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古埃及有哪些代表性的文明成果

发布时间:2021-02-04 09:55:47

㈠ 古埃及有哪些主要文明成就

1、文字:古埃及文字创于前3500年,是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一,多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上,所以被称为“圣书体”。

㈡ 古埃及的文明成就有哪些

尼罗河文明

埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一,它地处非洲的北部,美丽的尼罗河由南向北纵贯全境。大约在1万年以前,最后一次冰河时期过去了,北非逐渐变成了干旱的地区。很早就居住在这一地区的居民,随着环境、气候的变迁,陆续迁移到尼罗河两岸。后来他们在这里创造了铜石并用文化,尼罗河文明由此发端。

尼罗河发源于非洲中部高原,从南至北贯穿埃及全境,它全长6500多公里,是世界第一长河。每年从6月开始一直到10月,尼罗河洪水泛滥,淹没沿岸的土地。尼罗河的定期泛滥给埃及带来了丰富的水源和肥沃的土地。洪水夹杂着大量的腐殖质灌满了久旱的农田,当洪水退去后,田地里留下一层几寸厚的淤泥,而这些淤泥恰恰是农作物生长的极好肥料。所以,古埃及人称尼罗河是他们的“母亲河”。

古埃及王国

尼罗河的泛滥既带来了生命和繁荣,也促成了奴隶制国家的形成。尼罗河水泛滥时,人们要疏通渠道,排出积水;干旱少雨季节,人们又要引水灌溉。庞大的工程和繁重的劳动绝非一人一户所能胜任,因此,埃及较早就出现了联合。若干氏族联合为公社,若干公社又以地域关系联合成更大的联合体。于是,沿尼罗河一带就出现了一个个联合体——“州”,各州都有自己的名称、方言、图腾、军队和行政机构,实际上就是一个独立的小王国。为了争夺土地、水源和奴隶,这些小国之间经常交战。通过战争的兼并,在公元前3500年逐渐形成了两个奴隶制大国:北部称为下埃及王国,南部称为上埃及王国。

大约在公元前3000年,上埃及国王美尼斯征服了下埃及王国。从此,埃及建立起了统一的奴隶制国家。美尼斯也被认为是埃及历史上第一个王朝的第一位法老(古埃及人尊称国王为“法老”)。从那以后直到公元前332年马其顿亚历山大征服埃及,整个古代埃及经历了整整31个王朝。

法老

古王国时期,埃及建立起统一的中央集权国家,国王独揽全国政治、经济、军事、宗教和司法等大权,一切官吏的任免都掌握在他的手中。他自称是神的化身,是太阳神之子,被大家尊称为法老。

第一王朝的建立

大约在公元前3100年左右,上埃及提尼斯州的统治者美尼斯逐渐强大起来建立起古埃及史上的第一个王朝——提尼斯王朝。从第一王朝开始,古代埃及的历史进人了一个新的时期,即提尼斯王朝时期。

图特摩斯三世

图特摩斯三世是古埃及新王国第十八王朝法老,也是埃及奴隶制帝国的缔造者。他一生征战,首先击溃了以卡迭什为首的叙利亚联军,然后打败了米坦尼王国。从而巩固了埃及在叙利亚的统治。此后他继续扩大其版图,使埃及版图南到尼罗河第四瀑布以外,北到叙利亚的埃勃拉城。

拉美西斯二世重建埃及

第十九王朝法老拉美西斯二世即位时。占据着小亚细亚的赫梯的势力已经严重威胁着埃及的利益。拉美西斯二世调集约3万军队攻打赫梯,赫梯国王率军迎战,结果溃败。若干年后,拉美西斯二世又出兵叙利亚,终于取得对赫梯的胜利。

