1. 劳动力价值的内容！
定义：劳动力的价值包括：①维持劳动者自身生存所必须的生活资料的价值；②劳动者繁衍后代所必须的生活资料的价值；③劳动者接受教育和训练所支出的费用。此外，劳动力的价值的决定还包含着历史的、道德的因素。 劳动力即存在于劳动者身体中的体力和脑力的总和，不是从来就是商品，只是在一定的历史条件下，才成为商品的。 在前资本主义社会，劳动力不是商品，因为无论在原始社会、奴隶社会、还是在封建社会都不存在劳动力成为商品的历史条件。比如在原始社会，原始人的劳动力和归原始公社所有的生产资料直接结合，不存在出卖劳动力的问题。在奴隶社会，奴隶商品的买卖，是奴隶主对归其所有的奴隶的整个人身的买卖，并不是奴隶单独地把存在于其身体当中的劳动力当作商品来出卖，奴隶没有人身自由，无法出卖劳动力。在封建社会，农奴对封建主仍然存在人身依附关系，也无完全的人身自由可言，也无法自由地出卖自己的劳动。 不过在这里要说明一个问题，那就是有些同志认为，只要存在商品经济劳动力就是商品。因为商品交换就是劳动的交换，劳动既已成为商品，劳动力也就必然是商品。这样劳动力成为商品就要追溯到很久远的年代了。对此我认为，商品经济的存在，确实是劳动力商品化的重要的前提条件，但不能说只要存在商品货币关系，劳动力就成为商品了。因为劳动是劳动力的支出，劳动的交换只能是物化劳动的交换，劳动产品的交换，而不是活劳动，更不是劳动力的交换。劳动产品的商品化，劳动产品的交换，确实可以追溯到原始社会末期，而劳动力的商品化却是首先在资本主义社会出现的。 因为在资本主义社会中，不但存在商品经济这个条件，而且还存在劳动力成为商品的另外两个重要条件，那就是第一，劳动者有人身自由，可以自由地出卖属于自己的劳动力，第二，劳动者除了自己的劳动力以外，没有任何实现自己劳动力所必需的东西，因而不得不把自己的劳动力当作商品出卖。 资本主义条件下，劳动力成为商品的这三个条件，如果从一般意义上来概括，也是我们分析社会主义条件下劳动力是不是商品的出发点。 二 那么在社会主义条件下是否存在劳动力成为商品的条件，劳动力是不是商品呢？要回答这个问题，首先要搞清社会主义发展的阶段性。几十年来，特别是改革开放十几年来，我们在对社会主义进行理论探索的过程中，一个重要的成果，就是认识到社会主义的发展是分成阶段的，我们当前正处于社会主义发展的初级阶段。我们社会主义初级阶段的情况，和马克思批判资本主义的基础上所设想的社会主义是有重大区别的。讨论在社会主义条件下劳动力是不是商品的问题，首先要把这两者区分开来，否则问题就无法得到正确的说明。 众所周知，马克思所设想的社会主义是在社会化大生产高度发达的资本主义国家实现的。同时他把社会主义视为共产主义第一阶段，是从共产主义的共性出发来分析社会主义的。在这样的社会主义的条件下，劳动力成为商品的条件消失了，劳动力也就不再是商品了。首先，在马克思设想的社会主义的条件下，商品经济退出了历史舞台，当然不谈什么劳动力商品。第二，实现了生产资料的社会占有制，社会生产实行计划调节，劳动力作为一种社会的劳动力，通过计划的方法实现和生产资料的直接结合，劳动者就无需把劳动力当作商品来出卖了。第三，分配方式是实行"劳动券"式的按劳分配，等量劳动获得等量报酬，而不是按劳动力价值进行分配。很明显，我国社会主义初级阶段的历史条件，和马克思所设想的社会主义有很大的差别。我们下面的分析将证明，在社会主义初级阶段的历史条件下，劳动力仍然是商品。 首先，社会主义初级阶段仍然存在商品经济，商品经济的发展要求生产要素（包括劳动力要素）的商品化。社会主义市场经济是高度发展的商品经济，它要求社会资源？？物质资源和劳动力资源通过市场来配置，惟有这样才能实现资源最优配置。这是现实经济生活反复告诉我们的一个真理。 第二，在社会主义初级阶段，在大力发展社会主义市场经济的历史条件下，劳动力仍然属于劳动者个人所有，劳动力和生产资料仍然处于分离状态。一方面，社会主义初级阶段当然也是实行公有制，不过我们实行的公有制（主要指全民所有制），是有其自身特点的。那就是公有制企业是一个独立的商品生产者和经营者，是市场竞争的主体，有自身的经济利益。公有制企业为了在市场竞争中立于不败之地，为了实现自身的经济利益，必然按照市场的状况，按照生产经营的实际需要，在劳动力市场上自主地选择劳动力，而决不愿意国家不根据单位需要用计划的方法来分配劳动力。这样，劳动者必须自主地进行劳动力再生产，接受各方面的教育和培训，掌握各种劳动技能和知识，以接受企业，更确切地说是接受市场的挑选，以便和公有的生产资料结合起来。从劳动者这方面来说，在社会主义初级阶段，劳动依然是谋生手段，并且劳动还存在着简单劳动、复杂劳动、体力劳动、脑力劳动等重大区别。因而劳动者必然非常关心劳动报酬的多少，关心自身的经济利益。在部门和企业的发展前景和经济效益存在重大区别的情况下，劳动者必然把自己的劳动力投向有广阔的发展前景和良好的经济效益的部门和企业。而且，随着市场竞争的充分展开，各个企业加强内部管理，企业之间对劳动强度会有一个客观的标准，在这方面差别不会太大。对劳动者来说，关键是要选择有良好的发展前途和经济效益的企业。我国改革以来，大量劳动力从农村流向城市，特别是沿海城市，职工从经济效益差的企业流向经济效益好的企业，就是一个有力的证明，这也是我国培育和发展劳动力市场的一个基础。这就决定了在社会主义初级阶段，劳动力仍然属于劳动者个人所有，劳动者自主地进行劳动力生产和再生产，并根据自己的专业、爱好和条件择业而从，待价而洁。企业也根据自身生产经营的实际需要，在劳动力市场上选择劳动力。在企业和劳动者之间存在一个双向选择的问题。 另一方面，在社会主义初级阶段，劳动力和生产资料仍然处于分离状态。因为，当前我们实行的公有制是和现阶段的生产力发展水平和现阶段的社会化大生产相联系的。在这种公有制的条件下，社会为了促进经济的迅速发展和推动社会化大生产的顺利进行，必须组织起大量的劳动者，以企业为单位，在严密的分工协作的基础上进行生产活动。