正念考证书

㈠ 初级瑜伽师证可以自己考吗都需要什么

可以，报名材料：

1、本人身份证及复印件

2、蓝底、免冠、同一底版、商务彩照1寸、2寸各5张

申报条件：

人力资源和社会保障部初级瑜伽培训师：

1、学历：高中或中专以上；

2、身体健康、具有良好的身体柔韧性及良好的职业素质；

3、有一定的瑜伽自修基础或者已经在其他瑜伽培训机构或专业瑜伽馆经过系统训练过的优先考虑。

(1)正念考证书扩展阅读

练习瑜伽注意

练习瑜伽前，最好到医院做一次简单的体检，检测自身条件是否适合做瑜伽，比如自身患有较严重的颈椎病、腰椎间盘突出症，盲目练习瑜伽易加重病情，甚至出现不可挽回的后果。

练习时应规范训练动作，掌握基本技术要领，才能有效地避免引发关节、韧带等身体组织的损伤。同时，系统、有规律地进行柔韧训练，可避免产生肌腱、韧带拉伤，既能保证完成大幅度的柔韧动作训练科目，又能避免在后续高强度的训练中产生关节或软组织的拉伤。

练习时，应循序渐进，不和他人盲目相比。许多人在练习初期总是认为练习瑜伽需要很好的柔韧性，看到身边其他练习者或者教练能做得比自己更伸展或更高难的动作，就会急功近利得想做到那样，这样往往会因为着急而伤害自己的关节和肌肉，练习效果也会适得其反。

在学习瑜伽前，要充分了解可能产生的损伤情况和后果，并引起重视。在练习过程中，练习者应该随时关注自己身体发出的不适信号，如果出现太过分抻拉或拧挤的动作而致不能呼吸，或身体发出剧痛的信号时，就要随时调整自己的姿势和呼吸。

㈡ 去哪培训瑜怎么考取瑜伽证书

参加系统的瑜伽学习，参加考核，考取证书
国际标准的瑜伽教师培训一般有两种课程安排，200小时培训和500小时培训。完成200 小时培训并通过考核的，即可获得证书成为有资格进行教学活动的瑜伽教师。
完成500 小时培训后获得证书者，可以教授瑜伽课程，以及进行教师培训。
目前国际比较权威的认证是全美瑜伽联盟认证和欧洲瑜伽联盟认证，国内没有这样的认证，所以如果想从事这个行业的话，建议找一个专业的场馆学习，先不要管证书的问题，专业和能力才是最重要的。
再有就是专项的认证，比如TTC认证、阿斯汤加授权等
TTC：
艾扬格认证，艾扬格的认证分5个等级：初级、初中级、高中级、处高级、高高级
先要获取初级认证，申请者必须参加过一个至少三年期、并由认证教师授课的瑜伽班，同时出具老师的证明信。
阿斯汤加授权：
*至少有三年，且每年至少为期两个月在The K.Pattabhi Jois Ashtanga Yoga Institute （帕塔比乔斯 阿施汤伽瑜伽学院）的学习经历
*已精通初级系列（primary series）练习者
郑州八支瑜伽教练培训中心，开设有哈他、阿斯汤伽、流瑜伽、阴瑜伽等专业正统的瑜伽教练培训班和会员课，让学员学到纯粹正念的瑜伽，让会员得到专业的练习指导，还开设有女性调理、塑形、肩颈腰椎、孕产和产后恢复等小班课，更健康地调理身体。
八支瑜伽珍惜与每一位伽人的联结，致力于通过瑜伽帮助千万中国人解决健康问题。

㈢ 做到正念很难吗

不难！但是要一直保持就需要大毅力了。
现代社会信息大爆炸，社会发展的主流是物欲，人口也多，各种邪念层出不穷，无时无刻不侵袭着我们，我们想要正念就要坚持正确的原则行事，先正身，以行养念，保持正念。

㈣ 正念练习有什么好处

正念练习可以有效地缓解压力与慢性疼痛。

㈤ 阐述“正见、正思维、正语、正精进、正念”的含义。

1、正见指正确的知见。即能解知世间出世间因果，如实审虑诸法性相之有漏无漏的智慧。相当于现证法性的般若。为八正道及十善之一，乃邪见的对称。

3、正语是八正道之一，是指不真实、没有意义、不随顺圣道修行、不具律义、不明确。

4、正精进是精进不止，注意观察，直到每个有火的方面都得到了修正。

5、正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。

(5)正念考证书扩展阅读：

八正道中首先是树立正见，即正确认知实践佛陀所体证的理论与真实的意义。佛教并不反对其他的宗教，凡是能有助于个人修行的都可以融汇于佛教中。因而把正见当作最重要的一道，而其余七道则都是在正见的基础上进行精进不懈的修行。

八正道也是针对婆罗门教和耆那教的苦行主义和“六师”中一些派别的享乐主义而提出的。佛陀提倡不苦不乐的中道，因之在原始佛教也把八正道称为中道。

原始佛教对这种不苦不乐的修行方法十分重视，列为四谛之一“道谛”的具体内容。对于八正道的详细解释有安世高译的《佛说八正道经》、《增一阿含经》的《四谛品》和南传《相应部经典》。

参考资料来源：网络-正精进

参考资料来源：网络-正见

参考资料来源：网络-正念

㈥ 什么是正念训练

正念训练是指有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。

正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。后来，正念被发展成为了一种系统的心理疗法，即正念疗法，就是以“正念”为基础的心理疗法。

