周庄探究成果

① 《绝版的周庄》传统与现代文明如何取舍

在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。有鉴于此，几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作，编纂了这部《中华传统文化大观》，奉献给各位读者。

文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和。由于人们生活实践的复杂多样，文化也相应地具有不同的内容、形式和层次。作为世界四大文明古国之一，早在数千年以前，中国就以独具特色的黄河文化而闻名。其后，经过炎黄子孙长期的创造和积淀，中华文化愈丰富多姿、博大精深，其成就、其影响，举世罕见。

中华传统文化具有鲜明的整体性，各种文化形式之间相互贯通，相互影响。只有在比较全面了解中华文化各个门类形式的基础上，才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解。事实上，整体性把握文化，本身就是中华传统文化的基本精神之一。中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有重要建数、树的文化全才。世界级文化大师孔子所推崇和追求的“成人”，不仅具有高尚的道德情操、广博的知识、深邃的智慧，而且还具有出色的文字表达能力、政治管理经验以及艺术、体育、军事等多方面的技艺。孔子本人正是这样一位全面发展、多才多艺的伟大人物。作为杰出的教育家、思想家、政治家、历史学家和文学家，孔子对于音乐等艺术领域、射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等，都曾提出过非常精妙的见解。中国古代杰出人物对于文化的全面追求，启发本书作者将不同门类的知识融汇贯通，集为一帙。

本书内容涉及的时间范围因门类而略有差别，一般说来，上起原始社会，下至近现代。面对浩如烟海的历人物、汗牛充栋的古代典籍、星罗棋布的文物遗存，本书没有采取编年体的中国文化大事记的写作手法和按词条分门分类的文化词典的编纂形式。大量人物、著作、术语、事件的简单堆砌并不能揭示中国传统文化的精蕴。在有限的篇幅内，本书为读者奉献的是系统的而不是支离破碎的知识。本书努力把寻找中华传统文化各个门类的发展线索放在首位，力图达到历史与逻辑的统一。同时，本书也试图分析每一文化门类的基本特点，阐释这些文化门类在整个中华传统文化中所处的位置。最终展现给读者的，除了一幅幅多姿多彩的历史画卷以外，还包含对各方面知识的整合与品味，包含了对中华传统文化的整体性总结与反思。相信这种撰写方式能帮助读者获得清晰、明了和系统的知识。

强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征。文化的本质不是既成的事物而是流变的过程。本书揭示了这样一个事实，即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。例如，被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“年青”的艺术，它的真正成熟距今不过百年上下。自宋代以来，主导戏曲舞台的艺术形式曾发生过多次重大繁荣。然而，这种变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。因此，本书在研究中华传统文化各门类历史发展的同时，也尽可能地对该领域的未来发展作出预测。

中华传统文化的另一重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博，自周秦以来除个别分裂割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多民族的国家这一政治机构。因而，在中华传统文化这一体系之中，既有源自黄河流域的华夏文明作为主体，也有多样的少数民族文化作为补充，相得益彰。中华传统市场早在数千年前就与异国文化开始了交流。汉唐时代，中国文化是相当开放的。在许多方面，中华民族的祖先曾非常勇敢地、毫不犹豫地吸收外来文化因素，并加以改造，不断丰富中华文化的内涵。从意识形态方面看，中国接受了从印度传来的佛教，这是世界主要文明体系之间的最大规模的交流之一。从艺术方面看，中国大量吸收了沿丝绸之路传来的异国音乐、舞蹈，并使之中国化。“胡琴”是中国民族乐器中的重要代表，但如同其名称所示，它原来是外来品。从饮食、服饰、民俗等方面看，中国所吸收的异国文化内容也十分惊人。与此同时，中国也将自己的文化向外输出，如造纸等四大发明、丝绸与瓷器等工艺制作等，都对世界文化产生了积极的影响,对人类文明作出了巨大贡献。中华传统文花的许多精华，如中医、气功、武术等，至今仍受到全世界的重视。中外文化的交流与比较，是文化研究的基本课题之一，需要加以专门研究。因内容和篇幅所限，本书只是约略地揭示了中国传统文化中若干文化的交流必将进一步扩大，具有悠久传统的中华文化，必将以崭新的资态迈进未来的世界文化体系之中。

