1. 王文惠的科研成果:
近年来以第一作者身份公开发表学术论文20多篇,译文10多篇。其中 AHCI、CSSCI检索论文8篇,人大复印资料全文复印1篇,EI检索论文一篇。中文及社科核心论文13篇,承担湖北省科教研项目5项,中央高校基本科研专项基金项目1项,作为重要成员参加国家、教育部科教研项目2项。作为第一申报人获2009年湖北省政府教学成果奖三等奖,及2009年省高等教育学会教学成果奖一等奖 :(2005年以来以第一作者身份发表的部分论文)
1)生命和谐之歌:《裂缝》的生态女性主义思想读解 《外语教学》(外语类核心CSSCI)2013年5期 第一作者
2) 《又来了,爱情》:一个女性对男性中心社会的生态伦理思考
《贵州师范大学学报》(CSSCI ) 2011年2期 独撰
追寻生命和谐的精神家园 《外语教学》(外语类核心CSSCI )2012年1期 第一作者
4)生态女权主义批评论对《简·爱》的重新读解
《外国文学研究》(重点核心AHCI & CSSCI) 2008年1期 独撰
5)《简·爱》的生态女权主义思想 《延安大学学报》( CSSCI ) 2008年2期 第一作者
6)男权、女性、自然——《简·爱》中的生态女权主义思想解读
《天津外国语学院学报》2008年3期 独撰
7)在绝望中寻求解放--对“我”和蘩漪的女性解读 《齐齐哈尔大学学报》2007年3期 独撰
8)背负着传统的反叛--从《简·爱》的“叙述声音”说开去
《延安大学学报》(CSSCI ) 2007年7期 第一作者
9)《简·爱》的双层文本读解 《外语研究》(外语类核心CSSCI )2006年1期 独撰
10)汲取与改造《简爱》与哥特小说艺术 《民族论坛》(中文核心)2006年12期 独撰
11)表面的安琪儿与拖着癫狂影子的“疯女人” 《名作欣赏》(中文核心)2005年12期 独撰
12)Thinking on the College English Curriculum (2004) and the multimedia-aided teaching in College English
High Performance Structures and Materials Engineering 2011 (EI检索) 第一作者
13)大学英语精读教学中融入写作训练的探索 《民族论坛》(中文核心)2007年6期 独撰
14)英语经典诵读文(大学下卷) 辽宁师范大学出版社(2007) 副主编 1)多丽丝·莱辛的生态伦理思想研究 中央高校基本科研专项基金项目(2011年) 负责人
2) 叙事形式政治潜素与意义及其生成模式研究 国家社科基金课题(2010年) 重要成员
3)二十世纪欧美经典小说的生态文学批评研究 湖北省教育厅人文社科课题(2009年) 负责人
4)英美现当代女权主义文学作品研究 湖北省教育厅人文社科课题(2007年) 负责人
5)基于网络资源的大学英语新课程体系的构建与实践 省教育厅重点教研课题(2009年) 负责人
6)大学英语基础性课程与选修课相结合的新课程体系的探索 省教育厅教研课题(2007年) 负责人
7)网络技术资源下的大学英语新课程体系的构建与实践 省“十一五”规划课题(2009年) 负责人 1)小学英语课堂“小组合作学习+多媒体”教学模式的理论研究与实践
湖北省政府教学成果奖三等奖(2009年) 负责人
2)大学英语新课程体系的构建与实践 湖北省高等教育学会教学成果奖一等奖(2009年) 负责人
2. 江兴流的研究成果
江兴流教授长期从事前沿科学研究,探索时间、空间、能量、质量和信息之间的区别与关联。他认为我们的宇宙是涡旋宇宙,也是全息宇宙,他在努力寻求异常物理现象的合理解释。十几年来,被许多媒体称为“病态科学”或“伪科学”,俗称为“冷核聚变”的异常物理现象是一个跨世纪的科学难题。为了解释这种在电化学过程中出现的异常放热和核反应现象,大部分研究者都寻求其核解释,提出了上百种理论模型。江兴流教授通过尖端效应和电场集中现象,提出了涡旋动力学导致的挠场相干提取真空零点能的理论模型,对“冷核聚变”物理现象进行了有说服力的解释。这一模型已经得到国际科技界的广泛认同。他致力于用同一理论解释声致发光,气泡核聚变,飞秒强激光打靶产生兆电子伏量级的离子束,龙卷风的巨大升力,以及涡旋类星体的超高能辐射等现象,研究成果受到广泛关注。他在《星球大战与束流武器》一书中,介绍了里根总统在1983年提出的“战略防御计划”的背景和目的,以及束流武器在“星球大战”计划中的地位和作用。书中也讨论了中性粒子束武器,X-射线激光,伽马射线激光等新科技领域。该书曾被国外相关媒体用英语全文译出。
