『壹』 谁能举几个成功者不一定是英雄的例子
这个的含义有2个，1不能因事业的成功或失败来判断是不是英雄。2不用英雄是成功多还是失败多来看英雄是不是真的英雄。
诸葛亮自古以谋略见长，六出祁山而没有出来周渝被诸葛亮三气而死曹操火烧赤壁落荒而逃关羽败走麦城不能以成败论英雄自古以来没有长胜将军
论点：1.失败是成功之母（古人总结出来的，是富有经验的）2.人的一生中不可能事事成功，必有失败。如果失败多次，只是给自己积累更多的经验，经过多次失败，终究会成功，不能以成败论英雄3.爱迪生电灯的发明，一次就成功了么？4.在辩论过程中，反方必定举出一些一次成功为英雄的例子，要以这类人是少数，是特别为理由，反驳掉。（例：一次成功为英雄的100个人里能有几个？所以，从总的来说，不能以成败论英雄）
“英雄，是个迷人的充满魅力的称号，大千世界、芸芸众生，谁不盼望自己能成为英雄，用敌人的鲜血和生命熔铸自己的辉煌，让自己的英明能镌刻于汗青之上，留传后世，为万人传颂。然而，在战场上，单凭个人的勇武就能成为英雄吗？在面对敌人排山倒海的攻势，在面对敌人枪林箭雨的杀戮，一人之力可以力挽狂澜吗？显然不能。
‘一将功成万骨枯’，为了成就英雄的一世英明，有多少默默无闻的将士付出了他们的汗水、他们的青春、他们的热血、他们的生命。他们又得到了什么，一个头衔，一笔微薄的抚恤，一群无人照顾的孤儿寡母，他们得到的很少很少。有很多将士甚至连姓名都没有留下，他们有很多人的尸骨还流落在异乡不能回归故土。他们也曾经是一个个鲜活的生命啊。他们知道，自己也许就会这么默默无闻地走了，那些专为祭祀功臣良将的凌烟阁上，是绝对不可能留有他们一席之地；那些专门撰写功臣将相的丹青史册上，是绝对不可能为他们多添一笔，但是他们却甘愿为国牺牲！因为他们清楚，他们的责任就是——保家卫国。可是谁又知道他们？谁又会为他们流泪？他们活着的时候是平凡的，普通的，渺小的，不为人知的，他们的价值也许就是在于用自己的生命点燃一支火把，照亮‘英雄’前方的路。
谁才是英雄？
谁才真正值得人们称颂？”
我就举一个例子吧.
知道阿拉法特么?他是中东不死鸟,为了巴勒斯坦的民族解放事业奋斗了终身,不管是面对以色列的暗杀,还是围困,他始终坚强不屈,他也曾经和拉宾为了和平握手言和,他始终是代表巴勒斯坦民族了利益但是,他是带着遗憾走的,死前和平仍是那么暗淡但我们能说他终究没有成功而不是英雄么??待解决
『贰』 古代战争成就英雄
1，李牧
或许是因为《史记》是汉朝人写的，所以对于春秋战国时代的诸多名将的记录就显得淡化了。事实上，在春秋战国时代，李牧是一个绝不能被忽视的人物。战国时代他是赵国对秦作战最具战功的将军，廉颇赵奢皆不及他。不过今天讲的是对外战争。对秦的作战就不必赘述了。
李牧的赫赫功业是对匈奴的战绩上，此前的赵国一直受匈奴威胁。赵军屡败于匈奴，以至赵武灵王胡服骑射，知耻而后勇。赵军从装备和作战方式上高度学习匈奴，建立了让六国震惊的骑兵部队。但骑射终非汉人所长。任赵国骑兵如何在中原纵横驰骋，对匈奴战争依然是屡战屡败。毕竟，以骑兵对抗匈奴，对于当时骑兵战法还相对幼稚的汉人来说，无疑是以己之短击彼之长。这种情况直到李牧戍守长城后才得以改变。本来李牧被发配北疆，是赵王中了秦国反间计的结果。但感谢秦国的反间计，因为李牧的到来，从此中国有了农业民族战胜游牧民族的第一个成功战例。
