彼得布瑞克的研究成果宗教改革

❶ 1525年的1525年-大事记

1525年，德国农民(得到部分市民支持)反对封建压迫的一次规模最大的起义。起义遍及德国整个西南部和中部地区。德国农民战争，是宗教改革运动(十六世纪西欧各国反对鼓吹封建制度不可动摇性的天主教会的社会政治运动)的组成部分；是长期反封建斗争在宗教改革运动时期达到的顶点。恩格斯把宗教改革运动称为德国反对封建制度的第一次大决战和欧洲第一号资产阶级革命。农民战争爆发的主要原因是：封建主和教会力图巩固农奴制以及因商品货币关系发展而力图增加农民的封建贡赋；以封建主为一方，以资产阶级、农民和城市贫民为另一方的阶级斗争的尖锐化。这种尖锐化的表现在宗教改革运动时期一些宗教性反封建口号中均有反映。反映农民和城市贫民利益的托马斯·闵采尔学说，是起义的思想基础和组织基础。闵采尔的信徒传播说，必须通过革命，即必须通过推翻公侯、封建主及其他压迫者来根除罪恶。
反映这一事件的书籍《1525年革命》出版（20世纪）标志着布瑞克农民学研究学派脱颖而出，一个让世界震惊的结论向世界宣告：创建近代民主政治的真正英雄，并不是什么舞刀弄剑的帝王将相，而是百姓，一个以农民、矿工、城市平民组成的普通人阶层，他们在特定的时刻联合起来，自下而上地推动了现代政治的发展。
作者彼得·布瑞克认为，现代化的源头要从农民的需要、农村社会经济结构的变化和农村社会组织的结构中去寻找。换言之，现代化不是以牺牲农民为代价而发展起来的城市化过程，相反，它是农村和城市的互动，因此，农村的现代化，正是现代化的基础，不可能脱离农民的需要来谈论现代化的问题。 1525年，中国人发明发射爆炸弹（即开花弹）的火炮，开创了世界的新纪元，结束了中国的旧纪元。中国人发明了爆炸弹，但仍然热衷于使用实心弹，因为技术的限制与性能，爆炸弹成为主流的时代远未到来。

