文明教育的成果

1. 精神文明建设的成就有哪些啊

随着改革开放的不断深入，社会主义精神文明建设的理论与时俱进，回不断发展。
精神文明建设，说答到底，是要提高全民族的素质”。精神文明建设的实践成果，改革开放以来，特别是党的十三届四中全会以来的13年，是精神文明建设在实践上取得辉煌成就的重要时期。在党的十四届六中全会作出《决议》的同时，中央决定成立中央精神文明建设指导委员会，并提出各省、自治区、直辖市可以成立相应的机构，加强了对精神文明建设的领导；由中央印发的《公民道德建设实施纲要》，为社会主义道德建设提供了纲领性文件。13年来，群众性的精神文明创建活动蓬勃开展，广大人民群众自觉的道德实践已成为改善社会风气、提高人民素质的一个重要动力。中华大地上，创建文明城市、文明村镇、文明行业、文明社区的活动，犹如雨后春笋，蓬勃发展。社会公德、职业道德和家庭美德在全社会得到普遍认同，形成了各具特色的精神文明建设典型，由点到面，正在影响和促进着精神文明创建活动的开展，对整个中华民族的精神面貌将产生不可估量的影响。

2. 文明礼仪树新风成果作文

如果你失去了今天，你不算失败，

因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，

因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底

的失败，因为你已经失去了做人的

真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人

与自然之间的关系。它的主要作用

，一是追求个人道德完善，一是维

护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事

。有一次，列宁同志下楼，在楼梯

狭窄的过道上，正碰见一个女工端

着一盆水上楼。那女工一看是列宁

，就要退回去给让路。列宁阻止她

说：“不必这样，你端着东西已走

了半截，而我现在空手，请你先过

去吧！”他把“请”字说得很响亮

，很亲切。然后自己紧靠着墙，让

女工上楼了，他才下楼。这不也是

良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，

因为这很容易令大家产生一种错觉

：认为文明礼仪只是伟人、名人才

具备，那么我们将无需为自己或多

或少的不文明言行而愧疚；或者认

为即使践行了文明的要求，也并不

因之成为伟人、名人。我们不但要

有讲道德的大人物，我们更需要一

群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折

射出一个社会一个国家的文明程度

，一个人如果不遵守社会文明，小

的会影响自身形象，大的会影响国

家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿

章出使俄国，在一公开场合，恶习

发作，随地吐了一口痰，被外国记

者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人

的脸。这是一个不遵守社会文明的

历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，

而公共文明又建立在个人的道德修

养水平之上。试想一下，如果有人

不注重自身的文明修养，他会有良

好的公共文明吗？不会！个人文明

礼仪是根、是本。人要有良好的公

共文明必须先从自身做起，从身边

做起。所以鲁迅先生说：“中国欲

存争于天下，其首在立人，人立而

后凡事举。”“立人”的意思便是

要完善人的思想和文明修养，人的

文明修养并不是与生俱来的，而是

靠后天不断完善的。要完善个人修

养，首先要致力于读书求学，完善

自身的认知水平；认知到达一定水

平，就有了明辨是非的能力；有了

分辨是非善恶的能力，就要端正自

身的心态，不违背自己的良知，努

力使自己的一言一行都符合道德的

标准，自己的修养便得到完善。这

就是古人所说的：格物、致知、诚

意、正心、修身。完善个人道德修

养，便有了推进社会公共文明的基

础。
而一个社会的文明氛围对他的民众

亦有莫大的影响。为什么这么讲呢

？相信有的同学去过欧洲或日本，

就很有亲身体会。大的不说，只看

看过马路这样的小事。只要亮起红

灯，纵使马路上一辆车都没有，外

国人绝不会过马路。他们认为这是

必须遵守的公共文明。试问，在如

此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯

红灯呢？这就是社会氛围的力量所

在。但再想一想，如果我们不是从

自身做起，这社会氛围又从何而来

呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科

学家，“教授，您人生最重要的东

西是在哪儿学到的呢？”，“在幼

儿园。在那里，我学到了令我终身

受益的东西，比如说，有好东西要

与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手

……”我们完善自己的文明修养也

一样，并非一定要有什么了不起的