所以，所谓生产资料公有制实质上是生产资料属于全体劳动者或集体劳动者所有，并不是属于个人所有，劳动者个人离开了集体，他既无生产资料的所有权，也无经营权。劳动力和生产资料仍然处于分离状态。劳动者必须在劳动力市场上出售劳动力，并且被企业聘用以后，劳动力才能和公有的生产资料相结合。那么这样讲是不是有悖于公有制的本质呢？我们认为并没有，因为公有制并不能把它理解成一成不变的东西。原始社会的公有制，社会主义初级阶段的公有制，和未来社会的公有制显然有各自不同的特点和表现形式。如上所述，社会主义初级阶段的公有制，就是通过劳动者集体掌握生产资料，劳动者出售劳动力和公有的生产资料相结合来实现的。我国改革开放的实践充分证明了惟有通过这种结合方式，才能充分调动劳动者学技术学知识，遵守劳动纪律，多作贡献的积极性，才能使社会主义企业尊重知识，尊重人才，不断降低劳动成本，创造出良好的经济效益来，也才能使劳动力资源在整个社会范围内得到合理流动和优化配置，才能促进社会主义公有制的进一步巩固和完善。 对此，也有同志在文章中说，公有的生产资料不能分割和量化到每个劳动者身上，这是适应生产社会化发展要求建立起来的公有制的一般特点，甚至在共产主义社会也是如此〔②〕。对此我们的回答是，社会不要说发展到共产主义社会，就是发展到社会主义的高级阶段，生产力已经发展到很高的程度，已经实现了生产资料的全社会所有制，劳动力已成为社会的劳动，可以用计划的方法和生产资料直接结合，这又和当时高度发达的社会化大生产相适应的。到了那时也就谈不到要量化和分割生产资料的问题。所以，我们感到讨论社会主义条件下劳动力商品问题，关键是要分清社会主义发展的阶段性，认清我国社会主义初级阶段客观历史条件，否则问题很难得到正确的说明。 第三，从个人消费品的分配方式来看，在社会主义初级阶段劳动力是商品，个人消费品的分配是按劳动力价值分配，而不是按劳分配。马克思在《哥达纲领批判》中所设想的按劳分配，即同志们都熟知的"劳动券"式的按劳分配；很明显，在当代并不具备实行这种按劳分配的条件。目前在我国使用的政治经济学教学科书中，重新解释了社会主义商品经济条件下的按劳分配。提出了诸如按劳分配中的"劳"，要用社会必要劳动时间来衡量，要通过价值货币来实现，劳动贡献和劳动报酬的一致是暂时的，不一致是经常的，等等。但是，如果我们对此作深入的思考就会发现，这种按劳分配的"劳"，仍然是无法确定，无法实现的。因为搞社会主义的市场经济，企业是根据生产经营活动的实际需要来招聘劳动者，企业是因岗设人，因任务安排劳动力的。劳动者要完成的工作量和能够得到的报酬，是在劳动力市场上按劳动力的价值确定的，并不是在劳动过程结束以后按劳动量计算分配的。传统体制下那种按计划分配劳动力，工资全国一个标准的做法已经或必将成为历史的陈迹。 三 综上所述，在社会主义初级阶段劳动力是商品，也有使用价值和价值。社会主义初级阶段劳动力商品的使用价值是创造商品，创造价值，特别是能创造比自身价值更大的价值的能力。社会主义初级阶段劳动力商品的价值，是由生产和再生产劳动力所需要的生活资料的价值决定的。它包括劳动者本人及其家属的生存和教育训练所需的生存资料、发展资料和享受资料。另外，社会主义初级阶段劳动力的价值决定也有其历史和道德的因素。 然而在这里我们更想说明的是，社会主义初级阶段劳动力商品同资本主义劳动力商品有着本质的区别。最主要的一点是，资本主义社会出卖劳动力的劳动者是被压迫、被剥削的工资奴隶，他们创造的剩余价值被资本家无偿占有了。社会主义初级阶段出卖劳动力的劳动者（指公有制企业中的劳动者），是不受压迫，不受剥削的，没有改变劳动者的主人翁地位。我们这样讲并不是要粉饰什么，因为我们认为，关于劳动者主人翁地位的问题，不能象有些同志在文章中对它作绝对化的理解，也要放到特定的历史条件下来考察。在我国社会主义初级阶段的历史条件下，劳动者的主人翁地位就是通过劳动者出卖劳动力，劳动者个人参加到集体中去，和公有的生产资料相结合，努力工作，不断进取从而得到体现的。更何况，我们社会主义企业是组织起来的劳动者的集体，企业的管理者是劳动者的代表。社会主义企业遵守国家的有关法律和规定，加强民主管理尊重劳动者在企业中的主人翁地位，正确运用工资、奖金等手段，来满足劳动者的需要，调动劳动者的积极性。我们社会主义国家是全体劳动者利益的总代表，国家通过制定社会经济发展战略和各项方针政策，运用经济、法律手段，发挥宏观导向作用，把劳动者为社会创造的财富运用到国家重点建设和经济发展的各个方面，以保证整个社会经济的快速发展，实现劳动者的整体利益和长远利益。 另外，资本主义和社会主义初级阶段的劳动力价值的发展趋势也不同。资本主义工资仅限于劳动力价值之内。资本主义积累必然造成两极分化。社会主义初级阶段劳动力价值发展总趋势是：劳动者对生存资料的需要在总额中占的比重将下降，而发展资料和享受资料所占有比重将逐步提高，需要的总量越来越多；内容越来越丰富。总之，随着生产的发展，社会主义初级阶段劳动力价值的范围和数量都在不断地扩大。
2. 比喻用劳动换来的成果是什么成语
【按劳取酬】按照劳动贡献的大小领取报酬。
【安生乐业】犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
【安营下寨】安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
【安营扎寨】安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
【薄赋轻徭】减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。
【半工半读】一面劳动一面学习的个人学习方案。
【笔耕砚田】比喻从事脑力劳动，以读写为业。
【不稼不穑】稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