❷ 初一初二初三的历史。人教版

这样的工作量可太大了

❸ 加拿大声誉最佳大学排名出炉 多伦多大学居首

多伦多大学非常好的学校多伦多大学(UniversityofToronto)，简称多大，位于加拿大安大略省多伦多市，是加拿大规模最大且最有影响力的公立大学。多伦多大学建立于1827年，经过一百多年的发展，到现在已有6万多名学生，14个院系，30多个图书馆，以及300多个专业课程。由于其规模、声望以及影响力，多伦多大学吸引了世界各地及加拿大国内的顶尖学生。目前多伦多大学已连续多年排在加拿大大学的榜首，被公认为是加拿大综合实力数一数二的优秀大学。世界排名头二十位。多伦多大学共有三个校区，其中最大的是位于多伦多市中心的圣乔治校区（StGeorgeCampus），也是多伦多大学的主校区。因此，通常所称的“多伦多大学”往往指的是多伦多大学的圣乔治校区。另外两个校区则是分别位于多伦多市中心外的士嘉堡的士嘉堡校区（），以及位于密西沙加的密西沙加校区（）。多伦多大学是世界学术重镇之一也是加国高等教育的翘楚,每年教授获得全国性的奖项就占了全加拿大的四分之一强.作为多伦多大学主校区的圣乔治校区由7个学院组成：InnisCollege学院NewCollege学院St.Michael'sCollege学院TrinityCollege学院VictoriaCollege学院WoodsworthCollege学院UniversityCollege学院这7个学院中，每个学院都有自己不同的历史、特色和资源。例如，VictoriaCollege学院作为多伦多大学中最富有的学院之一，通常会提供的奖学金和相关设施。InnisCollege学院是以著名校友Innis命名而建立于1960年代的一个较新的学院，它有一栋现代化的公寓式宿舍，可以自己做饭，由于该院小而精，所以招生非常严格，它以其优秀而富有学术精神的学生而出名。多伦多大学值得一提还有它首屈一指的图书馆,馆藏量约一千五百万,共有67座图书馆和资源中心,在全北美仅次于美国长春藤的哈佛大学和耶鲁大学,多伦多大学报社（）是加拿大同行业的翘楚，也是北美最重要的学术出版社之一。[编辑本段]学校特点多伦多大学是加拿大最古老，最大的大学之一，其师资力量雄厚，研究一直是多伦多大学发展的重点，学校拥有13亿的捐款资金，正努力成为全球十大最著名的公共研究大学之一。大学的专业从航天技术到动物园学无所不包，而且样样堪称一流。荣获诺贝尔奖的教授人数也是加拿大最多的。在校学生54000名，其中本科学生人数30，484名，国际学生总数3，168，所占比例为6%。师资力量6，000人.在2007－2008学年中，多伦多大学国际留学生数达到7，380人，超过了美国南加州大学留学生数7，189人，成为北美大学中留学生数最多的一所高校。[编辑本段]杰出专业大学设本科学士学位300个，硕士学位148个，博士研究生学位95个。其中以统计学，经济贸易，商科，生物，财会，计算机科学，建筑学，工程学，心理学，法学，教育学，医学等尤为杰出。[编辑本段]大学历史经过100多年的发展和变迁,多伦多大学的发展和变迁，多伦多大学已成为加拿大规模最大，学科最多，师资力量雄厚，设备齐全先进的一所综合性大学。现有注册学生55000余人。其中研究生8000人。持外国护照的学生3700余人，来自世界100多个国家和地区。此外，还有非全日制学生12000人。专职教员3700余人，其中教授1080人，副教授878人，助理教授430人，讲师337人。行政管理人员，实验室工作人员、秘书、计算机专家、学校警察、各种勤杂人员4000人。全校占地面积26000平方公里。有各种楼房建筑225栋。每年雄居耶鲁、哈佛、牛津和剑桥之上。多伦多大学有三个校园。一个是圣乔治学院，面积0.55平方公里，称为校本部。另两个是史卡勃卢校园和艾德尔校园，面积各为1.21和0.84平方公里，分别位于多伦多大学市的东、西效各距圣乔治学院33公里。每天有班车来往期间，交通极其便利。多伦多大学是加拿大最大的城市之一，有人口2000000。她滨临北美五大湖之一的安大湖，与美国底特律市芝加哥市遥遥相。交通发达，每天有航班飞机飞往纽约、伦敦和法兰克福以及南美洲的世界大都市。高速公路和铁路四通八达。经济繁荣、商业发达，是加拿大最大的经济和文化中心。也是加拿大最活跃的旅游胜地之一。一般人所称许的多伦多大学通常指的是圣乔治校本部，她位于多伦多市市中心，一踏进校园，你立即就会被一座古老而生机泼泼的大学气派所吞没。整个校园气氛和谐、雅静、使人心矿神怡。古老的的维多利亚建筑和现代化的钢筋混疑土大楼鳞次栉比，交相掩映。雕塑棋布，林荫夹道，花坛遍地，绿茵如毯。校园中心很少有车辆辚辚嘈杂和市尘喧嚷闹嚣，使人忘记了自己是置身于世界上最活跃的大都市之一。多伦多大学历来以文理见长。自60年代以起，应用科学的研究亦即起直追。例如，应用科学和向加拿大联邦政府和安大略省政府申请到22项大的应用科研项目，研究成功后，将能提出改变整个加拿大能源结构的计划。为了使大学研究成果尽快地应用到生产和社会实际中去，多伦多大学于1980年成立了“发明基金会”。它把学校的技术发明和创见介绍给社会，工业界，再从使用这些成果而获得开业许可证或营业执照的企业提取一定比例的分成，再用这些分成资助学校的科研。仅1981---1982年度，这项收入就高达7300万加元，资助了2091个研究项目。多伦多大学成人进修学校多伦多大学目前有20几所大主要从事边缘学科研究和发展的跨学科研究所或研究中心。它们不仅从设备到人员全面配套、自成系统，在课题选择、人员聘用和经费使用上也有自主权。学校鼓励老专业在加强传统优势的同时，要不断开创新领域，研究新学科。只有这样，才能始走在科学技术发展的前沿。例如机械的计算机制造和辅助设计，早在世界上计算机刚开始不久就列如研究日程，现在每年培养这方面的博士生和硕士生，在加拿大很有影响。在多伦多大学，一年分成两个学期：。冬季学期和夏季学期。冬季学期从9月初开始到次年5月中结束；夏季学期从5月中旬开始到8月底结束。冬季学期又分为秋季和春季两个短学期。