李牧真正意义上的与匈奴一战只有一次，但仅仅是这一次，就打的匈奴几乎十年不敢南下。此战中李牧将孙子兵法的智慧发挥到及至，先是连败五阵，丢弃牛羊辎重无数，将匈奴主力从他们擅长的草原引诱到汉人所擅长的长城外围来进行决战，并以示弱于敌的手段麻痹对手。接着火速出击，深夜集合人马，夜袭匈奴大营，把那些在马上纵横的匈奴骑士在睡梦中杀死。同时重装战车包围匈奴营地出口，以密如蝗虫的箭矢射杀匈奴逃亡者。此战打的匈奴主力几乎全军覆没，几年难以恢复元气。更重要的是，此战是汉族军队步骑车兵协同作战的经典战例，为日后汉政权与匈奴作战提供了可借鉴的范本。
2，蒙恬
秦朝战将如云，蒙恬则是其中闪亮的将星。秦始皇扫六合时，蒙恬只是秦军里的小字辈。只是到后期才在灭燕国和齐国时建立功业，但当时他也只是副将。然而，面对与匈奴的一战，秦始皇却选择了他领兵出征。我想原因大概有二，其一，青年时代的蒙恬长年在北方边境守卫，对匈奴的战法极其熟悉，这是那些长年征战中原的老将们所不能比的。其二，蒙恬是秦军里最富有进攻精神和野战能力的将领，秦朝其他将领打的多时中原地区的攻坚战，对于塞北草原上与匈奴的野战并无多少经验。而蒙恬也不负众望，一战定河套。打的匈奴魂飞魄散。贾谊也曾称赞说“胡人不敢南下而牧马”。正是对河套战役功业的称赞。后来中原大乱，匈奴却不敢深入汉境，不能不说与此战有很大关系。
历史上对蒙恬收河套的战斗记载非常简略，但我们相信那一定是与汉朝反击匈奴不同的一种战法。因为秦朝并没有汉朝那样多的战马，骑兵的数量远远少于汉朝。这就注定了秦国的攻击还是以步骑和战车相结合的战法为主的。《史记》中曾记载，秦以战车开路，箭矢如蝗，步骑大军随后掩杀，匈奴大溃。可见这是一种以重装战车为主的战法。秦的重装战车体型高大，上载各式努箭，发射起来密集如雨。电影《英雄》已清楚的再现了这一过程。其效果就如今天的坦克，单一兵种的匈奴又怎能不大溃。汉朝反击匈奴打了二十年，经过倾国之力的漠北会战才解除了匈奴威胁。而秦国只经此一战，就将匈奴重创。当然两者也不可同等而论，秦时的匈奴控制区域只有汉朝时三分之一大，实力也比伊稚邪时代弱小的多。
3，卫青
卫青并不是歼灭匈奴最多的将领，但是他确实汉匈战争里贡献最大的将领。汉朝反击匈奴的第一个胜仗就是卫青打的，龙城战役虽然只消灭敌人七百人，但却粉碎了许多汉朝主和大臣却宣扬的“匈奴不可战胜”的神话，使汉朝将士树立了必胜匈奴的坚定信念。
可以说，卫青是一位人品与才华具佳的将领，他性格谦和，礼贤下士，从不居功自傲，体恤士卒，因此很得部下的拥戴。这样的将领在中国历史上可谓稀少。也许这与他自小贫苦的出身有很大的关系。他去世后，汉武帝为他修筑的林木茂密的陵墓，也许正象征了他谦谦君子的品格。
卫青最被人熟悉的战例是漠北大决战，可以说这是一场把他的智慧与勇气发挥到极至的战斗，他在战斗中体现了他谨慎小心的作风，和关键时刻超乎寻常的果敢。当时的一切作战条件都于他不利。汉军远征作战，鞍马劳顿，匈奴以逸待劳，且背水一战，士气高昂。并集中了所有精锐部队。为出奇制胜，卫青令李广从侧翼出击，谁想李广部兵马又迷失方向，失去联络。这等于是汉军大战未开先自损三千铁骑。面对种种不利条件，卫青制定了固守的
战略，以坚固的战车防御抵挡匈奴骑兵的冲击。在苦苦支撑一天一夜后，急噪的单于终于拿出了其所有精锐。而当黄沙突起的时候，卫青却展现了他少有的果断一面，抓住稍纵即逝的战机，命令主力部队迅速进攻，在匈奴阵脚已乱的情况下发动突袭，终使得匈奴完败。单于只带三百卫队逃逸。漠北决战歼灭匈奴军三万多人，俘获匈奴数万，堪称是汉匈战争的决定性胜利。从此，汉朝取得了对匈奴战争的主动权，匈奴则退缩在大沙漠以北，再也无力发动南侵。尽管这一战绩不及霍去病的狼居山战役战果辉煌。但它对汉朝匈奴的战争却是决定性的。