【不劳而获】获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
【不劳而食】食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。
【百载树人】培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
【擦拳抹掌】形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。
【大汗淋漓】形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。
【短褐椎结】短褐：粗布短衣；椎结：把头发挽成椎形。穿着粗布短衣，挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。
【多劳多得】多劳动多受益，不劳动不得食。
【戴月披星】身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
【负薪挂角】负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。
【躬操井臼】躬：亲自；操：从事；井臼：汲水舂米，泛指家务劳动。亲自操持家务。
【矜寡孤独】矜：同“鳏”，老而无妻的人；寡：寡妇；孤：孤儿；独：独身。泛指没有劳动力而又独居无靠的人。
【孤寡鳏独】泛指没有劳动能力、无依无靠的人。
【鳏寡孤独】泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
【鳏寡惸独】泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。。
【鳏寡孤惸】泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。
【鳏寡孤茕】茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
【鳏寡茕独】茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
【耕稼陶渔】耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。
【耕云播雨】指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。
【耕耘树艺】耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
【好逸恶劳】逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
【好佚恶劳】贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
【毁于一旦】于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
【黑汁白汗】形容辛勤劳动的汗水。
【剪莽拥彗】莽：草；彗：扫帚。剪除杂草，手持扫帚。指辛勤劳动。
【计劳纳封】计：考定，计算；纳封：接受封赏。根据付出的劳动而接受封赏。
【交能易作】指交换各业的劳动成果而互相获益。
【磨拳擦掌】形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子
【摩拳擦掌】形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。
【劳而不获】获：收获。付出了劳动，但没有得到应有的报酬。
【男耕妇织】男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。
【男耕女织】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【劳筋苦骨】指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
【劳思逸淫】逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
【女织男耕】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【胼手胝足】胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。
【胼胝手足】手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”。
【勤工俭学】利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
【勤劳勇敢】勤奋劳动，有勇气，有胆量。
【起早摸黑】起早睡晚，指辛勤劳动。
【起早贪黑】起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。
【日出而作】作：劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。
【人生在勤】人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。
【手胼足胝】胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
【四体不勤】四肢不劳动，形容脱离劳动。
【手足胼胝】胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
【徒劳无功】白白付出劳动而没有成效。