埃及的太阳历

在埃及境内,尼罗河每年6月开始涨水,7至10月是泛滥期,这时洪水夹带着大量腐殖质,灌满了两岸龟裂的农田。几个星期后,当洪水退去时,农田就留下了一层肥沃的淤泥,等于上了一次肥。11月进行播种,第二年的3至4月收获。尼罗河还有一个特性,那就是每年的涨水基本是定时定量,虽有一定的出入,但差别不是太大,从没有洪水滔天淹没一切的大灾。这就为古埃及人最早创建大规模的水利灌溉系统和制定历法提供了方便。

古埃及人为了不违农时,发展农业生产,逐渐认识到必须掌握尼罗河泛滥的规律,准确地计算时间,这就需要有一种历法。他们在长期的生产实践中,积累了许多经验。

古埃及人发现尼罗河每次泛滥之间大约相隔365天。同时,他们还发现,每年6月的某一天早晨,当尼罗河的潮头来到今天开罗附近时,天狼星与太阳同时从地平线升起。以此为根据,古埃及人便把一年定为365天,把天狼星与太阳同时从地平线升起的那一天,定为一年的起点。一年分为12个月,每月30天,年终加5天作为节日,这就是埃及的太阳历。

埃赫那吞改革

埃及新王国第十八王朝国王所进行的一次社会改革。在埃赫那吞即位前,阿蒙神庙的僧侣不仅拥有雄厚的物质财富,而且常常干预政事。埃赫那吞为了打击僧侣集团势力和世袭权贵,加强中央集权的统治,依靠中小奴隶主和新兴的军事贵族,进行全面的社会改革。他禁止崇拜传统的阿蒙神和其他地方神,下令封闭阿蒙神庙,没收其庙产,抹掉一切纪念物上阿蒙的名字,树立阿吞神为全国崇拜的唯一的太阳神,在各地大建阿吞神庙。埃赫那吞统治的第六年,迁都至尼罗河东岸的新都阿马纳,取名为埃赫太吞(意为阿吞之境界)。提拔新人改革政府官吏的成分,并在新都大力兴建阿吞神庙字,雕塑阿吞神像。在艺术上,追求朴素优美的现实主义,出现了许多的优秀文艺作品。但改革是短命的。埃赫那吞死后不久,改革彻底被废除。

神秘的金字塔

金字塔是一种高大的角锥体建筑物,底座呈正方形,每个侧面都呈三角形。它从下到上一层比一层小,就似一座塔,看上去很像汉字中的“金”字,因此,中国人把它叫做“金字塔”。

金字塔是古代世界七大奇迹之首。它是古代埃及法老为自己建造的陵墓。在古埃及早期,法老的权利还不是很强大,因此,他们的坟墓和贵族一样,都是“马斯塔巴”(阿拉伯语,愿意是“凳子”),一种形似长方形石凳的坟墓。到了第三王朝的第二个法老乔塞尔在位时,法老的权利大大加强,他认为马斯塔巴不能体现法老的尊贵地位,于是让多才多艺的伊姆荷太普为自己修建一个高大而不朽的王陵。于是,第一座金字塔便诞生了,它高61米,周围还建有高大的祭祀殿堂和围墙。这座金字塔位于今日埃及的萨卡拉。

此后,大约在第三王朝至第六王朝期间(公元前2686—前2181年),统治者们竞相建造金字塔,以显示自己永久无上的权利,使金字塔达到鼎盛,有“金字塔时代”之称。

木乃伊

古埃及给我留下了许多神秘的疑团,但最让人着迷的还是那被保存得和真人的遗体一样的木乃伊。如今的电影也将木乃伊搬上了镜头。像大家熟知的《木乃伊归来》、《卢浮魅影》等。为什么古埃及要把死去的人制作成木乃伊呢?原来古埃及人相信,人死后能够继续生活,但必须有完整的躯体。因此,为了防止尸体被出没在沙漠中的野兽和强盗所破坏。法老们将自己的金字塔陵墓建造的越来越庞大。为了使自己的躯体永远不会腐烂,死后的法老尸体都被做成了“木乃伊”。这些“木乃伊”里的尸体甚至保存到现在都还完好无损。

