邪教成果

㈠ 宗教是骗人的吗

阿弥陀佛

正法宗教的创始人都是圣人，圣人不故意骗人，只有俗人才骗人。

比如说，现在的科学没有能力去证明有或者没有鬼神，和六道轮回，有些人就故意说成没有，这不是骗人吗？600年前的科学没能力证明细菌的存在，细菌就不存在了吗？

你没见过的，你不相信的，不代表不存在。

㈡ 崇尚科学反对邪教的内容怎么写

崇尚科学，反对邪教

在当今科学飞速发展的新时代，越来越多的高科技开始运用于我们的学习、工作和生活当中。科技，已成为我们走向高质量生活的一座桥梁，一根绳梯。 但是，在科学进展的途中，也有许多节外生出的客观原因，在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。
邪教的产生和发展，严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。 邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。其中的水就好比社会，几滴墨水的融入，就会把整个社会搅浑，然后在其中慢慢地发展，逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。整个社会的平衡失去协调，秩序无法维持正常，这个社会就会慢慢走向堕落和毁灭。
邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。这把剑中带着迷信，诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。

㈢ 邪教的本质及其危害性

邪教的本质
邪教的本质是反社会、反科学、反人类。
反社会表现在；制造人间悲剧，恣意践踏法律，破坏社会和人民群众正常的生产生活秩序，侵蚀和瓦解基层政权，充当外国反华势力的工具。
反科学表现在：大搞人神合一，宣传现代迷信，用迷信害人杀人；歪曲现代科学技术的成果为其所用，阻碍科学知识的传播和发展。
反人类表现在：实施精神控制，践踏人性尊严；摧残人的健康，无视生命价值；背弃正常人伦，湮灭人的亲情。
邪教的危害
1、残害生命，侵犯人权。世界各国的邪教，为达到其不可告人的邪恶目的，都把成员当作任意摆布的奴隶，将其生命视同草芥，极尽折磨、残害之能事。以极端利己主义的说教宣扬世界末日，宣扬自我“圆满”，鼓吹集体自焚、集体服毒自杀的方式，则是他们经常采取的一种最残忍、最恐怖的行为。
2、骗取钱财，精神控制。邪教组织在初创“功法”时，就是将其作为一种敛财手段。当他们发现确有不少人落入圈套后，就开始巧立名目，不断地榨取精神上已被他们控制的成员。
3、破坏生产，扰乱社会。有的邪教主张“不要搞农业生产，庄稼不用打药，天父会照看的”，致使许多成员整天在家祷告，不种地、不锄草、不养牲畜。
4、侵蚀政权，践踏法律。从我国的情况看，邪教起家时往往以敛财为目的，但随着其组织壮大、成员增多、钱财聚集，他们的政治野心也随之膨胀，便公然践踏法律，竭力进行各种反党、反政府、反社会主义的活动，甚至走上卖国求荣的罪恶之路。

㈣ 西藏自治区宗教方面取得的重大成就有哪些

我国是统一的多民族国家

①民族的基本特征
1、产生：民族是个历史范畴，是人类历史发展到一定阶段的产物。（以地缘关系为基础，而不是以血缘关系为基础）
2、四个基本特征：共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质

民族的这四个基本特征是有内在联系的。它们是相互依存、相互促进的。在民族产生、形成过程中，共同地域和共同经济生活是首要的前提条件，它们共同语言和共同心理素质的形成，提供了地理空间和物质基础。反过来，共同语言和共同心理素质的形成，又促进了共同地域的巩固和共同经济生活的发展。共同心理素质是民族最显著的特点，有着极大的稳定性。

四个基本特征是识别民族的基本依据。民族的四个基本特征是从民族形成的一般过程来说的，但是某一民族在长期的发展过程中，其特征将会有变化，有些民族四个特征不一定齐备。
民族不同于阶级，阶级是以人们对生产资料的占有关系不同而划分的；民族则是以共同语言、共同地域、共同经济生活和共同心理素质四个基本特征划分的。在阶级社会中，民族是由不同阶级的人们组成的。在社会主义社会，阶级消灭了，但民族还存在。民族也不同于国家，国家是阶级统治的工具，一个国家，可以是一个民族，也可以是多个民族所组成；国家不一定像民族那样有共同的语言，一个国家可以有多种语言存在。而一个民族可以是属于一个国家，也可以分属于几个国家。
宗教问题上的矛盾：

在社会主义制度下，我国信教群众和不信教群众在政治、经济上的根本利益是一致的。宗教问题上的矛盾主要是人民内部矛盾。但是，对于极少数民族分裂分子利用宗教进行民族分裂活动和不法分子利用宗教进行违法犯罪活动的，一定要坚决依法制裁3、宗教信仰自由政策
4、我国的宗教政策（从四个方面全面理解）：