篇章目录

·儒家学说
古典儒学
两汉经学
儒道释的交会与融通
义理之学
考据之学

·道家道教
老子哲学
庄子哲学
早期道教
魏晋南北朝时期的道教
道教的鼎盛
金元时期新道教
道教的衰落

·中国佛教
教义教规
历史源流
教下诸宗
教外别传
礼仪制度
藏传佛教

·诗歌词曲
先秦诗
两汉魏晋
南北朝诗
唐诗
宋诗
元明清诗
词
曲

·文章骈赋
散文
骈文
辞赋

·章回小说
形成与演变
流派与名著
民族风格

·书法篆刻
先秦书法
秦汉书法
魏晋南北朝书法
隋唐书法
五代两宋书法
元明书法
清代书法
书论与欣赏
篆刻

·中国绘画
教化人伦——人物画
山境水情——山水画
花鸟精神——花鸟画
玄妙之门——绘画理论

·雕塑造像
明器雕塑
陵墓表饰雕塑
宗庙造像
石窟造像
寺庙造像
建筑雕塑
工艺雕塑

·传统音乐
民歌
乐器和器乐
舞蹈音乐
曲艺音乐
戏曲音乐
乐论、乐志和乐律学

·古代舞蹈
原始舞蹈
周代乐舞
秦代百戏
隋唐乐舞
宋代队舞
元、明、清舞蹈

·古典戏曲
戏曲的起源和形成
宋元南戏
元杂剧
明清传奇
清代地方戏
京剧
传统戏曲理论

·史官史学
史官史家
史书体裁
历史思想
史学理论

·汉字的形质
汉字的基本类型
汉字的起源与发展
汉语方言
汉语语音
汉语词汇
汉语语法

·书简典籍
古籍形态
古籍整理
古典书目

·教育科举
教育制度
教育思想
科举制度

·中华武术
拳术
武术器械
对练
集体项目
攻防技术

·中华气功
渊源探踪
历史发展
门类划分
研究方法
理论基础
要领简述
应用价值
外气研究

·棋艺博戏
围棋
象棋

·兵家韬略
韬略的形成与发展
韬略的理论原则
国防韬略
治军韬略
用兵韬略

·政治谋略
政治谋略产生和发展的历史条件及其作用
政治谋略的类型

·刑名律令
渊源与发展
理论基础
形式特征
主要罪名及处罚
刑罚体系
主要适用原则

·中医中药
基础理论
临床基本原理
针灸学
中药学
养生学
名医名案

·建筑园林
构造与材料
色彩与布局
传统居住建筑
城市和城市公共建筑
宫殿建筑
礼制与祠祀建筑
陵墓建筑
佛教建筑传统园林建筑

·古玩器皿
陶器
玉器
铜器
瓷器
漆器
金银器
文房四宝

·衣冠服饰
起源与初步发展
周礼缙绅与汉官威仪
从魏晋的日月改易到唐代博采兼收
宋代的守古尚简与明代的恢复汉俗
满汉并存的清代服侍

·美食名饮
斗茶品茗
琼浆美酒
玉盘珍馔

·中国民俗
鬼神
丧葬
婚姻
宗法
礼仪
节日
禁忌
相术
风水
算命

② 周庄旅游

可以。看你怎么安排了。我建议最好早天亮前去。那时的周庄和天黑后的周庄是最美的。周庄的当地找一个阿姨带给你导游就好了，才10块钱，还唱歌。很不错。我上次在里面住了一周。

