第三辑,1995;《中西会通的学术追求》,《新闻出版报》1995.11.6;《从神话原型理论到人类学三重证据法--叶舒宪先生访谈录》,《中文自学指导》(上海)1996年1期;《文汇读书周报》1999年4月3日)。〈贯通中西的学术追求:记叶舒宪先生的比较文学研究〉,《中国比较文学》2001年4期。海外反响见日本早稻田大学《中国文学研究》第十三期,美国《华尔街时报》1991年元月10日,台湾《中央日报》1992年1月6日等。
❷ 布勒东在超现实主义理论方面的主要建树和主张是什么
直觉和事物的巧合,布勒东(1896-1966)发表《超现实主义宣言》,它使得意象与意象的连缀超出常规。超现实主义者强调诗人要听从潜意识的召唤,他接过这一术语,超现实主义被描述为一场反对金钱,阿拉贡的散文集《巴黎的农民》(1926)。布勒东所倡导的基本创作方法是“自动写作”,它的主要创作手法是不受任何理性控制的“自动写作”、《生活的内幕》(1926)和《沉默的过失》(1926)。第一次世界大战时期在法国兴起,影响波及欧美其他国家,去写梦境。范围涉及绘画:艾吕雅的诗集《痛苦的首都》(1926)、探索的一套非理性的艺术方法、反对市侩主义。著名作品有,用来表述自己所崇尚的审美理想和正在实验。1924年,它的理论基础是弗洛伊德的无意识理论,缺乏逻辑规范的语言20世纪20年代、阿拉贡等诗人发起的一场秉承达达主义反叛精神的运动、自动创作,“自动写作”就像夜间到来的酣梦一样。超现实主义起初是由布勒东,还有一个更为真实的“无意识”或“潜意识”世界、“自发语言”,布勒东的小说《可溶解的鱼》(1924)和《娜嘉》(1928)等,从而具有“像手术台上一把雨伞和一架缝纫机碰在一起那样的美”、幻觉。在由布勒东起草的第一个宣言(1924年)中,晦涩费解,能够让人在无意识中自动表达,宣称在现实世界之外。 自动写作是一种不受意识控制的诗歌写作、文学和建筑等方面、拥戴梦想和想象的战斗。他们的作品充满着出人意料的比喻、雕塑,去再现梦幻。 布勒东进行下意识的自动写作实验,这就是超现实主义。他们提倡通过“自动写作”,并建立了超现实主义研究会。 超现实主义是瑞士的“达达主义”和法国象征主义相结合的产物、音乐,一场新的文艺运动在法国兴起
❸ 孙东川的主要研究成果
这是孙东川教授等人自2004年以来全力以赴开展的研究工作。他们认为,研究与创建现代管理科学中国学派,是当代中国人、尤其是管理学界的历史使命和历史机遇。
现代管理科学中国学派的英译为the Chinese school ofmodern guanli science(CSGS),其中guanli为汉语“管理”之拼音。中国人的管理理念很丰富,涵盖了英语的management,administration等单词,没有哪一个英语单词可以完整地确切地表达汉语的“管理”;“管理科学”的丰富内涵也不是management science(MS)或administrationscience(AS)所能表达的,唯有表达为guanli science(GS)。就是说:
管理(guanli)= management + administration + ……
管理科学(GS)= management science(MS)+ administration science(AS)+ ……
中国人研究管理和管理科学,不能简单套用英语世界的概念,不能削足适履、自废武功、“被绑架”。孙东川教授等人主张构建中西合璧的管理科学话语体系,争取中国人在管理世界的话语权和影响力。他们提出:管理是人类的第二类活动,它为第一类活动服务,使之提高效率和效益(第一类活动是生活的与生产的作业)。这是一个很有创意的基本定义。
图1表示管理科学的内涵与结构。这是一个内容丰富的知识体系,大大超过了西方的MS和AS。
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CSGS具有以下特点:
1.它是中国的:具有显著的中国特色,它是在中华大地上生长起来的,适合中国国情,能够有效地解决当代中国的经济发展与社会进步问题,而且,中国人应该是创建中国学派的主力军;
2.它是现代的:运用现代计算机和互联网技术,体现世界上最新的管理科学与管理工作成就;
3.它是先进的:博采众长,推陈出新,综合集成;
4.它是世界的:具有普适性,是全人类的共同财富,尤其是可以为发展中国家所借鉴;
5.它是开放的,与时俱进的:具有强大的生命力,将会不断完善与发展,永葆青春。
创建CSGS的基本途径是:洋为中用,古为今用,近为今用,综合集成。其中“近为今用”是重点,其含义是从我国近期的社会实践中总结经验和教训,上升到理论高度,指导当前和今后的社会实践。所谓“近”,主要是改革开放的30多年—新中国的60多年—中国共产党的90多年;“近”还可以上溯到辛亥革命(1911年)—洋务运动(始于1860年)—鸦片战争(1840年)。
图2是创建途径的形象化表示:“三室一厅”的工作模式。
“中国模式”是“中国学派”的学术形式,“中国学派”是“中国模式”的实践形式。实践先行,理论随后。有了实践形式,才能产生学术形式;有了“中国模式”,才能产生“中国学派”。各行各业都是这样,尤其是经济领域和管理领域。在管理领域,“中国模式”已经基本形成并且不断发展与完善,CSGS要靠管理工作者和管理科学研究者积极打造和创建。
凡是存在的都是合理的(黑格尔)。凡是发展的都是合理的,凡是成功的更是合理的。中国模式是存在的,发展的,成功的,无疑是十分合理的。经济发展与管理工作是正相关,社会安定团结与管理工作是正相关。尽管当前我国的管理工作还有不少问题,甚至很严重,但是,我们应该把握大方向——对于我国的管理工作基本肯定而不是全盘否定,同时,克服缺点和错误,加以改进与提高。
研究中国的管理,在理论和方法上有所建树,建立一个体系或框架,并且为它起一个名称——国内许多学者都想到了,而且采取了行动。目前名称多种多样,例如:和谐管理(HeXie management),和合管理,中国管理学,东方管理学,中国式管理,中道管理,中国管理科学,中国现代管理科学,中国特色的管理科学,有中国特色的管理科学,有中国特色的现代管理科学,中国特色社会主义管理科学,等等。虽然这些名称在字面上差异比较大,其实学者们的心愿都差不多:研究中国的管理,创建一些理论与方法,用以改进和提高中国的管理工作,并且为管理科学的发展作出贡献。
CSGS具有最大的兼容性,是个大平台(大舞台)、聚义厅,是个大家庭。
CSGS是一个大学派,是一个总的名称,它可以而且必然会分为若干小学派。如同先秦诸子百家,CSGS也会有新的诸子百家。
CSGS可以借鉴和移植系统工程中国学派的许多内容。
创建CSGS是一项艰巨复杂的系统工程,需要千军万马长期作战。“干”字当头,又好又快地完成我们当代中国人的历史使命!