4，霍去病
霍去病将军可以说是当代许多青年人崇拜的偶像，他少年得志，平步青云，22岁就指挥了决定汉匈战争命运的狼居山战役，将匈奴左贤王部队几乎赶尽杀绝。18岁从军，与匈奴共经六次大战，歼灭俘虏敌人累计达十五万，几乎是他的舅舅卫青的一倍，而他的英年早逝，又使得多少人扼腕长叹。电视剧《大汉天子》里，汉武帝一声长啸“还我冠军侯”，闻者多少人仰天长叹，泪如雨下。
史书上对霍去病的作战过程记录的十分简略，但是仅仅从这只语片言里，我们也足以想象战斗的艰苦和霍去病用兵的巧妙，第一次河西战役，南路军张骞行动缓慢，李广只身被围，霍去病毅然改变原有作战计划，冒险从浑邪王的地区直插过去。当时霍去病只有一万兵马，而浑邪王与休屠王兵马合计不下六万人。霍去病集中优势兵力打歼灭战，抢在敌人主力部队集结以前迅速突进，各个击破。使得匈奴人虽然不断调兵遣将，其兵马却只能象羊羔入虎口一样被汉军一只一只吃掉。更为重要的是，此战从精神上彻底摧毁了匈奴兵的抵抗力，使其畏惧汉军如虎，后来第二次河西战役，匈奴军几乎失去抵抗，被霍去病一路追歼屠杀，损失高达三万两千人，是第一次河西战役的整整四倍。后来浑邪王归汉，所部四万兵马中有亲匈势力发动叛乱，霍去病仅用一万兵马就将其收服，斩首叛乱者八千人，使浑邪王彻底归降。此事件在汉匈战争史上具有重大意义，此后，匈奴投降汉朝者日益增多，大批匈奴牧民也南迁长城请求内附，匈奴势力日益土崩瓦解。后来漠北会战，霍去病一路急行军，在深夜时分钻到左贤王眼皮底下，拂晓发动攻击，一日之内消灭匈奴七万人，将匈奴左贤王部队几乎灭族。至此，匈奴左右贤王两只臂膀被彻底斩断，只剩下匈奴单于悬孤漠北。势力江河日下。
今天人们对霍去病还有众多的诟病，如指责他对士兵疾苦置若罔闻，指责他性情狂傲，奢侈腐化，冷血无情，事实上，很多的评价都是过分的。说到对士兵的体恤和为人，假如霍去病真的不通情理，那他的部下又怎会誓死为他效力，酒泉庆功的一幕，他将御赐美酒分与全军痛饮，其与战士们同甘共苦的情怀令人感佩。而所谓的奢侈腐化，则是生活上的小节和习惯，又何必强求呢！重要的是，他是汉匈战争里歼灭敌人数量最多的将领，只此一项，他就无愧于民族英雄的称号。
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『叁』 英雄成就时代的事迹
邱少云
中国人民志愿军第15军第29师第87团第9连战士邱少云，在抗美援朝战争秋季战术反击战中担任潜伏任务，卧火海忍剧痛，视纪律为生命，壮烈牺牲。战后，中国人民赴朝慰问团文艺工作团赠给特等功臣邱少云烈士锦旗上写道："献给中国人民志愿军伟大战士邱少云永垂不朽"。志愿军第15军全体指战员献给邱少云烈士家属的锦旗上写道："祖国人民的光荣"。四川省人民政府和四川省抗美援朝分会给邱少云烈士家属的锦旗上写道："光荣之家"。四川省军区司令部、政治部给小英雄雨来
1967年10月9日，拉丁美洲著名革命家、“游击中心”理论倡导者切·格瓦拉在前一天战斗中负伤被俘后，被美国支持的玻利维亚军人政权枪决。
早在20世纪60年代，切·格瓦拉的名字便在世界传扬。当年中国也曾称赞过他在古巴推行的游击战道路，而西方对他则冠以“红色罗宾汉”、“共产主义的堂·吉诃德”等称号。直至2000年，北京舞台上演的话剧《格瓦拉》还曾轰动一时。那个生活在地球另一面的传奇革命家，其战斗和生活的轨迹其实曾与我们紧密相关，其悲欢也值得国人品味反思……