他研究赝火花放电和粒子瞬态异常加速现象,曾获国家自然科学基金五项资助。他提出电场递增理论模型,成功地解释了赝火花放电纳秒强流脉冲粒子束的产生和加速过程;应用纳秒流脉粒子束进行材料表面改性,纳米薄膜制备,农作物辐射育种等项研究, 获国家教委科技进步3等奖。
零点能、卡西米尔效应及挠场是他目前研究领域之一。他研究暗能量和反重力现象,寻求航空航天推进原理的新的突破。在研究基于Biefeld-Brown效应的飘升机(Lifter)时,通过对其电晕放电的特点和飞行特征的分析,他提出等离子体涡旋轴向加速和挠场相干提取零电能的理论模型解释推力的产生过程,认为这是一种挠场推进现象。他的这一研究工作, 已经取得多项基金资助。这种无推进剂的推进方式,将带来航空航天推进技术的革命。
3. 本人的基本情况(包括个人履历,在校表现,学习成绩,获奖情况等)怎么写
本人的基本情况写自己的受教育程度,所学专业,列出所取得的学习成绩,并列出和你所获得的并和你的求职目标相关的荣誉、奖励和奖金,这样你不但可以按照时间的顺序排列,同时也可以按与申请工作的相关项排列。
4. 上海京剧院的成果荣誉
今天的上海京剧院,继承前辈的基业,遵循京剧传统精神,视创造为艺术之本,执着追求艺术理想,努力在传统与现代之间寻求契合。为此,剧院致力于剧目建设和人才培养,重视京剧普及与京剧演出市场的开拓,举办了如“梨园星光”、“菊坛群星荟萃”等旨在培养青年人才的大型系列专场演出活动,迈出了如“京剧走向青年”、“上海京剧万里行”等大型巡回演出的坚毅步伐,在各地赢得了大批新老观众。新编历史京剧《曹操与杨修》、《贞观盛事》、《廉吏于成龙》,神话京剧《盘丝洞》,新编连台本戏《狸猫换太子》等剧声名远播,广受好评。近年来,剧院多次获得“中国戏曲学会奖”、“文华大奖”、“中国京剧艺术节金奖”、“五个一工程奖”、“中国艺术节大奖”、“中国戏剧节优秀剧目奖”、“上海文学艺术成果奖”等奖项和全国五一劳动奖章(集体)、上海市劳模集体、上海市五一劳动奖章(集体)等荣誉。其中,《贞观盛事》、《廉吏于成龙》分别入选2002——2003和2005-2006年度国家舞台艺术精品工程十大精品剧目,《狸猫换太子》入选2004-2005年度国家舞台艺术精品工程初选剧目,是目前唯一有两台大戏入选国家舞台艺术精品工程精品剧目的艺术院团。
剧院艺术建设一贯坚持“以剧目建设促进人才培养,以人才培养保证剧目建设”的方针,为此,剧院在创排了一大批优秀剧目的同时也锤炼了一支艺术素养良好,视野开阔的创作、演出队伍。目前,剧院拥有尚长荣、李炳淑、陈少云、夏慧华、奚中路、唐元才、何澍和史依弘、安平、李军、严庆谷、胡璇、徐建忠、王小砖、许锦根以及王佩瑜、金喜全、李国静、熊明霞、傅希如等一批优秀的京剧艺术表演人才。
上海京剧院下辖两个演出团和上海天蟾逸夫舞台。随着文艺体制改革的深化,剧院已经形成比较符合艺术生产要求的管理体系和运作机制,有较为完整的创作、制作、演出、经营队伍。
上海京剧院不仅享誉国内,而且屡赴欧、美、亚20 多个国家和港、台地区演出,蜚声海外。
5. 寻求 关于 兰州交通大学近几年的成果和事件
2000年兰州铁道大学获得国家科技进步一等奖
2007兰州交通大学独立唯一完成单位获得国家科技进步奖二等奖
2008年兰州交通大学获得国家科技进步奖特等奖
6. 本人的基本情况(包括个人履历,在校表现,学习成绩,获奖情况等)怎么写
个人事迹简介
尊敬的领导:
您们好!我是来自生命科学学院生物技术13届的****,女,汉族,1990年出生,中共预备党员。现任生物技术09级13-1班团支部书记。我怀着恳切和激动的心情参加此次国家奖学金申报活动,因为这不仅是对我自己的挑战,更是对自己在大学期间思想上、学习上、工作中、生活中的表现寻求一次肯定的机会。
高中时就听很多人说大学是个美丽的天堂,只要我们挤了进去,我们就进入了天堂,就可以过着一种无忧无虑的生活。但在我历经了二十多个小时的颠簸后终于踏上了这土地时,我就戒告自己不能因为自己即将成为大学生就骄傲自大、好高骛远、眼高手低、懒惰不思进取,不能以安乐死般堕落的态度去浪费掉拼来的四年,我要让这四年成为我人生里最美丽最值得回忆的乐章。所以一直努力着。
一、学习情况
