埃及文明成果

A. 古代埃及有哪些文明成就

1、文字

古埃及文字创于前3500年，是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上，所以被称为“圣书体”。

2、狮身人面

金字塔是利用大石建成的巨大三角形建筑物，是法老的墓穴。由于古埃及人在尼罗河两岸生活及耕作，所以金字塔主要是在沙漠地区兴建。

3、天文学

古埃及拥有相当水准的天文学知识，他们通过观测太阳和大犬座α星（即天狼星，古埃及称“Sopdet”，是动词“使尖锐”的阴性名词形式）的运行制定历法，即科普特历。

古埃及人将一年定为365天，每年12个月，一个月30天，剩余5天作为节日。古埃及使用太阳历的做法是世界上最早的，这种日历和我们今天所使用的差不多。

4、古埃及的宗教

宗教是古埃文化及最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。

5、木乃伊


木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三千多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。

(1)埃及文明成果扩展阅读：

古埃及位于非洲东北部（今中东地区），起初在尼罗河流域，直到国力强盛时候，才达到当今的埃及领土。它北临地中海，东濒红海，南邻努比亚（今埃塞俄比亚和苏丹）。

从地理上看，埃及的东西两面均为沙漠，南边有几个大险滩，同外界交往甚难，只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。

所以，古代埃及具有较大的孤立性。纵贯埃及全境的尼罗河，由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下，在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。

B. 不同时期埃及文明取得哪些重要成果

古埃及的文字

古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。

古埃及的宗教

宗教是古埃文化及最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。

木乃伊

木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三千多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。

还有就是金字塔

人类最早的太阳历

古埃及创造了人类历史上最早的太阳历。早在公元前4000年时，埃及人就已经把1年确定为365天，全年分成12个月，每月30天，余下的5天作为节日之用；同时还把一年分为3季，即“泛滥季”“播种季”“收割季”，每季4个月。实际上，古埃及的这种历法并不精确，因为1个天文年是365.25日，所以古埃及历每隔4年便比天文历落后1天。然而在古代世界，它却是最佳的历法。 在古王国时期，埃及人观察到当尼罗河开始泛滥时，天狼星清晨正好出现在埃及的地平线上，于是古埃及人将这一天定位一年的第一天。

建筑中的天文学知识

古埃及的建筑与天文学密切相关，许多建筑中都隐含了一定的天文学知识。 著名的金字塔就隐含了许多天文学知识。金字塔的四面正对着东南西北四个方向。胡夫大金字塔的北面有隧道，可以进入金字塔的中心部位，由那儿眺望北方夜空，北极星正好映入眼帘。 哈夫拉金字塔王殿内南北方位有两个通气孔。北通气孔指向当时猎户星座的Zeta星。另外，狮身人面像在春分日和秋分日这两天它的正面永远都正对着太阳升起的地方，千万年不变。

古埃及的数学

十进制计数法
古埃及人很早就采用了十进制记数法。在现存的莱因特纸草和莫斯科纸草上记载了不少埃及人的数学问题，虽然只是片段，仍然可以表明当时古埃及人的数学已经取得了相当大的成就。 古埃及人依次用笔画排列记数到9，然后用一个好像倒写的“U”的符号代表10.但古埃及人写111这个三位数时，每一数位都用一个特殊的符号表示，而不是像现在一样将1重复写三次。这说明埃及人当时还没有完全掌握十位进制。

古埃及的医学

千年不腐的木乃伊 古埃及千年不腐的“木乃伊”闻名于世。古埃及人认为人的身体是灵魂的安息处，要想获得永生，就必须把尸体保存好。制作木乃伊在古埃及第一王朝之前就开始了。 1991年，埃及科学家穆罕默德·塞闭特博士发现，古埃及人在制作木乃伊时使用了放射性物质。埃及国家博物馆对古代法老和王后的木乃伊进行研究时，利用探测仪器证明，馆内几具古埃及不同时期，不同地点的木乃伊体内的充填物中均含有放射性物质，可以释放出α，β， γ射线。由此可以确认古埃及人早在4000多年前就已经在运用放射性物质保护法老的木乃伊了。 The prince of Egypt埃及王子 这部电影也可以更好的了解埃及

C. 古埃及有哪些主要文明成就

1、文字：古埃及文字创于前3500年，是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上，所以被称为“圣书体”。