狮身人面像

狮身人面像是第四王朝国王哈夫拉金字塔群建筑中重要的一部分,坐落在哈夫拉金字塔的东侧。斯芬克司是一种想象中的动物,具有国王的脸和狮子的身体。它是为了守护金字塔而建造的,因为信仰太阳神,所以它的脸总是朝着太阳升起的地方。斯芬克司具有国王的脸和狮子的身体,它高约20米,长为57米,如果加上它匍匐在地的前爪在内,共有73.5米长。与金字塔不同的是,它是直接凿刻石灰岩小山而修建起来的。千百年来,这半人半兽的怪物不断引起人们的遐想。

㈢ 古埃及的文明成就有什么

古埃及的文字

古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段:1、象形文字:我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料,是象形文字,这种文字体系产生于公元前3000年。2、祭祀体文字:为实用和方便起见,书吏又将象形文字的符号外形加以简化,创造了祭祀体文字。3、世俗体文字:它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比,世俗体文字的连写形式更简单,已不具有图画特点,它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。4、科普特文字:它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字,深受希腊文、圣经文学的影响。

古埃及的宗教

宗教是古埃文化及最重要的组成部分,贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个:赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。

木乃伊

木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三千多年期内,古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。

还有就是金字塔

㈣ 3、古埃及被誉为世界七大奇迹之一的文明成果是它有何作用

金字塔,本来是埃及法老的陵墓,但由于后来盗墓者的猖獗,法老将陵墓迁出金字塔,金字塔逐渐成为一种标志建筑但相传金字塔内有很多神秘力量,金字塔的构建仍是当今建筑之谜

㈤ 古代埃及的文明成就有哪些

古埃及的文化非常来丰富。创造源的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,在几何学、历法等方面也有很大的成就。此外,金字塔、亚历山大灯塔古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除以建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外,还发明了许多对后世影响深远的东西

㈥ 古埃及的现存文明成果是什么

古埃及是世界文明的发源地 。其建筑分为3个主要时期:①古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效果。②中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构,能建造较宽敞的内部空间。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型实例。③新王国时期的建筑以神庙为代表。它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大柱厅和只许法老和僧侣进入的神堂密室 3 部分组成 。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。
古埃在建筑,雕刻,绘画和工艺美术等领域,都有辉煌的成就。
埃有人想信人死后可以在另一个世界里继续“过活”。就像植物在冬季死去,来年可以再生一样。他们崇拜的大神之一——执掌“阴司”的奥西利斯,就同时掌管着给植物带来苏生的洪水,而奥西利斯本身,也曾是给敌人杀死,后来经他的妻儿的法术才得以重生的。所以埃及的祭司们相信:只要把法老王的遗体保存起来,他们就可以在墓室内和墓室外继续“生活”。这样产生了著名的“木乃伊”(经药物泡制、包扎和密封的尸体)以及装饰豪华的棺匣和牢固的金字塔。
古埃及人的宗教思想还宣扬人的灵魂无所不在,金字塔越是庞大稳固,法老王也就可以永生不朽。有力学上说,这个底边广阔,体积宏大的方锥体,的确最为稳固,而在心理的感受上它也确实让人觉得“不可动摇”。
在卡夫利法老王的金字塔旁边,伏卧着高达二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首狮身像,这个怪物在战乱和风沙的侵袭下,其面部呈现出一种朦胧的神秘感,所以人们常把“司芬克斯的笑容”作为一种神秘表情的同义语。
古埃及的雕刻和绘画的独特面貌,令人一眼就能看得出,而且留下深刻的印象。对于神和君王的崇拜,要求按照“应有”的样子,而不是实际看到的,把他们表现为尽可能地充分和完满,由此而造成了一定的格式。比如,法老王的立像常是左脚在前,坐像则必是两手搁在膝上,右手握拳左手平伸,并且保持着丝毫没有转侧的所谓“正面律”。
作品《拉荷特普及其妻诺夫尔特公主像》是古埃及双人坐像的最初代表,按照古王国时期人像雕刻的惯例,用石灰岩制作的雕像通常是着色的。因男子常在户外活动,风吹日晒,故躯体涂以棕色。女子深居简出,躯体涂以淡黄色,这两尊雕像线条柔和,舒展。为追求人物相貌的逼真,埃及雕像善于运用各种材料突出人物眼睛的生动性,用铜做眼睑,乳白石英作角膜,透明水晶作虹彩,并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔,使之在透明的水晶中发生光辉。
《涅菲尔蒂王后像》是埃及新王国时期具有革新精神的代表作,强调艺术要从理想化的表现中解放出来,真实地描绘人及其周围的世界,作品摆脱了长期以来的神化倾向,努力表现出人的特性,真实地刻画了一个古代东方美丽女性的形象,自然生动,脸部洋溢着活力和女性的美,完全摆脱了过去王后雕像只是强调其高贵地位的旧手法。
古埃及人由于崇奉太阳神“拉”和地方神“阿蒙”,所以各地为“拉”和“阿蒙”神建造了许多神庙,卡纳克阿蒙神庙便是其中最著名的。建于公元前1800多年,占地24.28公顷,由许多部分组成,其中最主要的就是柱厅,站在大厅中央,四面森林一般的巨大石柱,给人造成一种神秘而又幽深的感觉。
阿布辛贝勒神庙是埃及石窟神庙的代表作,是在尼罗河岸的一个悬崖上开凿的。神庙前耸峙着四尊高21米的摩崖巨像,这是新王国时期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向东方倚山而坐,好像是从山崖中长出来的。