孙东川教授及其学术团队相信:再有5-10年时间,中国的管理工作将会有极大的改观,CSGS的创建工作将会基本就绪。事实上,两者是互相促进,相辅相成的。CSGS将为世界的管理科学宝库增添具有中国特色而熠熠生辉的丰富内容。 孙东川于1980年开始由工科专业转向系统工程与管理科学的教学与研究工作。由于他有较好的数学、运筹学和控制论的知识基础,并且具有在企业工作的经验,所以,很快就完成了转型,成为新领域的佼佼者。
他推导了PERT等效计算的一组公式,证明了确定critical path的必要条件与判别定理,提出了“最紧急路线”的概念和判别准则。在一些企业成功地开展了PERT的应用研究。
他在系统模型、系统工程方法论和系统工程基本原理等方面的研究也取得了进展。例如,面对一些教科书上以讹传讹的Hall三维结构,他追根溯源,找出A.D. Hall的原作,指出其中第三维应该是“专业维”而不是“知识维”(1983)。
孙东川教授先后编写了三部系统工程教材:《系统工程简明教程》(孙东川,陆明生),中国科学院院士张钟俊教授写序,湖南科学技术出版社,1987,此书出版后被推荐为“七五”期间全国高等工科院校试用教材;普通高等教育“十五”国家级规划教材《系统工程引论》(孙东川,林福永,孙凯),中国工程院院士汪应洛教授写序,清华大学出版社2004年第1版,2009年第2版,此书每年重印,总印数已超过2万册;中国科学院规划教材《系统工程基本教程》(孙东川,朱桂龙),中国工程院院士刘人怀教授和中国系统工程学会前理事长、国际系统研究联合会前主席顾基发研究员写序,科学出版社,2010. 这三本教科书都很受欢迎,在系统工程学术界有很大的影响,书中较多的内容被其他教科书引用。
孙东川教授坚持按照钱学森体系来阐述系统工程和系统科学。他指出:系统工程中国学派已经形成——这就是钱学森学派,这是中国人民的宝贵财富,是系统工程学科的宝贵资产;他认为:系统工程在中国已经取得了很大成功,同时,还有很大的发展空间,系统工程在中国可以实现更大的辉煌;人类社会到了共产主义还需要系统工程,一万年以后也需要系统工程,系统工程将与时俱进,永葆青春! “中山文化”这一重要的创新理念是孙东川教授在1998年提出来的。1999-2001年他承担国家社会科学基金项目(99BJL048)“中山文化在世界经济一体化背景下的现实意义研究”,取得丰硕成果。专家鉴定意见是:“本项目立论正确,有创造性,开辟了研究孙中山先生的新领域,研究成果堪称佳作,填补了研究‘中山文化’这块学术园地的空白,具有国内领先水平。”2001年11月初,以项目研究成果为基础,在澳门召开了“纪念辛亥革命90周年暨中山文化研究成果报告会”,海峡两岸四地学者出席,会议开得很成功,孙中山先生的孙女孙穗芳博士从夏威夷专程到澳门赴会。
“中山文化”定义为:孙中山先生致力国民革命40年,他和以他为首的革命志士,在为实现振兴中华的目标所进行的艰苦卓绝的奋斗过程中所创立的革命学说、价值观念和思想理念,所表现的革命风范、奋斗精神和献身精神,及其合理延伸。
中山文化具有丰富的内涵,它包括:
(1)孙中山先生的革命学说 孙中山先生的著作在1000万字以上,不同版本在国内外大量出版,影响深远。孙中山先生在遗嘱中特别指出:“现在革命尚未成功,凡我同志,务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻,……是所至瞩!”
(2)孙中山先生的价值观念和思想理念 孙中山先生的价值观念和思想理念,不但反映在他的著作中,而且凝聚在他提出的奋斗口号和题词中。例如,“振兴中华”,“天下为公”,“世界大同”,“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”,“革命尚未成功,同志仍需努力”等。为了培养革命和建设事业人才,1924年春季他亲自倡导成立两所学校:“武学校”黄埔军校,“文学校”广东大学(1926年更名为中山大学),他给文学校的题词是:“博学,审问,慎思,明辨,笃行”。他在生命弥留之际呼吁:“和平,奋斗,救中国”。他说:“革命者是要做大事,不是要做大官。”他认为革命者都是人民公仆,大总统也不例外。
(3)孙中山先生的革命风范、奋斗精神和献身精神 孙中山先生的人格是高尚的、伟大的,他的精神感人至深,有众多至死不渝的追随者。他干革命不屈不挠,愈挫愈奋。他一生不知道遇到了多少挫折,多次危及生命,但是他从来不退缩。许多亲密战友牺牲了,但是丝毫不能动摇他的革命决心。孙中山先生是勤政廉政的楷模。在漫长的革命岁月中他募集了大量的革命经费,但是他从不为自己谋一点私利,全部奉献给革命事业。他的大哥孙眉先生倾家荡产支持他的革命事业,从夏威夷富甲一方的“茂宜王”变成一贫如洗的平民;1912年初,广东省革命力量推举孙眉担任广东省都督,孙中山先生不予批准。孙中山先生的家事遗嘱是:“余因尽瘁国事,不治家产。其所遗留之书籍、衣物、住宅等,一切均付吾妻宋庆龄,以为纪念。余之儿女已长成,能自立,望各自爱,以继余志。此嘱。”
(4)以上所说,特别是(2)(3)还包括:在孙中山先生漫长的革命岁月中,他的战友、学生和追随者等一大批革命志士的杰出表现、创造和奉献。他们前仆后继,义无反顾,抛头颅,洒热血,很多人牺牲了年青的生命。
(5)中山文化还包括1925年孙中山先生逝世以后,以上各点的合理延伸这里所说的“合理延伸”,包含两个方面。其一,他的革命继承者们尤其是中国共产党人对于丰富和发展中山文化所作出的贡献,包括思想理论的贡献和革命实践的贡献。其二,在全中国普遍出现的社会现象,例如大中城市一般都有中山路、中山广场、中山公园及孙中山先生塑像等;又如,每年11月12日和3月12日,孙中山的诞辰与忌辰,北京、南京、广州等地都要举行纪念活动。翠亨故居、广州中山纪念堂、南京中山陵,北京香山碧云寺衣冠冢等,都是中国人民和世界人民参观和瞻仰的重要地点。神州大地到处都有中山文化氛围,令人追念伟人,激励革命斗志。
中山文化是中华民族的宝贵的精神财富,是孙中山先生留给民族文化和世界文化的宝贵的历史遗产。
孙东川教授多次参与广州、北京、南京、上海等地相关的全国性纪念活动和学术活动,积极宣扬中山文化。在他的推动下,澳门辛亥革命与中山文化研究会、澳门辛亥·黄埔协进会先后成立,积极开展研究工作和社会活动。他还多年担任中国辛亥革命研究会常务理事。 孙东川教授还开展过区域经济发展战略与规划研究、省级劳改系统研究、高等教育管理研究等,都取得了比较出色的研究成果。
综上所述,孙东川教授的研究领域比较宽,成果比较丰硕。但是,他自己认为有利有弊。弊端在于不能朝着一个方向深入下去,作出系列性的重大研究成果。(主要是客观原因造成,他自己感到身不由己,很惋惜。)
因此,他告诫他的弟子和年轻学者:要与博士学位论文选题白头偕老!千万不要“打一枪换一个地方”。他呼吁青年学子学习袁隆平院士几十年如一日,专心致志研究杂交水稻的精神;要做到:心无旁骛,目不斜视,勇往直前,持之以恒!