D. 古代埃及的文明成就是( ). ( ). ( )

古埃及文明——古代埃及文明的主要特征

1、宗教

古埃及宗教的第一个特征是它的多神教，但在漫长的历史发展过程中也经历过变化。埃及宗教的演化经历了各个阶段：由简单的多神崇拜到现知最早的一神崇拜形式，随后又回到多神崇拜。

多神崇拜

太阳神称作Re“赖”， 还有关于俄赛里斯（Osiris）的敬重（有关的传说：塞托、埃西斯 、荷拉斯 。传说的宗教含义：俄赛里斯的死亡和复活象征着尼罗河在夏季时的干涸和春天时洪水的泛滥。神所具有的人类品质——俄赛里斯对其臣民慈父般的关怀，他妻子对他的忠心之情及儿子的爱——感染了普通埃及人的心；不过更为重要的是，奥西里斯的死亡和复活逐渐被看成传达了个人长生不死之可能的消息。最后，荷拉斯对塞托的胜利看来预示着善终将战胜恶。）

一神教运动

运动领导人是法老阿蒙霍特普四世（Amenhotep IV），他于公元前1375年左右登基，死于或者被暗杀于15年之后。他把太阳神作为唯一的信仰，称为“阿吞”。关闭了所有的寺庙，驱赶庙里的僧侣，把各处可以见到的诸神的名字铲除掉，甚至连“神”这一名词的复数形式也被取消了。他特别憎恨“阿蒙”神，这是底比斯神。法老本人的王姓阿蒙霍特普意为“阿蒙很惬意”，其中含有阿蒙神的名字，因此，他改名为埃赫那吞（Ikhnaton），意为“有益于阿吞”。把都城从底比斯迁往一座新建的城市，这座城市命名为“阿吞的地平线”，该城现在称作阿玛纳（Amarna）。

宗教的第二个特点

埃及的宗教还有一个特点，就是他们对生后生活的重视。古代埃及人他们相信有可能存在另一次生命，但有三个条件：尸体不化为尘土；尸体被安放在无法摧毁的坟墓中；能够保证向死者提供祭品。（木乃伊、墓葬、阴庙、对死后审判的恐惧）

宗教的第三个特点

古埃及宗教的第三个特点是宗教信仰还常常搀杂着一些巫术的成份。埃及人生病后也求医看病，但当时的医药是很原始的，还和巫术混杂在一起。巫术还被用来祛除日常的危险。魔法不仅能回应人间诸事，对阴间也有效。

2、文字、文学和绘画

文字：象形文字。埃及象形文字的符号分为三类：第一类是表意符，这些符号的意思就是它所画的东西。第二类是表音符，这一些符号所画的具有语音上的价值，遵循的是画谜的原则，(就如一只杯子，表示音节“bei”一样)。这些符号可以表示一个，二个或三个辅音，埃及文字从来不写元音。最后一类符号称为限定符，它们不发音，而是表示它们前面的这个词属于那一类词：比如，密封的纸莎草纸表示词义是抽象的。还有表示男女的，表示单数和复数的等等。象形文字系统由这三类符号组合而成。象形文字的起源和发展。

文学

具有可读性的是一些短篇的散文故事。主要的有中王国时代较早的散文故事《船舶遇难的水手的故事》；叙事的故事以《一个能说善辩的农民的故事》为代表，保存在中王国时代的4张纸草抄本上；中王国时代散文故事的最杰出的作品是《辛努亥（Sinuhe）的故事》；还有一些是训戒式的和教谕式的作品，重要的有《聂非尔提预言》和《伊普味尔陈辞》。

绘画

古埃及的绘画很有特点 ：比例不匀称，在埃及的绘画中，人像的比例取决于他们的等级关系，而不是他们的实际大小； 没有透视法，比如水平的水池被画得如同竖起来一般，垂直于一边。相反的，树是垂直的，却被画成躺倒在地。尤其是这些树都是同样大小的，不论它们是在前景还是在远景。在埃及的绘画中，同类物体的大小总是一样的，不论它们的位置与观察者相距的远近。 。埃及绘画艺术不是“现实主义”的。因为它不寻求真实再现一位特殊观察者在确切的地点所看到的世界物体。它情愿通过特殊的角度来表现它们，以它们的大小比例来暗示物体与人物的等级地位。换言之，埃及绘画艺术是“再造”世界。