两年来,在学习上,我严格要求自己,利用学校一切可以用到的条件去开拓自己的知识面,有时间就去图书馆,以自己的方式去解决学习上面的盲点。更多是请教老师,向同学学习。通过努力,期末考试我在班里分别获得过一、二、三等专业奖学金,大二一学年平均成绩超过85分,综合测评排名第二。并且通过了大学英语四级,自治区计算机一级。
二、思想情况
大一时,我积极参加党课的培训,取得了较好的结业成绩,并顺利地成为了一名合格的预备党员,积极向党组织靠拢。遵守大学生守则和法律制度,无违纪行为。定期认真向党做思想汇报工作路线,在组织的带领下正确领悟学习党的方针政策,时刻关注着党和国家的发展形势,以及国内外的局势变化。诚实守信,与人交往真诚,和同学相处融洽。
三、工作情况
参加院里学生会生活部,成为生活部干事。一直努力着。在2009-2010年度总结会上荣获“优秀干事”称号。
担任班级团支部书记,积极配合学生会工作。组织开展团日活动,并且得到组织部的通报表扬,这与班里同学的配合和积极进取是分不开的。相信我们班的团支部工作会越做越好的。
四、课余活动情况
在学校组织的“三下乡”实践活动中,荣获“优秀个人”。
在院里组织的面向全校的“一封家书”征文活动中,荣获“优秀奖”。
积极参加班级各类活动,参加运动会3000米选手的选拔。虽没有成功竞选,但我认为重在参与。
课余时间,在学校的餐厅里打工,虽然工资不多,但很锻炼磨砺自己的耐力,还能为爸妈减轻一点经济上的负担,同时也让自己认识到无论从事什么工作,一种认真负责的态度是非常重要的。
在过去的大学两年里,我的学习生活和业余生活都过得很充分踏实,自己也成长成熟了许多。在以后的两年里我会更加严格要求自己,让自己更加努力学习,取得更好的成绩,不辜负党和院领导的关心和爱护。
以上就是我的基本情况的材料,敬请领导审核考查!
此致
敬礼
7. 郑晓江的科研成果
1993年-2004年科研成果获奖情况 序号 课题名称 获奖人 获奖单位 获奖时间 备注 1 中华民族精神之源 郑晓江 全省高校第三届(1991-1992)社科优秀科研成果二等奖 1993年 2 中华民族精神之源 郑晓江 江西省第二届青年社科优秀科研成果一等奖 1993年 3 试论中国传统死亡智慧的现代价值(论文) 郑晓江 江西省第六次社科三等奖 1994年 4 中国死亡智慧 郑晓江 江西省第七次社会科学成果二等奖 1996 5 生死哲学系列研究 郑晓江 江西省第八次社会科学优秀科研成果二等奖 1998 专著 6 传统道德与当代中国 郑晓江、李承贵、杨雪骋 江西省高校第六届人文、社科优秀科研成果一等奖 1999 专著 7 传统道德与当代中国 郑晓江 江西省第九次社会科学优秀成果一等奖 2000 8 论中国传统死亡智能慧与“生死互渗”观 郑晓江 省高校第七届社会科学优秀成果奖二等奖 2001 9 论中国传统死亡智慧与“生死互渗”观 郑晓江 江西省第五次青年社会科学二等奖 2001 代表性论文 1 张载生死观及其现代沉思 《船山学刊》 2000年 2 道家生“生死一体”观及其现代价值 《中国道教》 2000年 3 免于死亡焦虑与恐惧之方法——中国传统死亡智慧与“生死互渗”观 《中国哲学史》 2000年 4 中国死亡教育的新进展及沉思 《中国心理》 2000年 5 人生价值之源的寻觅 《文化中国》 2000年 6 《论陶渊明之生死观》 《中国哲学史》 2002年 7 《思想考古方法与中国哲学史研究》 《现代哲学》 2002年 8 儒家德治理念与实践研究 《孔孟学报》 2003年9月第81期 9 论王船山的生死哲学 《孔孟月刊》 2003年11月第3期 10 黄檗古寺——寻访希运禅师 《普门学报》 2003年5月第15期 11 论周敦颐的人生哲学 《孔子研究》 2003年11月第6期 12 人生与民族—论文天祥的人格气节 《文化中国》 2004年6月第2期 13 论陆学即实学 《文史哲》 2004年5月第5期 14 佛教与临终关怀 《普门学报》 2004年5月第21期 15 宜黄大师欧阳竟无的学术与精神 《世界宗教研究》 2004年1月 16 《论王安石的学术思想与变法实践》 《求索》 2005年3期 17 《周敦颐生死观探微》 《学海》 2006年3期 代表性专著 序号 成果名称 出版社 出版时间 1 《传统道德与当代中国》(三人) 安徽教育出版社 1998年 2 《穿透人生》 上海三联 1999年 3 《传统──现代人的两刃剑》 江苏人民出版社 1989年 4 《中国人生精神》(二人) 广西人民出版社 1998年 