孙东川教授认为,市场经济给教育界和学术界带来的负面影响是浮躁,普遍的浮躁。不少人物欲横流,一切向钱看,挣钱很多却永不满足。这样,中国出不了大学问,出不了大师。面对这种情况怎么办?他认为,借鉴改革开放之初邓小平同志提出“让一部分人先富起来”,先富带后富、共同致富的重大举措,现在需要大力提倡:让一部分人先静下心来做学问!逐步带动越来越多的人静下心来做学问。这需要大学校长和教育部等国家有关部门大力支持,出台有关政策措施。
孙东川教授表示:要把自己的余生奉献给CSGS,哪怕只有绵薄之力,哪怕只能作铺路石子,也心甘情愿,在所不辞。他认为:老教授应该超越马斯洛,上升到第六层次:物我两忘——孜孜以求,做学问不带功利性。
孙东川教授的座右铭:天行健,君子自强不息!冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天!
❹ 你知道哪些在科学领域有所建树的人吗写出三个
1、斯蒂芬·威廉·霍金
1979至2009年任卢卡斯数学教授,主要研究领域是宇宙论和黑洞,证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理,提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型,在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。
2、爱因斯坦
出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭(父母均为犹太人)。1900年毕业于瑞士苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。1905年,爱因斯坦获苏黎世大学物理学博士学位,并提出光子假设、成功解释了光电效应(因此获得1921年诺贝尔物理奖);同年创立狭义相对论。
3、玛丽·居里
1903年,居里夫妇和贝克勒尔由于对放射性的研究而共同获得诺贝尔物理学奖 ,1911年,因发现元素钋和镭再次获得诺贝尔化学奖,因而成为世界上第一个两获诺贝尔奖的人。
(4)成果研究主要建树扩展阅读
史蒂芬·威廉·霍金是本世纪享有国际盛誉的伟人之一,剑桥大学数学及理论物理学系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论家。荣获英国剑桥大学卢卡斯数学教席,这是自然科学史上继牛顿和狄拉克之后荣誉最高的教席。
爱因斯坦的理论为核能的开发奠定了理论基础,为帮助对抗纳粹,他曾在利奥·西拉德等人的协助下曾致信美国总统富兰克林·罗斯福、直接促成了曼哈顿计划的启动,而二战后他积极倡导和平、反对使用核武器,并签署了《罗素—爱因斯坦宣言》 。爱因斯坦开创了现代科学技术新纪元,被公认为是继伽利略、牛顿之后最伟大的物理学家。
居里夫人的成就包括开创了放射性理论、发明分离放射性同位素技术、发现两种新元素钋和镭。在她的指导下,人们第一次将放射性同位素用于治疗癌症。由于长期接触放射性物质,居里夫人于1934年7月4日因恶性白血病逝世。
❺ 刘兆吉的主要成就
1937年秋,北京大学、清华大学、南开大学南迁至湖南成立长沙临时大学。1938年1月,长沙临时大学决定西迁昆明,成立西南联大。其中300多名有志于社会文化考察的师生组成“湘黔滇旅行团”,从长沙步行到昆明。刘兆吉受闻一多先生启发:“好的诗歌来自民间”,沿途利用各种机会采集流行在民间的歌谣,68天中共记录各类歌谣2000多首。在2000多首歌谣的基础上,刘兆吉经过分辨、整理,选择出771首歌谣,编成此书。书前有朱自清、黄钰生、闻一多分别写的序言,并有编者写的“弁言”和西南采风经过,对西南采风的缘起和过程都有较为具体的介绍说明。还载有编者所著“歌谣区域的方音与国音之比较”,从语音上指出民歌中表现的各地方音声母、韵母与国语(20、30年代制定的汉语标准音)读音的某些不同,以便于读者更好地欣赏和理解民歌的内容和韵律。本书700多首歌谣按类排列,共分六类,即情歌、儿童歌谣、抗日歌谣、采茶歌、民怨、杂类。其中情歌有640首,占总数的90%以上。在各类歌谣前,有简要的内容解释和理论阐述,有些歌谣附有说明或小注(如某些内容或字句的解释或采集过程、地点、对象的说明等)。书末有总结和附录。
本书是刘兆吉青年时期的主要成就,获得广泛赞誉。闻一多先生盛赞:“以一个人的力量来做采风工作,可以说是前无古人。”黄钰生先生认为:“是一宗有用的文献。语言学者,可以研究方言;社会学者,可以研究文化;文学家可以研究民歌的格局和情调……”西南联大师生尽相传阅,誉为“现代诗三百”(《诗经》)。 美育心理学是刘兆吉一生最突出的学术建树。20世纪80年代以来,他特别考虑到心理学与教育学的有机结合,集以往几个主要专题研究领域中积累的思想与成果并经进一步提炼,提出了“美育心理”和“美育心理学”这一崭新的教育心理分支学科概念。 美育心理学(Psychology of Aesthetic Ecation)是教育心理学的一个分支学科,研究美育过程中师生心理活动的特点、效应及其规律,为美育包括艺术教育科学理论和实践体系的建构提供心理学依据。亦即探讨怎样通过艺术、自然、社会、科学等各种美的事物培养受教育者的审美欣赏力、审美表现力和审美创造力,同时促进其智力、道德品质行为和身心健康等素质全面和谐发展的心理规律。
1990年他主编出版了第一本美育心理学科专著《美育心理学》,此书后来获得全国优秀教学图书一等奖。1986年刘兆吉争取到了“美育心理研究”课题立项,被列为七五规划国家级哲学社会科学重点项目,其最终成果《美育心理研究》(1993)荣获四川省政府哲学社会科学优秀科研成果一等奖(1994);四川省新闻出版局优秀图书一等奖(1995);国家首届人文社会科学优秀科研成果二等奖(1995)等多项重要奖励。刘兆吉主编的这本《美育心理研究》,是教育心理学和美育心理学研究史上一本十分重要的著述,甚至可以说在整个心理学史上也具有巨大的意义。该书由幼儿园、小学、中学、大学各教育阶段的34份有关调查和实验报告构成,涉及审美心理发展特征;美育与学业成绩的相关性;美育与思想品德行为、与人生价值观形成的关系;美育与普通艺术教育的关系;美育与家庭教育;美育与教师发展等内容,是国内首次在审美教育领域运用心理学研究方法,多方面探讨审美教育的心理特点、效应及规律的专门著述。其在研究立意、理论假设、研究操作思路上都具有首创性;在研究方法方面,尤其是对美育心理问题的调查与实验的设计、实施、量化分析等做了许多填补空白的尝试,为美育心理学学科理论体系的科学建设提供了基本依据。本书及其研究课题也受到了国际心理学界关注,其中若干报告被指定译成外文转载,刘兆吉因此多次被邀参加各国和国际心理学研讨会。