③ 陆林的科研成果

上：著作与古籍整理
陆洪非林青黄梅戏剧作全集（合编）安徽文艺出版社2112出版
求是集——戏曲小说理论与文献丛稿，中华书局2011年出版；
知非集——元明清文学与文献论稿，黄山书社2006年出版（江苏省社科二等奖）；
元代戏剧学研究，安徽文艺出版社1999年出版（江苏省社科三等奖）；
清人别集总目（合撰），安徽教育出版社2000年出版（江苏省社科一等奖），2001年、2011年再版；
明代戏剧研究概说（合撰），天津教育出版社1992年出版；
元杂剧研究概说（合撰），天津教育出版社1987年出版.1989年再版；
金圣叹批评本《西厢记》（校点），凤凰出版社2011年版；
金圣叹批评本《水浒传》（校点），凤凰出版社2010年版；
皖人戏曲选刊·龙燮卷，黄山书社2009年出版；
金圣叹全集（整理辑校），凤凰出版社2008年出版；
朱柏庐诗文选（标点选注），凤凰出版社2002年出版；
太平天国演义（整理校点），黄山书社2000年出版；
舌华录（整理校点），黄山书社1999年出版；
明语林（整理校点），黄山书社1999年出版；
青泥莲花记（整理校点），黄山书社1998年出版；
道听途说（整理校点），黄山书社1998年出版；
清代笔记小说类编（主编），黄山书社1994年版.1998年再版。
黄小田评本红楼梦（辑校，合撰），黄山书社1989年出版；
下：论文及文章
01.二十世纪金圣叹史实研究的滥觞，《明清小说研究》2011年第4期；
02.胡适《〈水浒传〉考证》与金圣叹研究，《文学遗产》2011年第5期；
03.陈登原《金圣叹传》的学术贡献及缺憾，《文艺研究》2011年第8期；
04.试论清初戏曲家龙燮及其剧作，《社会科学辑刊》2010年第4期；
05.清初戏曲家龙燮生平、剧作文献新考，《文献》2010年第2期；
06.金圣叹清初事迹编年，《明清小说研究》2009年第3期；
07.金圣叹佚文新考，《上海师范大学学报》（哲学社会科学版）2009年第2期；
08. “才名千古不埋沦”：金圣叹精神风貌和批评心路简论，《江苏社会科学》2009年第1期；
09.金圣叹晚明事迹编年，《明清小说研究》2008年第4期；
10.金圣叹佚诗佚联新考，《古籍整理研究学刊》2008年第6期；
11.《文章辨体汇选》“四库提要”辨误——兼论“施伯雨”撰《水浒传自序》的来源，《文学遗产》2008年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第9期转载；
12.也谈寅半生之“八应秋考”及其他，《明清小说研究》2008年第1期；
13.冯梦龙、袁于令交游文献新证，《文献》2007年第4期；
14.朱国祚生卒年小考，《辞书研究》2007年第2期；
15.读杜桂萍《清初杂剧研究》，中华书局《书品》2007年第1期；
16.明人之当代戏剧研究论略，《中华戏曲》2006年第2期；
17.清初戏曲家徐懋曙事迹考略，《艺术百家》2006年第4期；
18.古典白话小说整理的又一创举——评黄山书社新版《红楼梦》，《学术界》2006年第4期；
19.清初文言小说《觚剩》作者钮琇生年考略（合撰），《文学遗产》2006年第1期；
20.金圣叹诗选俞鸿筹“读后记”考辨，黑龙江大学《学府》2006年卷，黑龙江人民出版社2006年版；压缩版：金圣叹基本史实考论——《沉吟楼诗选》“读后记”史实探源与辨误，《南京师范大学文学院学报》2007年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2008年第1期转载；
21.清代指画名家高其佩小传异说辨误，《文献》2005年第4期；
22.金圣叹所作“元晖”诗本事考——兼论清初戏曲家叶奕苞的生卒，《古籍整理研究学刊》2005年第5期；
23.金圣叹与周庄戴氏交游探微，《文史哲》2005年第4期；
24.金圣叹早期扶乩降神活动考论，《中华文史论丛》第77辑，上海古籍出版社2004年出版；
25.《午梦堂集》中“泐大师”其人——金圣叹与晚明吴江叶氏交游考，《西北师大学报》（社会科学版）2004年第4期；