5 《西方人生精神》(二人) 广西人民出版社 1997年 6 《生死两安》 广西人民出版社 1998年 7 《中华民族精神之源》 江西人民出版社 1990年 8 《拷问人生》 国际文化出版公司 1995年 9 《中国死亡智慧》 台湾三民书局 1994年 10 《杨简》(二人) 台湾三民书局 1995年 11 《祸福之门》 台湾汉欣出版社 1996年 12 《生死智慧》 台湾汉欣出版社 1997年 13 《善死与善终》 云南人民出版社 2002年 14 《中华贤哲》 广西教育出版社 2000年 15 《超越死亡》 正中书局 1999年 16 《生命终点的学问》 正中书局 2000年 17 《寻求人生的真谛》 百花洲文艺出版社 2002年 18 《穿透死亡》 江西教育出版社 2002年 19 《八千里路云和月》 新华出版社 2003年 20 《神游千古—寻访历史文化伟人》 中国社会出版社 2004年 21 《中国生命学——中华贤哲生死智慧》 杨智文化事业股份有限公司 2005、9 主编著作 序号 成果名称 出版社 出版时间 1 《中国神秘术大观》 百花洲文艺出版社 1993年 2 《中国死亡文化大观》 百花洲文艺出版社 1995年 3 《中国生育文化大观》 百花洲文艺出版社 1999年 4 《中国避邪文化大观》 花城出版社 5 《疗救人生》 国际文化出版公司 1998年 6 《宗教生死书》 台湾华成图书出版股份有限公司 2004年 7 《融通孔佛——一代佛学大师欧阳竟无》 宗教文化出版社 2004年 8 《江右思想家研究》 中国社会科学出版社 2003年 9 《解读生死》 中国社会科学文献出版社 2005年 10 《即心即佛 非心非佛》 宗教文化出版社 2005年 11 《六经注我》 中国社会科学文献出版社 2006年 12 《草根南昌》 学苑出版社 2006年 13 《赣文化研究》(1—11期) 1994-2004 已经主持完成的科研课题 序号 课题名称 课题类别 经费 批准时间 1 传统道德与当代中国 国家青年社会科学基金项目 1.5万 1994-1998 2 江右思想家研究 江西省社科重点项目 6000元 2002-2004 3 江西思想家及江西人之精神研究 省教委 4500元 2002-2004 4 陆九渊与“江西之学”研究 省级 4000元 2003-2005 5 南昌市民俗民居调查与研究 横向课题 5万 2004年 6 三清山道教文化调查与研究 横向课题 5万元 2004-2005 7 “南昌市红谷滩新区沿岸景观线‘赣文化长廊区’ 文化内涵设计” 横向课题 3万元 2004 8 “我们的赣江”沿江景观带主题命名 横向课题 2万元 2004 9 葛仙山历史文化调查与研究(副组长) 横向课题 1.5元 2004 10 宋代江右思想家研究 国家重点人文基地子项目 2万元 2003-2006
8. 寻求知识产权专家帮助。分数确实用完了,望懂法律的朋友相助。
知识产权是不断扩张的开放体系。科学技术的发展和社会的进步,不仅使知识产权传统权利类型的内涵不断丰富,而且使知识产权的外延不断拓展。根据TRIPs协定、成立世界知识产权组织公约等国际公约和我国民法通则、反不正当竞争法等国内立法,知识产权的范围主要包括以下内容:
1、著作权和邻接权。
著作权,又称版权,是指文学、艺术和学科作品的作者及其相关主体依法对作品所享有的人身权利和财产权利。邻接权在著作权法中被称为“与著作权有关的权益”。
2、专利权,即自然人、法人或其他组织依法对发明、实用新型和外观设计在一定期限内享有的独占实施权。
3、商标权,即商标注册人或权利继受人在法定期限内对注册商标依法享有的各种权利。
4、商业秘密权,即民事主体对属于商业秘密的技术信息或经营信息依法享有的专有权利。
5、植物新品种权,即完成叉腰种的单位或个人对其经授权的品种依法享有的排他使用权。
6、集成电路布图设计权,即自然人、法人或其他组织依法对集成电路布图设计享有的专有权。
7、商号权,即商事主体对商号在一定地域范围内依法享有的独占使用权。
对于科技成果奖励权、地理标志权、域名权、反不正当竞争权、数据库特别权利、商品化权等能否成为独立的知识产权,在理论界存在较大分歧。
9. 高奖金寻求新课改下怎样教学讲座稿
教师专业化发展已成为国际教师教育改革的趋势,受到许多国家的重视,也是当下教育改革实践提出的一个具有重大理论意义的课题。正是在教师专业化发展的进程中,教师在教育实践中的主体地位和主体作用得到确认,教师的工作作为重要的专业和职业得到确认,教师发展的意义和可能得到确认。在人类社会面临深刻变化的时代,教师正被重新发现。