秋季学期从9月初开始入学到12月下旬结束，春季学期从1月初开始到5月中旬结束，每期各有16---18周不等。正常教学计划安排在冬季学期，一个冬季学期就相当于我国国内的一个学年。夏季学期学习计划之内的课程。每个短学期的前几周为试课期。试课期内学生可以广泛试听。然后，按教学计划选择、登记自己的学习课程。只有经过专门本人登记、学院核准的课程才计算学分。一门课程的最终分数以百分制计，由期末考试平时作业和测验三部分成绩组成。期末成绩通常只占25----35%。这样，要想取得好的成绩，从选课之日起就得全力以赴，做好每一次作业，应付好每一次测验才行。为了评定学生成绩的“质”，多伦多大学将“100”分为A、B、C、D、E、F六个分数级。D（50）以下即不及格，不及格课程必须重修，无补考机会。但是，评定一个学生成绩的优劣及能否获得学位，不仅要看他是否学满教学计划规定的，还要看其综合成绩。多伦多大学有两类评定学生综合成绩的方法，一类是叫绩点制，另一类叫复合制。两类方法在做法上虽略有不同，但目的是共同的：培养学有所长的学生。学生不必为应付升学而平均使用力量，可以自己感兴趣的课程或领域上多花功夫，学深学透，获取高分，对一般的课程只求拿到学分即可。多伦多大学的教学管理制度有文理学院和学分选课制，应用科学和工程学院、建筑和环境美化学院等学年学分制和医学院、牙医学院的学年制多种形式。在学分制和医学、牙医学院的学年制等多种形式。在学分选课制的管理制度下，每一种学位教学计划都在既规定了修习的总学分。为了保证学生有较宽的知识面和厚实的基础，通常要求学生从多种不同学科各选一定量的学分课程。学会选课制承任学生智能和基础有差异，学生有较大的选课自由度，使学生可以获得不同的知识结构，容易形成交叉的学科、边缘学科。但是人才培养计划较差，比较而言，成才率较低。学年制教学计划以学年为阶段，每期有少量跨学科选修课，选课自由度最小。这也许是进入医学院的牙医学院的学生已经在文理学院接受了1---2年的“普通”教育的原因吧。学年制和学年学分制的计划性较强，与国民经济发展结合较紧密。在学习的各阶段都有具体的要求和规定，成才率较高。无论哪一种教学管理制度，多伦多大学的学生都受到较宽的人文科学和社会教育。培养出来的学生，除具有专门的知识外，还有较高的文化修养。多伦多大学有一台即使在北美洲也出类拔萃的超级计算机以及其他几十台大、中型计算机，数百个终端。除大学计算机中心以外，许多学院都有自己的计算机中心。这些计算机中可与多伦多市、加拿大或北美的分类使用系统中的数据、信息资料和软件等。大学有一个视听教学中心，专为教学、科研提供包括人员、设备租借，会场视听装置布置，设备包括运输，胶卷，磁带等视听材料制作和复制，视听设备使用培训等提供服务。多伦多大学拥有藏书500余万册的加拿大最大的图书馆。校园生活设施齐备，有学生社会宿舍10余栋，可供近3000学生住宿。有各种餐厅、酒吧几十个，还吸邮局、大学书店、剧院、体育馆和音乐演奏大会堂等。多伦多大学还有一些颇负盛明的附属机构，如饮誉加拿大的皇家音乐学校，出版发行音乐唱片、磁带的弗雷德里克.哈里斯音乐公司，以出版高水平学术著作的多伦多大学出版社、印刷厂和大学天文台等。根据加拿大《麦克琳》杂志的排名，多伦多大学被列为今年加拿大大学中的翘楚。这已是多伦多大学连续第八年获此殊荣。加拿大提供学士，硕士，博士及医学学位的大学共有15所。多伦多大学自1994年以来，在此一类别中始终名列前茅。多伦多大学始建于1827年，是北美大陆历史最悠久和最富盛名的大学之一，世界所有公立大学排名第9（据2006年《美国新闻周刊》）。多伦多大学图书馆的规模在北美名校中位列第3，略逊于哈佛和耶鲁。经过一百多年的发展，在加拿大，多伦多大学已经是"如果我称第二，无人敢称第一"。大学的专业从航天技术到动物园学无所不包，而且样样堪称一流。荣获诺贝尔奖的教授人数也是加拿大最多的。多伦多大学坐落于加拿大最大的城市--多伦多。该大学有3个校区，300类大学本科专业，32座图书馆。当你漫步于枝繁叶茂的多大校园，穿行于历经百年的古老建筑间，即使是在庞大浩瀚的罗伯兹研究图书馆里，你都可以感受到多伦多大学的另外一面：她细腻地为每个学生的学习与探索都留出了足够的空间。多伦多大学位于多伦多市中心及邻近地区三间学院组成。在校学生54000名，其中本科学生人数30，484名，国际学生总数6000多人，师资力量6，000人。像多伦多这样的巨型大学，在每个可以设想的专业领域，几乎都能提供丰富的课程计划。从航空工程到动物学，从艺术教育到乌克兰研究，从建筑学到精神病学，给学生们提供数以千计的课程，仅在文理学院，就开设了两千门以上的课程。多伦多大学不仅为加拿大培养了许多人材，而且她的校友中有许多在国外工作，为多大的声誉发挥了良好的影响。在她培养的杰出人物中，有作家和剧作家罗伯逊·戴维斯，文学批评家、作家罗斯罗普·弗莱伊，通讯专家马歇尔·麦克鲁汗，诗人玛格丽特·阿拉伍德，幽默作家斯蒂芬·李科克，电影名导演亚瑟·席勒和诺尔曼·吉维森，名演员唐纳德·苏尔兰德和雷蒙德·马赛，著名医生诺尔曼·白求恩，前总理威廉·莱昂·麦堪赛·金、亚瑟·梅因和莱斯特·皮尔逊，传播媒介名人艾德里安娜·克拉克森和巴巴拉·弗卢，钢琴家格伦·右尔德，歌剧艺术家特丽萨·斯特拉特斯、洛伊斯·马歇尔、乔恩·维克尔斯和毛林·福雷斯特等。学校设有许多研究机构，它们大多同时从事培养研究生甚至培养本科生的部分工作。这些研究机构包括：技术和社会发展中心，致力于使教学和研究注意技术的人道、社会和生态学的内涵，寻求将这些综合的知识运用于评价工程方法和结果，使得发展技术与人类的初衷保持和谐一致。都市与社区研究中心是一个多功能的研究机构，近期研究的方向有房屋市场与加拿大的住房政策研究、民族文化模式与发展趋向研究，社会网络与结构趋势分析、社会生态学、城市环境中的行为规范、发展中国家城市化和城市组织等。调查科学中心，主要组成部分之一是国土调查。俄罗斯与东欧研究中心，是1963年在多大成立的加拿大同类机构中最大的一个，也是北美洲最大、最孚众望的研究机构之一，它受命通过组织学术会议、促进与苏联东欧国家之间的学术交流、支持研究人员的个人研究和出版、对外交官和学生进行语言培训以及对政府或商界进行咨询服务等途径，完成了许多极有成效的工作。