① 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,亦欲以究天人际,通古今之变,成一家之言.谈谈你的感想
目前人们普遍价值观和人生观迷失，而看重名和利。我们是该好好想想自己的人生价值了
② 天人际教育办出来的证券从业资格证有效吗
一共五门课，4个专业课，1个基础知识。只要通过两门就可以获得从业资格，考过了三门能拿一级证书，全通过拿二级证书。最高
就是二级。此证长期有效。
③ 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,亦欲以究天人际,通古今之变,成一家之言.谈谈感想
《报任安书》，上次读已经记不清是何时了，呵呵......
两句凑在一起，不知楼主是和用意？但按字面来感想，两句话：雁过留声，人过留言。
个人虽然敬佩司马迁，也不否认司马迁的贡献，但作为我个人，还是不怎么喜欢他，每个人的追求、执着都有所不同，“泰山”还是“鸿毛”，仁者见仁智者见智，信念和所求的差异罢了。甚至视角的不同，其实你之“鸿毛”，于他而言便是“泰山”，他之“泰山”于你，连“鸿毛”也不如。更可悲的是，闭眼之后，你的“泰山”，被别人看做“鸿毛”，又或者你孤芳自赏的“鸿毛”，被“泰山”顶上那个人，把你的“鸿毛”定义做了“泰山”。
不过，不管是当时如泣如诉、慷慨激扬的司马迁，还是现在无聊敲字的你我他，不管你所思所欲是什么，不管最后结果如何，在当下，最重要还是活着，只有活着，活在当下！才有可能去创造你我未知的“鸿毛”亦或“泰山”......
④ 父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌
1．《游子吟》唐.孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2.《母别子》唐.白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
3.《慈母爱》元.杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
4.《墨萱图》元.王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
5.《灵芝篇》魏晋.曹植
灵芝生王地。朱草被洛滨。荣华相晃耀。光采晔若神。
古时有虞舜。父母顽且嚚。尽孝于田垄。烝烝不违仁。
伯瑜年七十。彩衣以娱亲。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。
丁兰少失母。自伤早孤茕。刻木当严亲。朝夕致三牲。
暴子见陵悔。犯罪以亡形。丈人为泣血。免戾全其名。
董永遭家贫。父老财无遗。举假以供养。佣作致甘肥。
责家填门至。不知何用归。天灵感至德。神女为秉机。
岁月不安居。呜呼我皇考。生我既已晚。弃我何其早。
蓼莪谁所兴。念之令人老。退咏南风诗。洒泪满袆抱。
乱曰。圣皇君四海。德教朝夕宣。万国咸礼让。
百姓家肃虔。庠序不失仪。孝悌处中田。户有曾闵子。
比屋皆仁贤。髫齓无夭齿。黄发尽其年。陛下三万岁。
慈母亦复然。
6.《念金銮子二首》唐.白居易
衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。
一朝舍我去，魂影无处所。况念夭化时，呕哑初学语。
始知骨肉爱，乃是忧悲聚。唯思未有前，以理遣伤苦。
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。
形质本非实，气聚偶成身。恩爱元是妄，缘合暂为亲。
念兹庶有悟，聊用遣悲辛。惭将理自夺，不是忘情人。
7.《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》唐.戴叔伦
淮汴初丧乱，蒋山烽火起。与君随亲族，奔迸辞故里。
京口附商客，海门正狂风。忧心不敢住，夜发惊浪中。
云开方见日，潮尽炉峰出。石壁转棠阴，鄱阳寄茅室。
淹留三十年，分种越人田。骨肉无半在，乡园犹未旋。
尔家习文艺，旁究天人际。父子自相传，优游聊卒岁。
学成不求达，道胜那厌贫。时入闾巷醉，好是羲皇人。
顷因物役牵，偶逐簪组辈。谤书喧朝市，抚己惭浅昧。
世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。
8.《贞符》唐.柳宗元
於穆敬德，黎人皇之。惟贞厥符，浩浩将之。仁函于肤，
刃莫毕屠。泽熯于爨，沸炎以浣。殄厥凶德，乃驱乃夷。
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。赋彻而藏，
厚我糗粻。刑轻以清，我肌靡伤。贻我子孙，百代是康。
十圣嗣于理，仁后之子。子思孝父，易患于己。拱之戴之，
神具尔宜。载扬于雅，承天之嘏。天之诚神，宜鉴于仁。
神之曷依，宜仁之归。濮沿于北，祝栗于南。幅员西东，
祗一乃心。祝唐之纪，后天罔坠。祝皇之寿，与地咸久。
曷徒祝之，心诚笃之。神协人同，道以告之。俾弥忆万年，
不震不危。我代之延，永永毗之。仁增以崇，曷不尔思。
有号于天，佥曰呜呼。咨尔皇灵，无替厥符。
9.《得子虡濠上书》宋.陆游
日暮坐柴门，怀抱方烦纡。
铃声从西来，忽得濠州书。