持续了近半个世纪的教育改革浪潮把教师发展推到历史的前台。在当代教育历史进程中教师不是单纯的任务执行者,而是教育的思想者、研究者、实践者和创新者。在专业发展的路径上教师的主体地位、精神和意识得到了时代的推崇,教师专业化发展和对教师的重新发现将对21世纪教育产生重大影响。
四、教师专业化发展理论建设的几个问题
通过主体间的理解和主体的创造活动去实现社会的进步,也是知识社会发展的突出特征。重新发现教师,重视教师的发展正是这一特征在当代教育中的表现。教师发展已成为国际教师教育改革的值得重视的动向,反映了当代教育的重要规律。我国社会主义市场经济体制的建立和完善,教育改革的深化都要求把教师发展放在一个重要的位置上,同时也为教师的发展创造了可能的条件。
教师专业化发展是我国教师教育改革的一个重要取向,也必将成为教师教育实践的主流话语。为此,需要加强我国自己的有关教师发展的理论建设,其中有许多值得思考的问题。
1.教师发展与实践教师的发展,无论是其职前培养时期,还是在职培训时期,都应当是在教育实践中进行,与学校日常生活联系在一起,与身边的教学,与生动活泼的学生的变化联系在一起。与教育实践的密切联系是教师发展的基本手段,而教育教学实践的变化,教学质量的提高,学生的健康成长则是教师专业化发展的目的。
实践是教师发展的基础和生命。同时,创新是发展的应有之义。但发展所含创新之义是在实践超越中拥有的。我们说教师在实践中发展就是指,教师在自身实践中经过不断的反思和建构推动实践前进。
2.教师发展与元教育教师作为教育实践的主体在教育世界所怀抱的理想、付诸的行动、伴随的焦虑、在实践中不断对教育世界的追问,这些都是教育哲学所应观照之事。而传统教育理论将这些问题概念化,因而产生了与实践的隔离。教师专业化发展实际上就是要把这些元教育问题的学术研究回置到鲜活的现实之中,使理论研究返回思想的故里。而教师在实践中对教育意义的主动探求,会推动提升中小学教师的教育责任感和理论思维能力,使教师对教育、学校乃至自身的存在与发展有更深入的理解。而这种不断加深的理解就是教师工作创新、教师获得发展的首要条件。
长期以来,教师的教育思想往往是在被动条件下形成的,教师的主体精神没能在观念改革上得到发展和提升。所以,这种情况下接受的有关教育思想的培训,时常停留在字面上或表层。而从教师发展的角度来看待教育观念和思想的建设,就应当创造条件,使教师主动地去理解教育,从一个实践者的角度体味元教育的问题。这可能是教师发展的一个重要的开端。
3.教师发展与文化教师的发展离不开文化。两种文化对教师的发展发挥着重要的作用,一是大学文化;二是中小学文化。大学文化对于教师的普通文化基础的形成、所教学科专业文化的掌握、教育理论的理解、教育理论前沿的把握都是十分重要的。但是这种大学文化又和教师所承担的工作有一定的距离,它虽然很重要,但不能代替中小学文化。
中小学文化是十分宝贵的,它是广大师生学校生活经验的积累和总结。大学文化和中小学文化的融合是教师发展所必须的。这两种文化的融合要求大学教师和中小学教师结成伙伴,平等交流与对话,面向学校教育的问题与前景,一起探索,合作建构,不断创造出充满生机的新的教师教育文化。这应是大学教师和学生与中小学教师和学生主体之间交往的共同创造。正是在这一教育文化创新过程中,实现双向激活,教师和学生都将获得发展。换言之,教师专业化发展应成为教师文化的中心。
4.教师发展与研究研究态度与能力是一个人创造力的集中显现,是一个人主体性的能动体现,是人的发展的基本手段。随着时代的发展,教师职能的深刻变化,没有反思的教学,缺少研究的教育已经不能满足未来的要求了。同样,离开实践的研究也无法回应时代的挑战。所以,专业研究者回归实践,研究回归中小学教师已成为历史的必然。正是在这两个"回归"中大学教师和中小学教师相遇,并开始了对话。这是值得珍视的机遇。
教师的研究是一个真正的学习过程,而学习永远是社会过程,应当把社会性的终身学习作为教师研究活动的中心。中小学和大学应为教师的终身学习提供必要的条件,成为对中小学教师来说开放的学习社会。这是教师专业化发展的必由之路。
5.教师发展与评价教师的发展是在制度文化中进行的,这是教师教育改革的一个重要取向。像任何事物一样,教师的专业化发展也显现出阶段性,教师发展的中心是专业成长。这种发展的阶段,成长的水平,都需要由制度来保障。教育评价就是一种重要的制度。