3、建筑艺术

建筑，通常包括民宅、宫廷、堡垒、庙宇和陵墓等。但是，由于埃及人的重视来世的思想意识和客观条件的限制，保存下来的伟大建筑物主要是陵墓和庙宇，而民宅和王宫通常采用劣质的泥砖建造，因而难以保存下来。现今我们所能看到的最早的建筑遗迹和遗物是陵墓。

（一）陵墓建筑

古埃及人把陵墓称为“麦尔”（mr），其象形文字是用一个台座上的三角形图来表示的，意为国王及其父太阳神升天的地方。现代西方人的用语庇拉米德（Pyramid，Pyramide），来源于古希腊文庇拉米斯（Pyramis），意为“小麦饼”，因为，古希腊人来到埃及看到金字塔，联想到他们吃的三角形的小麦饼，因而以此命名之。

金字塔经历了阶梯金字塔和标准金字塔二个发展阶段。（阶梯金字塔起源于马斯塔巴墓 ；阶梯金字塔的典型是由第 3王朝的建筑师伊姆霍太普（ Imhotep）为其君主左塞王（Djoser）建造的。埃及最为著名的金字塔是吉萨三大金字塔。塔身最高的那座叫做胡夫金字塔（希腊人也称为齐奥普斯金字塔），另有：哈夫拉的金字塔（斯芬克司）， 迈塞里诺斯金字塔。到了新王国时代，“帝王谷”的岩窟墓代替了金字塔(图坦哈蒙墓 )。

（二）寺庙建筑及其不同类型

神庙被看作为神的“地面”上的宗教建筑物，或称“神之家”。神庙与陵墓同样也是“永恒之家”，需要长久保存下来。由于神庙是人们“为了信仰”而建筑的，因此，在信仰的神殿中安置神像，以供人们祭拜，并由僧侣主持仪式，直接与神接触。(卢克索和卡纳克神庙、岩窟庙) 。

第二类寺庙为葬祭庙。葬祭庙，无论在结构或在庙内举行的仪式上与神庙都有相似的地方，但两者不同之处在于，葬祭庙最初本是金字塔的附属建筑物，在国王木乃伊安葬时建筑，以后每年都要到此祭把国王。 (哈特舍普苏特的葬祭庙 )

（三）雕塑和雕刻

埃及的雕刻和绘画主要是作为建筑的附属物而存在的。人物雕像的表现手法，一般都是采用“正面律”的原则。不论雕塑的人物直立或端坐，其头部和躯体必须保持垂直。面部、双肩和胸部则正面展示。埃及雕像的另一个明显的特征是雕像着以不同的颜色：头发、胡须和眼圈涂以黑色，衣服为白色。男性的肤色通常是棕色，而女性为浅黄色或肉皮色。人物雕像几乎都很刻板，双臂交叉抱在胸前，或者固定在身体两侧，双目正视前方。雕像面部通常略带微笑，别的则没有任何表情。但在埃赫那吞时期，艺术表现力有了改变（图坦卡蒙，涅菲尔提蒂）。对下层人民的雕塑也有不同的风格。

4、科技成就

在天文学领域，埃及人的最大成就是找到了避免太阴历不准确的缺陷的方法。

在医学领域，古代埃及人在医学方面的独到之处在于他们认为疾病是自然因素而不是超自然因素造成的，因而医师可以对疾病作出准确的诊断，并对症下药。

在数学领域，埃及人在测量方法方面成就卓著。举例来说，他们最早把圆分成360度，首先注意到所有圆的圆周率（即现在所说的。）都是一样的。此外，他们还发明了计算三角形的面积及金字塔、圆柱体和半球的体积的方法。

E. 古埃及的文明成就有哪些

尼罗河文明

埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一，它地处非洲的北部，美丽的尼罗河由南向北纵贯全境。大约在1万年以前，最后一次冰河时期过去了，北非逐渐变成了干旱的地区。很早就居住在这一地区的居民，随着环境、气候的变迁，陆续迁移到尼罗河两岸。后来他们在这里创造了铜石并用文化，尼罗河文明由此发端。

