Ⅰ 1. 马克思主义中国化的最新理论成果是什么有何重大意义
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果，它包括毛泽东思专想，邓小属平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内，是指导我们进行中国特色社会主义建设的强大理论武器。
重大意义：，要大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，紧密联系改革开放和社会主义现代化建设的实际，紧密联系加强和改进党的建设的实践，紧密联系本地区本部门的工作实际和干部群众的思想实际，努力做到学以致用、用有所成，更好地把创新的理论成果转化为推动发展的强大精神力量，全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设。
全党同志一定能够进一步对党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验坚信不疑，更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，全面贯彻落实科学发展观，扎实工作，开拓创新，在全面建设小康社会的伟大征程中谱写更加壮丽的篇章！
Ⅱ 1、马克思主义中国化的最新理论成果是什么 有何重大意义
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果，它包括毛专泽东思想，邓小平理属论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内，是指导我们进行中国特色社会主义建设的强大理论武器。
重大意义：，要大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，紧密联系改革开放和社会主义现代化建设的实际，紧密联系加强和改进党的建设的实践，紧密联系本地区本部门的工作实际和干部群众的思想实际，努力做到学以致用、用有所成，更好地把创新的理论成果转化为推动发展的强大精神力量，全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设。
全党同志一定能够进一步对党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验坚信不疑，更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，全面贯彻落实科学发展观，扎实工作，开拓创新，在全面建设小康社会的伟大征程中谱写更加壮丽的篇章！
Ⅲ 叙述马克思主义中国化的科学内涵,重要意义及其两大理论(毛泽东思想和中国特色社会主义理论)成果之间的
一、如何正确理解马克思主义中国化的科学内涵
马克思主回义中国化，就是将马克答思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。
1、马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命，建设和改革实际问题。
2、马克思主义中国化就是把中国革命，建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
3、马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。
二、马克思主义中国化的重要意义
“马克思主义中国化”。中国共产党在马克思主义中国化进程中，先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果， 提出马克思主义中国化具有重要意义：
第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。没有革命的理论就没有革命的实践。
第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。
第三，马克思主义中国化倡导了对待马克思主义的科学态度和学风，开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
Ⅳ 马克思主义中国化第一次理论成果及意义是什么
解放思想、实事求是,是我们党的思想路线。搞革命,要解放思想,实事求是;建设社会主义,也要解放思想、实事求是。解放思想、实事求是,是马克思列宁主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓。 1.解放思想、实事求是的思想内涵(1)思想路线是指人们在认识世界、改造世界的活动中坚持的世界观和方法论,它要解决的是主观和客观、认识和实践的关系问题。解放思想、实事求是的思想路线就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观和方法论,是无产阶级政党唯一正确的思想路线。解放思想就是冲破禁锢,摆脱习惯势力和主观偏见的束缚,它侧重于破除一切过时的旧观念、旧传统、旧框框,使思想获得自由;实事求是就是研究实际情况,从中找出客观规律,使主观认识要符合客观实际,它侧重于对客观事物及其发展规律的认识。解放思想是实事求是的前提和条件,如果用老眼光看新问题,就会落后于实际,更谈不上研究新情况,解决新问题,认识事物及其规律;实事求是是解放思想的目的,只有思想摆脱了各种旧观念、旧框框的束缚,才能面对现实,使思想不断适应变化了的新情况，从而达到从实际出发，认识客观事物,掌握客观规律,改造世界的目的。解放思想与实事求是虽各有侧重,但却是辩证统一的,二者的共同要求是:人的主观认识要符合客观实际,要随着实践的发展而发展。 (2)解放思想、实事求是思想路线的重新确立,有力地推动和保证了拨乱反正的进行。 “文化大革命”结束后,刚刚开始的拨乱反正,遇到了“两个凡是”的严重阻碍。为了冲破禁锢,打开局面,邓小平同志旗帜鲜明地提出毛泽东思想的精髓是实事求是,领导和支持关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论,着手解决党的思想路线问题。1978年12月召开的十一届三中全会,是建国以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。这次全会批评了“两个凡是”的错误方针,果断地作出了把党和国家工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策,提出了一系列有利于增强党的团结和调动一切积极因素的方针政策,标志着党重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线。 