教师评价的目的是分等与激励,这两方面在教师教育中都应以促进教师教育质量提高为宗旨。
建立标准是教师发展实施评价的基础。建立有权威的实施评价的主体是教师发展得以顺利进行的保障。
重新理解教育----建设教师发展学校的思考宁虹新世纪伊始,知识经济时代带来的教育的历史性变革发出对教师教育改革的强烈呼唤,教师专业化发展已成当务之急,为此,我们在北京市建设了首批"教师发展学校"。本文旨在以建设教师发展学校的初步思考就教方家。
一、重新理解教育建设教师发展
学校,关涉到对教育的重新理解。在国际教师教育改革中,蕴含着新的观念,体现着方法论的重要转向。其中带有根本意义的是重新理解教育。
(一)知识经济使教育凸显出它对于人类社会生活的直接的、根本的意义知识经济是以知识为基础的经济,但是知识经济时代维系人类经济生活的不是静态的知识,而是知识的不断创新。创造是人类的天性,人类经济生活的维系从物的依赖转向对知识创新的依赖,标志着人类文明进入新的历史时代。这个新的时代扩张着和加深着对于教育的需求,导致了教育的深刻的历史性变革。当教育更加关注人的创新意识、创新能力,它所强调的是育人的根本意义,知识本身相当的成分因其迅速更替而难以与人相伴久远,惟有知识的不断创新才能使人学会生存。当埃德加·富尔指出"教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人"的时候,已经敏锐地把握到教育与人类,与每个个人的生存之间的这种直接的、根本的联系。学习化社会表达的正是这样一种全面地、直接地使教育与社会融为一体的意义。教育将与社会融为一体,因而是直接的,教育形成人的创新意识创新能力从而达成人的生存和发展,因而是根本的。知识经济使教育日益凸显出它对于人类社会生活的直接的、根本的意义。
(二)文化融合教育与社会的一体化是一个文化融合的过程。融合不等于传递,传递的含义是单向度的,而融合蕴含着不同的文化、不同的文化人群或个体之间的交互影响、情境参与、创造生成。教育作为文化的融合,总是交互的、建构的、创造的、发展的,在教育的过程中获得发展的是所有参与其中的人。教学相长不仅是教师教学的个人体验,而是教师与学生的共同发展。教育作为文化的融合,也体现着教育的历史性变革。以往的教育过于强调了文化中知识内容的方面,教育因而成为知识的传递、生活的准备。这样一种对于教育的理解,得以持续千年,是因为当时的时代,允许以一次性的知识准备,应付一个人一生的生活,满足当时的社会需要。但是,知识社会、信息时代的到来已经使这一切成为过去。对创新意识、创新能力的强调,改变着我们对教育的理解。知识是可以传递的,但精神的达成不是传递的,而是通过理解建构和生成的。教育的内容是文化的结晶,教育的方式体现着不同的文化特点,教师、学生、管理者、研究者,一切参与教育的人都有着先在的文化背景,所有这一切在教育的现场情境中相遇、交互作用并融合为新的精神。从单向度的知识传递,到多向度的文化融合,表现着当今时代教育的历史性变革。是时代使教育作为文化融合的意义得以彰显,教育越是与社会融为一体,这一意义就越加突出。
(三)主体间的理解教育过程中的主体性更多是在主体间发生的。任何实践活动,都有主体对客体的认识、改造,也都有作为实践主体的人与人之间的相互影响和理解。也就是说,既有主体与客体之间的"主--客"关系,也有主体与主体之间的"主--主"关系。人与人之间的关系是主体间的关系,具有主体性的人与人之间的影响和联系是交互的,这样一种关系被理解为交互主体性、主体问性,表达着一种对主体间的、交互的关系的整体理解。这对于我们重新理解教育具有重要的启示。如果仅仅从主体与客体之间的"主--客"关系去理解教育,那么,无论怎样构造教师与学生之间各种复杂的主客体关系的系统结构,总是难以获得满意的答案,因为一种先在的主客二元分立的态度已经失去了主体间的、交互的整体意义。同样,在一种分解的理解中,把作为主体的人简单地、机械地作为被动的客体,也难以表现教师与学生双方的真实关系和交互作用。在真实的教育过程中,教师与学生都不是在某种分解的时间片段中时而作为主体去认识对方,时而作为客体被对方所认识。他们之间的理解和认识是在同一过程、同一活动中同时地、交互地、共同地进行的。