■以毛泽东著作为师，为穷苦人的利益而抛弃了医生的职业到古巴打游击
在古巴革命中闻名的格瓦拉，原本是阿根廷人。他于1928年生于较优裕的家庭，毕业于医学院，在行医中痛感人民苦难非药可治，在阅读了马列著作后决心从事政治斗争，以解放整个拉丁美洲为己任。1957年，他在墨西哥结识了古巴革命者卡斯特罗并与其结成密友，两人很快便率一支小队乘船潜回古巴，登陆后他们上山进行游击战，一年多后就推翻了亲美的独裁政权。
在“七支步枪起家”的斗争中，格瓦拉读过西班牙文本的《毛泽东选集》后深受启发，后来他一再说：“毛泽东是游击战大师，我只是个小学生。”1959年，古巴革命胜利。翌年，格瓦拉便来华访问。他见到了被自己奉为导师的毛泽东，两人亲密地拉着手说话。回国后，格瓦拉便拿起甘蔗刀下田，宣布这是仿照人民公社的榜样，并号召民众学习中国专家不计较工资只讲奉献的精神。
格瓦拉做体力活并不是装样子给群众看的，而是实实在在地真干，业余时间特别是星期六下午，他的时间主要用于义务劳动。他公私分明，年幼的孩子生了急病，他也绝不许用自己的公车送医院。在当时物资困难的情况下，政府发给每个高级领导人一张特殊供应卡，位居国家第二把手的格瓦拉马上退回，而且始终要求家人到商店同普通百姓一样排队买东西。至于他那些同战士一样站岗，治疗被视为瘟神的麻风病人从不戴手套一类的故事，更是广为传扬。正是这种毫无利己动机的献身榜样，使格瓦拉能够超越时空，被贫困国度的民众和许多富足的西方人同时接受和称赞。卡斯特罗对这位战友的评价则是：“一个在行动上没有一丝污点，在举动中毫无瑕疵的典范就是切！”
■理想主义与现实的矛盾，使他离开古巴进入他国丛林
在革命胜利后的古巴，格瓦拉在取得古巴国籍后只呆了六年。当时，中苏论战势同水火后，他感到两面为难，便在1965年2月再次来华访问，他主张同苏联停止论战，但他的建议未被接受，他也没见到毛泽东。带着忧郁离华后，格瓦拉便在公开场合消失，并登报宣布放弃职务和国籍，使古巴政府不必对其行为负责。
后来人们知道，1965年春，格瓦拉进入了刚果（利）东部，指导当地的左派游击队。几个月后，他失望地离开，因为他感到当地人不愿认真打仗，所以失败无法挽回。隐蔽回古巴休整几个月后，1966年11月，格瓦拉又带领几十个说西班牙语的外籍人进入玻利维亚，在丛林中展开游击战。
对于格瓦拉为什么出走，三十多年来不少研究者有过多种解释。多数意见是，他想摆脱国际共运的分歧，在南美洲再树立起一个革命榜样。不过，从近些年发掘出的他的一些当年的文件笔记中看，格瓦拉其实有更深层次的想法，他对社会主义建设道路有诸多疑问，想另辟一条新路。
古巴革命胜利后，格瓦拉是首任国家银行行长，可他却主张废除货币建立“不用钱的文明”。从事建设时，他反对“物质动力”，主张消灭个人主义，要求用劳动竞赛来驱动。由于美国的封锁，经济难以自给的古巴不得不大量接受苏援，在体制和指导原则方面也学习苏联模式，对此格瓦拉很失望，认为从列宁推行“新经济政策”起就开始了“资本主义复辟”的先例，而只有战争条件下同志关系才是真正纯洁的兄弟关系。他这类理想主义的主张，在和平建设的现实生活中注定难以实行，到另一个国度用以往的战争方式再做新探索就势在必然。
抛弃古巴优裕且安宁的城市生活，再进入毒蛇蚊虫出没的南美丛林，对从小便患哮喘病的格瓦拉绝非易事，但是为了理想他义无反顾。在近一年艰难的山区游击跋涉中，格瓦拉只靠一匹骡子驮行李，忍受了诸多困苦，面对追剿和陷入绝境也毫不动摇，并宣布绝不让敌人活捉自己。在1967年10月8日的最后战斗中，他因负伤并犯了哮喘病，才当了俘虏。