尼罗河发源于非洲中部高原，从南至北贯穿埃及全境，它全长6500多公里，是世界第一长河。每年从6月开始一直到10月，尼罗河洪水泛滥，淹没沿岸的土地。尼罗河的定期泛滥给埃及带来了丰富的水源和肥沃的土地。洪水夹杂着大量的腐殖质灌满了久旱的农田，当洪水退去后，田地里留下一层几寸厚的淤泥，而这些淤泥恰恰是农作物生长的极好肥料。所以，古埃及人称尼罗河是他们的“母亲河”。

古埃及王国

尼罗河的泛滥既带来了生命和繁荣，也促成了奴隶制国家的形成。尼罗河水泛滥时，人们要疏通渠道，排出积水；干旱少雨季节，人们又要引水灌溉。庞大的工程和繁重的劳动绝非一人一户所能胜任，因此，埃及较早就出现了联合。若干氏族联合为公社，若干公社又以地域关系联合成更大的联合体。于是，沿尼罗河一带就出现了一个个联合体——“州”，各州都有自己的名称、方言、图腾、军队和行政机构，实际上就是一个独立的小王国。为了争夺土地、水源和奴隶，这些小国之间经常交战。通过战争的兼并，在公元前3500年逐渐形成了两个奴隶制大国：北部称为下埃及王国，南部称为上埃及王国。

大约在公元前3000年，上埃及国王美尼斯征服了下埃及王国。从此，埃及建立起了统一的奴隶制国家。美尼斯也被认为是埃及历史上第一个王朝的第一位法老（古埃及人尊称国王为“法老”）。从那以后直到公元前332年马其顿亚历山大征服埃及，整个古代埃及经历了整整31个王朝。

法老

古王国时期，埃及建立起统一的中央集权国家，国王独揽全国政治、经济、军事、宗教和司法等大权，一切官吏的任免都掌握在他的手中。他自称是神的化身，是太阳神之子，被大家尊称为法老。

第一王朝的建立

大约在公元前3100年左右，上埃及提尼斯州的统治者美尼斯逐渐强大起来建立起古埃及史上的第一个王朝——提尼斯王朝。从第一王朝开始，古代埃及的历史进人了一个新的时期，即提尼斯王朝时期。

图特摩斯三世

图特摩斯三世是古埃及新王国第十八王朝法老，也是埃及奴隶制帝国的缔造者。他一生征战，首先击溃了以卡迭什为首的叙利亚联军，然后打败了米坦尼王国。从而巩固了埃及在叙利亚的统治。此后他继续扩大其版图，使埃及版图南到尼罗河第四瀑布以外，北到叙利亚的埃勃拉城。

拉美西斯二世重建埃及

第十九王朝法老拉美西斯二世即位时。占据着小亚细亚的赫梯的势力已经严重威胁着埃及的利益。拉美西斯二世调集约3万军队攻打赫梯，赫梯国王率军迎战，结果溃败。若干年后，拉美西斯二世又出兵叙利亚，终于取得对赫梯的胜利。

埃及的太阳历

在埃及境内，尼罗河每年6月开始涨水，7至10月是泛滥期，这时洪水夹带着大量腐殖质，灌满了两岸龟裂的农田。几个星期后，当洪水退去时，农田就留下了一层肥沃的淤泥，等于上了一次肥。11月进行播种，第二年的3至4月收获。尼罗河还有一个特性，那就是每年的涨水基本是定时定量，虽有一定的出入，但差别不是太大，从没有洪水滔天淹没一切的大灾。这就为古埃及人最早创建大规模的水利灌溉系统和制定历法提供了方便。

古埃及人为了不违农时，发展农业生产，逐渐认识到必须掌握尼罗河泛滥的规律，准确地计算时间，这就需要有一种历法。他们在长期的生产实践中，积累了许多经验。

古埃及人发现尼罗河每次泛滥之间大约相隔365天。同时，他们还发现，每年6月的某一天早晨，当尼罗河的潮头来到今天开罗附近时，天狼星与太阳同时从地平线升起。以此为根据，古埃及人便把一年定为365天，把天狼星与太阳同时从地平线升起的那一天，定为一年的起点。一年分为12个月，每月30天，年终加5天作为节日，这就是埃及的太阳历。