近年来，中心特别注意这一地区的新变化和骚动，并接受了对这些变化进行综合分析以及它们对于加拿大以及全世界的重要性作解释的任务。图书馆与信息科学研究中心，是加拿大第一个同类研究中心。其他研究机构还有：宗教研究中心；宗教改革和文艺复兴研究中心（是加拿大仅有的这类中心）；中世纪教皇研究所（是加拿大最古老的人文科学研究机构）；政策分析研究所；医学研究所；中世纪研究所；多伦多大学枣约克大学联合亚太研究中心；国际研究中心；工业关系中心；保健管理研究所；研究生戏剧研究中心；环境研究所；航空宇航研究所；环境与保健研究所；犯罪学研究中心；儿童研究所；老龄化问题研究中心等共26个研究机构。此外，安大略教育科学院所（OISE），建于1965年，为安大略省的事业机构，但学术领导属于多伦多大学。这是一个正崛起的世界性教育机构，第三世界有不少留学生在这儿学习。该所的许美德博士，是国外研究中国教育的权威。这些机构与66个博士教学计划、14个专业学院和10个教学医院，组成了多伦多大学庞大的科研系统。多大产生了许多杰出的科研成果，1923年弗雷得利克·班廷与J·J·R麦克劳德以他们（与查尔斯·贝斯特合作）的胰岛素在控制糖尿病中的作用的发现而获得了诺贝尔奖；约翰C·波兰尼于1986年以在化学文面的领先成就使得激光的开发取得进展而获得诺贝尔奖；1987年2月，天文学家伊思·谢尔顿在智利的多伦多大学天文台发现了一颗脉冲星，后为人们定名为1987A超新星；1989年，那威·崔，纽曼尔·布瓦尔德和杰克·里约丹等医学研究员，公布了他们分离出引起纤维囊肿的基因的研究成果。其他的研究成果还有，第一台电子心脏起搏器的研制成功、人造咽喉制造成功、发明肺叶移植术、人造胰、在北美洲首创电子显微镜。多伦多大学还制成了一种能够测量与分析空气中各种有害微量元素的装置枣超级嗅探器，还研制出了超音速飞行器、微波动力飞机以及可由生物分解、清除污染的塑料等。在人文科学和社会科学方面的研究成果包括加拿大历史地图册、加拿大传记词典、伊拉斯穆著作等。其中，数十卷的加拿大传记词典被认为是加拿大有史以来规模最宏大的学术性出版物。[编辑本段]申请须知本科入学要求高中会考(高中毕业考试成绩)及高考成绩(05年平均录取参考分数85.1%)；语言成绩最低要求旧托福600分、写作5.0(新托福100分、写作不低于22分),或雅思6.5分单项不低于6.0。学费：18,342.22加元(以学校官方网站公布为准)申请费：75加元研究生入学要求全日制4年本科学士学位毕业,大学成绩尤其是本科最后一年分数不得低于80%各专业语言成绩标准不同,最低的要求旧托福580分,写作4.0(新托福93分、写作不低于22分),或雅思7.0分。报硕士需学士学位，中国36所重点大学毕业生优先录取，在校成绩总评（GPA）3.5以上。（4.0满分计算）费用明细学杂费约18400加元/年健康保险至少600加元/年住宿费私人住房至少600加元/月学校公寓至少8400加元/年1科研机构技术和社会发展中心，致力于使教学和研究注意技术的人道、社会和生态学的内涵，寻求将这些综合的知识运用于评价工程方法和结果，使得发展技术与人类的初衷保持和谐一致。都市与社区研究中心，是一个多功能的研究机构，近期研究的方向有房屋市场与加拿大的住房政策研究、民族文化模式与发展趋向研究，社会网络与结构趋势分析、社会生态学、城市环境中的行为规范、发展中国家城市化和城市组织等。调查科学中心，主要组成部分之一是国土调查。俄罗斯与东欧研究中心，是1963年在多大成立的加拿大同类机构中最大的一个，也是北美洲最大、最孚众望的研究机构之一，它受命通过组织学术会议、促进与苏联东欧国家之间的学术交流、支持研究人员的个人研究和出版、对外交官和学生进行语言培训以及对政府或商界进行咨询服务等途径，完成了许多极有成效的工作。近年来，中心特别注意这一地区的新变化和骚动，并接受了对这些变化进行综合分析以及它们对于加拿大以及全世界的重要性作解释的任务。图书馆与信息科学研究中心，是加拿大第一个同类研究中心。其他研究机构还有：宗教研究中心；宗教改革和文艺复兴研究中心（是加拿大仅有的这类中心）；中世纪教皇研究所（是加拿大最古老的人文科学研究机构）；政策分析研究所；医学研究所；中世纪研究所；多伦多大学枣约克大学联合亚太研究中心；国际研究中心；工业关系中心；保健管理研究所；研究生戏剧研究中心；环境研究所；航空宇航研究所；环境与保健研究所；犯罪学研究中心；儿童研究所；老龄化问题研究中心等共26个研究机构。此外，安大略教育科学院所（OISE），建于1965年，为安大略省的事业机构，但学术领导属于多伦多大学。这是一个正崛起的世界性教育机构，第三世界有不少留学生在这儿学习。该所的许美德博士，是国外研究中国教育的权威。这些机构与66个博士教学计划、14个专业学院和10个教学医院，组成了多伦多大学庞大的科研系统。学院成就多大产生了许多杰出的科研成果，1923年弗雷得利克·班廷与J·J·R麦克劳德以他们（与查尔斯·贝斯特合作）的胰岛素在控制糖尿病中的作用的发现而获得了诺贝尔奖；约翰C·波兰尼于1986年以在化学文面的领先成就使得激光的开发取得进展而获得诺贝尔奖；1987年2月，天文学家伊思·谢尔顿在智利的多伦多大学天文台发现了一颗脉冲星，后为人们定名为1987A超新星；1989年，那威·崔，纽曼尔·布瓦尔德和杰克·里约丹等医学研究员，公布了他们分离出引起纤维囊肿的基因的研究成果。其他的研究成果还有，第一台电子心脏起搏器的研制成功、人造咽喉制造成功、发明肺叶移植术、人造胰、在北美洲首创电子显微镜。多伦多大学还制成了一种能够测量与分析空气中各种有害微量元素的装置枣超级嗅探器，还研制出了超音速飞行器、微波动力飞机以及可由生物分解、清除污染的塑料等。在人文科学和社会科学方面的研究成果包括加拿大历史地图册、加拿大传记词典、伊拉斯穆著作等。其中，数十卷的加拿大传记词典被认为是加拿大有史以来规模最宏大的学术性出版物。祝你成功