26.“焦东周生”即丹徒周伯义——清代文言小说《扬州梦》作者考（合撰），《明清小说研究》2004年第1期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第9期转载；
27.晚明书画家邵弥生年新说，《中国典籍与文化》2003年第4期；
28.周亮工参与刊刻金圣叹批评《水浒》、古文考论，《社会科学战线》2003年第4期；
29.读“书”杂“品”，中华书局《书品》2003年第4期；
30.《王渔洋事迹征略》拾遗补缺，《中国诗学》第8辑，人民文学出版社2003年6月版；
31.金圣叹与吴江沈氏交游探微，《复旦学报》（社会科学版）2003年第2期；
32.清初总集《诗观》所收徽州诗家散论，《徽学》第2卷，安徽大学出版社2002年版；
33.蒋寅《王渔洋事迹征略》（书评），商务印书馆《中国学术》2002年第4期；
34.《王渔洋事迹征略》商订和献疑，《南京师范大学文学院学报》2002年第4期；
35.也谈《给青年二十四封信》是否朱光潜作——兼议章启群.商金林先生对其作者的“考证”，《学术界》2002年第6期；
36.清代文言小说家潘纶恩生卒定考，《明清小说研究》2002年第4期；
37.教育家的执著和理学家的愤世——明遗民朱用纯的心路历程和散文创作，《求是学刊》2002年第6期；
38.夏庭芝生活时代及其他——《元曲家考略》读书笔记，《文学遗产》2002年第5期；
39.金圣叹与王鏊后裔关系探微，《江海学刊》2002年第4期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第11期转载；
40.金圣叹与长洲唯亭顾氏交游考——兼论顾予咸与清初三大史狱之关系，《艺术百家》2002年第2期；
41.金批《西厢》、《水浒》的参与者：王斫山、王道树事迹探微，《戏曲艺术》2002年第2期；
42.由稀见方志《越中杂识》作者缘起，《文献》2002年第2期；
43.明代《弘正诗钞》辑者考，《中国典籍与文化》2002年第1期；
44.金圣叹与周计百交往揭秘，《河南师范大学学报》（哲学社会科学版）2002年第1期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第10期论点摘编；
45.《晚明曲家年谱》金圣叹史实研究献疑，《文学遗产》2002年第1期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第6期转载；
46.歙人张潮与《虞初新志》，《古典文学知识》2001年第5期；
47.晚明曹臣与清言小品《舌华录》（合撰），《中国典籍与文化》2001年第1期；
48.读《清初人选清初诗汇考》，中华书局《书品》2001年第2、3期；
49.《中国文言小说总目提要》初读——有关作者史实缺误商兑补苴，《文学遗产》2001年第1期；
50.《吴江诗粹》所收沈璟轶诗辨析，台北《书目季刊》第34卷第3期，2000年12月出版；
51.陆长春评传（合撰），《明清小说研究》2000年第4期；
52.生命中的最后一次欢会——金圣叹晚期事迹探微，《南京师大学报》（社会科学版）2000年第6期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2001年第5期转载；
53.杨维桢戏剧序跋新论，《暨南学报》（哲学社会科学）2000年第5期；
54.金圣叹与“哭庙案”中的“二丁”——从金诗《丁蕃卿生日二章》谈起，《中国典籍与文化》2000年第2期；
55.杨维桢籍贯考，《辞书研究》2000年第3期；
56.夏庭芝戏剧思想新论，《艺术百家》2000年第1期；
57.明代前期元剧研究论略，《河北学刊》2000年第1期；
58.欧阳兆熊生卒及其他，中华书局《书品》1999年第4期；
59.《舌华录》作者和版本考述，《明清小说研究》1999年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2000年第2期转载；