解放思想、实事求是思想路线的重新确立,有力地推动和保证了全面改革的进行。全面改革要求我们重新审视长期形成的传统观念,使我们的思想从那些为实践证明不合乎中国实际、不合乎时代进步、不合乎经济和社会发展客观规律的条条框框中解放出来。改革开放过程中,在实行家庭联产承包责任制、发展乡镇企业、引进外资、提出社会主义初级阶段和社会主义市场经济理论等问题上,都有过不同意见和各种疑虑。由于坚持了解放思想,实事求是,用事实来说话,逐步澄清了是非,使广大党员、干部转变了观念，统一了认识。 在以经济建设为中心,发展社会主义市场经济,发展社会主义民主政治,发展社会主义精神文明的过程中,只有坚持解放思想、实事求是的思想路线,才能正确认识世界发展的大势,才能借鉴别国现代化的经验服务于我国社会主义现代化建设的实践,才能把中央的决策同本地区本部门的具体实践结合起来,从实际出发创造性地开展工作,完成现代化建设和改革开放的历史使命。 2.坚持实践标准,在探索中开拓前进。邓小平坚持马克思主义关于实践的标准,根据当代中国社会主义现代化建设的新内容和新特点,作出了新的发展,提出了“三个有利于”的标准,即是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。“三个有利于”的标准以社会主义和人民作为价值评价的主体,以发展生产力、增强国家的综合国力为判断标准的基础,以实现人民群众的利益作为最高目的,是一个融政治标准、经济标准为一体的综合标准,体现了社会主义的价值取向和发展生产力的统一,因此这是一个衡量党的理论、路线、方针政策的实践效果的根本标准。 探索社会主义道路,既要有正确的检验标准,又要有大胆实验的勇气。历史在前进,中国的社会主义在发展,我们还必须在马克思主义基本原理的指导下,按照“三个有利于”的标准,在今后的实践中继续解放思想,敢闯敢“冒”,勇于试验,大胆探索,才能不断加深对社会主义发展道路的认识,在建设有中国特色的社会主义事业中不断开辟新境界,夺取新胜利。 二、邓小平理论首要的基本的问题和社会主义本质论 什么是社会主义,怎样建设社会主义,是邓小平同志在领导改革开放和现代化建设这一新的革命过程中,不断提出和反复思考的首要的基本的理论问题。我国社会主义在改革开放前所经历的曲折和失误,归根到底就在于对这个问题没有完全搞清楚;改革开放以来在前进中遇到的一些犹豫和困惑,归根到底也在于这个问题没有完全搞清楚。 搞清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义,关键是要在坚持社会主义基本制度的基础上进一步认清社会主义的本质。 1992年初南方谈话中,邓小平同志对社会主义本质这一重大问题作了总结性的理论概括:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。” 邓小平同志关于社会主义本质的概括,继承了科学社会主义的基本原则,是探索建设有中国特色社会主义道路的最重大的理论成果之一,是对马克思主义的重大发展。 (1)这一科学概括,既包括了社会主义社会的生产力问题,又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题,是一个有机的整体。 (2)这一科学概括,为我们坚持公有制以及完善和发展公有制指出了明确的方向。毫不动摇地坚持公有制和按劳分配,维护公有制和按劳分配的主体地位,是体现社会主义本质的前提。 (3)这一科学概括,突破了把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念。 (4)邓小平同志关于社会主义本质的概括,反映了人民的利益和时代的要求,廓清了不合乎时代进步和社会发展规律的模糊观念,摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽略社会主义本质的错误倾向,深化了对科学社会主义的认识。这对于我们在坚持社会主义基本制度的基础上推进改革,指导改革沿着合乎社会主义本质要求的方向发展,对于建设有中国特色的社会主义,具有重大的政治意义、理论意义和实践意义。 十一届三中全会以来,我们党根据对什么是社会主义的思考和当代中国国情的研究,比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,形成了在整个社会主义初级阶段建设有中国特色社会主义的基本路线,这就是:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。 “一个中心，两个基本点”,是这条基本路线的简明概括和主要内容。经济建设是各项工作的中心,坚持四项基本原则和坚持改革开放这两个基本点都必须服从和服务于经济建设这个中心,经济建设这个中心也离不开坚持四项基本原则和坚持改革开放这两个基本点;两个基本点相互贯通、相互依存,统一于实现现代化和建设有中国特色社会主义的实践。这条基本路线,体现了社会主义的本质要求,反映了中国社会主义发展的根本规律,指明了有中国特色社会主义的发展道路。
Ⅳ 浅谈马克思主义中国化的理论成果和实践意义
党的十七大报告对马克思主义中国化理论成果做出了最新概括：马克思主义在中国版化的历史权进程中实现了两次历史性飞跃，形成了两大理论成果。第一次历史性飞跃的理论成果是毛泽东思想。第二次历史性飞跃的理论成果是中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
提出马克思主义中国化具有重要意义：
第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。没有革命的理论就没有革命的实践。
第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。
第三，马克思主义中国化倡导了对待马克思主义的科学态度和学风，开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
Ⅵ 马克思主义中国化理论成果有哪些重要意义
马克思主义中国化具有重要意义：
第一，马克思主义中国化的理论成回果指答引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。没有革命的理论就没有革命的实践。
第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。
第三，马克思主义中国化倡导了对待马克思主义的科学态度和学风，开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
Ⅶ 马克思主义中国化有什么重要意义
1.马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业不断取得胜利.
