亷洁文化成果展

『壹』 廉洁文化主题班会

第一：向全班讲述“上海陈良宇案”问问同学们得到的启发的反省。

第二步骤：小品，很重要，这个自己随便想一点，不要好笑都可以的。这个用于取悦班主任。

第三：关于八荣八耻有奖抢答，比如背诵，比如八荣八耻的提出是在第几大会议？然后问提出的意义让大家回答，最后让班主任来评论点评，一同互动。

第四：历史的故事，廉洁故事的朗诵：
周恩来总理对待个人生活
在人们的印象中，周恩来总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。1963年，他出访亚欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等，已作珍贵文物，存放在中国历史博物馆。
周恩来的家常饭很简单，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。一位专机机长的回忆，颇为传神地反映了他的饮食方面的律已要求。有一次，这位机长看他吃饭，掉了个饭粒在桌上，他连夹两次才夹住放进嘴里，笑着吃了。看到这种情景，这位机长后来感慨地说：“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看周总理就知道了。”
住房——建国初期，周恩来搬进了中南海西花厅，一住就是26年，直到他去世。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员于心不安，多次提出修缮，但他坚决不同意。
用车——周恩来对自己乘坐的轿车没有什么特殊要求，后来他经常乘坐的专车是红旗轿车。他说：“别人不坐我车，我喜欢国产车。”
“只要我当总理，会议厅就不准装修。”
当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。
提问各位对他的看法。

第五：廉洁名言翻译，让语文好的同学，每组抽3名，看哪个组代表分数最高，给予组奖励，名句可以是如下：

[清]李惺《西沤外集·冰言》：公生明，廉生威。

——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。

[春秋]《论语·里仁》：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。

——财富和高官显爵，是人们都想得到的。但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。

[唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。

[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。

——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。

[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。

——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身

好了，朗诵的时候可以有音乐，建议用《弥撒》，虽然太庄重了。

希望你能满意。

『贰』 如何开展廉洁家风进万家活动总结

活动内容
个人是家庭的细胞，建立廉洁社会，先要树立廉洁家庭，建设廉洁家庭，先要倡导廉洁个人之风，要围绕“树廉洁家风？创幸福家庭”廉政文化进万家活动主题，重点抓好“七个一”：
（一）发放一份倡议书。向镇机关、镇属各单位党员干部、村民小组以上骨干家庭发放一份开展“树廉洁家风？创幸福家庭”廉政文化进万家活动倡议书，倡导家庭成员发扬勤俭持家、艰苦奋斗精神，建设积极、乐观、向上的廉政家庭文化，让家庭成为充满和睦亲情与温馨的空间，成为远离腐败的洁净港湾。
（二）开展一次格言征集。以“创学习型家庭、做廉洁型公民”为目标，组织党员干部及家属开展以“读书与廉政”为主题的家庭反腐格言征集活动，加强价值观、权力观、地位观、利益观教育，引导家庭成员树立正确的价值观念和高尚的道德情操。
（三）召开一次座谈会。组织党员干部及家属开展以“家庭与廉政”为主题的“贤内助、廉内助”座谈会，倡导党员干部家属既当贤内助，又当“廉内助”，把好家庭廉政关，以家助廉、以家促廉，营造“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚。
（四）组织一次警示教育。适时组织党员干部家属观看警示教育片、参观警示教育基地等活动，提高党员干部家属的廉洁意识、法律意识和自警意识，增强做好家庭助廉工作的自觉性、主动性。
（五）召集一次签名活动。组织党员干部及家属参与“争当廉内助，树立好家风”签名活动，引导家庭成员自觉保持廉洁，发挥廉政建设助手作用，形成以家庭和谐促进社会和谐的良好氛围。
（六）组织一次“廉洁幸福家庭”评选。以“争当廉洁贤内助，筑牢家庭防腐墙”为主题，在全镇开展“廉洁幸福家庭”评选活动，通过典型引路、样板示范，引导党员干部和家庭成员共筑反腐倡廉家庭防线。
（七）举办一次廉政文化建设成果展。以“廉荣贪耻、幸福家庭”为主题，深入挖掘各村廉政建设好的经验做法，举办廉政文化建设成果展，引导党员干部廉洁从政、秉公用权。
四、实施步骤
“树廉洁家风？创幸福家庭”廉政文化进万家活动从8月开始至12月结束，具体分三个阶段进行：
1．宣传发动阶段（8月下旬）。制订活动方案，下发活动通知，明确责任分工，细化工作内容；发放倡议书，广泛动员，统一思想，提高认识。
2．组织实施阶段（9月- 12月中旬）。按照“七个一”的内容逐项抓好落实。
3．巩固提高阶段（12月下旬）。认真总结推广好的经验做法，及时把成熟的经验做法转化为长效机制，巩固活动成果。
五、活动要求
1．加强领导，明确责任要求。成立“树廉洁家风创幸福家庭”廉政文化进万家活动领导小组。由王红梅任组长，徐小明、钟炳根任副组长，毛延兵、朱志华、郑成才、周世有、严英军、周祥富、冯洪梓、刘慧军、王厚成、毛立武任成员，领导小组下设办公室，毛俊秋兼任办公室主任，确保活动有序开展、取得实效。各班子成员要协调好业务分管单位、联系村抓好此项工作，扎实推进此项工作。
2．统筹协调，形成工作合力。镇纪检、宣传、文化、妇联要按照市里的文件要求，紧密联系与配合，积极协调各类资源，形成工作合力，确保全面完成各项活动内容。要与“三个年”、“最美凤林人”等活动相结合，不断创新载体，提升参与度，扩大互动面。
3．注重预防，务求取得实效。镇纪委要深入调研，及时了解和掌握家庭助廉方面出现的新情况、新特点、新问题，采取应对策略，增强活动的针对性、实效性和前瞻性。要把开展“树廉洁家风？创幸福家庭”廉政文化进万家活动融入党员干部及家属的日常工作生活中，做到常学常讲，坚持不懈，使家庭廉政文化成为预防腐败的重要手段，努力消除和克服腐败现象，创建廉洁家庭，建设和谐社会。