❹ 列举一下各个国家的优秀大学

加拿大多伦多大学 多伦多大学始建于1827年，是北美大陆历史最悠久和最富盛名的大学之一，世界所有公立大学排名第9 （据2006年《美国新闻周刊》）。多伦多大学图书馆的规模在北美名校中位列第3，略逊于哈佛和耶鲁。经过一百多年的发展，在加拿大，多伦多大学已经是"如果我称第二，无人敢称第一"。大学的专业从航天技术到动物园学无所不包，而且样样堪称一流。荣获诺贝尔奖的教授人数也是加拿大最多的。 多伦多大学坐落于加拿大最大的城市--多伦多。该大学有3个校区，300类大学本科专业，32座图书馆。当你漫步于枝繁叶茂的多大校园，穿行于历经百年的古老建筑间，即使是在庞大浩瀚的罗伯兹研究图书馆里，你都可以感受到多伦多大学的另外一面：她细腻地为每个学生的学习与探索都留出了足够的空间。 多伦多大学位于多伦多市中心及邻近地区三间学院组成。在校学生 54000名，其中本科学生人数30，484名， 国际学生总数6000多人， 师资力量6，000人。 像多伦多这样的巨型大学，在每个可以设想的专业领域，几乎都能提供丰富的课程计划。从航空工程到动物学，从艺术教育到乌克兰研究，从建筑学到精神病学，给学生们提供数以千计的课程，仅在文理学院，就开设了两千门以上的课程。 多伦多大学不仅为加拿大培养了许多人材，而且她的校友中有许多在国外工作，为多大的声誉发挥了良好的影响。在她培养的杰出人物中，有作家和剧作家罗伯逊·戴维斯，文学批评家、作家罗斯罗普·弗莱伊，通讯专家马歇尔·麦克鲁汗，诗人玛格丽特·阿拉伍德，幽默作家斯蒂芬·李科克，电影名导演亚瑟·席勒和诺尔曼·吉维森，名演员唐纳德·苏尔兰德和雷蒙德·马赛，著名医生诺尔曼·白求恩，前总理威廉·莱昂·麦堪赛·金、亚瑟·梅因和莱斯特·皮尔逊，传播媒介名人艾德里安娜·克拉克森和巴巴拉·弗卢，钢琴家格伦·右尔德，歌剧艺术家特丽萨·斯特拉特斯、洛伊斯·马歇尔、乔恩·维克尔斯和毛林·福雷斯特等。 学校设有许多研究机构，它们大多同时从事培养研究生甚至培养本科生的部分工作。这些研究机构包括： 技术和社会发展中心，致力于使教学和研究注意技术的人道、社会和生态学的内涵，寻求将这些综合的知识运用于评价工程方法和结果，使得发展技术与人类的初衷保持和谐一致。 都市与社区研究中心是一个多功能的研究机构，近期研究的方向有房屋市场与加拿大的住房政策研究、民族文化模式与发展趋向研究，社会网络与结构趋势分析、社会生态学、城市环境中的行为规范、发展中国家城市化和城市组织等。 调查科学中心，主要组成部分之一是国土调查。 俄罗斯与东欧研究中心，是1963年在多大成立的加拿大同类机构中最大的一个，也是北美洲最大、最孚众望的研究机构之一，它受命通过组织学术会议、促进与苏联东欧国家之间的学术交流、支持研究人员的个人研究和出版、对外交官和学生进行语言培训以及对政府或商界进行咨询服务等途径，完成了许多极有成效的工作。近年来，中心特别注意这一地区的新变化和骚动，并接受了对这些变化进行综合分析以及它们对于加拿大以及全世界的重要性作解释的任务。 图书馆与信息科学研究中心，是加拿大第一个同类研究中心。 其他研究机构还有：宗教研究中心；宗教改革和文艺复兴研究中心（是加拿大仅有的这类中心）；中世纪教皇研究所（是加拿大最古老的人文科学研究机构）；政策分析研究所；医学研究所；中世纪研究所；多伦多大学枣约克大学联合亚太研究中心；国际研究中心；工业关系中心；保健管理研究所；研究生戏剧研究中心；环境研究所；航空宇航研究所；环境与保健研究所；犯罪学研究中心；儿童研究所；老龄化问题研究中心等共26个研究机构。 此外，安大略教育科学院所（OISE），建于1965年，为安大略省的事业机构，但学术领导属于多伦多大学。这是一个正崛起的世界性教育机构，第三世界有不少留学生在这儿学习。该所的许美德博士，是国外研究中国教育的权威。 这些机构与66个博士教学计划、14个专业学院和10个教学医院，组成了多伦多大学庞大的科研系统。 多大产生了许多杰出的科研成果，1923年弗雷得利克·班廷与J·J·R麦克劳德以他们（与查尔斯·贝斯特合作）的胰岛素在控制糖尿病中的作用的发现而获得了诺贝尔奖；约翰C·波兰尼于1986年以在化学文面的领先成就使得激光的开发取得进展而获得诺贝尔奖；1987年2月，天文学家伊思·谢尔顿在智利的多伦多大学天文台发现了一颗脉冲星，后为人们定名为1987A超新星；1989年，那威·崔，纽曼尔·布瓦尔德和杰克·里约丹等医学研究员，公布了他们分离出引起纤维囊肿的基因的研究成果。其他的研究成果还有，第一台电子心脏起搏器的研制成功、人造咽喉制造成功、发明肺叶移植术、人造胰、在北美洲首创电子显微镜。多伦多大学还制成了一种能够测量与分析空气中各种有害微量元素的装置枣超级嗅探器，还研制出了超音速飞行器、微波动力飞机以及可由生物分解、清除污染的塑料等。 在人文科学和社会科学方面的研究成果包括加拿大历史地图册、加拿大传记词典、伊拉斯穆著作等。其中，数十卷的加拿大传记词典被认为是加拿大有史以来规模最宏大的学术性出版物。 国际学生申请须知 本科入学要求 高中会考(高中毕业考试成绩)及高考成绩(05年平均录取参考分数85.1%)； 语言成绩最低要求旧托福600分、写作5.0(新托福100分、写作不低于22分),或雅思6.5分单项不低于6.0。 学费：18,342.22加元(以学校官方网站公布为准) 申请费：75加元 研究生入学要求 全日制4年本科学士学位毕业,大学成绩尤其是本科最后一年分数不得低于80% 各专业语言成绩标准不同,最低的要求旧托福580分,写作4.0(新托福93分、写作不低于22分),或雅思7.0分。 报硕士需学士学位，中国36所重点大学毕业生优先录取，在校成绩总评（GPA）3.5 以上。（4.0满分计算） 费用明细 学杂费 约18400加元/年 健康保险 至少600加元/年 住宿费 私人住房 至少600加元/月 学校公寓 至少8400加元/年 剑桥大学（University of Cambridge）位于英格兰的剑桥镇，是英国也是全世界最顶尖的大学之一。剑桥大学和牛津大学（University of Oxford）齐名为英国的两所最优秀的大学，被合称为“Oxbridge”，英国许多著名的科学家、作家、政治家都来自于这所大学。剑桥大学也是诞生最多诺贝尔奖得主的高等学府，大约有80多名诺贝尔奖获得者曾经在此执教或学习，70多人是剑桥大学的学生。剑桥大学还是英国的名校联盟“罗素集团”（Russell Group of Universities）和欧洲的大学联盟科英布拉集团（Coimbra Group）的成员。据传说，剑桥大学成立于1209年，最早是由一批为躲避殴斗而从牛津大学逃离出来的学者建立的。亨利三世国王在1231年授予剑桥教学垄断权。 组织结构 学院制：剑桥最大的特色是学院制。大学由三十五座学院组成，上至行政财务，下至招生教学，学院都有很大的自主权。剑桥大学只负责考试与学位颁发，而招收学生的具体标准则由各学院自行决定，并自行招生。在毕业礼上，最能看到剑桥如何重视学院。学生要由学院院长牵手引到校长面前跪下，接受祝福，象征他是由学院教导成材。历年来有73位教职员曾获诺贝尔奖（包括28个物理奖，18个医学奖，17个化学奖）。大学的31所学院都是独立的教学机构，享有很大的自治权。例如，各学院可自行决定录取学生（虽然这项政策在2003年曾被重新检讨过），并对学生和教职人员的福利及教学安排自主安排。他们可以任命自己的研究员或教授。很多学院都比较或非常有钱，但是剑桥大学本身却资金短缺。剑桥大学的第一所学院彼得学院于1284年建立，其他的学院在14和15世纪陆续建立，完整的列表见下，但是还有一些已经合并或不存在了。 入学要求 IELTS7.0以上，单项得分不得低于6分，或TOEFL600。 Arts：学费：(￡)8,832 学院费：(￡)1,959 12个月生活费：(￡)8,125 一年总费用：(￡)18,916 Science：学费：(￡)11,571 学院费：(￡)1,959 12个月生活费：(￡)8,125 一年总费用：(￡)2,1655