举措，而是要从身边吃饭洗手这些

小事做起。养成文明的习惯，使文

明的观念从意识层次进入无意识层

次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很

多同学都可以滔滔不绝地大谈文明

礼仪。可是看见校园中随处丢弃的

饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中

吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首

呢！难道我们都是“语言的巨人，

行动的矮人”么？明代大学者王守

仁说“知是行的主意，行是知的功

夫；知是行之始，行是知之成；知

和行是一个本体、一个功夫。知而

不行，只是未知。”我们接受文明

礼仪的教育，自己却吝于履行、甚

至反其道而行之，这跟从来没有接

受社会教育有什么区别!所以我们要

实践社会文明，就要从这“知行合

一”上下功夫、从自己的坐言起行

上下功夫，就要告别不文明的行为

。

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我们不必埋怨这个社会的文明水平

不高；不必怨艾自己的力量太单薄

，对社会的影响不大。试想一下，

面包里的酵母不是很少吗？可是，

单凭这一点酵母，不是就把面包发

起来了么。我们每一位同学都应该

做这个时代的酵母，让自己的酵素

，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世

纪新时代，新国家新文明”，不要

让文明下，不要让文明只在纸上出

现，要让它活跃在我们当中，让文

明无所不在，让我们做文明的主人

，让“文明与我同行”！

我们需要文明生活
六年级 王炳相
常言道：“父母是孩子最好的老师

”。可是，我却给妈妈当了回老师

，而且用我的实际行动影响我们全

家。用妈妈的话说，我不仅改变了

妈妈，而且通过改变妈妈，改变了

妈妈周围的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天气已经非

常冷了。北京的冬天寒风凛冽，我

们全家乘车外出看电影。因为奥运

会官员到北京考查，北京的街头到

处都摆着各色塑料花卉，冬日里让

人感到了一丝暖意。我们在车里吃

着零食，听着音乐，惬意极了。快

到东直门时，妈妈将装有废物的垃

圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙

制止已来不及。我要求爸爸把车开

回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无

法返回，再说路上车那么多，如果

回去的话撞车怎么办？妈妈甚至说

下次改掉也就罢了。可我坚决不干

，最后爸爸终于把车开了回来。妈

妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了

好多时间，但全家都认为我这样的

做法是对的。回家的路上，机场高

速路两边的树上挂着好多不同颜色

的垃圾袋，全家人都进行了深刻的

反省。
从此以后，我们全家人都以实际行

动成为“讲文明、护环境”的大使

。上周，我们全家去爬香山，赏红

叶，带了好多食物去野餐。野餐之

后，大家分别将垃圾收好，背着下

山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这

样的事情，在我们家里再也不用我

监督，都会自觉所为。妈妈更是用

实际行动让我感动。她经常会在公

共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃

圾桶。
讲文明、讲礼貌，需要的是人人从

我做起，从小事做起。我们是国家

的小主人，我们有义务去帮助没有

受到良好教育的人去学习文明、实

践文明。因为我们今天有了丰富的

物质生活，更需要建设高度的精神

文明。这样，我们的国家才能成为

强大的、高度文明的国家，文明才

能受到更多人的敬仰。
有一次，我在电视里看到欧洲文明

古国德国，在号召全国人民讲文明

、讲礼貌，找回日耳曼民族古老的

礼仪。同时，举例讲了一个老奶奶

经过马路，路上虽然只有她一个人

，但她依然等红灯变绿灯才走。老

奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们

看到后，以为红灯是可以通行的。

”我把这个故事送给所有的爷爷、

奶奶、爸爸、妈妈们，你们的言行

对我们是多么重要，当您有不文明

的行为时，想想您的孩子吧！想想

我们是古老的文明古国吧！
我要用亲身经历的这件小事告诉同

学们，我们的言行也是可以影响改

变大人的！不信你试试吧！让我们

都成为讲文明懂礼貌的中学生吧！

这样，我们的生活才能更美好，我

们的国家才能更强大。
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文明礼仪伴我行
八年级 宫亚明
我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。