【务本力穑】本：指农业；穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。
【五谷不分】五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【兀兀穷年】兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。
【先难后获】难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
【下愚不移】移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
【游手好闲】指人游荡懒散，不愿参加劳动。
【游手偷闲】指人游荡懒散，不愿参加劳动。同“游手好闲”。
【众人役役】役役：劳作不息。普通人都辛勤劳动不息。
【自食其力】依靠自己的劳动所得来生活。
来之不易
3. 按劳动力分配、按劳动力成果分配、按生产要素分配有什么区别
所谓按生产要素分配是指生产要素所有者凭借要素所有权，从生产要素使用者那里获得报酬的经济行为。
我们通常说的生产要素主要包括：劳动、技术、资本、管理等。所以按生产要素分配是最多元化的，在我国市场经济迅猛发展的今天，大力推行这种分配制度是很有促进作用的。
而按劳分配则与按劳动力要素分配按劳动力要素分配是把劳动力当成商品，当成生产要素之一。
按劳分配则是把劳动者当成公有制经济的主人，按劳动者劳动的数量和质量进行分配，是社会主义分配原则，主要体现共同富裕原则。
4. 珍惜劳动者的成果的事例
在毛主席生前用过的一百多件日常生活用品中，有一件穿过20 多年、已补过73次的睡衣。身边的工作人员多次提出给他换一件新的，他都执意不肯，直到逝世前夕，他老人家还是穿着这件补钉缀（zhui）补钉的睡衣。在国民经济困难时期，他老人家首先倡导不吃肉、不吃水果，常常是几个烤芋头就是一餐饭，与全国人民同甘共苦。
在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。
雷锋在望城县委当公务员的时候，一次他看见路上有一颗螺丝钉，踢了一脚就走开了。书记却把钉子拾起来，装进衣袋。几天后，雷锋要到一家工厂去送信，书记掏出那颗螺丝钉：“小雷，把它送到工厂去吧。咱们国家底子薄，要搞建设就得艰苦奋斗呀。”雷锋听了，顿时明白了。后来他到了部队，用旧木板钉了一个“节约箱”，把捡到的破铜烂铁、边角料、螺丝钉装进去。许多次，雷锋就是从这个“节约箱”里找到了要用的材料。
正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身！
5. 劳动成果的成语
【按劳取酬】按照劳动贡献的大小领取报酬。
【安生乐业】犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
【安营下寨】安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
【安营扎寨】安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
【薄赋轻徭】减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。
【半工半读】一面劳动一面学习的个人学习方案。
【笔耕砚田】比喻从事脑力劳动，以读写为业。
【不稼不穑】稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
【不劳而获】获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
【不劳而食】食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。
【百载树人】培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
【擦拳抹掌】形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。
【大汗淋漓】形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。
【短褐椎结】短褐：粗布短衣；椎结：把头发挽成椎形。穿着粗布短衣，挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。
【多劳多得】多劳动多受益，不劳动不得食。
【戴月披星】身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
【负薪挂角】负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。
【躬操井臼】躬：亲自；操：从事；井臼：汲水舂米，泛指家务劳动。亲自操持家务。
【矜寡孤独】矜：同“鳏”，老而无妻的人；寡：寡妇；孤：孤儿；独：独身。泛指没有劳动力而又独居无靠的人。
【孤寡鳏独】泛指没有劳动能力、无依无靠的人。
【鳏寡孤独】泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
【鳏寡惸独】泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。。
【鳏寡孤惸】泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。
【鳏寡孤茕】茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
【鳏寡茕独】茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