❺ 文艺复兴、宗教改革及启蒙运动的实质及其对于西方现代化历程的不同客观影响。

文艺复兴
文艺复兴的背景
古典文明灭亡后，由野蛮的日耳曼人结合罗马因素建立起来的中古西欧文明，在其文明初期，呈现了一片黑暗的景状。是罗马基督教会洗礼了野蛮的日耳曼人，给欧洲带来了文明之光。早期基督教会的主教和僧侣在中世纪的经济复苏中，喊着“工作就是祈祷”的口号，率领人们开垦荒地，发展生产，曾起过积极的作用。经过几百年的努力，欧洲的经济迅速恢复到并且超过罗马帝国时期的水平。13世纪以后，伴随着经济的增长、民族国家的出现、教育的进步、世俗文化的成长，一种积极乐观的生活态度逐渐扫除了了长期笼罩在人们心中的悲观绝望的阴霾。人们开始对未来的生活满怀憧憬。天主教原有的禁欲主义说教已不再能吸引人们。在新型的商品经济中成长起来的新兴资产阶级已不满足于当时的社会现实。他们要求变革，要求新的生活，至少他们要求在追求自己的幸福，满足自己的欲望的时候，不再受到干扰和阻挠。他们对现存的文化不满，但他们自己又太年轻，不足以创造一种新文化以取代他们厌恶的中世纪天主教的旧文化。在犹疑彷徨之际，他们偶然发现了一些尘封已久的希腊罗马文化典籍。那些饱含着对人类现实生活强烈关怀的希腊、罗马文化深深吸引着这些新兴的资产阶级，他们乐于从古典文化的思想宝库中去寻找自己解放的旗帜。于是，一场以复兴古典文化为形式，实则在鼓吹资产阶级新文化的“文艺复兴”运动就轰轰烈烈地开始了。
事实上，近现代以来，西方文明每一次大的进步都几乎得益于古典文明的影响。文艺复兴时期人文主义的教育理想就是：“通过接触希腊罗马文献来丰富陶冶人们的心灵。这种理想一直流传到19世纪，至今尚未完全过时。或许，只要西方文明存在，这种理想就不会消亡。……古代的经典作品是无与伦比的，更是不可超越的——这种看法几乎没有人提出质疑。”德国存在主义哲学家卡尔·雅斯贝尔斯也曾经写道：“我们把西方使人得以充分发展的基础归功于古典世界在西方，自我的每一次大提升，都是由于与古典世界的重新接触而引起的。”[①]这或许是这场思想解放运动以文艺复兴形式出现的一个主要原因。
人文主义的内涵与人性的颂扬
人文主义 Humanism指一种思想态度，它认为人和人的价值具有首要的意义，通常认为这种思想态度是文艺复兴文化的主题。文艺复兴时代的人文主义起源于14世纪意大利人文主义者彼特拉克，他精通并且热心提倡拉丁古典文学，影响所及，从意大利直到西欧各地。日后人们逐渐认为，人文主义无非是讲授古典文学，但是更为适当的提法是，凡重视人与上帝关系、人的自由意志和人对自然界的优越性的态度，都是人文主义。从哲学方面讲，人文主义以人为衡量一切事物的标准。[②]
文艺复兴时期（公元14世纪——公元17世纪）人文主义的表现形式是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的。意大利文艺复兴初期出现的“三杰”——但丁（1265—1321年）、彼特拉克（1304——1374年）、薄伽丘（1313——1375年）都用自己的文学作品奏响、谱写了人性的欢歌。薄伽丘的《十日谈》是其中最具有代表性的作品。《十日谈》叙述了10个男女青年为躲避瘟疫在佛罗伦萨郊区的一座别墅里住了14天，其中10天每人每天轮流讲一个故事。这些故事涉及到的人物形形色色，有国王、贵族、僧侣、后妃、闺秀、仆人、梳羊毛女工、高利贷者、贩夫走卒等等，这些人物各具性格特征，所发生的故事也尽显人间百态。自中世纪以来，欧洲文学还是第一次用现实主义的笔法反映如此广阔的社会生活画面。一位近代意大利文艺评论家曾把《十日谈》和但丁的《神曲》并列，称之为《人曲》。在书中，薄伽丘以生动的故事讴歌人性，认为人的天性无所不在，不可压抑，更无从回避。他在第四天故事的开头特地安排了这样一个插曲，耐人寻味：有一个从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路上遇见了一群衣着华丽、年轻漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西。虔诚信奉天主的父亲答道：它们全都是祸水，叫做绿鹅。并嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看它们。谁知儿子却说道：“亲爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。”尽管这个青年第一次进城，但他却本能地觉得，在看到的众多新鲜事物中，最美的、最吸引他的就是“绿鹅”。那老头这时才明白，原来自然的力量比他的教诫要强得多！接着，薄伽丘抒发了他极富人文精神的感叹：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”[③]薄伽丘还借书中绮思梦达之口表达了人类的平等观念：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的才当得起一个‘贵’；否则就只能算是‘贱’。”[④]
文艺复兴这场思想解放运动，也有一个从初级到高级的发展历程。《十日谈》虽然讴歌了人性，但大多集中在人性中的本能方面，说的都是男欢女爱，作为生物种群的最高级动物，人类应该有更高的追求。随着运动的发展，文艺复兴也呈现了从粗俗不断走向高雅的精致这一特点。英国伟大的戏剧作家莎士比亚（1564——1616年）就是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物，莎士比亚的作品以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理描写、抒发、刻画了复杂的人类内心世界；歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。他在《哈姆雷特》中写道：“人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”[⑤]
文艺复兴时期的科学的进步
文艺复兴似乎再现了上古的“轴心时代”，这是一个需要巨人而产生了巨人的时代。这个伟大的时代不仅产生了西方近代的人文主义，而且在继承唯名论派思想的基础上，还诞生出许多科学的巨人。这里包括库萨的尼古拉、为捍卫真理被天主教宗教裁判所烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺。最吸引我们的还是那位谜一样的达·芬奇。达·芬奇不仅是一位我们通常知道的艺术大师，他更是一位科学家！他有许多科学的创造和发明：他最先提出了杠杆原理和液压概念，设计过纺织机、飞机、潜水艇、降落伞等等我们习惯认为是当代文明的诸多器物。他把自己的感想和研究成果写成五千多页的笔记，很可惜这些笔记没有完整地保存下来。但我们依然可以从这些笔记的残篇当中，体会到达·芬奇丰富的哲学思想和令人震撼的科学想象。
这些科学方面的巨人几乎都持有这样的观点：人的认识对象是自然。经验是人通向自然的桥梁。经验是一切可靠知识的母亲。经验是没有错误的，犯错误的是我们的判断。不从经验中产生的知识，比如上帝、灵魂等背离感官的东西，是虚妄无实和特别可疑的。我们真正需要的是经验，而不是别人的词句。[⑥]这些对人类经验的重视，直接导致了16、17世纪的科学革命，然后又引发了哲学领域的革命，为以后的启蒙运动奠定了基础。
二、宗教改革
文艺复兴在当时欧洲的影响，仅局限于上流社会和知识阶层，对于广大人民群众而言，不可能具备阅读希腊文、拉丁文古典著作的能力和条件而参与这场文化的“复兴”，他们更多的是通过宗教改革而加入到这场思想解放运动中来的。