开缄读未半，喜极涕泗俱。
父子老惜别，经况患难余。
羁旅易生疾，霜露行载涂。
思归虽甚苦，且复忍须臾。
10.《饮牛歌》宋.陆游
门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙，世世相从老故园。
人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！
1,父恩比山高,母恩比海深. 2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里 3,父母的美德是子女最大的财富. 4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯 5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳. 谁言寸草心，报得三春晖 母爱胜于万爱－－－－－－莎士比亚 儿行千里母担忧 有狠心的儿郎，没有狠心的爷娘
名言
“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》）
十月胎恩重，三生报答轻。 ——《劝孝歌》
青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
故事：
一个发生在一位游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢？母亲说，不要紧，慢慢走。多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎么样走回几里外的家的。
岁月，抛落我一双又一双鞋子
风雨，脱掉我一件又一件衣裳
家园，赐于我一座又一座路标
母亲，永不疲倦地向我凝望
古老而又永恒的关爱
有时，母亲的手送我一程
有时，母亲的心送我一程
其实，送与不送都一样
我早已经知道
无论是刮风下雨，还是冰天雪地
都是你心头的牵挂
在岁月的山路上，我为你写下脚印
在风雨的旅途中，我记住你的笑容
在岁月的风雨中——
我会带着感恩和虔诚，为你祝福
⑤ 天人际拓展什么意思内些人都干嘛的
付光辉的风格和等更丰富
⑥ 北京天人际教育咨询有限公司怎么样
简介：北京天人际教育咨询有限公司是北京恒汇能教育发展集团旗下的一家子公司，恒汇能教育发展集团于1994年成立，经过15年的发展创新与用心经营，目前拥有专职员工96人，4家独立运营核算的子公司，拥有专兼职讲师团队300余人，十五年来，作为一个帮助企业构建培训核心能力的品牌与老字号，恒汇能一直致力于为客户提供包括培训管理咨询与企业内训、户外体验式培训、E-learning电子培训管理平台，专业论坛与客户增值等服务，以帮助企业实现培训结果转化。
法定代表人：郑星云
成立时间：2008-12-15
注册资本：500万人民币
工商注册号：110105011523147
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：北京市朝阳区百子湾路29、31号2号楼2层203室
⑦ 天人际拓展培训中心怎么样，天人际拓展培训中心好不好
拓展行业 是个新兴行业95年 才有 一个公司 至少要有10年以上的 的发展史 才能把事情做好 所有 不要看排名！！！
不要看哪家好，都是广告，目前很多拓展公司适合他的 不一定适合你
建议参考一下以下几个指标
1、在本土 做的 最早
2、执行 的教练 年龄在30以上，同时最少5--8的经验
3、该教练 没有从事副业 全职 做拓展
是要上述 基础条件 你能找到 一般就成功一半了
最后就是按 给你实施 这场培训具体的方案 目前行业中的项目分老项目与新项目
老项目比较经典 当时运作至少20年了 新项目行业做的不多
当时给人的感觉比较新颖
不妨多做一下了解
还有就是 要问哪家公司做的拓展好 最好加入当地的人力资源群 一般那里面的人说话相对靠谱
供您参考
⑧ 司马迁说的：“究天人际，通古今之变”是什么意思
天”是先秦时期人们历史观念的一个基本范畴，通常是指冥冥之上有一个人格化的神。那时的人们认为，人世的治乱兴衰是由“天”决定的。司马迁苦苦地探索着天道与人事之间是否存在联系这个神秘课题，最终他好像对传统观念发生了动摇。司马迁为项羽写了一篇很好的传记，很同情他，但对项羽乌江自刎前所讲的“天亡我，非用兵之罪也”却不以为然。他认为项羽把命运归之于天“岂不谬哉!”应该说“究天人之际”仍然是我们今天研究历史所面临的课题。
下面讲“通古今之变”。司马迁的意思并不是不需要把包罗万象、纷繁复杂的历史现象梳理好，因为这是学问的基础，但横跨时空的历史人物、历史现象那么多，究竟整理哪些，认识哪些呢?应该是那些困扰着激动着，哪引着现实生活中的人们的种种现实问题，因此司马迁把那些令他寝食不安的与现实问题有关的历史现象进行整理和研究，写出了彪炳千古的《史记》。不过，司马迁十分清醒，他总结说：“通古今之变”的《史记》只不过是“一家之言而已。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”历史的庐山真面目远远没有被世人彻底看清，对客观的历史的认识，远远没有穷尽。中国和世界已经消逝而去的岁月，将不断地为一代