(四)面向实践本身马克思以实践的观点解释和改变世界。他指出:"社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘的东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。"马克思主义哲学实现了哲学的根本性变革,展开了以实践认识和改变人类生活世界的现实途径。
对教育的理解,只有在丰富的现实的教育实践中才能真正获得。以面向实践本身的线索理解教育,表达的是这样一种理解教育的基本态度和方式,它或许可以是略有区分的两个含义:其一,是指摆脱那些二元对立的无休止的争论和各种偏见,直接从教育的实践中去理解教育;其二,是指直接面对教育实践本身,而不是那些游离于实践之外的外在的东西。我们这样来表述这一线索,并不是简单地套用现象学"面对事实本身"的口号,而是基于中小学火热的教育实践对抽象思辨的教育研究的不满足和要求研究进入中小学教育实践的强烈呼唤。同时,面向实践本身,也将使我们以教育实践生动、丰富、强劲的现实源泉克服形而上学方法论传统的影响,也避免现象学、解释学中的相对主义、感觉主义的倾向,使重新理解教育的问题"在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决"。
面向实践本身是我们重新理解教育的基本态度和方式。它吸引了我们的兴趣,鼓舞了我们的精神,燃起我们在中小学教育实践中研究教育的不可遏制的渴望。关注教师专业化发展,建设教师发展学校,正是在这种吸引、鼓舞下形成的内在于教育实践本身的研究指向。
二、关于教师发展学校的思考
出于以上对于教育的理解,深刻反思我国现行中小学教师教育的现实,我们深深感到我国中小学教师教育在内容上、机制上都过于陈旧,迫切地需要进行改革。经过反复的认真思考,同时借鉴国际教师教育改革特别是美国PDS学校理论与实践的积极成果,吸收国内相关研究的宝贵经验,我们形成了建设教师发展学校的基本思考并于2001年5月开始在北京市建设首批5所教师发展学校,以此作为我们探索中小学教师教育改革的尝试。关于教师发展学校的建设,我们主要有以下思考。
(一)教师发展学校是在现行中小学建制内进行的功能性建设建设教师发展学校不是重新建立一所独立的专门学校,而是在现行中小学建制内进行的一种功能性建设,是为了发展、丰富和完善现行中小学的功能,着重强调中小学的教师发展功能,强调学校也是教师发展的场所,学校应当具有使教师获得持续有效的专业化发展的功能。
教师的发展是一个长期被忽略的问题。传统学校,在教师中心、师道尊严背后,掩盖着的是对教师发展的漠视或遗忘。不仅传统的理解总是把学校仅仅作为学生发展的场所,甚至在许多重要的教育改革的理论和运动中,在强调学生的发展、学生的主体地位时,也没有关注到教师发展的问题。显然,这出于教育仅仅是知识传递的单向度的理解。建设教师发展学校正是适应着教育从单向度知识传递到多向度文化融合的历史性变革。学校应当具有教师发展的功能,应当也是教师发展的场所,从这个意义上说,具有教师发展功能的学校才是"真正的学校",这样的学校才能使所有参与在学校教育过程中的人都得到发展。教师发展学校在教师发展的意义上也意味着对教师的重新发现。
教育在本质上是实践的,这表达了教育、教师专业永恒的创造性质和丰富的现实性意义。中小学教师的专业化发展必须在中小学教育实践中才能实现,不可能在一次性的准备知识的训练中完成。迄今仍在实行的以师范院校各学科院系为主的教师职前教育,主要学习的是"教什么",而"怎么教"则需要在中小学里学习。教师发展学校之所以是在中小学建制之内,就是为了以现实的中小学教育实践本身作为教师专业化发展的真实环境。
教师是教育改革和发展实践的主体,他们作为社会实践中的人的主体地位和作用、主体意识和责任感,作为主体的能动力量和创造精神是一切教育改革和发展最终得以实现的最基本、最直接的基础。在这个意义上我们把教师发展学校的建设看作是从学校内部萌生、凝聚教育生命的绿色建设,是教育发展的绿色模式。寻求教育发展的绿色模式,是我们建设教育发展服务区、建设教师发展学校共同的探索和追求。
(二)教师发展学校是大学与中小学的合作建设大学的学术前沿性质以及开放,探究等文化特质逐渐融入社会,日益成为人们普遍的生活态度和方式,是学习化社会得以形成的重要的社会心理基础。大学服务社会有各种不同方式和内容,在建设教师发展学校这个问题上,我们更关注的是这种文化融合的方式。中小学教师实现专业化发展,需要大学文化的参与,需要走进学术前沿,寻觅创造、发展的新的支点。同时,在中小学里,天真活泼的儿童、青少年,丰富生动的教育生活,不仅始终成就着中小学自身的文化,并且对参与其中的大学文化也产生着重要影响。国外PDS学校建设和教师即研究者运动都强调大学与中小学的合作。建立大学与中小学的合作关系是教师发展学校的实施保障。教师发展学校是大学与中小学的合作建设,以文化融合的意义理解这种合作,是我们建设教师发展学校的一个基本态度。