列宁曾经说过：“没有革命的理论,就不会有革命的运动.”在毛泽东思想的指引下,中国共产党领导全国各族人民,经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争,取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国；新中国成立以后,成功地进行了社会主义改造,完成了从新民主主义到社会主义的过渡,确立了社会主义基本制度,发展了社会主义的经济、政治和文化.在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,我国又不断推进了中国特色社会主义建设和改革的进程,国民经济持续快速健康发展,改革开放取得丰硕成果,社会主义民主政治和精神文明建设成效显著,祖国统一大业取得新进展,人民生活总体上达到小康水平.在新世纪新阶段,党领导全国各族人民全面落实科学发展观,正朝着实现富强民主文明和谐的社会主义现代化目标前进.实践证明,如果离开了马克思主义中国化理论成果的指引,我们的实践就会陷入盲目性,我们的事业就会遭受挫折和失败.
2.马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚党和全国名族人民的强大的精神支柱.
一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力.在当代中国,中国化的马克思主义能够是全党和全国各族人民的精神支柱.马克思主义中国化的各个理论成果,代表着中国最广大人民在不同历史时期的意志和愿望,是中华民族优秀文化和伟大智慧的结晶,是凝聚党心民心的强大精神力量,是一定历史条件下中华民族智慧的最高表现和理论上的最高概括.特别是在世界多极化和经济全球化的今天,我们面临着很多的困难和极大的挑战,更需要用中国化的马克思主义来统一思想,凝聚力量.只有这样,中华民族才能以崭新的面貌自立于世界民族之林.
3.马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风,不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界.
马克思主义中国化进程中形成的理论成果,是马克思主义与中国不同时期实践相结合的产物,体现了坚持和发展辩证统一的马克思主义的科学态度和学风,既反对轻视甚至背离马克思主义的错误倾向,又反对教条式对待马克思主义和静止地孤立地研究马克思主义的错误倾向.它们为马克思主义的理论宝库增添了许多新的内容.它们的形成和发展,既反映了马克思主义基本理论在中国的传承,又体现了马克思主义是一个与时俱进的、不断发展的、开放的、动态的科学体系.它们不但以新的形态发展了马克思主义,而且展示了马克思主义所固有的强大生命力.
Ⅷ 联系实际，谈谈马克思主义中国化理论成果的重要意义
（1）
的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利；
（2）
的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大
。
（3）
倡导和体现了对待马克思主义和科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
的中国化及其理论成果
必须与时代特征和各国实际相结合，这是马克思主义的一个基本原则。把
的基本原理同中国革命、建设和改革的具体实际及
的优秀传统相结合，使之具有中国的作风、气派，以中华民族的风格和形式表现出来并获得发展，为中国人民所掌握，这就是马克思主义哲学的中国化。
马克思主义哲学与以往的哲学不同，它不是专属于某一民族的哲学，而是国际性的学说，是
的“世界性哲学”；同时它又可以在各个民族和地区生根发芽，与各国的优秀文化传统相结合，成为它们
的一部分。马克思主义哲学之所以能在中国生根结果，除了中国革命实践的需要这一根本原因外，还有一个重要原因，即中国自古就有丰富的
和
的优良传统，因而中国人民比较容易接受和体会
和
哲学。中国传统哲学中的丰富的唯物论和
思想，是马克思主义哲学中国化便利的思想桥梁和理论途径。
毛泽东思想、
”重要思想是马克思主义及其哲学中国化的最辉煌的成果，科学发展观是关于发展的世界观和
的集中体现，是统领我国经济社会发展全局的根本指针，进一步推动了马克思主义哲学中国化在当代中国的新发展，是中国化马克思主义理论创新的重大成果。
4．马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的理论基础
马克思主义哲学是
的理论基础，
则是马克思主义的理论结论。建设中国特色社会主义是
在当代中国的伟大实践，它同样是以马克思主义哲学为理论基础的。
首先，马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的世界观基础。邓小平指出：“搞社会主义一定要遵循马克思主义的