㈦ 列举古埃及,古巴比伦,古印度,古中国代表性文明成就格局两列,并说明他们在政治经济上有什么共同特征

以上几个文明古国的文明成就非常多,下面我来介绍其各最具代表性的文明成就.:古埃及内的出现时间容地点:约公元前3500年 尼罗河流域。
古埃及:金字塔 木乃伊 尼罗河农业文明 古埃及文字 楔形文字 ;
古印度:梵文 佛教 印度教 达罗毗荼人 棉花的栽培 死城 ;古巴比伦:空中花园 伊拉克 先进的排水系统 .古印度的出现时间地点:约公元前2500年 今印度半岛
古巴比伦的出现时间地点:约公元前3000年 底格里斯河与幼发拉底河流域.
爱琴文明是希腊及爱琴地区史前文明的总称。它曾被称为“迈锡尼文明”,因为这一文明的存在被海因里希·施里曼对迈锡尼始于1876年的发掘而进入人们的视野。然而,后续的发现证明迈锡尼在爱琴文明的早期(甚至任何时期)并不占中心的地位,因而后来更多地使用更为一般的地理名称来命名这个文明。早期的美索不达米亚文明和埃及文明;以克里特岛为代表的爱琴文明;以马耳他为代表的巨石文明;面向海洋的腓尼基人、迦太基人;纵横于西亚的赫梯人、波斯人;还有将民主思想留给世人的希腊人和开创了一个地中海时代的罗马人也先后出现在这里