刘兆吉考虑该学科的可持续性发展,于1986年招收了首批以“美育心理学”命名的研究生,其弟子赵伶俐教授、李红教授已成长为国内有影响的心理学家,他们在国家八五、九五、十五计划中对美育心理学的持续发展做出了重要的贡献。
刘兆吉创建的美育心理学对人类心理学、教育心理学、教育学所具有的独特的理论与实践价值,将随着这一学科研究的持久与深入而更加鲜明地显示出来。 改革开放以后,刘兆吉即开始思考使中国拥有自己的心理学史。因为在他看来,中国古代的典籍中拥有丰富的心理学思想,只是还未经发掘整理。很快,在他的积极推动下,以潘菽为主编的《中国心理学史》编写委员会成立了起来。一群志同道合的中国心理学家为建立中国自己的心理学史走到了一起。通过几年努力,第一本《中国心理学史》终于和人们见面了,这也是一本具有里程碑意义的著作。刘兆吉承担了其中很多重要章节的写作,并担任了统稿、召集人的工作。
❻ 胡聿贤的主要成就
地震作用随机理论的开拓者
60年代初期,我国经济生活发生了严重困难,中国科学院为了保障科技人员的健康,提出了“劳逸结合”的口号,工程任务和社会活动也相对较少。胡聿贤正是在这个困难的时期奉命开拓新的研究领域的。他起早贪黑带领几个年轻的助手向当时国际上最新的地震力随机理论发起攻关。他首先应用平稳随机过程理论对复杂地震反应的振型组合问题进行了研究,论证了平方和方根的振型组合方法的合理性。这一方法后来在我国的建筑抗震设计规范中得到了采用。他同时对当时的苏联地震区建筑规范中的振型组合方法进行了详细的论证,指出了他们采用的方式是不恰当的。后来前苏联终于改正为与我国规范中同样的计算公式。
关于地震作用的概率模型,通常采用日本金井清(K·Kanai)和苏联M·Ф巴尔希金(Барщтеǜн)的地面运动加速度功率谱表达式。胡聿贤发现这个公式的共同缺点,是不能保证单自由度体系的加速度反应在低频段的有限性,并提出了用“低频减量”加以修正的新的表达式。这一结果不仅丰富了地面运动随机特征的表达方式,同时为进一步研究和改进指出了方向。
胡聿贤在我国最早注意了强震地面运动随机特性的非平稳性,首先对非平稳包线提出了一种简单而又实用的双指数函数表达方式。这一表达式在十几年以后才见诸于美国的有关期刊。
局部地质条件对震害影响的重大突破
胡聿贤十分重视从地震灾害中研究破坏机理和地震作用的规律性。从1962年广东河源地震以来,我国境内几乎所有破坏性地震现场都留有他的足迹。不论是在城市或偏远农村,他都不放过每一个值得研究的震害实例。他常常在一个点上反复进行调查、测绘,直到找出原因或悟出道理来。1970年1月云南通海地震后,他和年轻人一样翻山越岭,野营露宿,走遍了激震区的所有村村寨寨和周围的集镇、厂矿和居民点。这次地震发生在山区和丘陵地带,震区地质、地形和土壤条件比较复杂。经过初步调查以后,胡聿贤发现这次地震是研究工程地质条件对震害和地震动影响的天然实验室,因此建议组织一支野外考察队进一步作调查统计和现场勘察,并亲自参与和负责技术指导。胡聿贤在这项研究中先后2次去震区工作,累计时间达1年之久。在通海地震现场,他着重对因地震工程地质条件不同导致的地震动强度和特性以及震害差异进行了比较全面的论证,并亲自分析现场取得的强震观测数据,因而在以下几个方面取得了重大的进展:
(1)改变了以前孤立地研究地质构造、地形和土质条件影响的研究方法,而是将三者联系起来进行综合分析,从而获得了一些新的结论。例如在稳定基岩斜坡上如果没有滑坡和崩塌的危险,与相应平地上相比地震动强度和震害没有明显的差异,从而改变了以往关于斜坡效应的一般结论。
(2)在分析断裂对地震动和震害的影响时,他首次将断裂分为发震和非发震断裂,并根据大量的调查和观测资料提出了在类同的土质条件下非发震断裂上震害无明显加重的新结论。此外,他还首先提出要区分地面震动和地基在地震中因丧失承载能力而产生的两种震害,并提出应分别采取有针对性的措施。他同时还研究发现地基受震后形成的“液化”等低速层在一定条件下对地震波的传播有衰减作用。
以上新发现对地震区的土地利用与开发建设具有重大意义,有的已被列为抗震设计规范。中美建交以后,在与国家地震局接待的第一个美国地震工程代表团的学术交流会上,胡聿贤向美国专家介绍了他在通海地震中的发现,当场就引起了轰动。这些成果在以后的海城、唐山等大地震中得到了进一步的证实和发展。
地震作用的反演方法和结构破坏准则的改进
1979年,中国实行改革开放后,胡聿贤应美国伯克莱加州大学土木工程系教授彭津的邀请作为客座研究员进行合作研究。他在美国工作一年多时间里,重点进行了结构模型的系统识别和输入地震动的反演计算方法。由于地震的发生在空间、时间和强度上的随机性和观测仪器的昂贵,特别是因为工程上感兴趣的强震发生的频度比较低,因此有关强烈地震中结构和地面震动的观测数据,即使在强震观测发展最好的美国也是极为宝贵的。中国强震观测记录至今还很稀少,因此如何充分利用这批数据提取对工程设计有重要价值的信息一直是深受各国研究者关注的难题。胡聿贤在70年代中期就开始从事结构震动输入反演计算方法的研究。赴美合作研究期间继续发展了这一方法,先后完成了许多篇重要论文,分别发表在国内外有关书籍、期刊和学术会议论文集中。他提出的复合结构模型的参数识别和反演、时域频域混合反演以及多点输出下的反演方法等都有创新。
深化了地震动的工程特性及地震参数的研究
胡聿贤还对地震动参数与结构破坏关系进行了深入地研究。他从结构物的破坏程度推算地震动的设计参数以及这些参数的概率估计。研究的重点是结构物低周疲劳双重破坏准则与地震动反应谱和持续时间的联合估计,以寻求在抗震设计中引入考虑时间影响的方法。这些研究成果除用于结构地震反应分析外,对估计强震地面运动和基岩地震动参数以及其它非地震领域的各种工程振动问题均有重要的应用价值。
结合国情研究和应用地震危险性分析方法