60.继承和影响——试论《录鬼簿》历史地位，《戏剧》1999年第2期；
61.元代戏剧学研究导论，《文教资料》1999年第2期，人大复印资料《戏剧、戏曲研究》同年第8期转载；
62.梅鼎祚与《青泥莲花记》，《中国典籍与文化》1999年第1期；
63.清代文言小说家宋永岳事迹系年，《明清小说研究》1998年第4期；
64.叛逆和创新──钟嗣成《录鬼簿》剧学思想综论，《艺术百家》1998年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第11期转载；
65.理学家与曲学家的统一——元初胡祗遹曲学思想的重新审视，《河北师范大学学报》（哲学社会科学版）1998年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第10期转载；
66.钟嗣成《录鬼簿》外论三题，《戏曲研究》第54辑，文化艺术出版社1998年版；
67.《明语林》校点后记，《文教资料》1998年第2期；
68.明杂剧《一文钱》本事考述，《中国典籍与文化》1998年第1期；
69.宋遗民的独特视角——试论元初周密的戏剧学思想，《戏曲艺术》1997年第3期；
70.包公艺术形象的早期塑造——宋金笔记.话本.杂剧摭谈，《中国典籍与文化》1997年第3期；
71.宋元明清家训禁毁小说戏曲史料辑补，《明清小说研究》1997年第2期；
72.《志异新编》—《亦复如是》作者考；《文教资料》1997年第1期；
73.试论先秦小说观念，《安徽大学学报》1996年第6期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》1997年第3期转载；
74.“善道”封建末世的“俗情”——试论潘纶恩《道听途说》，《明清小说研究》1996年第3期；
75.朱柏庐生卒和别号，《中国典籍与文化》1996年第1期；
76.漫说《三字经》，《中国典籍与文化》1995年第1期；
77.钱谦益诗文集版本知见录续补，《文教资料》1994年第1期；
78.试论周德清为代表的元人戏曲语言声律论，《戏曲研究》第45辑，文化艺术出版社1993年版；
79.金圣叹佚文佚诗佚联考，《明清小说研究》1993年第1期；
80.清代文言武侠小说简论——兼谈文言武侠小说发展轨迹，《明清小说研究》1992年第3、4期合刊；
81.钱谦益诗文集版本知见录，《文教资料》1992年第6期；
82.元人赵半闲《构栏曲》漫论，《中国典籍与文化》1992年第3期；
83.贾仲明评传，中州古籍出版社《中国古代戏曲家评传》1992年版；
84.徐复祚评传，中州古籍出版社《中国古代戏曲家评传》1992年版；
85.近年“汤沈之争”研究综述，《文史知识》1989年第7期；
86.《鱼儿佛》原作者及改编者新考，中央戏剧学院《戏剧》1989年第2期；
87.元人戏剧史论初探，《安徽大学学报》1989年第2期；
88.元人戏曲功能论初探，《文学遗产》1989年第1期；
89.书会才人自风流——关汉卿[南吕一枝花]《不伏老》赏析（合撰），人民文学出版社1989年版；
90.幽艳显情深，清丽寓情浓——郑光祖[双调蟾宫曲]《梦中作》赏析（合撰），人民文学出版社1989年版；
91.钟嗣成戏曲文学创作论新探，《戏曲研究》第26辑，文化艺术出版社1988年版；
92.元杂剧喜剧研究综述，《中华戏曲》第4辑，山西人民出版社1987年版；
93.元人戏曲表演论初探（下），《戏曲艺术》1987年第4期；
94.元人戏曲表演论初探（上），《戏曲艺术》1987年第3期；
95.白朴剧作不同风格之成因浅探，《光明日报》1987年1月27日，《文学遗产》第724期；
96.《“元曲四大家”质疑》的质疑——“郑”是郑廷玉说不能成立，《戏曲研究》第21辑，文化艺术出版社1986年版；
97.简论张潮的小说批评，《艺谭》1986年第5期；
98.浅谈祁彪佳的戏曲人物论，《艺谭》1985年第2期，人大复印资料《戏曲研究》同年第7期转载；
99.对包公艺术形象应有个正确的评价，《江淮论坛》1981年第6期。

