欧洲历法的成果著作是

㈠ 吸收了欧洲历法的成果的著作是什么

吸收了欧洲历法成果的著作是《崇祯历书》。是一部中国比较全面的介绍欧洲天文学知识的著作。

《崇祯历书》主要介绍的是欧洲天文学知识，由明代的徐光启、李之藻、李天经、汤若望等人编译，吸收了欧洲先进的天文学知识，对当时中国的天文学发展有重要作用。

(1)欧洲历法的成果著作是扩展阅读：

《崇祯历书》包括46种，137卷，全书分节次六目和基本六目，前者是关于历法的，后者是关于天文学理论、天文数学、天文仪器的。

书中大量引进了哥白尼的《天体运行论》，明确引入了“地球”的概念，在计算方法上，介绍了球面和平面三角学，在坐标系方面介绍了黄道坐标系。

此书编就后，因反对派的干扰与明代晚期的战乱，并没有得到颁行，直到清代（公元1644年～公元1911年）早期汤若望对《崇祯历书》进行了删改、压缩，更名为《西洋新法历书》，并进呈清政府后，才被采用，并改名《时宪历》，正式颁行。

㈡ 吸收了欧洲历法的著作是

吸收了欧洲历法的成果著作是《崇祯历书》。《崇祯历书》这部著作的主要内容是介绍欧洲天文学知识，里面涉及到的天，文学知识还是比较全面的，这部著作有多个人编译，这部著作主要是明代为改革立法而编著的一部丛书，著作成书的时间在明代的崇祯年间。

㈢ 中外著名数学家及成就、著作

1、祖冲之：

祖冲之一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。

著作：《安边论》《缀术》《述异记》《历议》。

2、陈省身：

美籍华裔数学大师、20世纪最伟大的几何学家之一，生前曾长期任教于美国加州大学伯克利分校、芝加哥大学， 并在伯克利建立了美国国家数学科学研究所。为了纪念陈省身的卓越贡献，国际数学联盟还特别设立了“陈省身奖”作为国际数学界最高级别的终身成就奖。

著作：《微分几何的若干论题》、《微分流形》、《复流形》、《整体几何和分析的研究》、《不具位势原理的复流形。

3、陈景润：

中国著名数学家，厦门大学数学系毕业。1966年发表《表达偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》（简称“1+2”），成为哥德巴赫猜想研究上的里程碑。而他所发表的成果也被称之为陈氏定理。

著作：《算术级数中的最小素数》、《表大偶数为一个素数及一个不超过二个素数的乘积之和》、《数学趣味谈》、《组合数学》、《哥德巴赫猜想》 。

(3)欧洲历法的成果著作是扩展阅读：

数学家专注于数、数据、集合、结构、空间、变化。数学研究工作，不仅是了解及整理已知的结果，还包含着创造新的数学成果与理论。许多人误解数学是一个已经被研究完的领域，事实上，数学上还有许多未知的领域和待解决的问题，也一直有大量新的数学成果发表。这些数学成果有些是新的数学知识，有些是新的应用方式。

心算家、珠算家不能算是数学家，数学家也不见得能够快速的做出各种计算。从事与数学相关的工作，比如教学和科普，而不从事数学研究的人，可以被称为广义的“数学工作者”。

㈣ 吸收了欧洲历法的成果的著作是什么

《崇祯历书》
1629年，钦天监在一次推算日食时发生错误，徐光启被崇祯皇帝任命主持历法改革工作，这是明代历史上唯一一次历法改革。在徐光启、李之藻等人的努力下，一部吸收欧洲历法优点的新历《崇祯历书》出炉了，奠定了中国现行农历的基础。

㈤ 吸收欧洲历法成果的著作是什么书

吸收欧洲历法成果的著作是《崇祯历书》。

《崇祯历书》是一部中国比较全面的介绍欧洲天文学知识的著作，由徐光启、李之藻、李天经、汤若望等人编译。著书时间从明代（公元1368年～公元1644年）崇祯二年（公元1629年）到崇祯七年（公元1634年），历时5年。

(5)欧洲历法的成果著作是扩展阅读：

《崇祯历书》中大量引进了哥白尼的《天体运行论》，明确引入了“地球”的概念，在计算方法上，介绍了球面和平面三角学，在坐标系方面介绍了黄道坐标系。

此书编就后，因反对派的干扰与明代晚期的战乱，并没有得到颁行，直到清代（公元1644年～公元1911年）早期汤若望对《崇祯历书》进行了删改、压缩，更名为《西洋新法历书》，并进呈清政府后，才被采用，并改名《时宪历》，正式颁行。

㈥ 欧洲历法的成果著作是

吸收了欧洲历法的成果的著作是《崇祯历书》。《崇祯历书》是一部中国比较全面的介绍欧洲天文学知识的著作，由徐光启、李之藻、李天经、汤若望等人编译。

㈦ 世界上最早的天文学著作是哪一部

中国是天文学发展最早的国家之一。由于农业生产和制定历法的需要，中国的祖先很早就开始观测天象，并用以定方位、定时间、定季节。春秋战国时期，楚国人甘德和魏国人石申各自在其本国进行天文观测，在长期观测天象的基础上，甘德和石申各写出了一部天文学著作。甘德的著作名为《天文星占》，石申的著作名为《天文》，都是八卷。汉朝时这两部著作还是各自刊行的，后人把这两部著作合并，并定名为《甘石星经》。