■“游击中心”理论随着他的牺牲而终结，忘我的人格魅力却长存人间
格瓦拉学过中国的游击战理论，他提出的“游击中心”论却又有一些不同之处，其中特别强调少数精英的作用，认为到处游击示范便可让民众一涌而起推翻反动政府，而很少注重根据地建设和深入细致的群众工作。格瓦拉最后在玻利维亚的牺牲虽然悲壮，却说明了外籍人到别国输出革命很难成功，实践标准也对其游击理论做了最无情的检验。
记得20世纪70年代后期国内曾翻译过格瓦拉的《游击笔记》（内部出版），笔者曾问过许多熟悉游击战的老前辈的观后感，回答都是叹息不已。从书中可看出，格瓦拉最后近一年在山区到处游动，他想“解放”的当地农民对其却非常冷淡，没有一个人参加游击队，甚至向政府军告密。这支队伍成了无水之鱼，人越打越少，能坚持那么久全靠顽强的毅力和信念支持。
格瓦拉的小队遭伏击覆没，本人被俘后，美国中央情报局特工同他谈了话，出于敬佩曾主张送到关塔那摩关押，玻政府却坚持处决。因该国已取消死刑，刽子手便于10月9日把格瓦拉带出来，迎面用冲锋枪向他扫射，然后拍照后公布说格瓦拉是阵亡。面对枪口，格瓦拉昂首挺胸，无愧于一个战士的形象！
格瓦拉牺牲后，比生前获得了更多的荣誉，在世界范围内特别是亚非拉国家有了众多崇拜者。在许多国家的群众集会上，经常可看到他的画像和毛泽东像并列。那幅穿作战服留胡子的照片，成了为摆脱苦难而奋斗的许多人的精神偶像。
苏东巨变后，全球虽出现了意识形态趋向淡漠的情形，众多人却仍有“格瓦拉情结”。1997年是他牺牲30周年，恰好其遗骨在玻利维亚被发现，南美许多国家都举行了盛大的纪念活动。阿根廷还专门为他拍摄了故事片，并在国会大厦前举行诗歌朗诵会。更有成千上万各国青年聚集到格瓦拉牺牲的玻利维亚尤罗山谷，昔日冷寂的失败之地召开了欢声鼎沸的大会；古巴的悼念活动更是盛况空前……随后，在北京话剧舞台上出现的格瓦拉，也造成过轰动效应。剧中主人公谴责种种社会不公后大声说：“不革命行吗？”观众（多是年轻人）立即报以一阵掌声和呼喊。当然，剧场内同时也有笑声和叹息，表现出中国新时期价值观念的多元化和情感的多样性。
国际范围内“格瓦拉热”几十年不衰，比格瓦拉本人的胜利和悲剧更值得人们思考。如今，在我们这个喧闹的世界上虽然物欲横流，人们需要物质利益，然而对美好精神境界的追求却没有泯灭。只要社会还存在着压迫和不公，切·格瓦拉那种为解放苦难者不惜献身的精神便永远会受尊崇，众多青年人仍会高呼着：“切！切！”
『肆』 英雄造就时代，时代成就英雄。 是什么意思
有一个环境，人才能有发挥的余地。当他发挥能力的时候，世界都因为他改变。比回如说麻花藤，答当年他穷困潦倒，差点几十万卖掉企鹅。这就是时代局限他的发挥。可是互联网跟电脑手机迅速普及，网络时代到来，什么企鹅阿里菜鸟都大获成功，这就是有类似英雄的人物在发挥作用。当企鹅足够普及时候，比如说王者荣耀微信，他们就在前者的引导下推动时代更新。如果把什么英雄放到一万年前，他们什么都做不到，这就是时代局限。
『伍』 短文的结尾说成就英雄梦想的除了自己还有母亲你同意吗请结合短文内容和生活实