①尊重和保护宗教信仰自由，是我国一项长期的基本国策。
1、全面理解宗教信仰自由政策：（定义）（两个方面）宗教信仰自由政策包括信仰宗教的自由，也有不信仰宗教、宣传无神论的自由。其实质是要使宗教信仰成为公民个人选择的问题，成为公民个人的私事。
2、国家依法保障正常的宗教活动：明确正常的宗教活动与非正常的宗教活动的界限。
3、宗教团体与宗教事务不受外国势力支配。
②依法加强对宗教事务的管理（本质：一致；目的：要灵活掌握）

③积极引导宗教与社会主义社会相适应（教徒要爱党爱国；教会要依法活动；言行要符合行为准则）（做到“四个维护”）

注意：引导宗教与社会主义相适应；引导并不是要求教徒放弃有神论，而是做到三个方面要求：要以维护法律尊严、人民利益、民族团结、祖国统一为最基本的行为准则。明确宗教与社会主义相适应的政治基础：广大教徒是拥护社会主义制度的，同全国人民在根本利益上是一致的，这是宗教能够与社会主义社会相适应的政治基础。）

④坚持独立自主自办原则。（国家主权在宗教事务上的具体体现；国际友好往来的基础）

注意：引导宗教与社会主义社会相适应，并不是引导社会主义与宗教相适应。

5、实施这宗教信仰自由政策的原因（必要性）：
①符合宗教自身规律。（只能因势利导，而不能强制解决）

②有利于民族团结和国家统一（民族团结和国家统一的重要性，政治常识第60页）

③有利于团结信教群众（正确对待宗教问题，也是正确对待群众问题；出发点与落脚点；符合历史唯物主义观点）

6、要求
①反对封建迷信活动

②反对邪教，抵制邪教活动

③努力树立科学世界观

7、我国的民族问题和宗教问题的关系

⑴我国是一个统一的多民族国家，又是多种宗教并行流传的国家，许多少数民族全民族信教，因此，宗教问题和民族问题往往交织在一起。

⑵宗教信仰自由政策符合各族人民根本利益，有利于解决民族问题，加强民族团结，巩固国家统一。

8、共产党员不得信教与宗教信仰自由政策并不矛盾

⑴宗教信仰自由包括人们信教的自由和不信教的自由两个方面，共产党员在入党时已作出了不信教的的自由选择，这符合宗教信仰自由政策。

⑵党的性质决定了共产党员只能是无神论者，这不是强制公民不信教的问题，而是要求坚持信教的人不能做共产党员而已。

9、在社会主义条件下，宗教本质是否已经发生了变化。

宗教是一种社会意识形态，也是社会存在的反映，宗教在本质上是对客观世界虚幻的，歪曲的反映，是唯心主义的世界观。在社会主义条件下，宗教组织及其成员政治面貌上发生了根本变化，但宗教本质没有改变。

10、国家、民族、宗教之间的内在联系：
1）任何国家都是由一定的民族组成的。一个国家只要存在两个以上的民族，就会存在民族问题；
2）每个民族一般都有自己的宗教信仰，民族问题与宗教问题常常交织在一起；
3）民族问题、宗教问题和国家政治生活密切相关，能否正确认识和处理这些问题，直接关系着国家的统一和社会的稳定；
4）任何国家都有自己的民族、宗教政策，民族宗教政策体现了这个国家统治阶级的利益和意志。民族利益也常常是促使不同国家相接近或互相敌对的基本原因。
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㈤ 邪教有哪些特征

根据《文汇报》援引法国研究人员的成果，相对于正常宗教而言，邪教拥有如下十个特征：

1、对其信徒实行精神控制，信徒必须遵循“精神领袖”的旨意而行动。

2、通过信徒大肆敛财。

3、脱离正常社会生活。

4、侵犯个人身体。

5、吸收儿童入会。

6、具有反社会性质，即社会是如此“丑恶”，只有加入“教会”才能净化灵魂。

7、扰乱社会正常秩序。

8、不断引起司法纠纷。

9、经常性地转移资金。

10、试图渗入公共权力机构，以求扩大影响。

可以用教派是否反人类，反社会，反科学来简单地判断是否此教为邪教。

定义

法国专家们经过深入研究，认为应该从社会学角度出发，以“危险性”来界定邪教：

一个团体，利用科学、宗教或治病为幌子，掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥，以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观（包括伦理、科学、公民、教育等），从而对社会、个人自由、健康、教育和民主体制造成危害，即为邪教。

西方英语文化圈通行的cult（膜拜团体），法语、德语文化圈通行的cult—sect（膜拜教派），学术上的全称为具有严重犯罪性质的伪似宗教组织（Pseudo Religion） 。