孔子以为“不学礼，无以立”；汉

代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是

人与兽的区别。在现代文明社会，

讲文明，懂礼貌，这种美德是应当

得到大力弘扬的，因为它对于：“

形成追求高尚，激励先进的良好社

会风气”，“促进整个民族素质的

不断提高”具有重要的意义。因此

，我们广大公民应顺应时代的要求

，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌

的文明公民。然而，遗憾的是，在

现实生活中，却常有不讲文明、不

懂礼貌的现象发生。
比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚

至抠脚丫；听他人讲话时，东张西

望，不屑一顾；上公交车时，蜂拥

而上，争抢座位，甚至大动干戈；

在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，

在马路边便溺。2004年10月6日的《

北京广播电视报》就报道说：木樨

地科技会堂东边的马路边就成了出

租车司机的露天厕所，以致于隔百

十来米就能闻着味儿，居民意见很

大。居民意见不可能不大，大白天

，光天化日之下，没遮没栏的在马

路边上说方便就方便，的确不文明

。便溺者是方便了，但过往的行人

就不方便了，不但行人不方便，假

若让外国人看见了，还不会耻笑我

们整个中华民族的素质低，因为你

的方便让整个民族受歧视，受牵连

，成何体统？对得起养育你成长的

祖国母亲？

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

＝

英国著名教育家约翰·洛克说：“

礼貌是儿童与青年所应该特别小心

养成习惯的一种大事。”这点，我

们应向周总理学习，美国总统尼克

松曾在他写的《领袖们》一书对此

作过评价。尼克松说：“周恩来的

敏捷机智大大超过我能知道的其他

任何一位世界领袖。这是中国独有

的特殊的品德，是多少世纪以来的

历史发展种种中国文明的精华结晶

，他待人很谦虚但很沉着坚定。”

周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他

所具的令人折服的气质和风度，正

是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、

超群的智慧、美好高尚心灵的生动

体现。
看来，文明、礼仪是非常重要的。

那么，我们应该如何去做呢？首先

，注意培养自己美好高尚的心灵。

从表面上看，文明礼貌是外在的，

而实际上外在的形式下蕴含着内在

思想和情感。真正讲文明懂礼貌的

人，是有着美好心灵的人，美好的

语言来自于美好的心灵，这就是人

们常说的“言为心声”、“形为内

现”。其次，要在实践中用文明礼

貌的道德标准要求来规范自己的言

行举止。文明礼貌，重在表现。主

要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文

明③举止端庄④讲究卫生。我想，

你若能做到以上四点，也不愧为“

礼仪之邦”的成员了。
德国著名文学家歌德有句话说得好

：“一个人的礼貌就是一面照出他

的肖像的镜子。”的确，人们总是

根据你的言谈举止评价你。因为，

礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只

有拥有它才会有幸福、快乐。

文明，是每个人必须具备的素质
高一（1）班 邓雪雯
千百年来礼仪之风传承至今，我国

素以“文明古国”、“礼仪之邦”

著称于世。在当今的社会，上到国

家元首互访，下至平民百姓的交往

，从政坛巨匠的微笑到商界名家的

握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉

。
当我们接触一个人之后，常常会给

他一些评语：“这个人素质高，有

风度”；“这个人有教养，谈吐文

雅”；“这个人太差劲，连句客气

话都不会说”；“这个人俗不可耐

，满嘴脏话”；“这个人太邋遢，

衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”…

…一个素质高、有教养的人，必须

有良好的文明礼仪。这样的人，才

会被人尊重，受人欢迎。
文明礼仪要注重平时，从小培养，

形成良好习惯。有句老话：“少成

若天性，习惯成自然。”“刘备三

顾茅庐”的故事说明只有尊重别人

，才能受到别人的尊重和信赖，在

事业上才能获得成功。周恩来一生

鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡

献了毕生精力，但每次外出视察工

作，离开当地时总是亲自和服务员

、厨师、警卫员和医护人员等一一

握手道谢。周总理是尊重他人的典

范，是青少年学习的榜样。一些人

认为，现代社会讲个人自由，懂不

懂文明礼仪没关系，只要学习好、

工作好、有真本事就行了。现代社

会的确尊重个人的选择，自由度大

了，然而对人的文明礼仪要求更高

，因为文明礼仪是社会文明程度的

重要标志。现代社会“大雅之堂”

