固化成果

1. 党的十八届六中全会取得的政治成果思想成果和制度成果具有什么重要意

《准则》和《条例》的修订，是加强党内法规制度建设的重要成果，对于推进全面从严治党、依规治党，扎实开展党风廉政建设和反腐败工作，永葆党的先进性和纯洁性，具有十分重要的意义。1、全面从严治党的重要举措。全面从严治党是协调推进“四个全面”战略布局、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本保证。2、依规管党治党的重要任务。修订《准则》和《条例》，坚持以党章为总依据，把党章和其他主要党内法规关于廉洁自律和纪律的要求细化、具体化，把权力关进制度的笼子，维护党章党规党纪的权威性和严肃性。3、党内法规与时俱进的重要体现。与时俱进是我们党的理论品质，党一贯重视和坚持制度创新。随着经济社会发展，一些党内法规制度已不能完全适应全面从严治党、依规治党的现实需要。修订《准则》和《条例》，突出重点、针对时弊，实现纪法分开、彰显党纪特色，体现了我们党对党内法规制度建设理论认识的深化。4、管党治党实践发展的重要成果。修订《准则》和《条例》，对三年多来党的建设特别是管党治党丰富实践总结提炼，把成功经验及时上升固化为制度成果，为全面从严治党提供了制度利器。

2. 固化管理的弊端

事实上，中国传统的商业组织管理，从不缺乏深刻而精湛的“思想”、而是缺乏实现管理成果的“路径”——这恰好与管理学这门特殊学问的要求相反，因为管理学的意义并不在于解释现象或问题、而是在于提供实现目标的路径和方法。
在特定环境下仅仅对于个别企业有效的解决之道，仅仅是一种个人智慧——在中国，这种个人感悟式的“管理智慧”，可谓多如牛毛，但它与管理学意义上的普遍有效，是截然不同的两回事，因为它的管理成本非常高昂，常常是以个人失败经验为代价，所以不值得称道。我想说的意思是，我们今天大多数人所得出的所谓“管理真谛”，常常是中国传统商业智慧的翻版，它对于今天中国企业组织管理，并不是贡献、而是伤害。
糟糕的是，中国传统文化是一种悟道文化，所提供的“管理思想”常常处于模糊不清的状态，甚至于连界定“诚信为本”这类概念的内涵和外延，都变得非常困难，因而常常成为“仁者见仁/智者见智”式的个人随意性解释。假如商业/企业组织的管理，只能依赖于个人经验式的慢慢领悟，那么，所谓的商业/企业组织的基业常情，就会成为一句空话。
更为糟糕的是，中国传统的商业管理，将社会性的人生/理想/道德，与赢利性组织的制度/效益/效率，牢牢的粘合在一起——它们之间相互交叉、混淆甚至是替代，以至于我们都无法区分：“内圣外王”究竟是在教管理者实现“个人基业常青”的学问、还是教管理者学会实现“组织基业常青”的理论？！
中国传统管理思想是以“辨证思维”的方式出现——这种“好事可以变坏事、坏事也可以变好事”的辨证思维，对于个人修养来说，有助于举一反三总结经验教训；但对于组织管理来说，却是典型的故意的混淆是非/颠倒黑白/丢失原则的“搅稀泥”逻辑。事实上，中国传统辨证思维不但需要慢慢的体会与感悟，同时还将真理隐藏在了“诡辩”的泥潭里。

3. 固化成果什么意思

我认为就是及时总结经验，将所获得的东西或者学到的东西，进行梳理，从无形的思考转化为有形的成果。

4. 如何固化和深化"把纪律挺在前面"试点工作成果

1、要抄在坚持中深化、在深化中坚持。要转变观念，树立正确的政绩观，用纪律和规矩衡量党员干部的行为，管住大多数。
2、将监督执纪问责都要冲着纪律去固化为工作思路，上升为政治自觉。
3、需要紧扣把纪律挺在前面的要求，把从严执纪体现在日常监督管理中，管到位、严到份，守住纪律这条底线，实现监督执纪问责常态化。

5. 十八大两大制度成果是什么

《准则》和《条例》的修订，是加强党内法规制度建设的重要成果，对于推回进全面从严治党、答依规治党，扎实开展党风廉政建设和反腐败工作，永葆党的先进性和纯洁性，具有十分重要的意义。1、全面从严治党的重要举措。全面从严治党是协调推进“四个全面”战略布局、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本保证。2、依规管党治党的重要任务。修订《准则》和《条例》，坚持以党章为总依据，把党章和其他主要党内法规关于廉洁自律和纪律的要求细化、具体化，把权力关进制度的笼子，维护党章党规党纪的权威性和严肃性。3、党内法规与时俱进的重要体现。与时俱进是我们党的理论品质，党一贯重视和坚持制度创新。随着经济社会发展，一些党内法规制度已不能完全适应全面从严治党、依规治党的现实需要。修订《准则》和《条例》，突出重点、针对时弊，实现纪法分开、彰显党纪特色，体现了我们党对党内法规制度建设理论认识的深化。4、管党治党实践发展的重要成果。修订《准则》和《条例》，对三年多来党的建设特别是管党治党丰富实践总结提炼，把成功经验及时上升固化为制度成果，为全面从严治党提供了制度利器。