和
，也就是毛泽东同志概括的实事求是，或者说一切从实际出发。”建设中国特色社会主义，就是
同中国现代化建设相结合的产物，是社会主义基本原则同中国国情的统一。马克思主义哲学不仅为我们从中国实际出发建设社会主义指明了思想原则，而且为我们坚定社会主义信念、不断解决实践中提出的新问题提供了思想武器。
其次，马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的
基础。建设中国特色社会主义，必须坚持主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。马克思主义哲学是伟大的认识工具，它能指导我们正确地认识中国的历史和现状，把握社会主义现代化建设和改革开放的基本规律，不断地研究新情况、解决新问题、总结新经验、开拓新局面，逐步实现社会主义现代化的宏伟目标。
第三，马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的
基础。马克思主义哲学既是科学的世界观，又是科学的
。建设中国特色社会主义的路线、方针和政策的制定，中国社会主义
的选择以及现代化建设和改革开放的有效实施，都是正确地运用
和
的思想的结果。
5．“三个代表”重要思想的伟大意义
以
为主要代表的当代中国共产党人，高举邓小平理论伟大旗帜，准确把握时代特征，科学判断我们党所处的历史方位，围绕建设中国特色社会主义这个主题，集中全党智慧，以马克思主义的巨大理论勇气进行理论创新，逐步形成了“三个代表”重要思想这一系统的科学理论。这一科学理论在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和
、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、
量和根本目的等重大问题上都取得了丰硕成果，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。“三个代表”重要思想反映了我国最广大人民的共同意愿，体现了当今世界和中国发展的
，显示了马克思主义科学理论的强大力量，是全党全国人民在新世纪新阶段继续团结奋斗的共同思想基础。“三个代表”重要思想涵盖了经济、政治和思想文化等各个领域，凝聚着极其丰富深刻的哲学内涵，是面向21世纪的中国化的马克思主义，是实现
宏伟目标的根本指针，是新时期加强和改进
，推进我国社会主义现代化建设和发展的强大理论武器。
6．科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现
科学发展观的提出，反映了我们党对社会主义建设规律认识的不断深化。科学发展观是对社会主义现代化建设指导思想的重大发展，是与时俱进的马克思主义的发展观。科学发展观坚持
、实事求是、与时俱进，在新的历史条件下既继承前人又勇于创新，深刻阐明了发展的本质、内涵和基本要求，揭示了我国经济社会发展的客观规律，标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了一个新高度。科学发展观的提出，对实现文明发展、和平发展、又快又好发展，不断推进中国特色社会主义伟大事业，具有极其重大而深远的理论意义和实践意义。科学发展观运用马克思主义世界观和方法论，科学回答了新世纪新阶段中国面临的“为什么发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”等一系列重大问题，深刻揭示了中国现代化建设的发展道路、发展模式、
、发展目标和发展手段等，集中体现了与时俱进的马克思主义关于发展的世界观和方法论。
第一，科学发展观是辩证的发展观。从马克思主义哲学世界观和方法论来看，发展应该是辩证的发展，辩证的发展是不断解决矛盾的发展，是全面的发展、协调的发展、可持续的发展。(1)辩证的发展观是
的发展观。发展是事物内部矛盾不断产生、运动和解决的过程。旧的矛盾解决了，新的矛盾又出来了，往复循环，事物才向前发展，事物是以矛盾发展为动力的。科学的发展观从本质上说，其哲学依据就是发现矛盾、认识矛盾、解决矛盾的马克思主义哲学观。说到底，就是运用马克思主义
的观点，认识和解决社会发展过程中的一系列矛盾和问题。(2)辩证的发展观是全面的发展观。辩证的发展应当是系统的、全面的、保持内在各要素均衡的发展，也就是说，任
康的发展，都应当是全面的发展，而不能是片面的、畸形的、不均衡的、单一突进的发展。在发展过程中，要全面地兼顾到系统构成的各个要素。社会发展是全面的，必须看到它是一个经济社会发展的
，必须系统、全面、协调推进经济社会发展。(3)辩证的发展观是协调的发展观。事物是普遍联系的，一事物不是孤立存在，而是在与它事物的联系中存在的，一事物离开与它事物的联系，就谈不上存在，更谈不上发展。因此，按照