越来越多，谁也不会愿意成为难登

“大雅之堂”的人。
日本家庭教育非常重视对子女的教

育。母亲做好了饭没告诉孩子吃，

孩子是不能自己先吃的。孩子在吃

饭前，必须先说一声“那就不客气

了”。孩子每次离家或归家都有一

套礼仪规矩。孩子每次出门都要和

父亲、母亲说一声“我走了”，每

次回家进门都要说一声“我回来了

”。日本孩子文明礼仪行为已成为

他们的习惯。
在日本这个国家都有严格的礼仪习

惯，更何况我们这个有着五千年文

化的历史古国呢。
现在，我们国家对文明礼仪越来越

重视，比如推行文明礼仪操；出版

《文明礼仪普及读本》；开展“首

都市民文明礼仪风采大赛”等丰富

多彩的活动。一次我在街上，看见

四个八、九岁的小孩正在把盲道上

的自行车移开，他们额头上的汗珠

一颗接一颗地往下流，可他们无暇

顾及。看到这一幕，我想任何人都

会被他们所感动。这件事足以证明

我国文明礼仪教育取得的成绩。
文明的举止，文明的行为，加上恬

静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文

化氛围，会启迪莘莘学子去不断探

索，求知。好的文明礼仪习惯，可

以影响你的学习，你的生活，甚至

将来的一生都将受用不尽，那我们

何乐而不为呢？只有具有深厚的底

蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才

能称得上真正有内涵的美。

3. 创建文明校园的主要内容和取得效果

主要内容：1、创建安全文明校园，建设和谐社会

2、百善文明为先，万思安全最重版

3、关注自己一言权一行，创建你我美好校园

4、文明在于细节处理，安全在于未然防患

5、健康生活，文明做人，平安每天，幸福一生

6、安全与幸福携手，文明与美丽同行

7、安全意识，时时具备不可忘;文明之道，刻刻铭记你我心

8、打造文明大庆，构建和谐社会!

9、让健康与我们相随，让安全与我们相伴，让文明与我们相拥

10、安全--唱响生命之，文明--点燃心灵之窗

11、多一句文明用语，增一缕校园春风

12、大礼不辞小让，细节决定成败
13、帮助他人，快乐自己

14、教育是习惯的培养

15、教书育人，贵在创造

取得效果：

建设和谐校园是社会主义现代化建设对高等教育发展的要求,建设和谐校园,为人才培养提供良好、稳定的育人环境,在构建社会主义和谐社会的整体格局和建设过程中发挥典范的作用。只有实现了高校的和谐发展,建设和谐校园才能发挥好高等教育在社会主义现代化建设中的作用,促进构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会宏伟目标的实现

4. 创建文明校园的主要内容和取得效果分别是什么

主要内容：1、创建安全文明校园，建设和谐社会

2、百善文明为先，万思安全最重

3、关注自己一言一行，创建你我美好校园

4、文明在于细节处理，安全在于未然防患

5、健康生活，文明做人，平安每天，幸福一生

6、安全与幸福携手，文明与美丽同行

7、安全意识，时时具备不可忘;文明之道，刻刻铭记你我心

8、打造文明大庆，构建和谐社会!

9、让健康与我们相随，让安全与我们相伴，让文明与我们相拥

10、安全--唱响生命之，文明--点燃心灵之窗

11、多一句文明用语，增一缕校园春风

12、大礼不辞小让，细节决定成败

13、帮助他人，快乐自己

14、教育是习惯的培养

15、教书育人，贵在创造

取得效果：

建设和谐校园是社会主义现代化建设对高等教育发展的要求,建设和谐校园,为人才培养提供良好、稳定的育人环境,在构建社会主义和谐社会的整体格局和建设过程中发挥典范的作用。只有实现了高校的和谐发展,建设和谐校园才能发挥好高等教育在社会主义现代化建设中的作用,促进构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会宏伟目标的实现。