『叁』 开展“廉洁文化伴我行”主题征文的活动

哈哈，遇到知音了！！！

『肆』 以廉政文化为主题的活动有哪些

一是开展廉政文化进家庭活动，引导干部配偶吹廉风、当好“守门员”。组织公司职工干部家属观看一部廉政教育电影、签订一份“家庭助廉”承诺书等，警醒广大党员干部及家属远离腐败，珍惜幸福，为营造清正廉洁的家庭环境、廉洁自律从政提供强有力的家庭支持。二是开展廉政文化参观活动。充分利用公司廉政文化教育基地资源，组织员工到现场参观学习。三是有机深化企检联合，着力打造“清廉平电”， 进一步增强预防职务犯罪的制度化、规范化，从源头上遏制和预防电力系统的职务犯罪与滋生腐败现象。四是精心打造廉政文化走廊。充分利用办公室走廊，创建以廉政格言、警示标语为内容的廉政文化小走廊。内容丰富、形象生动的廉政文化走廊，让廉洁意识深入人心，收到“小走廊，大廉政”的成效。

『伍』 廉洁文化图片巡回展观后感

从其他网站转载两篇，只供参考。
1、反腐倡廉教育展观后感
11月4日一大早，省科技厅及直属单位全体党员干部就来到省图书馆，参观正在这里举行的《黑龙江省反腐倡廉警示教育展》。这次参观反腐倡廉警示教育展由省直机关工委组织，是省直机关开展党风廉政教育和保持共产党员先进性教育的重要内容之一。
广大党员干部通过展板、解说员讲解和观看电视片等形式，详细了解了绥化市原市委书记马德等人的蜕变过程和深
蜕变过程和深深悔恨。55岁的马德被指控在1992年11月至2002年2月的10年间，利用担任黑龙江省牡丹江市副市长、绥化地区行署专员、绥化地区地委书记、绥化市市委书记的职务便利，在负责包扶企业、提拔使用干部等工作中，为他人谋取利益，多次单独或伙同其妻田雅芝非法收受、索取17人贿赂，合计人民币603万余元。公诉机关指控，其中12起案件与买官卖官有关，该案被称为新中国成立以来查处的最大卖官案。案发后，赃款已全部追缴。案件曾于今年3月22日在北京市第二中级人民法院开庭审理。马德对受贿事实和受贿金额的指控全部承认，没有提出异议。法院认为，马德身为国家工作人员，利用职务上的便利，为他人谋取利益，非法收受、索取他人钱款，其行为已构成受贿罪。公诉机关指控马德犯受贿罪的事实清楚，证据确实充分，指控罪名成立。鉴于马德在被审查期间如实供述了有关部门尚未掌握的部分犯罪事实，具有坦白情节；检举他人涉嫌受贿犯罪，经查证属实，具有立功表现，因此对其判处死刑，可不立即执行。因为我从小在牡丹江长大，所以对这位昔日的牡丹江市副市长还是比较熟悉的，当年他任牡丹江市副市长时，在市民当中的口碑还是不错的，老百姓都说他有能力，敢说话、敢做事，但是谁会想到这样一位曾经被群众爱戴的干部今天竟会沦为阶下囚，成为人民的罪人呢。我想所谓的能力，所囊括的范围是很广的，防腐也应该是其中很重要的一项，没有这一前提，其他能力的发挥又从何谈起。
任何国家都难以回避腐败的问题，中国的腐败问题又具有它自身的特点，我们的国家是个发展中的社会主义国家，人民生活还不是很富裕，法制还不是很健全，社会福利制度还是很完善等等，这些综合的因素促成了现在社会中的不良风气，“无官不贪”的口头语在群众中流传，虽然这种说法有些片面，但是这足以反应出一些社会中的实际问题了，这足以令整个中华民族为之蒙羞了，革命时期血浓于水的干群关系要是因为一小部分仓鼠的存在而分崩离析，我想这是任何人都不希望看到的。
现在
某些地区大肆兴建土木，建造豪华的政府办公楼，办公室都是带套间的，里面有卧室，配套设施一应俱全，更有甚者竟然拿老百姓的税款搞阅兵仪式，真是风光无限，过足了瘾。难道非要在铁窗下他们才能知道，从他们手里省下“一点点”的钱，能够解决多少下岗职工和失学儿童的口粮和学费，我想扎扎实实的发展经济，步步为营的健全法制、有条不紊的提高国民的综合素质才是我们应该下大力气去做的吧。