胡聿贤是在我国最早研究基于震源区的地震活动性、地震动衰减和场地地震动强度概率计算的地震危险性分析方法的学者。由于此法能给出不同设计基准期内不同超过概率的地震动强度设计值,从而有可能根据结构使用期的长短和重要性合理地确定设计参数,自70年代以来受到世界各国学者的很大重视。中国拥有世界上最长的历史地震资料,这对发展以统计学为基础的地震危险性分析是一种优势。胡聿贤和他的助手和学生充分利用了这一优势发展了地震发生的时空不均匀模型,这对国际上通用的泊松模型无疑是一个挑战。我国在地震危险性分析研究中的最大困难是缺乏强震地面运动随距离衰减的仪器记录。为了克服这一难题,胡聿贤研究提出了一种“借鸡下蛋”的办法,即首先对世界上强地震仪器记录最丰富的美国加里弗尼亚州的加速度随距离的衰减规律,和以地震破坏程度为主要评定标准的地震烈度衰减规律进行对比分析,找出两者之间的内在联系,然后应用中国的地震烈度衰减规律参照美国的资料建立起一种转换模式,提出了比较适合中国应用的地震动强度(加速度或其它物理量)的衰减规律。此外,胡聿贤及其助手们在地震动衰减规律的表达方式、参数统计和识别方法等方面也有所建树。以上研究结果已成为国内的通用方法,在国外同行专家中也受到了特别的重视。
在地震危险性分析方面的另一个重要问题是不确定性校正,也就是如何将分析模型和参数中包含的模糊、随机和知识不完备等诸多因素统一的修正处理。胡聿贤根据对不确定性的来源和特征的详细研究,提出了一种考虑多种不确定性影响的统一模式。他关于地震危险性分析方法的系统研究是中国第三代烈度区划图的理论基础,同时还在《重大工程地震工作大纲》,《地震小区划大纲》以及《地震安全性评价工作规范》中得到了应用。
身体力行,无私奉献
胡聿贤在他长期的科学活动中始终坚持理论联系实际,一贯支持国家建设特别重点建设项目。早在60年代初期他就参与研究与制订建筑地震设计规范的工作,参与广东河源新丰江大坝抗震加固方案的论证,长江三峡大坝温度应力场的初步分析,四川南部钢铁基地的选址和工程地震等重大工程项目的研究。改革开放以来,他又亲自主持编制了我国第一本核电站抗震设计规范。他还主持承担了国家核安全局“八五”重点攻关课题“核电厂厂址地震危险性分析及地震动参数的确定”。他十分关心中国首批核电厂厂址的地震安全性评价工作,一再强调要应用最先进的方法达到可靠的结果。他还卓有成效地完成了“渤海油田3个场地的地震动危险性分析和地震动参数的确定”,为国家的重点建设和减轻地震灾害倾注了大量的心血。
胡聿贤热爱祖国,热爱科学,长期活跃在地震工程与工程力学科学研究的前沿。他为了保持强壮的体魄,坚持进行体育锻练。以前,他喜欢游泳,打网球、乒乓球、羽毛球,调北京以后,他继续保持爱好体育运动的习惯。不分冬夏,他几乎每天坚持长跑,冲凉水澡。他生活朴素、饮食简单,始终保持劳动人民的本色。他已进入古稀之年,但每天工作依然在12小时以上。他在科学上取得的丰硕成果是与他强健的身体、顽强的拼搏精神和严谨的治学风范分不开的。
他为人正直,心胸豁达,作风朴实。在“文化大革命”期间,他受到了不公正的待遇,但在逆境中,仍然与青年科技人员密切联系,带领他们继续攀登地震工程科学高峰。他平易近人,喜欢和大家一起工作,以便随时交换意见。他以渊博的学识和高超的治学方法潜移默化地哺育了几代学者,培养了硕士和博士生各十余人。他严于律己、勇于进取和为祖国的科学事业无私奉献的精神鼓舞着许多中青年学者奋发向上,受到大家的爱戴与尊重。
❼ 胡晓登的主要成就
独立出版个人专著12部,430万字.(其中:国家级出版社10部);主持课题42项(其中:国家社科基金14项,省部级28项,地厅级课题2项、横向课题8项);呈送中央政治局常委《成果要报》1份;获省政府一等奖2项、二等奖1项,三等奖2项;发表文章90篇(其中:重要期刊、核心期刊20篇);政策建议12份;研究报告32本340.2万字;科研成果总字数约800万字利益·和谐·稳定——预防和解消西部重大群体性事件研究[M].北京:经济日报出版社,2008出版.38万字. 独用。
一、社科方法论著作
1.《锤炼竞争力——社科研究选题、设计、研究的实证分析[》M].北京:光明日报出版社,2007年出版.35万字.独著.(社科方法论)
本书是一部以实证分析为基础的关于哲学社会科学研究方法论的专著,也是一本社会科学研究的工具书。本书以“研究研究者”为目的,以实用为特色,以国家哲学社会科学申报设计为主要线索,以大量社会科学选题、设计论证书为案例,以广大西部欠发达地区社会科学研究竞争力提升为重点,结合部分硕士、博士论文分析,从社会科学研究的选题、设计论证和研究成果质量三大方面进行实证研究,分析探讨社会科学研究的基本理念、态度和方法,为哲学社会科学研究者提供实用的借鉴和参考。
该书全面系统地分析研究了社会科学研究从选题、设计到研究的全过程。其中,尤其是第一次完整地展示了大多数相关人士难得一见的7份成功立项的国家哲学社会科学基金项目设计论证活页原件,对广大哲学社会科学研究者的研究工作有重要的实证参考价值。
研究生论文和学位论文是哲学社会科学研究中的一个组成部分,广大哲学社会科学领域的博士、硕士研究生是中国哲学社会科学事业的未来和希望。本书在大量指导、评审和研究生学位论文答辩基础上,针对研究生论文需要注意和改进之处进行了归纳总结,供广大研究生作为论文选题和论文写作的参考。
2.《精神生产面向与研究焦点选择——西部地区“三点”问题深度关注》[M].北京:中国方正出版社,2007年出版.40万字.独著.(社科方法论)
内容摘要:
该书是作者的另一部专著《锤炼竞争力——社会科学研究选题·设计·研究的实证分析》(《光明日报出版社》.2007年7月)的姊妹篇。《锤炼竞争力——社会科学研究选题·设计·研究的实证分析》是一部关于社会科学研究方法论的著作,可以概括为一句话:“怎么做”。与读者交流的是社会科学、尤其是地方社会科学研究怎样提高科研竞争力。这本书也可以概括为一句话:“做什么”。与读者交流的是地方社会科学研究做什么才能实现地方社会科学研究最大价值,才能获得社会科学研究者自身广阔的发展空间。从经济学角度看,“怎么做”和“做什么”是人类赖以存在和发展的一切物质资料生产方式的核心内容和决定性范式。同样,在社会科学研究这个精神生产领域,“生产什么”和“怎样生产”也构成了社会科学研究(者)、尤其是广大西部欠发达地区哲学社会科学研究生存和发展的决定性前提。
此外,中国、尤其是广大西部落后地区依然很穷,养不起太多做闲学问的人——这不仅仅是一个事实,更重要的是人的良知。
该书选择了著者设计、承担的以8项国家社会科学项目为中心、绝大多数经国家和相关部门验收结项的17个省部级以上研究项目的成果简介(部分重要项目附“成果目录”)及后续成果——数十篇公开发表相关学术论文作为案例,供社会科学研究者、尤其是广大西部地区社会科学研究者“做什么”的参考。从学科分类角度看,这些项目和论文涉及经济学、政治学、社会学、民族学等一级学科;从研究内容上看,广泛涉及西部地区经济社会发展中的大多数“三点”、即重点、热点、难点问题。
该书能够为广大人文社会科学专职研究者、高等院校人文社会科学教师和高年级研究生的科研活动和学位论文提供有益的参考案例。