5. 《文明教育》总结作文

在古时候 ，地球上到处被森林覆盖，动物种类也是千奇百怪多种多样 。 据说，人类最初 也 是 生活在大树上 的 。 因此，我们与大树的关系可以说是密不可分的，因为树木 一直 在 默默地在为 我们 人类生存提供 着帮助， 我们要感谢每棵 大 树。
到了春天，百花齐放，芳香四溢， 把世间都变成了一幅 优美的风景画。 秋天，果 实累累，农民伯伯个个笑得合不扰嘴，他们看着自己的劳动成果，心里别提有多高兴了 。
“野火烧不尽，春风吹 又生。”这句话大家都耳熟能详了。意思是 小草 即使都被烧毁了 ，来年春天 也还会长出新的小草 ，可见小草的生命力是多么的顽强呀!
很多植物或动物都会在危险的时候，用他们自身和本领来保护自己，仙人掌就是其中之一。在烈日炙热的沙漠，到处弥漫着炎热和干渴，然而就在这滚烫的沙漠上，浑身是刺的仙人掌却傲然存活。
我们几乎每天都要和不同类型的纸打交道，但也能听到树木被砍伐的声音。
我们要环保，不乱扔纸屑，保护生态平衡，这样，我们就有一个完善的地球。

6. 新中国成立后我国在文化教育方面取得的成就

新中国成立70年来，我国教育事业在“办好人民满意教育”目标的指引下，取得了举世瞩目的伟大成就。新中国成立初期，教育是极其薄弱的，全国人口中的80%是文盲，我们最初的教育目标就是扫除文盲，让大家都能识字、看报、读书。扫盲运动的高潮一直持续到50年代末，政府开办了各种类型的实习学校，扫盲工作取得明显成效。然后，经过几十年的努力，现在我国九年制义务教育全面普及，素质教育、优质教育被提到议事日程并日益得到重视。特别是党的十八大以来，在学前教育、九年制义务教育、普通高中教育、职业教育、高等教育等方面都制定了有针对性的政策，全面推进幼有所育，学前教育向公益、普惠性迈进，九年义务教育得到全面普及，高中教育趋向特色发展，高等教育由大众化迈向普及化阶段，基本满足了人民大众对教育的不同需求，我国人民的思想道德素质和科学文化素质全面提升，极大地提高了人民群众的教育成就感和满意度。

70年来，中国教育披荆斩棘，建立起完整的社会主义教育体系，基本解决了“人人有学上”的问题。截至2018年，全国共有义务教育阶段学校21.38万所，在校生1.5亿人，小学学龄儿童净入学率达到99.95%，初中阶段毛入学率达到100%，九年义务教育巩固率达到94.2%。目前我国各级各类学校51万余所，在校生2.7亿余人，教育规模位居世界首位。

7. 古希腊文明的主要成果有哪几方面的成就

古希腊文明的主要成果有:哲学方面、文学方面、建筑方面、科学技术方面、音乐方面等等。

一、哲学方面：

西方哲学的历史从古希腊开始，古希腊著名的哲学家有很多，而且分属不同的流派：

前苏格拉底时期的哲学家：泰勒斯、阿那克西曼德、毕达哥拉斯、以弗所的赫拉克利特、色诺芬尼、苏格拉底、巴门尼德。

其他爱利亚学派的哲学家：留基伯、德谟克利特

原子论者：普罗泰戈拉

智者苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等等

二、文学方面：

公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这一时期文学的主要成就是神话和史诗。

《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗包括两部，分别是《伊利亚特》（一译《伊利昂纪》）和《奥德赛》（一译《奥德修纪》）。

三、建筑方面：

在建筑方面，古希腊人的遗产可以认为有两个主题。一个是希腊建筑所包含的形象模型。第二个方面就是希腊人对建筑的本质看法。现存的建筑物遗址，如神庙、剧场、竞技场都深深地反映了古希腊人的艺术趣味。

其最突出的建筑语汇――建筑中的四种柱式，陶立克柱式，爱奥尼克柱式，科林斯式柱式，和女郎雕像柱式，令古希腊建筑留下了独特且不朽的丰姿。

四、科学技术方面：

古希腊最著名的数学家丢番图，被誉为代数学鼻祖；阿波罗尼奥斯，圆锥曲线的研究；欧几里德，著有《几何原本》，奠下了以后欧洲数学的基础；毕达哥拉斯学派，发现多个定理，包括勾股定理，并发现无理数；阿基米德，带动几何发展，善用穷举法、趋近观念（十分接近现代的微积分）。

五、音乐方面：

希腊从神话时代开始，就对音乐与艺术极为重视。从公元前3200至前1200年的“爱琴文化”时期，那时人们的音乐生活，多是用歌唱和乐器演奏相伴的歌舞或舞蹈。人类自埃及、美索不达亚进入希腊时代后，音乐开始有了科学化的研究。