，要从事物的相互联系中把握事物的发展。只有以协调、兼顾的观点和方法处理发展的问题，才符合社会发展本身的辩证法。(4)辩证的发展观就是可持续的发展观。辩证法讲发展，是要求连续的、保持内在发展能力的健康发展。任何一个事物的发展，包括社会发展，一定要有可持续的发展能力。健康的、正常的发展应是持续的、有后劲的发展。
第二，科学发展观是历史
的发展观。马克思主义哲学
，即历史
，是说明社会历史发展规律的世界观和方法论。(1)马克思主义哲学
认为，
决定
，社会历史的发展，归根结底是由物质生产力的发展、经济的发展所决定的。发展是硬道理，社会发展归根到底首先要解决好生产力的发展。(2)马克思主义
强调历史辩证法。首先，强调在社会发展过程中，不能仅仅把经济、生产力归结为发展的唯一因素，要讲政治、文化、思想各方面因素在整体社会发展中的作用。其次，既重视人和社会发展的特殊性，又重视自然因素对社会与人发展的制约性。人是社会发展的积极的能动的主体，而人的发展、社会的发展又依赖于自然的发展，自然的发展制约人的发展和社会的发展，人类社会发展的过程一定要做到
的和谐发展。最后，强调人是发展的目的、发展的主体，而不仅仅是发展的手段。历史唯物主义就是从现实的人出发，以现实的人的发展为目的的社会发展理论。社会主义建设和发展的历史经验教训表明，必须以人为本，把推进
作为社会主义发展的根本目的。要一切依靠人民、一切为了人民，把满足人民群众的
需要，作为推动经济社会发展的根本出发点和最终归宿。社会发展不等于单纯的经济增长，它内在地包括稳定、公平、民主、价值等社会和人全面发展的诸要素。社会发展中的政治、经济、文化三大部分缺一不可，
、政治文明建设、精神文明建设、
缺一不可，社会发展是一个全面系统的过程。
第三，科学发展观是尊重客观规律的发展观。一切从客观实际出发，尊重和把握客观规律，按照客观规律办事，这是马克思主义的世界观方法论。科学发展观正是建立在认识发展的客观规律，尊重发展的客观规律，按照发展的客观规律办事的马克思主义世界观方法论基础之上的。客观规律和人的
的关系问题，是马克思主义世界观方法论所要回答的一个基本问题，科学发展观也正是要回答在社会发展过程中，如何在尊重客观规律的基础上，充分发挥人的
和创造性，努力推进经济社会又快又好发展的问题。人们只有尊重规律、认识规律、把握规律，按照规律去办事，才能最大限度地发挥人自身的
和创造性。反之，就会受到客观规律的惩罚。总之，科学发展观是辩证唯物主义和历史唯物主义原理的创造性应用，是指导发展的世界观和方法论的集中体现。参考资料： 2007考研政治红宝书（知识宝库校验版）
Ⅸ 论述马克思主义中国化的必要性和马克思主义中国化两大理论成果的主要内容
1、马克思主义中国化的必要性
实现马克思主义中国化，是解决中国问题的需要。马克思列宁主义作为科学真理，虽然具有普遍的指导意义，但将这些普遍真理应用于中国的具体实际却是一项极其艰巨的任务。中国共产党人面对着特殊的国情，在旧中国这样的半殖民地半封建的东方大国，不仅革命的条件与马克思、恩格斯、列宁所分析的西方资本主义国家很不一样，而且中国社会历史发展的具体道路同西方资本主义各国以及其他国家社会历史发展的道路也不可能相同；同样，在新中国如何进行社会主义建设，如何进行社会主义改革，也不同于其他社会主义国家。要真正运用马克思主义来指导中国革命、建设和改革，必须实现马克思主义的中国化。中国革命、建设和改革的实践也证明，马克思主义之所以能在中国发挥指导作用，不仅因为它是科学，而且是因为中国的社会条件有了这种需要，是因为它同中国人民的革命、建设和改革的实践发生了联系，实现了结合，是因为它被中国人民所掌握。
实现马克思主义中国化，也是马克思主义理论的内在要求。恩格斯曾明确指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”各国的马克思主义者的任务就是结合各个国家不同时期的具体实际，将马克思主义进一步加以具体化；同时，马克思主义也只有在同各国具体实际相结合的过程中，才能开辟自身的发展道路。这是马克思主义的题中应有之义。马克思主义要在中国发挥指导作用，就必须将其同中国的具体实际相结合，实现马克思主义的中国化；中国化的马克思主义又为马克思主义理论宝库增添了新的内容。
2、马克思主义中国化两大理论成果的主要内容
中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中，实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是毛泽东思想，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。第二次飞跃的理论成果是中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，是马克思主义中国化最新成果。