1、教士理论与天主教的腐化
前已述及，13世纪以后，随着欧洲大垦殖运动的结束，经济的发展，人们普遍出现了热爱生活的倾向。世俗的人热爱生活肯定没问题，但基督教会的教士们热爱世俗生活则有问题。当时欧洲天主教会普遍出现了教会聚敛钱财和教士结婚、偷养情妇、嫖妓等现象。教会为了使聚敛钱财合法化，创造出所谓的“教士理论”。教士理论是指凡人无权与上帝直接沟通，凡人欲达到赎罪祈福的目的，必须通过教士主持的宗教仪式，通过购买奉献大量祭品方能与上帝取得联系。罗马天主教会利用这个理论大量贩卖“圣物”。一片被说成是诺亚方舟遗骸的碎木头，教会就可以卖很高的价钱。据说当时这一类的诺亚方舟的残留物，堆积在一起的总量可以打造好几艘诺亚方舟，被说成是当年耶稣基督进入耶路撒冷所骑毛驴的驴胛骨，竟然有几十个之多。教会的贪婪和无耻，引起了众多人士的不满，同时也使罗马天主教会的威信一落千丈。罗马天主教会的腐化和人们对教会的不满终于酿成了欧洲的宗教改革运动。
2、马丁路德与新教的主张
中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状况，罗马天主教教廷在德国的势力最大，对德国的剥削与压迫最多。当时有一句谚语说：“德国是教皇的乳牛”。所以，宗教改革最早在德国产生。
公元1517年，教皇以修缮罗马圣彼得大教堂为名，大量出售所谓的“赎罪卷”，僧侣们声称，购买赎罪卷的钱投入钱柜叮当作响之时，就是灵魂升天之日。这种无耻的谎言和明目张胆的搜刮，激起了德国各阶层民众的愤慨。当过牧师的维登堡大学神学教授马丁·路德（1483-1546年）把大家的意见写成《九十五条论纲》贴在维登堡大教堂门口，引起了一场关于赎罪卷的辩论。
路德指出，人的灵魂的得救无需教士的中介，也不能靠向教会购买赎罪卷，而要靠自己虔诚的信仰。路德主张人人有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。路德强调《圣经》的目的是为了宣布基督徒是自由的，对基督徒来说自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。《圣经》代表着理性，代表着思想自由。路德的思想和主张引发了德国和全欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。
尽管在以后的宗教改革运动中，马丁·路德表现出极大的保守性，但他所发动这场宗教改革运动仍然具有革命的意义：他创立了德国乃至全欧洲新的基督教——路德宗。新教用德文代替拉丁文主持教堂礼拜；新教摒弃了由教皇、主教和教士等组成的教会制度，否认它们是通向天国的钥匙的掌管者；新教废除了寺院制度，倡导人性化生活，坚持教士有结婚的权利；新教简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。最后，新教否定教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。
宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义，它使西欧人从长久的基督教神权统治解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。

3、文艺复兴与宗教改革的异同
文艺复兴和宗教改革有许多共同之处，但亦存在着明显的差异。首先，两者都是破坏14、15世纪现存秩序的个人主义强大潮流的产物。其次，两者有着类似的经济背景：资本主义的兴起和资产阶级社会的产生。其三，两者都有一种回到早期根源的性质：一个是回到希腊罗马的文学艺术成就；另一个是回到《圣经》和早期基督教著作家所阐释的教义。但宗教改革绝非文艺复兴的一部分。二者在指导原则方面存在巨大差异。文艺复兴的本质是热爱人与自然，把宗教放在从属地位。宗教改革的精神是来世思想，蔑视现在的事物。把现世事物看成次于灵性的东西。人文主义者一般认为人性是善良的；宗教改革者则认为人性无比腐化和堕落。文艺复兴的领袖们信奉温和与宽容；路德和加尔文的信徒们则强调信仰和服从。[⑦]
三、启蒙运动
1、启蒙运动的思想基础——从科学革命到哲学革命
由对人类经验的重视引发了一系列新型科学仪器的发明，1590年，出现了第一个合成显微镜，1608年，发明了望远镜。随后，气压计、空气泵出现。伽利略（1564——1642年）发现卫星围着木星转，哈维（1578——1657年）发现了血液循环。更引人注目的是哥白尼（1473——1543年）阐述了日心说，推翻了人们信奉千年的托勒密的“地心说”。科学革命最引人注目的贡献还不仅仅在于新工具、新发现的层出不穷，更重要的是新的科学方法的发现。突出的是弗兰西斯科·培根（1561——1626年），他主张经验与理性的婚配。他指出狭隘的经验派只忙于收集材料而并不对材料进行加工提炼，由于拒绝运用共同的概念而陷于认识的迷途；理性派（这里的理性派是指基于亚里斯多德的演绎逻辑体系进行从一般到个体推演的派别）则容易陷于抽象的玄想推出不切实际的教条和学说。为此，培根主张必须在经验能力和理性能力之间永远建立一个真正合法的婚姻。由此，他发明了科学归纳法，强调了观察和归纳推论的重要性。当数学新领域尤其是微积分被开拓出来后，观察以及数学运算的方法就成为近代科学最为显著的特点。科学方法的运用让那些思想家和科学家意识到：人可以得到关于自然的真理，只要方法得当。培根提出了那句振奋人心的口号：“知识就是力量”。几乎与培根同时的法国哲学家笛卡尔则继续沿用演绎法阐述他的全部哲学。他有一句名言：“我思故我在”，强调理性的独立和确凿性，由此创立了唯理论哲学。以后又有荷兰的斯宾诺莎（1632——1677年）和德国的莱布尼茨（1646——1716年）推进了唯理论哲学。这些思想奠定了启蒙运动的基础。
2、启蒙运动的内涵
启蒙运动（Enlightenment）是17和18世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的一种思想运动和信仰运动，它所研究的是上帝、理性、自然、人类等各种相互关系的概念。
……在理论方面，启蒙运动的思想家首先讨论理智与情感的关系，最后讲到法制问题。启蒙运动思想大致有人道主义、社会思想和历史观几个方面。在人道主义方面，启蒙运动思想家发现人类有共同的属性，进而又从人类社会的固有现象转而研究人类社会应有的现象，从而提出批判，鼓吹改良，进而主张改革。欧洲各国的严峻法律受到抨击。有色人种受到同情。瑞士法学家德瓦泰勒主张各国和平共处，遵守自然法的伦理原则。最后，康德于1795年发出“为了永久和平”的呼吁。在社会思想方面，启蒙运动表现在政治思想、法律和经济理论等各个领域。在政治思想上，英国哲学家霍布斯提出社会契约说。1762年卢梭的《民约论》在巴黎出版。启蒙运动的法律思想，最终体现在普鲁士法典、奥地利法典和《拿破仑》法典之中。在经济理论上法国经济学家布阿吉尔贝尔反对国家干预经济生活，主张自由竞争。1776年亚当·斯密发表《原富》，主张遵守自然法则，尊重个人自由，但也要求政府扶弱抑强。在历史观方面，培根首先提出新的解释历史方法。他反对历史循环论，认为人类是在不断前进。[⑧]