【耕稼陶渔】耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。
【耕云播雨】指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。
【耕耘树艺】耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
【好逸恶劳】逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
【好佚恶劳】贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
【毁于一旦】于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
【黑汁白汗】形容辛勤劳动的汗水。
【剪莽拥彗】莽：草；彗：扫帚。剪除杂草，手持扫帚。指辛勤劳动。
【计劳纳封】计：考定，计算；纳封：接受封赏。根据付出的劳动而接受封赏。
【交能易作】指交换各业的劳动成果而互相获益。
【磨拳擦掌】形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子
【摩拳擦掌】形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。
【劳而不获】获：收获。付出了劳动，但没有得到应有的报酬。
【男耕妇织】男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。
【男耕女织】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【劳筋苦骨】指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
【劳思逸淫】逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
【女织男耕】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【胼手胝足】胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。
【胼胝手足】手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”。
【勤工俭学】利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
【勤劳勇敢】勤奋劳动，有勇气，有胆量。
【起早摸黑】起早睡晚，指辛勤劳动。
【起早贪黑】起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。
【日出而作】作：劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。
【人生在勤】人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。
【手胼足胝】胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
【四体不勤】四肢不劳动，形容脱离劳动。
【手足胼胝】胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
【徒劳无功】白白付出劳动而没有成效。
【务本力穑】本：指农业；穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。
【五谷不分】五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【兀兀穷年】兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。
【先难后获】难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
【下愚不移】移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
【游手好闲】指人游荡懒散，不愿参加劳动。
【游手偷闲】指人游荡懒散，不愿参加劳动。同“游手好闲”。
【众人役役】役役：劳作不息。普通人都辛勤劳动不息。
【自食其力】依靠自己的劳动所得来生活。
6. 企业管理者有哪些直接的劳动成果
按个体劳动者的劳动成果分配，是同个体经济相适应的分配方式。注意这里的“个体”一词，凡是由劳动者个人或家庭占有生产资料，从事个体劳动和经营，劳动成果直接归劳动者所有和支配的，就是按个体劳动者的劳动成果分配。例如，本人或者我的家庭，开了一家商店，所得的收入，即是按个体劳动者的劳动成果分配。
按生产要素分配，是凭借劳动、资本、土地、技术和管理等生产要素而取得个人收入的分配方式。一般是在私营企业、外资企业和股份制企业中实行的。例如，在私营企业和外资企业中，劳动者所获得的工资收入，就是按生产要素分配中的按劳动要素分配；如果我在这个私营企业和外资企业中投入了资金，得到利润收入，就是按生产要素分配中的按资本要素分配；如果建立这个私营企业和外资企业厂房的土地是我的，由此得到的收入，就是按生产要素分配中的按土地要素分配；如果我在这个私营企业和外资企业中提供了技术，而得到收入，就是按生产要素分配中的按技术要素分配；如果我在这个私营企业和外资企业中是管理人员，凭管理参与分配，那么就是按生产要素分配中的按管理要素分配。
注意按个体劳动者的劳动成果分配和按劳动要素分配的区别，前者是在个体经济范围内的，后者是在私营企业和外资企业中实行的。
7. 劳动者的劳动成果和意义是什么
农民:劳动成果抄:可口的粮袭食,意义:造福后人.