几乎每一个人，从小都会有一个英雄梦，我也不例外。小时候的英雄，在动画片：我幻想着如孙悟空一样七十二变，我也想葫芦娃一样拥有超人的本领，我还 想像黑猫警长一样遇事都能化险为夷。再长大一些，我的英雄在教科书里：狼牙山五壮士用生命换来大部队的胜利，邱少云被烈火烧身纹丝不动的坚强意志，江姐面对敌人的严刑拷打宁死不屈------ 再后来，我的英雄在电视新闻里：13年余姚水灾时，15年天津8.12特大火灾爆炸事故时，今年丽水遂昌的山体滑坡时------当看着电视里那一抹抹的橄榄绿跳入滚滚浓烟，深入废墟时，这些都深深地触动了我。小时候的我会疑惑，是什么可以让他们不顾痛楚，抛弃生死，后来，我渐渐的了解到，他们的心中都有一份信仰，一个英雄梦想，这个梦想，叫做“共产党员”。
其实第一次是从外公的口中听到“共产党员”四个字，而第一次深刻认识共产党员是在参观金维映故居的那天。金维映是我们岱山籍的杰出女革命家，她参加了举世闻名的二万五千里长征。在讲解员的带领下，我怀着肃穆的心情走进故居。故居内陈列着金维映烈士生前用过的床、衣柜、橱等部分遗物、生平经历的展板和珍贵照片。从一个海岛女儿，成长为一名共产主义战士，在漫长艰苦的革命斗争岁月中，在金维映身上，体现了中国共产党人优秀的品质和崇高的精神风貌。我们当代青少年必须谨承革命先烈的优秀品质，将爱国主义精神发扬光大，为社会主义发展做出贡献。
那时的我，幼稚地想，如果现在是动荡年代，我还 可以上阵杀敌、名留青史，如果现在发生了惊天动地的大事，我还 可以挺身而出，义无反顾，用自己的行动为这个英雄梦增添光彩。可是我，平平凡凡，还 是个学生，什么时候可以成为一名英雄呢
『陆』 时代的英雄牛顿的主要成就是什么
哈雷曾经问牛顿，他为什么能够作出这么多发现？牛顿回答，关键在于他从不依赖灵感或运气来给他提供洞察力。他依赖的是全神贯注，对难住他的问题作不懈的思考，决不放松——利用每一个可能机会，从每一个角度进行探索——直到最终有了答案。
他解决问题的名声是如此之大，以至于他即便匿名提供答案，也能被人一眼认出。有一次一位瑞士科学家提出一系列问题公开竞猜，牛顿用了一天时间就解决了，并且匿名递交上去。兴奋的挑战者认为，只有牛顿，不会是别人：“我认得狮子的爪子。”有一次莱布尼兹设计了一个复杂的问题，专门为了难住牛顿，但是牛顿用了一个下午就把这道难题解决了。
牛顿常常吵架，又很小气，这确实是真的——和胡克吵架；和惠更斯吵架；和莱布尼兹吵架，为的是谁先发明了微积分（他们两人几乎同时独立完成）；和弗拉姆斯提德吵架，为了谁有权使用皇家天文学家丰富的天文观测记录。他私下里鼓励他的朋友参与争论，给他们提供“炮弹”，在一旁煽风点火，而很少自己出面进行自我辩护。牛顿的崇拜者常常不满地看到，牛顿的伟大被这些卑下的争吵所玷污，在他们看来，既然一个人已经功成名就，他就应当处处都表现得像一个超人那样。但也许正是牛顿那种自我主义，既迫使他卷入如此之多直言不讳的争论之中，又驱使他全神贯注作出如此之多的成果，以至今天的我们依然受益匪浅。无论如何，牛顿是人，不是神。仅仅这一事实就应该鼓励我们达到他那样的高度。
1689年牛顿成为国会议员，1696年成为造币厂的总监，并且制定一系列改革措施。3年后，他辞去剑桥的职务，成为造币厂总管。1703年牛顿被选为皇家学会会长，这个职务一直保留到去世。1705年，他被安妮皇后封为爵士。
牛顿爵士1727年3月20日在伦敦逝世，被当做英雄厚葬在威斯敏斯特大教堂。声名远扬的法国哲学家伏尔泰（Voltaive，1694—1778）当时正访问英国，对此他表示极大的惊奇，这里竟以大多数国家只用来对待国王的礼仪来对待一位数学家。他把对牛顿的热情带回到了法国，在情人查特勒特（Emilie Chgtelet，1706—1749）的帮助下，传播牛顿的著作，查特勒特曾经把牛顿的《原理》译成法文。