希腊使用最广的是利拉琴，据说著名的盲诗人荷马曾经用利拉琴伴奏，演唱他的两大叙事诗《伊里亚特》和《奥德赛》。这一时期，诗人莎孚（SAPPHO，公元前十世纪，热情奔放的女诗人）开始活跃，继而进入叙事诗的最繁盛期。

古希腊的音乐剧很繁荣，著名的悲剧作家与作品，如埃斯库罗斯的悲剧《被缚的普罗米修斯》、索福克利斯的《俄狄浦斯》和欧里庇得斯的《伊斐姬妮在陶里德》、《伊斐姬妮在奥里德》；著名的喜剧作家与作品，如阿里斯托芬（公元前450年—前388年）的《阿卡奈人》等等。

(7)文明教育的成果扩展阅读：

古希腊人还提出了自己的关于生命起源于自然界的假说。泰勒斯认为万物出自水便是这种假说的最初代表，而现代科学已证明生命是由地球的原始水圈孕育出来的。

到亚里斯多德时代，亚里斯多德和他的学生对生物进行了极深入的研究，他们对动物进行解剖、分类，准确描述了动植物的形态，提出生物的层次思想，认为生物有高低差别，可以排成从低到高的阶梯，人是自然界最高级的动物，是一朵其它生命均向其看齐的“自然花”，由此，生物学从他们的研究中真正诞生。

8. 外国的文明成果有哪些

遵守交通规则就是很好的写照
还有就是用双手靠自己的音乐或者才艺乞讨。。。。不象中国。。很多都是利用人们的同情心 强行**。恐怖
至于文明成果要看哪方面的。。。。才教育上也是
科学家的话更不用说了。。。

9. 教育教学方面的成效

教学设计控制着教学节奏、教学方向、教学过程、决定着教学目标的实现，教师在教学中起主导作用。今天给大家为您整理了教育教学成果及效果总结，希望对大家有所帮助。本人教龄已有15年了，中学一级教师，长期担任中学历史教学工作。对照《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的要求及“五规范”、“十禁止”，并结合自己的教育工作，通过和大家一起学习、讨论和评议，自我剖析如下：     1、在依法执教方面，我能够贯彻国家教育方针，能够自觉遵守教育法律法规，没有违背党和国家方针、政策的言行，但同时也认识到，对新近颁布的政策还不能深入领会，需要进一步学习。依法治教就是要求教师从严格守法的高度，在全部职业行为中始终坚持正确的方向，这是教师职业道德的首要准则。     2、在爱岗敬业方面，我能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德，传播有益学生身心健康思想。爱是教师职业的基础，爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。但有时候我对待工作还不够尽职尽责;在批改作业、考试阅卷等方面，偶尔有敷衍现象。     3、在热爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。如何激发爱心、永保爱心，我尚待努力。
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     4、在严谨治学方面，我注意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识;我注意严谨治学，提高业务水平;但教育教学此文转自斐斐课件园方法还缺灵活性和改进力度，所以我必须不断学习。       5、团结协作是教师处理与同事之间关系的准则，是优化校内育人环境的关键因素。这是教师的职业特点所决定的。在团结协作方面，我基本上能够做到谦虚谨慎、尊重同志，能够维护其他教师在学生中的威信，也关心集体，积极维护学校荣誉，但对如何更好地共创文明校风，还缺乏智慧上的协作;我应当通过靠集体的力量，群体的智慧，合作创共赢。       6、尊重家长是教师处理与学生家长之间关系的准则，是促进教育合力的形成，提高育人效果的重要环节。我积极听取家长的合理建议。       7、廉洁从教是教师处理教育教学此文转自斐斐课件园活动与个人利益之间关系的准则。在廉洁从教方面，我坚守高尚情操，讲奉献，坚决不搞有偿家教。没有乱办班、乱补课的现象，更没有乱收费的行为，严格按照“五规范”和“十禁止的要求”来规范自己的行为。       8、在为人师表方面，我模范遵守社会公德，注意处理个人职业劳动与自身人格塑造之间关系的准则，衣着整洁得体，语言健康，举止文明礼貌，以身作则，作风正派。       总之，在今后的教育工作中，我将严格要求自己，经常自查反思，发现问题及时处理，做一名无愧于教师称号的合格的人民教师。  
助