6. 阶级固化和东汉灭亡之间有什么样的关联

谈到一个王朝的灭亡，人们首先想到的就是农民战争问题，因为农民战争会动摇一个王朝的根基。不过，农民战争只是一个王朝灭亡的表面原因。在农民战争的背后，是一个王朝盘根错节的社会矛盾，例如政治腐败、外族入侵、土地兼并等。具体到东汉，我将这些种种的原因归结为阶级的固化，东汉时期的阶级固化，主要是世家大族的形成，他们垄断了社会权力和机遇，而东汉的衰亡也和世家大族的形成息息相关。

土地问题一直以来就是农耕社会最大的社会问题。从土地私有制确立以来，贵族、官僚、商人会将自己的资本转化为土地资本，不断加剧土地的兼并。战国到秦朝阶段，这种兼并还不算明显。到了西汉时期，土地集中成为了严重的社会问题。许多失去土地的农民沦为了依附民和奴婢，另一方面则是豪强地主的形成。西汉末期的王莽改制的一个重要内容就是限制兼并。

184年，黄巾之乱爆发，东汉政府被迫解除了党锢。但是此举并未挽救东汉王朝，相反，地方的豪强势力纷纷逐渐自己的武装，割据以自保。于是，黄巾之乱过后，东汉全国上下已经出现大大小小的数十个武装军阀，他们相互混战，一直到三国的形成。三国两晋，也就是门阀士族掌权的时代，例如东吴主要是在朱、张、顾、陆四大家族的支持下建立的政权，蜀汉主要是巴蜀士族和刘备集团共同建立的政权，东晋主要是在王、谢、桓、庾等家族支持下建立。

7. "内化于心、固化于制、外化于形、实化于行"是什么意思

1、坚持“内化于心”主要是以构建企业文化理念体系和发展战略体系为重点来专培育企业属核心理念，重在树立适应经济全球化要求的思维方式和价值取向，以此促进思想解放和观念创新，并为推进企业改革发展提供正确导向和精神动力。

2、坚持“固化于制”主要通过实施“干部素质工程、党员先锋工程、职工阳光工程、人才培育工程”来加强团队建设，重在建立适应市场经济发展要求的行为准则和岗位规范，以此促进体制创新和素质提高，并为建立现代企业制度奠定群众基础和组织保证。

3、坚持“外化于行”主要就是以建设“学习文化、创新文化、效率文化”为重点来搞好形象塑造，重在追求适应现代化建设要求的工作效率和经济效益，以此促进经济发展和科技进步，并为实现企业跨越式发展提供加速度和驱动力。

8. 改革要冲破利益固化藩篱！这句话具体怎么解释举个例子，只看这句话有点抽象

就是为保障既得利益持久性存在而设置的防御壁垒。利益固化藩篱有两个特点，一是利益的获取源于公权力的运用，二是获利主体远离改革要惠及的大众阶层。对既得利益阶层而言，藩篱是其利益的保护伞和护身符，但对社会大众而言，藩篱则是其获取利益的壁垒。

利益固化藩篱作为一种体制机制上的顽瘴痼疾，现阶段已广泛渗透在城乡之间、地区之间、行业之间、国有经济与民营经济之间以及不同社会群体之间，成为横亘在改革路上的险滩障碍，降低了资源配置的效率，抑制了经济社会的创造力，限制了社会成员向上流动的空间，侵蚀着社会的有机体，抵消着改革的正能量。

比如：为了简政放权，许多审批权力都被取消，一些权力大的部门，就会产生抵触。

(8)固化成果扩展阅读：

怎么做：

1、破除利益固化藩篱必须有壮士断腕的决心。利益固化藩篱是深水区和攻坚期遇到的第一道屏障，无法逾越，必须面对。要对既得利益群体有清醒的认识和足够的估计。

2、破除利益固化藩篱必须有效凝聚民心民力。要集中民意，汇集民智。改革要倾听民众的呼声，反映民众的诉求。

3、破除利益固化藩篱必须强化执行力。改革没有完成时，但要有进行时中的完成时，以此不断形成深化改革的阶段性成果，最终夺取深化改革的全面胜利。

4、破除利益固化藩篱必须杜绝死灰复燃。藩篱存在于经济社会的各领域、各环节，巩固突破利益固化藩篱的成果更显必要。

参考资料：光明网-改革要突破“利益固化的藩篱”

9. 精益生产成果固化是什么

相当于将这个项目做细致的回顾总结，如此将成果变成可连续的效益，最终就是一套SOP。