㈧ 了不起的古埃及文明,它有哪些主要的文明成就

第一, 象形文字。
约形成于公元前3500年,一直使用到公元2世纪。是由图画文字演化而来,最初的使用者主要是僧侣。通常被刻在神庙的墙壁和宗教纪念物上,因而古希腊人称之为“圣书”。在使用期间演化出三种形式:第一中间期时演变为祭司体;公元前1000年代前期,演变出世俗体;公元前后演化为科普特文字。这三种书体虽然日趋简化,但其内部的基本结构并没有改变。象形文字一般由三部分组成:表意符号、表音符号和部首符号(或称限定符号)。它有24个单辅音符号,但无元音,也一直未发展成字母。由于象形文字体系过于复杂,不易为一般人所掌握和使用,逐渐被人们所遗忘,后来成为一种死文字,直到1822年才最终被破译。象形文字对西亚腓尼基字母的产生发生过重要的影响。
第二,文学成就。
神话传说:以太阳神拉和冥王奥西里斯为首形成了两大神系。其中奥西里斯的故事最著名。现代埃及学家认为,该传说中王位由兄终弟及转为子承父位,反映了母权制被父权制所取代。
短篇小说:题材众多,《辛努海的故事》、《船舶遇难记》、《一个能言善辩的农夫》和《占领尤巴城》等都非常著名。
诗歌:主要有世俗诗和宗教诗。世俗诗主要是一些民谣,如劳动歌谣、情歌,包括《庄稼人的歌谣》、《打谷人的歌谣》、《搬谷人的歌谣》等,多流露了奴隶或劳动者对沉重劳役的不满。大部分诗歌是对太阳神、尼罗河和法老的颂诗,如《阿吞颂歌》《尼罗河颂》等。
战记作品:最有名的如《图特摩斯三世年代记》,它记述了图特摩斯三世第一次远征西亚时在作战会议上讨论如何攻打该地美吉多城的战术。这是我们所知最早的有关战术方面的记载。
箴言文学或教训文学:内容十分丰富,在古代文学史上独具一格。它们通常出自帝王或官僚贵族之手,如美利卡拉王的教训等。但也有普通人的长辈对晚辈的教训流传下来,如《杜阿乌夫之子赫琪给其子拍比的教训》。内容涉及伦理道德规范、普遍存在的社会问题或社会风尚等方面的内容,如《阿美涅穆赫特一世的教训》。
第三,科学成就
天文:埃及人很早就绘制了星象图,到新王国时期,已经认识了43个星座。在天文观察的基础上产生了埃及人的历法——太阳历。他们根据天狼星和尼罗河的泛滥时期,把一年定为365天,分为三季(泛滥季、播种季、收割季),每季四个月,共12个月。每月 30天,余5天在岁末为节日,比现在的阳历仅误差 1/4天。后来罗马共和国晚期凯撒根据太阳历制定了朱里亚历,是现代历法的基础 。此外,埃及人还发明了圭表、日晷以及观测星象的天文仪器——麦开特。
医学:古埃及人外科医术特别发达,最古老的医学文献《史密斯医学纸草》,其内容就是关于外科方面的医术。发现于底比斯的《艾贝尔斯纸草》(因买得此纸草的德国人而得名),是古埃及人的一部医学网络全书,包含900多个医治各种疾病的处方。医师们使用的医疗器械有刀、剪刀、钩子等。此外古埃及的解剖学也十分发达。
数学:古埃及人创造了自己的计数体制和数字符号。他们采用十进制,但是没有位置制。保存下来若干数学纸草文献:莫斯科数学纸草、林德纸草、阿那斯塔西纸草等,从中可以看出,古埃及人在数学方面的知识已包括算术、代数和几何三大类。代数已能解一次方程;算术主要是迭加法,乘除法也化做迭加法的步骤来解;几何方面已经会计算矩形、三角形、梯形和圆的面积,其圆周率为3.16。在莫斯科纸草中还有求截头角锥体、半球的面积的答案。
第四,建筑和艺术成就。
古埃及人在建筑方面成就辉煌。大金字塔、亚历山大里亚港的法洛士灯塔是古代世界的奇迹。在底比斯修建的卡尔纳克神庙和卢克索尔神庙都是古代建筑的典范。这两大神庙均以众多巨大的圆柱著称于世,在神庙的柱子和墙壁上满是雕刻和象形文字的铭文。
古埃及遗留的艺术品也十分丰富,主要有雕刻和绘画。雕刻有浮雕和圆雕,主要刻在木、石、象牙等材料上,其中石雕最多。反映了古埃及社会生活的方方面面,对研究古埃及的历史提供了丰富的形象化资料。