正念训练并不是一种心理疗法的特称，而是一系列心理疗法的合称，这一系列心理疗法都具有一个共同的特征，那就是以“正念”为方法基础。被广泛应用于治疗和缓解焦虑、抑郁、强迫、冲动等情绪心理问题，在人格障碍、成瘾、饮食障碍、人际沟通、冲动控制等方面的治疗中也有大量应用。

以正念为核心的心理疗法是目前美国最为流行的疗法，其疗效获得了从神经科学到临床心理方面的大量科学实证支持，相关研究获得了美国国立卫生研究院（NIH）的大力支持。

不仅如此，医学研究还显示，坚持练习某些类型的正念练习在改善心血管系统问题、提升免疫力、缓解疼痛（如神经性头痛、腰痛等）等方面也有助益。

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正念训练方法

1、从一个干净的地方起始

早上起床沐浴时，去感受水的温度、肥皂的味道和洗涤时身体的触感觉。保持与身体接触，有助于摆脱不断进入脑中的杂念。将注意力集中于身体，摆脱胡思乱想。

2、想开始的时候就开始

早晨氛围很适合练习正念，试着体认和了解早晨所做的所有事情，让感官能够感知到所从事的活动，意思是说，在喝咖啡的时候，要抑制住看手机的冲动。

3、平静的通勤

许多人发现，每天往返办公室之间的日常通勤，是压力最大的时候；不论是搭车或开车，都可以用这个时间来实践正念，把注意力带回到身体。在等交通号灯时，注意呼吸和坐姿的身体感觉，而不是不耐烦或沮丧。花点时间做自己，进入自我的环境。

4、短而美

意念练习就像间歇训练，靠短暂爆发增加耐力；最好练习整合一天之内的短时间，然后尝试强制去感觉一些还没有感受到的东西。随时以检验身体来测试，试着脱下的鞋子，把脚掌在四周活动活动，用脚趾压压地面。

5.等待时间

大部分人每天都花费相当多的时间在等待，可以充分利用这一时间，集中注意于呼吸。用鼻子呼吸时注意呼气与吸气的不同位置，当呼气时，感受到温暖的空气通过鼻子进入的凉爽的空气，吸气时注意空气通过喉咙后方、胸部膨胀和收缩的方式。

6、用实物提醒

以每天都可看到的东西作为提示，这也许是一张在办公室的画作或休息室的某个椅子，每当你看到这个东西时，就提醒专注于当下。

7、顺利开始，顺利结束

晚上睡觉时自然放下，当意识到把身体置于床上时，可告诉自己“放下”、“松驰”，让身体休息；“正念”是一种技能，就像任何其他活动一样，练习越多越有效率，收益也更多。

参考资料来源：网络-正念

㈦ 正念练习有什么好处

正念练习可以来有效地源缓解压力与慢性疼痛。

㈧ 找寻几个真正念过自考学校的来交流经验,我是浙江人

你好！我是杭州自考学校的08考生（杭州人文专修学校）

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㈨ “正知、正行、正念”是什么意思

正知指符合佛教教义的认识，没有败坏戒律的作用，是一个佛教名词。与之相反的是不正知，意思是败坏了戒律。

正行，是指规范人们的行为，确立行事的准则。也是北京土话，调皮，没正经的意思。行，读"形"。

正念的意思，就是觉照，同时它也意味着深入地观察。正念是以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)及不做判断(Nonjudgementally)”。是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊，而是专注于现实的事物。

(9)正念考证书扩展阅读：

正念，最早的文献出处，来自佛教《四念住经》，它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍，是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”（Vipassanā）。

正念在产生后，在亚洲地区，特别是东南亚被广泛传授，它在传承中因为地区和文化的原因逐渐演化为正念禅、禅、大手印等多种形式，但本质是相当一致的。

正念在二十世纪七、八十年代被介绍到西方，为心理学界所注意，由乔﹒卡巴金等学者介绍和科学研究，渐渐改良和整合为当代心理治疗中最重要的概念和技术之一（mindfulness），并因此诞生了正念减压疗法（MBSR）、辩证行为疗法（DBT）、接受实现疗法（ACT）、正念认知疗法（MBCT）等当代著名心理疗法。

正念的练习和正念的广泛运用，包括正念在焦虑、抑郁、疼痛情况下的运用，同时包括如何创造性的运用正念在婚恋亲密关系、亲子关系、衰老、死亡等方面。

㈩ 什么是正念啊

是一种自我调节的方法。

正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应。

只是单纯地觉察它、注意它。后来，正念被发展成为了一种系统的心理疗法，即正念疗法。

(10)正念考证书扩展阅读：

卡巴金(J．Kabat．Zinn)将其定义为是一种精神训练的方法。在这种精神训练中，强调的是有意识地觉察、将注意力集中于当下，以及对当下的一切观念都不作评判。因此，正念就是有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。

正念因为对于人们的心理问题具有很好的疏通作用，“能帮助我们从这种惯性又无知无觉的睡眠状态醒过来，从而能触及生活里自觉与不自觉的所有可能性。”因此，在现代心理学中，正念被发展成为了一种系统的心理疗法，即正念疗法。

正念疗法并不是一种心理疗法的特称，而是一系列心理疗法的合称，这一系列心理疗法都具有一个共同的特征，那就是以“正念”为方法基础。