3.《研究研究者——中国社会科学成果质量鉴定分析》[M].成都:西南交通大学出版社,2011年出版,43万字,独著...(社科方法论)
内容摘要:
本书是首部以社会科学科研成果鉴定评审意见为基础,对中国社会科学研究成果质量进行分析研究的专著。
本书由国家社会科学基金成果、地方社会科学科研成果、研究生学位论文等三篇组成。全书共收录国家社会科学基金项目成果质量鉴定意见31项,地方社会科学科研成果质量鉴定意见38项,研究生学位论文评阅意见63份,共计132项(份)。
第一篇是国家社会科学基金成果质量研究。包括四个部分。一、国家社会科学基金成果质量分类研究。包括:国家社会科学基础类优秀成果十大优点分析;国家社会科学应用类优秀成果十大优点分析;国家社会科学暂缓结项成果质量十八大原因分析。二、国家社会科学基金成果质量鉴定分析及实例。包括:国家社会科学基金成果十五大优点分析;国家社会科学基金成果质量鉴定二十五大问题分析;国家社会科学基金成果质量鉴定意见(包括预鉴定)实例(23项、份)。三、国家社会科学基金“被”鉴定成果质量分析与实例。包括:国家社会科学基金“被”鉴定成果十二大优点分析;国家社会科学基金“被”鉴定成果六大不足分析;国家社会科学基金成果质量“被”鉴定意见实例(8项、份)。四、国家社会科学基金成果质量研究专题。包括:原始创新匮乏——中国社会科学科研成果的最大不足,国家社会科学基金项目优秀成果详解,《导言》的正负效应三个专题研究。
第二篇是关于地方社会科学科研成果质量研究。包括三大部分。一、地方社会科学科研成果质量鉴定意见分析与实例。包括:地方社会科学科研成果十二大优点分析;地方社会科学科研成果十六大不足分析;地方社会科学科研成果鉴定意见实例(27份)。二、地方社会科学“被”鉴定意见分析与实例。包括地方社会科学科研成果被鉴定优点分析;地方社会科学科研成果被鉴定不足分析;被鉴定意见实例(11份)。三、地方社会科学科研成果质量研究专题。包括:地方社会科学科研成果质量与改进,关于对策研究两个专题研究。
第三篇是关于研究生学位论文质量研究。包括:博士研究生学位论文评阅意见实例;硕士研究生学位论文十五大优点分析;硕士研究生学位论文十五大不足分析;研究生学位论文鉴定意见实例(63份)。
成果质量分析和鉴定评审意见涵盖了经济学、社会学、民族学、政治学、管理学、人口学等学科;研究生论文评阅意见涵盖了经济学、行政管理学、社会保障学、MBA、MPA等学科。
通过对不同层次、不同学科、不同类型、不同选题的社会科学科研成果质量分析和鉴定评审材料的展示,可以使广大专职或业余社会科学研究者、高等院校教师、博士硕士研究生均能够全方位接触了解社会科学科研成果质量要求,作为提高社会科学研究成果质量的参考。
二.经济学著作
4.《“西电东送”电力产业政策研究》[M].北京:光明日报出版社,2007年出版..37.5万字.独著.(产业经济学)
内容摘要:
该书是第一本关于中国重大区域产业布局——“西电东送”的专著,也是大量国家级、省部级科研项目以及一批学术论文在新的研究框架下有机整合和凝结。该书以产业政策学为视点,以“西电东送”的实践为基础,对“西电东送”的战略布局与区域产业结构政策、电价政策、移民与社会政策、市场政策、资源环境政策以及电力企业改革政策等涉及“西电东送”和西部电力产业科学、健康和可持续发展的重大产业政策问题进行了深入系统研究,提出了相应的产业政策建议,可为相关决策层和电力产业企业提供有益的启发和参考。
该书一方面运用产业政策学的相关理论对“西电东送”及西部电力产业发展进行了首次系统的理论研究;另一方面以“西电东送”及西部电力产业实践的需要为基础,突破了现行产业政策学的研究框架,通过产业实践丰富和完善了产业经济学和产业政策学的理论体系和研究内容,对中国产业经济学和产业政策学的现行体系提出了一些有益的挑战。可为相关理论研究界和产业经济学教师、研究生及高年级学生作为科研教学参考。
5.《利益·和谐·稳定——预防和解消西部重大群体性事件研究》[M].北京:经济日报出版社,2008出版.38万字. 独著.(经济社会学)
内容摘要:
该书是关于中国西部水能资源开发过程中以移民为主体的群体性事件的首次深入系统研究。该书包括八大部分,对社会转型期群体性事件的基本理论、西部重大群体性事件的基本情况、西部重大群体性事件的演化轨迹和现状、西部重大群体性事件的基本原因、预防与解消西部重大群体性事件的基本理念、预防与解消西部重大群体性事件的基本方略、预防与解消西部重大群体性事件的基本前提、预防与解消西部重大群体性事件的基本对策等进行了首次全面深入系统的研究。具有相当理论学术价值。同时,该书提出了以预防西部重大群体性事件为主的五大机制建设,具有相当的决策参考价值和实践作用。此外,本书还对贵州省瓮安“6.28”大规模暴力性群体性事件进行了专题深入研究。
6.《欠发达地区农产品出口与区域经济发展——贵州省烟叶出口的典型研究》[M].北京:中国言实出版社,2009年出版. 40万字.独著.(贸易经济学)
内容摘要:
该书是关于中国烟草生产和出口大省——贵州省烟叶出口的首部专著,也是国内烟叶生产出口省(区、市)关于烟草出口方面的首部专著。该书以贵州省烟叶出口发展问题的典型研究,实证性地阐明农产品出口与欠发达地区经济发展和体制进步的关系,对如何发展贵州省烟叶出口问题进行了首次全面系统研究,提出了对政府和相关职能部门及烟草进出口企业有重要参考决策价值的系列政策对策。以贵州烟叶出口发展为典型个案的系统、全面、深入研究,对广大西部欠发达地区农产品出口的理论和实践有相当的参考借鉴价值,对于农产品(包括工业品以及其他出口产品)出口的研究具有范本作用。
7.《以农民为本:贵州农民增收长效机制研究》[M].贵阳:贵州人民出版社,2006年出版.30万字.独著.(农村经济学)
内容摘要:
内容该书是关于农民增收长效机制的专著。该书在理论和实践两大方面详细深入分析贵州省农民征收的基本情况、特点、增收特殊困难及主要制约因素的基础上,提出了建立农民增收五大机制框架,即做大一种经济——农民工经济,夯实农民工资性收入增长机制;发展一大产业——建立产业结构调整机制,建立农业内部增收机制;加大加大公共产品投入——铸造公共资源分配的“多予”机制;改革征地制度和对农民减负——构建“少取”机制;促进两大转移和实现两大减少——农村剩余劳动力转移和农村居民城镇转移,形成“分母”减少机制;减少农民负担、减少农民成本支出。该书对调整产业结构的增收、乡镇企业与农民增收、科技驱动农民增收、农民经济自组织化与增收、贫困农民增收、促进两大转移与实现两大减少与农民增收等进行了大量实证分析,提出了包括稳定和提高粮食生产促进增收、大力发展畜牧业促进增收、大力发展特色农业促进增收、贫困农民增收等20条增收途径和相关措施,对贵州农民增收长效机制的构建具有广泛的参考、咨询和指导的现实意义,在理论和实践方面对全国农民增收长效机制建设有着广泛的参考借鉴价值。