(5)邪教成果扩展阅读：

部分邪教：

1、法轮功

法轮功是一种气功修炼，广泛传播于中国两岸以及美、欧、澳洲等超过70个国家。

2、全能神

全能神是由“呼喊派”骨干赵维山于1989年创立的，是基督教新教地方召会运动变种组织，该教派虽对外宣传其创始人与“女基督”是河南的一名郑姓女子，但其只是傀儡。“全能神”于东京、纽约、旧金山、多伦多、新加坡、韩国、印尼、马来西亚等国家或地区建立分部。

2014年，发生的5·28山东省招远市“麦当劳”快餐店命案再次引发了公众对“全能神”这一邪教组织的强烈关注。

10月11日，山东省烟台市中级人民法院对张帆等五名被告人故意杀人、利用邪教组织破坏法律实施一案作出一审判决，被告人张帆犯故意杀人罪，判处死刑，被告人张立冬犯故意杀人罪，判处死刑，被告人吕迎春犯故意杀人罪，判处无期徒刑，被告人张航犯故意杀人罪，判处有期徒刑十年。

被告人张巧联犯故意杀人罪，判处有期徒刑七年。

㈥ 反邪教心得体会200字

在这个和谐的社会中，科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与邪教相对立。尊重科学、相信科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有希望。科学是战胜邪教的最强大的武器。如果你现在在与邪教交往，你将成为邪教的牺牲品,
邪教是充满欺骗的组织，邪教是泯灭人性的组织，邪教是扼杀生命的组织。然而，就在它沉寂了不久之后的现在，越来越多的邪教又出现在我们面前。同学们，我们都是21世纪的建设者，正是努力学习科学文化知识的大好时光，面对未来，我们信心百倍，我们要积极响应党的号召，反对邪教。要树立正确的人生观

㈦ 如何反对邪教从我做起

在当今科学技术飞速发展的时代，我们不断享受着科技成果带给我们的便利，我们的交通、医疗、交易方式等都发生着惊人的变化。然而，在我们身边依然充斥着大量的“伪科学”，他们打着“治病救人”的幌子，披着合法的外衣，进行着违法犯罪活动，这些就是我们常说的邪教。

我国法律所认定的邪教组织，是指冒用宗教、气功或者以其他名义，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

那么我们在日常生活中怎么来鉴别哪些属于邪教？邪教又具备哪些特征？

邪教的基本特征

1.教主崇拜：邪教头子以神佛或“救世主”自居，诱骗信徒对其顶礼膜拜。

2.精神控制：以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等对信徒进行“洗脑”，使信徒完全按照邪教头子的说教去想去做。

3.编造邪说：盗用歪曲宗教教义或科学知识拼凑成所谓的“教规教义”，并编造比较具体的“世界末日”日期、大劫难或灾祸等，蛊惑人心。

4.聚敛钱财：通过推销编造的图书和所谓的“圣物”，直接要求成员交纳“奉献款”等，聚敛大量财富。

5.秘密结社：以邪教头子为核心建立一套非法组织体系，活动诡秘隐蔽。

6.危害社会：用极端手段与现实社会对抗，威胁个体生命和群体利益，危害社会和谐稳定。

邪教的危害

1.破坏家庭。邪教组织煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹“传得越多，将来就可进天国”。许多成员因此离家出走，给家人造成了巨大痛苦，甚至导致家庭破裂，家破人亡。

2.骗取钱财。有的邪教散布“现在灾难就快要来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在天国才安全，一份捐献可以得到十倍的回报”。有的甚至成立了所谓的“天国银行”哄骗群众交出财产，坑害了众多善良的老百姓，有些受骗的群众甚至把辛苦一年收获的粮食和钱都交给了邪教。

3.残害生命。邪教欺骗群众加入的一个重要手段是声称“信教能治病”，胡说“信主可以免灾，祷告可以治病”，“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病。一些群众因此耽误了治疗而导致死亡，或者被邪教用巫术治死、致残。一些人加入邪教后精神错乱，有的甚至行凶杀人。邪教还以绑架、伤害等手段威胁其成员不得背叛组织，否则就给予断手脚、割耳朵、坐地牢、毒死等报复。

4.毒害青少年。邪教利用未成年人识别能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

如何抵制邪教

1.警惕反动电话。我们可能会接到反动宣传电话，境外组织不择手段地对我国电话用户进行骚扰。接到反动宣传电话时，如果对方是录音电话，就直接把它挂掉。如果发现自己的身份被盗用，要站出来公开驳斥或提起诉讼，维护自己的合法权益。

2.警惕反动宣传。如果遇到了邪教组织的各种反动宣传，我们要理性分析，明辨是非，不信、不看、不听、不传。

3.崇尚科学。作为一名社会主义好公民，应当带头崇尚科学，参加合法的社团组织，参与健康向上、有益身心的社会活动，包括体育健身活动。绝不能参加邪教组织、会道门组织或其它以祛病健身、修心养性为幌子的非法组织活动。要经常保持高度的政治警惕性，凡事多问几个为什么，防止上当受骗，防止做违法犯罪的事情。