在20世纪的爱因斯坦之前，没有人能够成功地解决牛顿物理学留下的许多问题。在牛顿《光学》重出的一个版本的前言里，爱因斯坦写道：
“对于他，自然界是一本打开的书，一本他读起来毫不费力的书。他用使经验材料变得井然有序的概念，仿佛就是从经验本身，从那些精致的实验中自动涌现出来的那样，他摆弄那些实验，就像摆弄玩具，并且还以无比的细致入微描述了这些实验。他集实验家、理论家、工匠尤其是讲解能手于一身。我们眼前的他，坚强，有信心，而又孤独：创造的乐趣和细致精密体现在每一个词句和每一幅插图之中。”
毫无疑问，牛顿爵士是有史以来最伟大的科学家之一。
『柒』 写出抗日战争不同时期的英雄事迹或抗战成果 各举一例
在电影〈血战台儿庄〉中曾有个细节，打退敌人数次进攻以后，一名老兵拌下半节断了的柳根吹响了那段让人荡气回肠的陕西小调，断墙上那“生在陕西死在山东”的醒目标语令我不止一次的热泪盈眶。阵守台儿庄的是以陕西人为骨干的西北军炸掉浮桥以血肉之躯抗击日军的装甲部队。为主力部队反攻赢地宝贵时间，终于迎来抗战以来首场大胜利！
1937年7月7日，侵华日军发动了“芦沟桥事变”后，以闪电般的速度攻城略地……1938年3月，日军牛岛、川岸师团兵临山西风陵渡。接杨虎城掌管西北军的孙蔚如向国民政府和陕西民众盟誓：余将以血肉之躯报效国家，舍身家性命以拒日寇，誓与日寇血战到底！但闻黄河水长啸，不求马革裹尸还……
1938年7月，一支由三万多名“陕西冷娃”组成的队伍夜渡黄河，开进了黄河北岸的中条山。中条山，曾被侵华日军称为“盲肠”。在抗战初期，日军倾十余万兵力，苦战三年，竟未能越过中条山一步。这在抗战初期确属罕见。而坚守中条山的，竟是武器装备低劣、受蒋介石排挤的杂牌军西北军。
一群清一色的号称“冷娃”的陕西子弟兵，在中条山坚持抗战近三年，先后粉碎了日军的11次大扫荡，把不可一世妄言三个月占领中国的日本鬼子拒阻于潼关以外，使其进入关中掠占西北的梦想死于胎中。抗战八年，日军占据了东、南、北大片领土，却一直无力西进，这一切都得之于中条山战役的伟大胜利。日本鬼子不仅未能踏进潼关一步，而且付出了惨重代价，仅“6·6”会战一役，日军排长以上军官的骨灰盒层层叠叠垒堆了1700多具。这是八年抗战中取得重大战果的战区之一。在中条山坚持抗战近三年，陕西子弟兵也有2.1万人牺牲在中条山下、黄河岸边。
由徐剑铭等三位陕西本土作家创作的长篇纪实作品《立马中条》中，孙蔚如将军率领关中子弟与日本侵略军“6·6” 血战里有一个八百壮士投身黄河的细节：
177师新兵团有一千多名士兵被两倍于己的鬼子包围，经过拼杀后死亡200，余下的800人被逼到黄河岸边的悬崖上，三面都是绝壁。这800士兵在短暂的一瞬里从悬崖上跳了下去。下面是被称作母亲的黄河。黄河以母亲的慈爱襟怀包裹了这800个殊死搏斗后誓不投降的关中“冷娃”。他们都是16－18岁的孩子。
他们没有一个人活下来。他们800人集体投河的那一幕，被山里的村民看见了。活着的这个村民，尤其清晰地记得最后一名士兵跳河的情景。悬崖上只留下最后一个关中籍中国士兵。这是一位旗手。他的双手紧紧攥着他的部队的军旗。军旗已经被枪弹撕裂被硝烟熏染，他仍然双手高擎着。他在跳河前吼唱了几句秦腔。那位活着的当地村民还记得其中两句戏词，是《金沙滩》杨继业的两句——— 两狼山———战胡儿啊……天摇地动———
好男儿———为国家———何俱———死———生啊……