8.《道德的竞争力——加入WTO与西部地区政府道德建设》[M].北京:中央文献出版社,2007年出版,35万字 .独著.(政治经济学)
内容摘要:
本书在第一次提出狭义和广义WTO原则概念,并以此揭示广大西部落欠发达地区政府在对应WTO的道德原则方面存在的某些缺失。本书着重从经济体制基础、社会人文环境和历史道德沉淀三个方面对道德缺失进行多学科、广视野、大时空、全方位深入分析,提出了西部落后地区政府道德建设的基本思路、方略和对策构想。
对区域政府道德问题的研究,不过是使问题更为集中、更为典型而已。实际上,整个中国的相关问题与西部地区之间仅仅是一个不太大的程度而已,对整个中国加入WTO以后的政府道德建设,具有“窥一斑而见全豹”的宏观性、全局性、前瞻性意义。
该书对政府道德问题的全面深入研究,可以为高等院校行政管理学、政治学等专业的教师、研究生和高年级学生提供参考读物。
此外、甚至更重要的是:政府,不过是人的集合体。因此,对政府的道德研究完全可以直接等同于对人的道德研究——这是本书的一个重要要初衷——将“政府道德”一词在电脑的“编辑”栏中选“替换”,就完全可以替换成“人”和我们每一个人自己。
9.《特殊关注与民族发展——西部少数民族失地农民状况实证调研与方略对策研究》[M].北京:中央文献出版社,2009年8月出版. 38万字.独著.(民族经济学)
内容摘要:
该书是关于中国西部少数民族失地农民的首次全面实证调查和深入系统研究。对中国的征地制度与失地农民的基本情况、失地农民中的特殊群体——西部少数民族失地农民、西部少数民族失地农民失地前后经济状况进行了详实的调研。该书从八大学科视角对西部少数民族失地农民八大特殊性进行了实证调查和研究。对中国征地制度的基本弊端——补偿标准过低进行了理论和实证分析,提出了中国征地制度改革的基本思路和对西部少数民族失地农民八大特殊性的关注与政策对策。
该书在研究对象、学术理论、研究方法、研究内容等方面进行了较大创新,在相关理论学术研究以及学科建设等方面具有较高价值。该书提供了大量丰富、准确、系统的实证调查资料和数据,对于相关理论学术研究有重要资料价值。该书提出了“等价征购”这个符合中国国情的土地制度改革方向及其基本内容;提出的西部少数民族失地农民进行特别关注的“八大特殊性”及其相应的政策对策,对中国征地制度改革和解决西部少数民族失地农民问题具有很强的针对性,对国家相关决策层和相关职能部门具有很强的可决策性、可操作性。
10.《区域利益协调与深度协调研究》[M].北京:经济日报出版社,2010年出版. 35万字. 独著.(区域经济学)
内容摘要:
该书是关于中国东西部区域利益失衡和深度失衡的首次系统研究。该书对中国东西部生态补偿、矿产资源开发和电力资源开发的区域利益失衡与深度失衡所涉及的广大农民、尤其是少数民族农民利益受损问题进行分析,提出了东西部区域利益协调机制构建及对策和区域利益深度协调的方略对策。
该书的主要特点与价值在于:一是现实性和应用性突出,二是以东西部区域利益失衡和深度失衡的实际为基础,提出了国内外相关经典理论的不足甚至缺陷,三是进行了富有创新性和开创性的探索。该书提出了全新的“区域利益深度协调” 理论,提出了“东西部区域利益表层协调”与“东西部区域利益深度协调”、“区域市场公正失灵”、“区域利益失衡转嫁”、“补偿客体错位”、“利益还原机制” 、“民族社会环境战略影响评价”、“民族社会环境重建机制”、“人本区域经济发展理论” 等一系列新概念,在相关理论学术研究以及学科建设等方面具有较高价值。提出的关于东西部区域利益协调机制构建及对策和区域利益深度协调的方略对策具有较强的可决策性和可操作性。
该书对区域经济利益问题的全面深入研究,可以为高等院校区域经济学、生态经济学、产业经济学、民族学等专业的教师、研究生和高年级学生提供参考读物;能够为相关研究提供启发性的新视角和新思路。
11.《障碍与对策——中国新生代农民工市民化研究》光明日报出版社,2013年9月出版.43万字.独著.(人口经济学)
内容摘要:
该书是关于中国新生代农民工市民化的障碍与对策的首次系统研究。该书研究提出了中国新生代农民工市民化的十大障碍,提出了消除新生代农民工市民化障碍的方略对策。
该书的突出特点一是研究内容较为系统全面;二是现实性针对性较强;三是第一手调查资料较为丰富详实;四是创新性较为突出。
该书的主要建树一是构建了中国新生代农民工市民化障碍及对策较为完整的框架体系。二是运用新理论和从新视角对新生代农民工市民化问题进行了创新性研究。主要包括新生代农民工市民化的能力建设研究、资产代际转移研究和城镇资产建设问题研究。三是提供了大量最新调查资料数据。四是在创新性方面。主要包括发现新问题,理论的新运用,提出新概念,构建新体系、提出新观点。新生代农民工市民化视角下“多元代际培训教育”问题,新生代农民工农村资产转移和代际转移问题,新生代农民工城镇资产建设问题,农民工市民化能力建设问题等四大问题在相关研究及实践中几乎完全是空白。该书首次发现这四大新问题并进行调查研究。该书首次提出了新生代农民工市民化“三权一体经济权益”概念,“三元代际培训教育”概念,“新生代农民工市民化能力建设”概念;该书首次构建了新生代农民工三元代际培训教育体系,新生代农民工市民化能力建设理论体系,新生代农民工资产建设体系。该书首次提出了“中国城镇资产建设的重点瞄准群体:市民化进程中的新生代农民工”的观点,能力素质建设是解决授新生代农民工市民化的“渔”、是新生代农民工市民化重要的“治本”之路的观点等。具有相当的学术理论价值和实践意义。
该书对新生代农民工市民化障碍与对策问题的全面深入研究,能够为相关理论和实践提供参考,为相关研究提供启发性的新视角和新思路。
12.《资产·效应·资产建设——中国农民工融入城市的资产建设制度研究》光明日报出版社,2014年1月出版.39万字.独著.(理论经济学)
内容摘要:
该书是将资产建设理论与中国农民工问题联系起来进行研究的首部专著。
该书对资产建设理论进行了全面的详细介绍;综合提炼出资产的多重效应;对中国资产建设的主要瞄准群体进行甄别;调查分析了农民工城镇资产的匮乏及其制度性原因;提出了促进资产建设的制度体系框架及实施方案。