在文化融合的意义下理解大学与中小学的合作有着特定的含义,这种合作的基础是参与双方的相互理解,其实质是在理解基础上意义和精神的重新建构,其结果是新质文化的生成和参与双方在同一过程中获得的各自的发展。这种合作关系是一种平等、共生的伙伴关系。他们共同的合作,在改变中小学教育实践的同时,也在实现着教育理论的建构,使教育理论朝着既是科学的又是生动的方向发展。教师发展学校是一座沟通理论与实践的桥梁,实现着教育理论与实践的双向建构。
(三)教师发展学校是在合作的实践中实现教师的发展教师发展学校通过大学教育工作者与中小学教师的合作研究,在研究解决现实问题的实践中实现中小学教师教育,使他们获得有效的持续发展。以研究的实践实现教师的专业化发展,在研究的实践中持续展开中小学教师教育,是教师发展学校建设的突出特点。
教师的专业化发展与教师职业的研究性质密切关联。"教师即研究者"是教师专业化发展的同义语,已经成为教师专业化发展运动中一个重要观念。"教师即研究者"的早期倡导者布克汉姆曾经表达过这样的看法:研究不是一个专有的领域,而是一种态度,它与教育本身没有根本的区别。这对我们今天理解教育研究和教师的发展仍然具有重要的启示。
教师的工作是否具有研究的性质,关键在于我们如何理解教育和如何理解研究。如果仅仅从知识的传递出发去理解教育,教师只能是一个教书匠的角色;如果从每个学生的成长出发,那么,教师的工作就总是在实现着文化的融合、精神的建构,永远充满着研究和创造的性质。当我们把研究看作是教育实践中的一种态度、方式,体现着教育的根本意义,那么,教师就是教育研究的主体,他们的研究意识、主体意识是教师专业化发展的重要支撑,教师的教育实践内在地包含着研究的意义,并且,只有这样,他们才能够真正当之无愧地从事教育事业。
当前,面向实践本身、注重主体间理解的方法论转向在我国教育中的突出表现,一方面是理论工作者以一种实践的自觉进入中小学,和中小学教师一起在中小学教育实践中研究教育实践;另一方面是行动研究、质的研究近年来在我国教育领域的日益兴起。行动研究把实践者的行动和专业人员的研究结合在一起,形成实践者在实践中以解决实践中的问题、改善自己的实践为取向的研究方式。质的研究以参与观察、开放性访谈、原始材料的真实描述和深入分析以及扎根于原始材料的理论建构展开一条面向实践本身,把教育行为、行为的意义以及行为发生的情境视为不可分割的整体,实现意义的解释性理解的研究道路。
教师发展学校的建设以合作研究的实践实现教师的专业化发展,以质的研究把教育视为整体性的存在,注重意义的解释性理解的基本态度,以行动研究由实践者在实践中以解决实践中的问题、改善自己的实践为取向的基本方式,掌握和综合运用多种研究方法,形成研究与教育合一的教师专业生活方式。
教师发展学校建设以整体、开放、创造的态度理解教育教学和研究。把教育教学和研究视为教师工作的整体构成,这种整体性的认识是对教育意义和价值的根本性理解。强调教师获得研究能力、成为研究者绝不意味着对教学的忽视或削弱,而是在根本的整体的理解中把它们视为同一过程。学校的教育教学工作将因为与研究融为一体而获得内在的、根本的推动力量。教师发展学校的建设,学校教育教学和科研实践的改进,教师的发展将是大学教育院系与中小学合作实践中的共同的整体性创造。
(四)教师发展学校建设是持续不断的革新和创造教师发展学校具有丰富、深刻的思想内涵,体现教育和教育科学研究的人文性质和人文关怀,着眼于人的发展(既有学生的发展也有教师的发展)。在广泛意义上建立学校、家庭、社会的全面联系和深入理解,达成理解的教与学是教师发展学校的深层理念,以教师的发展达成学生的最大化发展是教师发展学校的根本。
教师发展学校的建设汇集着丰富的原生性质。它不是一种简单的借用,不是一种技术的工具,不是一种固定的模式,而是一种持续不断的革新和创造。它意味着对教育的重新理解,对教师的重新发现、对学校的重新认识,是动态的、变革的、富有创造性的新的建设。
教师发展学校的建设刚刚开始,如何做好这一工作,还需要在实践过程中探索。本文是我们在教师发展学校建设中思考所得的一个初步表达,恳切期望得到大家的批评指正和关心、支持。