埃赫那吞改革

埃及新王国第十八王朝国王所进行的一次社会改革。在埃赫那吞即位前，阿蒙神庙的僧侣不仅拥有雄厚的物质财富，而且常常干预政事。埃赫那吞为了打击僧侣集团势力和世袭权贵，加强中央集权的统治，依靠中小奴隶主和新兴的军事贵族，进行全面的社会改革。他禁止崇拜传统的阿蒙神和其他地方神，下令封闭阿蒙神庙，没收其庙产，抹掉一切纪念物上阿蒙的名字，树立阿吞神为全国崇拜的唯一的太阳神，在各地大建阿吞神庙。埃赫那吞统治的第六年，迁都至尼罗河东岸的新都阿马纳，取名为埃赫太吞（意为阿吞之境界）。提拔新人改革政府官吏的成分，并在新都大力兴建阿吞神庙字，雕塑阿吞神像。在艺术上，追求朴素优美的现实主义，出现了许多的优秀文艺作品。但改革是短命的。埃赫那吞死后不久，改革彻底被废除。

神秘的金字塔

金字塔是一种高大的角锥体建筑物，底座呈正方形，每个侧面都呈三角形。它从下到上一层比一层小，就似一座塔，看上去很像汉字中的“金”字，因此，中国人把它叫做“金字塔”。

金字塔是古代世界七大奇迹之首。它是古代埃及法老为自己建造的陵墓。在古埃及早期，法老的权利还不是很强大，因此，他们的坟墓和贵族一样，都是“马斯塔巴”（阿拉伯语，愿意是“凳子”），一种形似长方形石凳的坟墓。到了第三王朝的第二个法老乔塞尔在位时，法老的权利大大加强，他认为马斯塔巴不能体现法老的尊贵地位，于是让多才多艺的伊姆荷太普为自己修建一个高大而不朽的王陵。于是，第一座金字塔便诞生了，它高61米，周围还建有高大的祭祀殿堂和围墙。这座金字塔位于今日埃及的萨卡拉。

此后，大约在第三王朝至第六王朝期间（公元前2686—前2181年），统治者们竞相建造金字塔，以显示自己永久无上的权利，使金字塔达到鼎盛，有“金字塔时代”之称。

木乃伊

古埃及给我留下了许多神秘的疑团，但最让人着迷的还是那被保存得和真人的遗体一样的木乃伊。如今的电影也将木乃伊搬上了镜头。像大家熟知的《木乃伊归来》、《卢浮魅影》等。为什么古埃及要把死去的人制作成木乃伊呢？原来古埃及人相信，人死后能够继续生活，但必须有完整的躯体。因此，为了防止尸体被出没在沙漠中的野兽和强盗所破坏。法老们将自己的金字塔陵墓建造的越来越庞大。为了使自己的躯体永远不会腐烂，死后的法老尸体都被做成了“木乃伊”。这些“木乃伊”里的尸体甚至保存到现在都还完好无损。

狮身人面像

狮身人面像是第四王朝国王哈夫拉金字塔群建筑中重要的一部分，坐落在哈夫拉金字塔的东侧。斯芬克司是一种想象中的动物，具有国王的脸和狮子的身体。它是为了守护金字塔而建造的，因为信仰太阳神，所以它的脸总是朝着太阳升起的地方。斯芬克司具有国王的脸和狮子的身体，它高约20米，长为57米，如果加上它匍匐在地的前爪在内，共有73.5米长。与金字塔不同的是，它是直接凿刻石灰岩小山而修建起来的。千百年来，这半人半兽的怪物不断引起人们的遐想。