对于象我这样刚刚进入社会，踏上工作岗位的年轻人来说，在各自的工作中多学、多想、多问、多干才是因该做的，要想为社会、为单位做出自己的贡献，我想就应该少想些无关于工作的事情，少说些不知所云的话语，人在社会中虽然很难不受到一些社会风气的影响，但是我想，只要我们牢记党的教导，心中有主心骨，能够严于律己，还是完全可以把握自己的。
参观结束时，大家纷纷表示，这是一次触及灵魂的教育，在今后的工作中，一定要防微杜渐，警钟长鸣，树立正确的权力观、地位观和利益观，提高拒腐防变的能力，保持共产党员先进性，真正做到立党为公，执政为民，为全省“努力快发展，全面建小康”和老工业基地振兴做出新的贡献。

2、参观反腐倡廉大型图片展观后感
近日，市卫生统计信息中心参与了由市卫生局组织的“东莞市反腐倡廉和预防职务犯罪图片展”。这次展览是东莞市面向社会举办的一次大型警示教育活动，也是今年纪律教育学习月活动，特别是在全市党员干部中开展党纪政纪法纪教育活动的一项重头戏。
我中心各同志细心观看了各组图片，从优秀典型到重大腐败，从国内到国际，深刻的认识到反腐倡廉和预防职务犯罪的重要性。
图片中，有为人民服务而鞠躬尽瘁的优秀党员干部，他们在各自的岗位中捍卫共产党员的荣誉，心里装载着老百姓，洁身自好，以服务人民为荣、以背离人民为耻；图片中，有惺惺作态、表里不一的官，他们骄奢淫逸，违法乱纪，最终是受到法律的制裁和人民的唾弃；图片中，有普通的职工因为抵受不住金钱的诱惑，或监守自盗，或利用手中的权利而获取利益，到头来不但害了自己，甚至连累家庭；图片中，也有介绍诸如“贪污”、“挪用公款”等犯罪的定义与判罚。整组图片展为我们进行反腐倡廉、预防职务犯罪教育上了精彩生动的一课。
在参观完图片展后，我们认为要反腐倡廉，预防职务犯罪必须做到以下几点：
一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。牢固树立社会主义荣誉观，认真学习×××总书记关于“八荣八耻”的论述，结合十六大精神，深入理解“三个代表”理论精髓，用“三个代表”思想武装头脑、指导言行；在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。
二是始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。
三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。这些腐败分之地下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。通过警示教育，我们深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。因此，我们必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。
我中心为开展反腐倡廉、预防职务犯罪的教育，各同志严格遵守各项法律法规，统一 律法规，统一思想，把反腐败与预防商业贿赂有机的结合起来，并专门成立了治理商业贿赂工作领导小组，在我们的各项政府采购工作及各软件供应商的商谈中做到公开、公正、公平。
通过这次大型图片展览，我们必须警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，必须牢固树立社会主义荣辱观，提高明辨是非的能力，只有这样才能更好的为人民群众服务，为构建和谐社会贡献我们的力量。