石申对天空中的恒星作了长期细致的观测，他和甘德都建立了各不相同的全天恒星区划命名系统。其方法是依法给出某星官的名称与星数，再指出该星官与另一星官的相对集团，从而对全天恒星的分布位置等予以定性的描述。三国时陈卓总结甘德、石申和巫咸三家的星位图表，得到中国古代经典的283星官1464星的星官系统，其中属甘氏星官者146座（包括28星宿在内）。由此可见甘德在全天恒星区划命名方面的工作对后世产生的巨大影响。甘德还曾对若干恒星的位置进行过定量的测量，可惜其成果后来大多散佚了。

石申对行星运动的研究，也取得了划时代的成就。尤其对金、木、水、火、土五星的运行，有独到的发现。石申推算出木星的回合周期为400天整，比准确数值398.88天差1.12天；他还认识到木星运动有快有慢，经常偏离黄道南北，代表了战国时代木星研究的先进水平。另外，石申还推算出水星的回合周期是136日，比实际数值115日误差了21日，这个误差虽大，但石氏已初步认识了水星运动的状态和见伏行程的四个阶段，说明石申已基本掌握了水星的运行规律。石申还首先发现了火星的逆行现象，推算出火星行度周期为410度780日，接近于实际日期。

后人把甘德和石申测定恒星的记录称为《甘石星经》。《甘石星经》是世界上最早的恒星表，比希腊天文学家伊巴谷在公元前2世纪测编的欧洲第一个恒星表还早约200年。《甘石星经》在宋代就失传了，但在唐代的《开元占经》中还保存着一些片断，南宋晁公武的《郡斋读书志》的书目中保存了它的梗概。

《甘石星经》是我国、也是世界上最早的一部天文学著作，后世许多天文学家在测量日、月、行星的位置和运动时，都要用到《甘石星经》中的数据。因此，《甘石星经》在我国和世界天文学史上都占有重要地位。石氏星表是古代天体测量工作的基础，因为测量日月星辰的位置和运动，都要用到其中二十八宿距度（本宿距星和下宿距星之间的赤经差叫距度）的数据，这是中国天文历法中一项重要的基本数据。

㈧ 我国介绍欧洲天文历法的专著

《崇祯历书》是一部中国比较全面的介绍欧洲天文学知识的著作，由徐光启、李之藻、李天经、汤若望等人编译，从明代（公元1368年～公元1644年）崇祯二年（公元1629年）到崇祯七年（公元1634年），历时5年。

《崇祯历书》又名《西洋新法历书》、《新法历书》、《西洋新法算书》。一百三十七卷（有的版本为一百二十卷或一百二十六卷）。明徐光启主编。徐光启去世后由李天经(1579-1659)完成。在编撰过程中先后吸收了西方耶稣会传教士邓玉函（瑞士人）、龙华民（意大利人）、汤若望（德国人）、罗雅谷（葡萄牙人）参加了工作。

书中大量引进了哥白尼的《天体运行论》，明确引入了“地球”的概念，在计算方法上，介绍了球面和平面三角学，在坐标系方面介绍了黄道坐标系。在《明史·历志》中记录了发生过的8次中西天文学的较量，包括日食、月食、木星、水星、火星的运动，最后崇祯帝“已深知西法之密”，并在崇祯十六年（1643年）八月下定颁布新历的决心，但颁行《崇祯历书》的命令还没有实施，明朝就已灭亡。

直到清代（公元1644年～公元1911年）早期汤若望对《崇祯历书》进行了删改、压缩，更名为《西洋新法历书》，并进呈清政府后，才被采用，并改名《时宪历》，正式颁行。

(8)欧洲历法的成果著作是扩展阅读：

一部湮没三百年的历书

崇祯二年，钦天监测量日食再次失误，而同时徐光启依靠传教士的帮助，运用西法测量却相当精确，符合天象。当崇祯皇帝责怪钦天监时，钦天监官员据实说，《大统历》承《授时历》已久，他们只是在开国二百六十年后遵守旧法而已，若因循守旧下去，以后不能无差。礼部就此再奏请开局改历，才得批准。至此开始，徐光启以六十八岁的高龄被朝廷委任为管理部事的礼部左侍郎，开创了划时代的伟业——纂修《崇祯历书》。

《崇祯历书》完成后，明末朝廷已陷入动荡之中，新历法还未及颁行，几个月后李自成即攻入北京，推行新法之事功败垂成，终明之世未得实施。清军入关一年多之后，汤若望就将他改编过的《崇祯历书》改名为《西洋新法历书》呈报清廷。

由于入清后《崇祯历书》被多次挖板或重刻，加上汤若望的删改，因此版次较乱，卷数不一，几乎没有一个图书馆藏有完整的《崇祯历书》；经汤若望删改成书的《西洋新法历书》虽易称《西洋新法算书》钞入《四库全书》，却并非《崇祯历书》的原貌；这些都使得展现明朝《崇祯历书》原貌显得弥足珍贵。