F. 古埃及的现存文明成果是什么

古埃及是世界文明的发源地 。其建筑分为3个主要时期：①古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效果。②中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构，能建造较宽敞的内部空间。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型实例。③新王国时期的建筑以神庙为代表。它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大柱厅和只许法老和僧侣进入的神堂密室 3 部分组成 。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。
古埃在建筑，雕刻，绘画和工艺美术等领域，都有辉煌的成就。
埃有人想信人死后可以在另一个世界里继续“过活”。就像植物在冬季死去，来年可以再生一样。他们崇拜的大神之一——执掌“阴司”的奥西利斯，就同时掌管着给植物带来苏生的洪水，而奥西利斯本身，也曾是给敌人杀死，后来经他的妻儿的法术才得以重生的。所以埃及的祭司们相信：只要把法老王的遗体保存起来，他们就可以在墓室内和墓室外继续“生活”。这样产生了著名的“木乃伊”(经药物泡制、包扎和密封的尸体)以及装饰豪华的棺匣和牢固的金字塔。
古埃及人的宗教思想还宣扬人的灵魂无所不在，金字塔越是庞大稳固，法老王也就可以永生不朽。有力学上说，这个底边广阔，体积宏大的方锥体，的确最为稳固，而在心理的感受上它也确实让人觉得“不可动摇”。
在卡夫利法老王的金字塔旁边，伏卧着高达二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首狮身像，这个怪物在战乱和风沙的侵袭下，其面部呈现出一种朦胧的神秘感，所以人们常把“司芬克斯的笑容”作为一种神秘表情的同义语。
古埃及的雕刻和绘画的独特面貌，令人一眼就能看得出，而且留下深刻的印象。对于神和君王的崇拜，要求按照“应有”的样子，而不是实际看到的，把他们表现为尽可能地充分和完满，由此而造成了一定的格式。比如，法老王的立像常是左脚在前，坐像则必是两手搁在膝上，右手握拳左手平伸，并且保持着丝毫没有转侧的所谓“正面律”。
作品《拉荷特普及其妻诺夫尔特公主像》是古埃及双人坐像的最初代表，按照古王国时期人像雕刻的惯例，用石灰岩制作的雕像通常是着色的。因男子常在户外活动，风吹日晒，故躯体涂以棕色。女子深居简出，躯体涂以淡黄色，这两尊雕像线条柔和，舒展。为追求人物相貌的逼真，埃及雕像善于运用各种材料突出人物眼睛的生动性，用铜做眼睑，乳白石英作角膜，透明水晶作虹彩，并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔，使之在透明的水晶中发生光辉。
《涅菲尔蒂王后像》是埃及新王国时期具有革新精神的代表作，强调艺术要从理想化的表现中解放出来，真实地描绘人及其周围的世界，作品摆脱了长期以来的神化倾向，努力表现出人的特性，真实地刻画了一个古代东方美丽女性的形象，自然生动，脸部洋溢着活力和女性的美，完全摆脱了过去王后雕像只是强调其高贵地位的旧手法。
古埃及人由于崇奉太阳神“拉”和地方神“阿蒙”，所以各地为“拉”和“阿蒙”神建造了许多神庙，卡纳克阿蒙神庙便是其中最著名的。建于公元前1800多年，占地24.28公顷，由许多部分组成，其中最主要的就是柱厅，站在大厅中央，四面森林一般的巨大石柱，给人造成一种神秘而又幽深的感觉。
阿布辛贝勒神庙是埃及石窟神庙的代表作，是在尼罗河岸的一个悬崖上开凿的。神庙前耸峙着四尊高21米的摩崖巨像，这是新王国时期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向东方倚山而坐，好像是从山崖中长出来的。

G. 古代埃及主要文明成就。。。。。。

古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：

1、象形文字：最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。

2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字

3、世俗体文字：是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。

4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。

(7)埃及文明成果扩展阅读：

金字塔距今已有4500年的历史，由于它形似汉字中的“金”字，因而被称为“金字塔”，金字塔本身是一座王陵建筑。它规模宏伟，结构精密，塔内除墓室和通道外都是实心，定部呈锥角。金字塔历经多次地震都岿然不动，完好无损。它被誉为当今最高的古代建筑物和世界八大奇迹之首。

金字塔前有座狮身人面像，是古国王第四王朝法老胡夫的儿子哈沸拉的形象，它叫斯芬克斯，高20米，长57米，仅一只耳朵就有两米高。

除狮爪是用石头砌成之外，整个狮身人面像是一块天然的大岩石凿成的。鼻部有损伤，据说是在一次战争中被拿破仑的士兵用大炮轰掉的。斯芬克斯象征着法老的权利至高无上，威不可侵。

H. 古代埃及文明有哪些文化成就

古埃及的灿烂文明包括农业，历法及象形文字 。 埃及是拥有6000多年历史的文明古国。早在5000年前的埃及法老第一王朝时期，尼罗河流域就已经有了辉煌灿烂的文化。金字塔、狮身人面像、卢克索神庙、国王谷、木乃伊等大批埃及丰富的古代文化遗产，令人不能不惊叹古埃及人的智慧。近年来，埃及在进行国家与社会现代化建设的进程中，不断努力加大对本国历史悠久的文化遗产的保护与弘扬力度，取得了可喜的进展。