教师：劳动成果:培育祖国的人才,意义:灵魂的工程师。
交通警察：劳动成果:指挥交通，意义:方便出行。
医生：劳动成果:一位位患者在康复，意义:治病救人。
邮递员：劳动成果:送信，意义:联通亲友。
消防员：劳动成果:大火被扑灭，意义:保障安全。
清洁工：劳动成果:家园一尘不染，意义:美化家园。
售货员：劳动成果:顾客满意而归，意义:方便购物。
演员：劳动成果:精彩的表演，意义:美化群众的视野。
8. 按个体劳动者劳动成果分配的意义
按劳分配体现的经济关系对于社会主义制度具有十分重要的意义：
第一，他用劳动代替的资本，使劳动成为占有社会产品和获得收益的唯一依据。
第二，它用劳动的尺度代谢的需要的尺度，承认个人能力愈此相关的利益差别是个人天然的权利，承认社会主义经济中的劳动者具有的“经济人”深深，从而为社会主义经济的有效运行提供了有效的激励和约束机制。
第三，按劳分配中体现的劳动者之间的等量劳动相交换的关系与商品等价交换具有形式上的一致性，反映了劳动者之间经济利益以及个别劳动与社会劳动之间的差别。
第四，社会主义经济中的按劳分配要求不同的个人和不同的企业之间具有明确的利益边界和产权边界，要求企业实行自主经营、自负盈亏，这位公有企业产权关系明晰化和经营行为的市场化奠定基础。
9. “劳动情况总结”怎么写
给你个例子吧请采纳~谢谢本周我班进行了为期5天的劳动，校园里的保卫工作以及学院的各个角落的工作都交由我班同学负责，每名学生都能在自己的岗位上尽职尽责，而且劳动兴趣浓厚，表现积极，不仅能够认真的完成自己的本职工作，还能帮助其他同学完成，形成了一个团结的集体。在同学们的努力下顺利完成了任务。同时也让我们对校园卫生有了更深的感触！
校园是我们学习和生活的场所，校园卫生也时刻影响着学生的日常生活。通过这次劳动，让学生们体会到了环境卫生的重要性，同时也体验到了保洁人员劳动的艰辛，更深一步体会了“苦尽甘来”的涵义。经过这一周的劳动，我们知道了，现在我们的安心的学习是由其他同学辛勤工作作为保证的！所以我们要珍惜这种幸福的时光，好好学习。
校园文明离我们只有几步之遥！在劳动周期间，我们深深体会到了不爱护校园卫生那些种种陋习给别人带来的不便，对这种不文明的行为深恶痛绝。并督促自己养成良好的卫生习惯。为了学校的美丽，劳动周是我们应该做的贡献。度过难忘的一周后，我们的收获也是同样的难忘！
劳动是世界上一切欢乐、一切美好东西的源泉。学校每年安排学生在学生进行劳动，让我们更好的将理论与实践结合、提升自身能力与素质。经过这次实践，我们学到的不仅仅是劳动方法，更是为人处事之道，团结就是力量！同学们累着并快乐着，经历过越多，理解的就越多，就长大一点。
通过劳动实践周活动，增强了学生的劳动观念
，更增强我班学生的劳动意识和团结协作的精神，锻炼了学生的意志品格，让我们懂得了应该珍惜每个人的劳动成果，尊重别人的劳动。并把这种观念和思想带到今后的学习和工作当中，形成良好的生活习惯和优良作风，提高我们的综合素质。
劳动周已经结束了，短短几日的劳动跟日后在工作岗位上的劳动是远远没法比的，我们不能就此停住脚步，我们会把劳动当成一项长期的、必需的、自发性的任务和要求，作为一个大学生我们不仅要在学习上刻苦钻研，更应该在生活上严格要求自己，争当国民表率，社会栋梁，真正做一个无愧于父母、无愧于祖国、无愧于时代的人
10. 劳动成果是劳动者在创造（）和（）的活动中取得的成果
这个我记得是在读书政治书上有的吧，很久了 现在也不记得具体的了