『陆』 寻找一个关于廉洁文化建设的作品，题材可以是

“只要我当总理，会议厅就不准装修。”
当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。
宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。

民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。 他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有25岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他39岁牺牲。

新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

大概就这样，你自己看看怎么组织语言把

『柒』 廉洁文化理念

廉洁文化是一种全民参与的文化，同时也是一种建立在社会监督基础之上的文化，它有着广泛的社会监督功能，有利于控制腐败行为的发生。

廉洁文化一旦形成，其所包含的精神理念、价值观、道德观、道德准则就会按照自身的传播规律和渠道，影响社会成员，潜移默化地熏陶干部群众，从而使干部群众自觉不自觉地接受以廉洁为核心的文化价值，并用这种文化价值指导自己的生活和行为。

(7)亷洁文化成果展扩展阅读：

“以文化人非一日之功，廉洁宣传贵水滴石穿。”廉洁文化的传播，能够使民众及时了解反腐倡廉的消息，了解腐败的社会危害，从而唤起人们的监督意识，主动站出来揭露各种侵害人民利益的行为，自觉同腐败现象作斗争，从而使被监督者感到党和政府以及人民群众反腐力量的强大，从而控制腐败行为的发生。

因此，党和政府以及人民群众要将廉洁文化通过多种渠道传递出去，让干部群众在文化艺术氛围中受到深刻的廉洁洗礼，让廉洁文化深入人心，筑牢拒腐防变的社会思想文化基础，增强反腐倡廉教育的辐射力和渗透力，从而起到廉政警钟长鸣的效果，营造出廉洁的优良文化环境。

『捌』 我要关于廉洁文化的资料

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

廉洁文化具有丰富内涵

廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。

廉洁文化是先进文化的题中应有之义

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。

廉洁文化建设任重而道远

建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果；坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

『玖』 什么是廉洁文化

网络上查到的...

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。 在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。 廉洁文化具有丰富内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。 廉洁文化是先进文化的题中应有之义 ，是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。 廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。 廉洁文化建设任重而道远 建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。 加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。 积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果；坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

『拾』 廉洁文化

(1)引言

历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。

我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。

(2)事实论据

羊续悬鱼

东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”

等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。

包拯的《诫廉家训》

北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。

包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”

马寅初拒贿

我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。

周恩来总理的衣服

周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”

(3)理论论据

廉者常乐无求，贪者常忧不足。

宋·司马光《文中子补传》

廉不贪直不倚。

唐·柳宗元《处士段弘古墓志》

惟廉者能约已而爱人，贪者必瘦人以肥已。

《明史·循吏传》

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

清·曹雪芹《红楼梦》

临大利而易其义，可谓廉矣。

《吕氏春秋·忠廉》

临官莫如平，临则莫如廉。

《孔子集语·漆雕氏》

贪污和浪费是极大的犯罪。

毛泽东威严不足以易其位，重利不足以变其心。

《战国策·赵策二》

知足则乐，务贪必忧。

宋·林逋《省心录》

人不贪财鬼也怕。

中国谚语

宁可没钱，不可伤廉。

中国谚语

鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。

中国谚语

若无知足心，贪求何时了？

唐·白居易《西掖早秋直夜书意》

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

宋·林逋《省心录》

宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。

三国·曹植《九咏》

此乡多宝玉，慎莫厌清贫。

明·黄遵素《霞舟随笔》

世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。

[古希腊]荷马《奥德修记》

贪心的人至死也干不好任何事。

[英]威尔逊·T《有关高利贷的谈话》

贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。

[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》

即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。

[波斯]萨迪《蔷薇园》

贪心是一切邪恶的根源。

英国谚语

口里塞得太多，往往噎住喉咙。

意大利谚语

要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。

朝鲜谚语

常在河边站，就是不湿鞋。

中国谚语

不贪财，祸不来。

中国谚语

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

明·于谦《入京》

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

宋·包拯《乞不用赃吏》

智者不为非其事，廉者不求其有。

《韩诗外传》

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

战国·屈原《渔父》

渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

晋·陆机《猛虎行》

蠲浊而流清，废贪而廉。

唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》

须知香饵下，触口是钩。

唐·李群玉《放鱼》