长期以来，埃及众多风格迥异的各类博物馆把埃及丰富的人文和历史古迹展现给世界。完善和扩大博物馆建设是埃及近年来加强保护文化与文物遗产的重要措施。新世纪以来，埃及陆续在全国实施20项国家与地区博物馆的新建、扩建、改造工程。其中新建项目有中东与非洲乃至全世界规模最宏伟和最现代化的“大埃及博物馆”以及“亚历山大皇家珍宝馆新展馆”、“西奈沙姆沙伊赫博物馆”、“苏伊士博物馆”、“塞得港博物馆”、“卢克索博物馆新馆”等。扩建和改造的有著名的“埃及国家博物馆”、“亚历山大希腊罗马艺术博物馆”、“伊斯兰艺术博物馆”、“埃及科普特博物馆”等。

位于开罗市中心解放广场的“埃及国家博物馆”是埃及最大的博物馆，也是当今世界最著名的古埃及文物博物馆。它建于1902年，收藏了自古埃及法老时代至公元6世纪的历史文物16万件。最著名的有被誉为“20世纪最伟大的考古发掘”的古埃及第18王朝18岁夭折的法老图坦卡蒙墓的大量珍宝，在位67年、享年91岁的埃及第19王朝鼎盛时期法老拉姆西斯二世木乃伊等。其中，用450磅纯金制成的图坦卡蒙金棺及金面具堪称人类历史上最精致、最伟大的金制品。埃及国家博物馆还收藏着成千上万的记载着古埃及文学、历史、法律、科学、社会生活等内容的纸莎草纸文献。埃及国家博物馆近年来面临展厅陈旧、空间不够、改善珍藏文物保护等严峻挑战。目前已经达到“极限”的展厅仅能容纳8万件文物展品，其余8万件文物长期“沉睡”在非常拥挤的储藏室内。于是，埃及计划兴建一个全新的国家级“大埃及博物馆”。

2002年在埃及国家博物馆迎来100周年诞辰之际，埃及政府宣布:计划在首都开罗附近著名的吉萨大金字塔附近建造一座珍藏埃及古文明文物的现代化“大埃及博物馆”，并公开向海内外征集设计方案。埃及希望“大埃及博物馆”成为埃及文化的永恒象征，展示灿烂丰富的古埃及文明。2003年，代表爱尔兰参选的华裔建筑师谢福林提交的设计方案以其简洁明快、寓传统于现代的设计理念获得金奖。2005年，“大埃及博物馆”项目进入实施阶段。

“大埃及博物馆”位于吉萨大金字塔西北3公里的沙漠高地，占地117费丹(1费丹约1。038英亩)，总投资5。5亿美元，由埃及政府拨款和国际银行、阿拉伯发展基金等国际机构及一些国家提供长期优惠贷款，预计4-5年建成。它可科学地陈列展出15万件文物，使埃及很多珍贵文物有了妥善保护的新家，还使原来长期“不见天日”的珍贵藏品得以展示。预计“大埃及博物馆”开放后每年至少接待300万游客，10年内可实现收支持平。“大埃及博物馆”还将充分运用电脑和网络技术，成为全球第一个大规模运用现代化信息技术的虚拟博物馆和多功能文化教育古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除以建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，还发明了许多对后世影响深远的东西。
古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学、历法等方面也有很大的成就

I. 古埃及的产生地区和文明成果

古埃及文明的产生和发展同尼罗河密不可分,如古希腊历史学家希罗多德所言：“埃及内是尼罗河的赠礼.”古埃容及文明具体是指在尼罗河第一瀑布至三角洲地区,时间为公元前5000年的塔萨文化到公元641年阿拉伯人征服埃及的历史.专家们实际探讨古埃及文化的时间范围,是公元前4245年埃及南、北王国的首次联合,到公元前30年罗马帝国屋大维攻占埃及,克利奥帕特拉七世自杀,托勒密王朝覆灭,埃及并入罗马帝国.亦即通常所说的历时三千多年的法老王朝.古埃及文明之所以可以绵延数千年而不间断,一个重要的原因是其相对与外部世界隔绝的地理环境.