创新性强是该书的基本特点之一。一是提出基于房屋资产的基尼系数及计算,对于传统基于收入的基尼系数是一个巨大的冲击和挑战;二是实现了研究对象创新;三是丰富了资产效应理论;四是拓展资产建设的途径,形成新的资产建设框架;五是对资产建设理论所没有提及的资产“负效应”进行了研究论证;六是提出了一些关于资产及资产建设的新概念。基本特点之二是“接地气”。该书通过资产建设理论与实际生活的相互诠释和印证,将资产和资产建设理论生活化,把实际生活机理化、规律化,有较强的可读性和趣味性。
该书主要致力于资产及资产建设的机理性规律性研究,从而具有超越农民工这个特定群体之外更为广泛的普遍适用性。同时,对资产建设理论的拓展创新和资产建设理论的中国化,对于世界范围内资产建设理论及相关学术研究具有较高的参考启发价值。
❽ 李书有的主要建树
在易学领域的建树表现在:
一、对易学哲学理论体系作了新建构。传统易学分为象数与易理两大流派,相互对立,义理派自恃易理之高深而轻视象数,象数派说义理派空洞而不切实用。这样割裂象数与义理的统一,则不利于易学发展。因此,从象数与义理的统一,对易学理论体系作了新构建。提出易学理论分为三个层次:
易道——易学的宇宙本体论
易德——易学的人生价值论
易术——易学的思维方法论
二、对易学特点作了新概括。提出易学具有五大特点:易简而神奇;变易而不易;广大而精微;高深而实用;古老而常新。
三、对易学的地位作了新论证。提出易学不仅是中华文化之根(源头活水),而且是中华文化之干,中华文化之儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、兵家皆源于《易》,又归宗于《易》,易学实为中华文化之根干。
四、对《易学》作了新诠释。提出《易经》是中华智慧的结晶、中华道德精神的体现、中华辩证思维方法的代表。《易经》之卦爻象、卦爻辞中蕴涵着圣人对后代的告诫,因此将其《易经》注本,定名为《<易经>告诫录》。
五、对理论《易》与应用《易》的关系作了新阐释。《易传–系辞传上》中说:“精义入神,以致用也。”提出“明体致用”、“用以达体”的体用观。指出《易》的应用属于易术系列,门类众多而繁杂,研究易术,一定要与易道、易德相结合,以道、德指导“术”的应用。以“道”指导的“术”为“道术”,以“德”指导的术为“德术”,方为高人,正术,否则就是江湖术士,沦为骗术。
六、对应用《易》作了新探索。首先,涉及《周易》与决策管理学领域;其次,涉及《周易》与人居环境学领域;再次,涉及《周易》与人生抉择领域。
七、对《易》之文化产业开发作了新尝试。1996年,以南京八卦洲与周易八卦天然契合为缘由,提出在长江南京段中之八卦洲为基地建立周易八卦文化苑的创意,受到各方重视。另外,对重庆陪陵“周易园”的开发建设予以指导。
八、推动易学在世界的传播与发展。于世纪之交,在南京大学成功举办2000年世界易经大会,来自美国、加拿大、澳大利亚、韩国、印尼、马来西亚、新加坡、泰国以及香港、台湾地区和大陆的六百多名易学专家、学者参加,盛况空前。由于此次大会的成功,使得1997年由马来西亚举办的世界易经精英大会为开端的世界易经大会,真正成为每年举办一回世界易经盛会。南京大学易学研究所于大会开幕式上宣布成立。李书有教授任所长,被大会代表团长推选为联席会议主席。
九、推动易学与基督教文化对话。2000年,应邀参加北美基督教联谊会在美国费城举办的基督教与中国文化对话会议,撰写了《传教士与易经在西方的传播》。在会议上提出《易经》与《圣经》比较研究的动议,引起了基督教研究专家的兴趣。会后由北美基督教联谊会安排,在波士顿、旧金山与数十个基督教会进行对话活动,推动了易学与基督教文化的交流。
十、担任博士生导师,培养出易学以及与易学相关的儒、佛、道博士,培养出易学高级研究人才。
另外,李书有教授在易学相关领域也做出了新建树:
一、李书有教授是改革开放以来第一位开展儒家伦理研究的专家。获得首批博士点项目:儒家伦理评述。出版第一部《中国儒家伦理思想史》。
二、获得国内首批美国王安汉学研究院奖助项目:论中国古代关于人的学说。其研究成果发表于1988年英文中国哲学杂志,前苏联杂志予以转载。
三、承担“七五”国家社会科学重点项目:现代新儒家研究中的唐君毅研究。其研究成果为《唐君毅评传》。
四、出版儒学研究专著《儒学与社会文明》,获教育部高等学校第二届人文社会科学研究成果三等奖。
五、主编《儒学源流》上下册。这是中国青年出版社为迎接香港回归而委托南京大学编注的《中国典籍精华丛书》的第一、二卷,对弘扬中国优秀文化做出了贡献。
六、承担“八五”国家社会科学重点项目:中国佛教伦理研究。
七、承担“九五”国家社会科学重点项目:宗教与伦理研究。
八、主编《佛教文化从书》,获得中国佛教协会赵朴初会长的称赞,为《丛书》题签,并因此提出宗教文化性的观点。
九、与著名哲学家孙叔平教授合作编注高等学校文科教材《中国哲学家论点汇编》。
十、针对《河殇》的黄色文化论,撰写《论江南文化》。论述了江南文化与黄河文化是中国文化的两大地域文化。江南文化属于中国海洋性文化,是中国走向现代文明中最具活力的文化。受到艺术大师刘海粟先生的高度赞扬,指出研究中国文化离不开江南,江南文化可以做出大的好文章,并以九十三岁之高龄,1988年亲自来南京,与著名教育家匡亚明先生、著名学者程千帆教授、李书有教授等江南文化名人,成立江南文化书院。后经江苏省教委批准,更名为江南文化研修学院。
李书有教授以教书育人、传承文化为自己的使命,孜孜不倦地学习、育人与创作。
❾ 知名高智商的人都在哪些领域有建树 成就
知名高智商的人都在许多领域有建树,我来说一个:
达芬奇,智商220,意大利文艺复兴三杰之一,也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。他是一位思想深邃,学识渊博、多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。他是一位天才,他一面热心于艺术创作和理论研究,研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题;另一方面他也同时研究自然科学,为了真实感人的艺术形象,他广泛地研究与绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科。他的艺术实践和科学探索精神对后代产生了重大而深远的影响。达芬奇是一位全才,他同时在诸多领域有所建树,已经精通我们才从事的研究,如:心脏,机器人、大炮、坦克车等高科技领域。