㈨ 古代埃及文明有哪些文化成就

古埃及的灿烂文明包括农业,历法及象形文字 。 埃及是拥有6000多年历史的文明古国。早在5000年前的埃及法老第一王朝时期,尼罗河流域就已经有了辉煌灿烂的文化。金字塔、狮身人面像、卢克索神庙、国王谷、木乃伊等大批埃及丰富的古代文化遗产,令人不能不惊叹古埃及人的智慧。近年来,埃及在进行国家与社会现代化建设的进程中,不断努力加大对本国历史悠久的文化遗产的保护与弘扬力度,取得了可喜的进展。

长期以来,埃及众多风格迥异的各类博物馆把埃及丰富的人文和历史古迹展现给世界。完善和扩大博物馆建设是埃及近年来加强保护文化与文物遗产的重要措施。新世纪以来,埃及陆续在全国实施20项国家与地区博物馆的新建、扩建、改造工程。其中新建项目有中东与非洲乃至全世界规模最宏伟和最现代化的“大埃及博物馆”以及“亚历山大皇家珍宝馆新展馆”、“西奈沙姆沙伊赫博物馆”、“苏伊士博物馆”、“塞得港博物馆”、“卢克索博物馆新馆”等。扩建和改造的有著名的“埃及国家博物馆”、“亚历山大希腊罗马艺术博物馆”、“伊斯兰艺术博物馆”、“埃及科普特博物馆”等。

位于开罗市中心解放广场的“埃及国家博物馆”是埃及最大的博物馆,也是当今世界最著名的古埃及文物博物馆。它建于1902年,收藏了自古埃及法老时代至公元6世纪的历史文物16万件。最著名的有被誉为“20世纪最伟大的考古发掘”的古埃及第18王朝18岁夭折的法老图坦卡蒙墓的大量珍宝,在位67年、享年91岁的埃及第19王朝鼎盛时期法老拉姆西斯二世木乃伊等。其中,用450磅纯金制成的图坦卡蒙金棺及金面具堪称人类历史上最精致、最伟大的金制品。埃及国家博物馆还收藏着成千上万的记载着古埃及文学、历史、法律、科学、社会生活等内容的纸莎草纸文献。埃及国家博物馆近年来面临展厅陈旧、空间不够、改善珍藏文物保护等严峻挑战。目前已经达到“极限”的展厅仅能容纳8万件文物展品,其余8万件文物长期“沉睡”在非常拥挤的储藏室内。于是,埃及计划兴建一个全新的国家级“大埃及博物馆”。

2002年在埃及国家博物馆迎来100周年诞辰之际,埃及政府宣布:计划在首都开罗附近著名的吉萨大金字塔附近建造一座珍藏埃及古文明文物的现代化“大埃及博物馆”,并公开向海内外征集设计方案。埃及希望“大埃及博物馆”成为埃及文化的永恒象征,展示灿烂丰富的古埃及文明。2003年,代表爱尔兰参选的华裔建筑师谢福林提交的设计方案以其简洁明快、寓传统于现代的设计理念获得金奖。2005年,“大埃及博物馆”项目进入实施阶段。

“大埃及博物馆”位于吉萨大金字塔西北3公里的沙漠高地,占地117费丹(1费丹约1。038英亩),总投资5。5亿美元,由埃及政府拨款和国际银行、阿拉伯发展基金等国际机构及一些国家提供长期优惠贷款,预计4-5年建成。它可科学地陈列展出15万件文物,使埃及很多珍贵文物有了妥善保护的新家,还使原来长期“不见天日”的珍贵藏品得以展示。预计“大埃及博物馆”开放后每年至少接待300万游客,10年内可实现收支持平。“大埃及博物馆”还将充分运用电脑和网络技术,成为全球第一个大规模运用现代化信息技术的虚拟博物馆和多功能文化教育古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除以建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外,还发明了许多对后世影响深远的东西。
古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外,金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识,在几何学、历法等方面也有很大的成就

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