孙蔚如将军率官兵在800壮士跳河的河滩上举行公祭。黑纱缠臂。纸钱飘飘。香蜡被河风吹得明明灭灭。有人突然发现黄河水浪里有一杆军旗，诧异其为何不被河水冲走。士兵下河打捞这杆军旗时，拖出两具尸首来。旗杆从一个人的后背戳进去，穿透前胸，这是一个被称作鬼子的日本兵的尸体。压在鬼子尸体上边还紧紧攥着旗杆的人，是中国士兵，就是那个吼着秦腔最后跳入黄河的旗手。
当时，西安的新闻媒体则代表关中百姓发出真诚的感叹：“西北整个得以安定，皆赖我第四集团军英勇将士在黄河北岸艰苦支撑所赐……”。
第一战区司令长官卫立煌将军亲临平陆慰问第四集团军官兵、热情盛赞陕军为“中条山的铁柱子。”
陈忠实曾评论道：
“这些关中将士无论性格性情具备什么样儿的地域性特质，在民族生死存亡的血战中体现出来的凛然不可侵侮的大义，正是中华民族辉煌千古存立不灭的主体精神。”
在关中一部县志中，满满十余页的抗战烈士名录，他们全部死于中条山战役。那个时候，该县人口不满一万，而在此战役中捐躯者竟有一千多人。百团大战 亦作晋南游击战，是指在1940年8月至12月中国抗日战争期间由中国共产党率领八路军主力一百余个团与当地民兵共约40万人发动的以破袭战为主的对日战役。战役所在地大约在山西省南部。战役成果这场战役的指挥官彭德怀最早并没有向中共中央通告，而是临时决定的。但在战役打响后得到了中共中央的嘉奖与支援。事后国民革命军也发来贺电，祝贺百团大战所取得的辉煌战果。 据统计，八路军（包括当地民兵在内）共进行战斗1800多次，日军死伤20000多人；伪军五千多人；俘虏日军280多人、伪军18000多人；破坏铁路900多里、公路三千里；破坏桥梁、车站258处；并缴获了大批武器和军用物资。共产党所控制的华北抗日根据地也随之大幅度扩大为华北437个县中的10个县。
『捌』 有一首歌歌词中有一句是成就英雄梦想那是什么歌
追日
作词:李蔚玮
作曲:万军
演唱:马条 李天骐 万军
歌词如下:
黎明一声长啸
撕裂这五更寒内
坚定的脚板踏碎晨雾容迷乱飞扬
凛冽的寒风
是驱赶双足的绝唱
狂奔的脚步
追赶那不落的太阳
跨过沧海桑田
穿过了岁月时光
纵然伤痕累累
永不言弃刚强
烈焰滚滚扑面
那是痛苦的希望
我就是
生生死死浴火的凤凰
冰雪覆盖的大地
成就英雄梦想
抓一把熊熊的烈火
在胸膛
任狂风暴雨猖狂
彩霞满天扬
那是我
一腔热血日出东方
『玖』 现在lol成就最高英雄有什么用
英雄来联盟成就系统目前最高的等级源为5级，当成就到达5级的时候，可以在游戏里跟队友展示，同时也能够获得一些奖励。
冠饰，官方将为每个已解锁的英雄推出其成就的前五个阶位，当等级5的成就的时候，载入界面绶带、自定义表情、通告横幅。英雄联盟成就解锁达到一定的等级后，在游戏中按Crtl+6键就可以在游戏里展示出自己英雄的成就徽章，还是非常酷炫的。只有你拥有该英雄，才可以将其成就提升到5级，如果是使用周免自己并没有购买英雄，最多只能提升到4级。
『拾』 lol英雄七级成就英雄怎么获得
解锁英雄成就7级条件：先将某个英雄达到6级成就，之后每当在对局中获得一个S以上评价(包括S和S+)时，将免费得到一个7级英雄成就代币。在海克斯战利品库中，可以通过合成操作解锁英雄成就7级。
如下三种配方中的任一种均可以合成7级英雄成就：
解锁英雄成就7级
=
3个该英雄的6级成就代币
+
10000
蓝色精萃
或
解锁英雄成就7级
=
3个该英雄的6级成就代币
+
1个该英雄的永久版战利品
或
解锁英雄成就7级
=
3个该英雄的6级成就代币
+
1个该英雄的碎片战利品