3理性的高扬
启蒙运动起源于西方民族对思想自由的新要求，它是文艺复兴思想解放运动进一步发展的结果。它一方面源于西方民族的成熟和社会的发展需要，另一方面又源于自然科学的迅速发展所引发的自信心以及随之而来的对人类理性的崇拜。启蒙运动的理论表现是理性主义，它是文艺复兴时期人文主义的深入和具体化。此时人们已从对人的崇拜，发展到对理性的崇拜，因为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。启蒙运动时期的思想家，远比文艺复兴初期的思想家幸运和自信。因为文艺复兴初期的人文主义者，在古典文化的光辉成就面前颇为自卑，甚至自惭形秽。但这三百多年来，欧洲的面貌已经发生了翻天覆地式的变化：民族国家形成、新航路开辟、经济迅猛发展、科学技术飞跃式的进步……而这一切成就的取得，不是依靠上帝的指引或者神意的启示，而是人类凭借着自己的理性，运用自己的才智，不断探索创造的结果。他们无比乐观地相信：今天远胜于昨天，明天比今天更美好！启蒙运动从英、法两国开始，然后扩展到德国和荷兰等诸多国家，涌现出许多思想家。他们都以理性主义作为思想武器，将批判的矛头指向封建主义，直接为资产阶级革命鸣锣开道。在启蒙思想的指引下，欧洲出现了轰轰烈烈的资产阶级革命，推翻了封建专制统治，建立了欧洲近代国家，甚至催生了美国这个新兴国家。
启蒙思想家反对宗教迷信，提倡科学。他们力图把人类生活世俗化，开辟一个非宗教的理性时代，他们关注社会，希望用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代。启蒙运动将西方自然法理论中的核心价值诸如天赋人权、自由、平等观念广泛张扬并付诸实施，产生难以估量的巨大影响。
浪漫主义的反叛
启蒙运动给我们留下深远影响的还有那充满个性、饱含生命亲切感、潇洒优美的浪漫主义。浪漫主义起自18世纪中期，止于19世纪中叶，但它的影响直到今日尚未消失。浪漫主义的创始人是出生于日内瓦的法国平民思想家卢梭（1712——1778年）。卢梭是启蒙运动中最激进的思想家，他的激进可能源于他坎坷的人生经历和愤世嫉俗的叛逆性格。或许正因如此，在启蒙运动理性大旗高扬的时候，卢梭吹出了第一个不和谐的音符。他认为崇拜理性，把理性视为人类行为和真理绝无谬误的向导是不可靠的。理性有它的用处，但是关于生活中更多的问题，依靠情感，听任本能和情绪办事更可靠、更经常。卢梭在得奖的《论科学与艺术》论文中把原始人的自由与无知和文明社会的暴政和罪恶相对照，认为：人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。
卢梭的这些见解和思想，震惊、影响了整个的欧洲思想界，他从此成为浪漫主义之父。在卢梭之后的一百多年里，整个欧洲的哲学、文学、美术、音乐和建筑艺术都浸透着浪漫主义的分子。
按照我的理解，浪漫主义应该是指这样的一种倾向和态度，它宣扬人的感情至上，它本身的特点是非理性的、人文的、个性的、想象的和情感的，它往往以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景，描写、讴歌人的情感和业绩。我们所熟知的一些诗人如拜伦、雪莱、歌德等等都属于浪漫主义诗人。
浪漫主义思潮的积极意义在于：它指出了人类理性的有限性，揭示了科学对人类的生活是一把双刃剑这一我们现在才深刻领教的道理。浪漫主义对西方人文精神的贡献和影响是：它极大丰富了人文精神的内涵，凸现了人的情感和个性；它把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来，让人全新体会生命的价值和生活的意义；它拉近了人与自然的距离，密切了人与自然的关系，帮助我们重新确立了对自然的尊敬态度；它让人们善于发现发展中国家和所谓落后民族的长处，教导人们对不同文明胸怀一种宽容的心态。浪漫主义可能带来的消极影响是：个人主义的膨胀，为张扬个性而造成的混乱和无序；对现代科技的排斥和拒绝，文学作品中的无病呻吟和生活中的情感泛滥等等。
启蒙运动的真谛
我以为：启蒙运动最重大的价值和意义并不在于它给欧洲带来政治、经济与科学技术的巨大进步，而是在于它对欧洲人本身的一种彻底解放的主张。人的解放包括人身的解放和人思想的解放两个方面，也就是说要使人获得人身的自由和思想言论的自由。启蒙运动让产生于古代希腊罗马、又复兴于14、15世纪的西方人文精神得到了深刻圆满地体现。
对人身自由和思想自由进行深刻探讨，具有重大理论贡献的是法国的卢梭和德国的康德（1724-1804年）。卢梭认为：“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。”由契约而生成的国家是“主权在民”的，人民有权推翻侵犯人民利益，侵害人民自由的专制政权。
康德很赞成卢梭的有关人生而自由的观点，在此基础上又提出思想的自由。相对于人类本身而言，何为启蒙运动？康德的定义道出了启蒙运动的真谛：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。”康德解释说：不成熟状态并不是指人缺乏理智，而是不经别人的引导就缺乏勇气和决心加以运用自己的理智，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapere Aude！（拉丁文：要勇于思考。作者注）要有勇气运用你的理智！这就是启蒙运动的口号。”能够自觉地运用自己的理智，自由地表达自己的思想和言论，在古希腊只有苏格拉底做到了，但他却为此付出了生命的代价。由此可见，能否做到拥有独立的意志和自由的思想，运用自己的理智做出判断是衡量一个人、一个民族是否经过启蒙的一个重要标准。康德面对历史和现实，尖锐地指出：以人民的保护者自居的统治阶级总是阻挠人民运用自己的理智，实行愚民政策，“保护人首先是使他们的牲口愚蠢，并且小心提防这些温顺的畜生不要竟敢冒险从锁着他们的摇车里面迈出一步；然后就向他们指出他们企图单独行走时会威胁他们的那种危险。”
“然则，哪些限制是有碍启蒙的，哪些不是，反而是足以促进它的呢？——我回答说：必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”[⑨]
康德的这段话揭示了人类自由的内涵和启蒙的标准，对我们中华民族极具启迪。

[①] 参见【美】罗兰·斯特龙伯格《西方现代思想史》中央编译出版社，2005年版第13页。[②]参见《简明不列颠网络全书》第六卷，北京：中国大网络全书出版社，1986年版，第761页。[③] 参见【意】薄伽丘《十日谈》山海译文出版社，1980年版，第343-348页。[④] 同上，第357页。[⑤] 参见《莎士比亚全集》人民文学出版社，1978年版，第9册，第49页。[⑥] 参见颜玉强主编《西方哲学画廊·人性的欢歌》贵州人民出版社，1996年版，第51页。[⑦] 参见【美】爱德华·麦克诺尔·伯恩斯等著《世界文明史》商务印书馆，1990年版，第二卷，第181页。[⑧]参见《简明不列颠网络全书》第六卷，北京：中国大网络全书出版社，1986年版，第594-595页。[⑨] 以上引文参见【德】康德《历史理性批判文集》商务印书馆，1997年版，第22——24页。

❻ 宗教改革的成果

使人们摆脱了封建思想的束缚，降低了教皇的地位，解放了人们的思想

❼ 下列哪些是彼得.布瑞克的贡献 A自下而上改革就是公社、议会、共和国 自上而下推动近代政治 社

彼得布瑞克的贡献，自上而下改革就是公社议会共和国。