④ 跟周庄古镇有关的名画除了《故乡的回忆》还有哪些

周庄（吴冠中创作油画）

《周庄》创作于1997年，当时的吴冠中已是78岁的高龄，这回样大尺答幅的创作并非易事，因此对他来说这也是一种突破自我的象征。在吴冠中的著作《画眼》中，他曾详细记录了《周庄》的创作过程，作品虽来自于昔日写生，但经过十余年来的沉淀与再创作，已然成为他对于古镇风貌的永恒刻画。而上世纪90年代中期是吴冠中艺术成果极为丰硕的一段时间，他在油画(行陆路)与彩墨(走水路)两方面都达到创作的顶峰，实现了所致力的“油画民族化”，因此《周庄》也代表了吴冠中以“水陆兼程”对于中西美学探索所树立的典范与成就

⑤ 周庄旅游攻略

周庄景点 ：

APEC会议船坊（周庄舫）
全福讲寺
沈厅
双桥
迷楼
南湖
张厅
澄虚道院
富安桥
棋苑
全福塔
叶楚伧故居
贞丰桥
白蚬湖

周庄镇门票: 游览联票100元
周庄游船价目：
古镇水巷游80元/船（限乘8人）
南湖风情游40元/船（限乘8人）
南湖冲浪游80元/艇（限乘6人）
汽艇环镇游120元/艇（限乘6人）
周庄—同里单程180元/船，双程220元/船（限乘6人）

住宿:
周庄与上海、苏州近在咫尺，旅游者可以当日往返，当然也可小住一晚，充分体味古韵风情，当地住宿设施比较完备。星级宾馆有周庄宾馆、周庄大酒店和申江大酒店，还有环境优美、设施完善的云海度假村、枫丹双桥度假村、周庄贞固堂等也颇受游客好评，价格在200－300元左右。
除以上酒店、度假村外，镇上也有为数不少的私人旅馆可供选择，沿河、桥的房间也别有风味。价位从几十元到上百元不等，设施较简单，卫生条件尚可，可安心住宿

交通:
周庄汽车站到古镇可乘出租车及三轮车前往，出租车桑塔纳10元/辆，夏利、微型车5元/辆，人力三轮车3元/辆。

自驾车线路：
上海方向：上海--延安高架路--沪青平高速公路入城段（A9公路）--中春路--沪青平公路（318国道，经青浦、朱家角）--大观园--商塌--周庄，70公里
昆山方向：高速公路昆山出口--昆周公路--锦溪--周庄，38公里
苏州方向（经角直）：苏虹机场路（经角直、张浦）--周巷--昆周公路--大市--锦溪--周庄，71公里
苏州方向（经同里）：苏州--苏嘉公路--吴江市区（松陵镇）--松北公路--平望--沪青平公路--北厍--金家坝—周庄
浙江方向：沪杭高速公路嘉兴出口--苏嘉公路--平望--沪青平公路--北厍--金家坝--周庄

周庄特色美食：
元末明初沈万三成为江南首富，特聘名厨烹调各式佳肴，冠以“万三家宴”。其宴讲究时鲜，选料精致，色、香、味、形俱佳。特色菜有：万三蹄、三味汤圆、清蒸鳜鱼、蒸焖鳝筒、莼菜鲈鱼羹、姜汁田螺、塞肉油包、百叶包肉、炖豆腐干、焐熟荷藕等。品尝“万三家宴”可以去沈厅酒家。它位于富安桥，沈厅边上，至今保留着明清风貌，典雅别致，临河傍水，是极具地方风格的菜馆。
水乡周庄，珍馐水产四时不绝，其中最有名的是“蚬江三珍”：鲈鱼、白蚬子、银鱼。周庄还出产鳗鲡，“稻熟鳗鲡赛人参”，这句乡谚尽人皆知。此外还有甲鱼、河虾等。
周庄美味不止于此，江南特产的腌菜苋、青团等也深受游人喜爱。
数不尽的糕点熟食，犹如四季不败的花市：芝麻糕、花生糕、胡桃糕、椒盐糕、青糕等。
腌菜尖：一道酸溜溜、鲜滋滋诱人垂涎的茶菜。

周庄购物娱乐：
周庄人心灵手巧，九百年来发展了不少高水平的传统工艺。“周庄竹编”、“庄炉”就是其中的代表之作。
周庄的茶壶也别具特色，在其他地方，茶壶多为陶制、瓷制，周庄茶壶则为石雕。在茶壶壁身上，浮雕栩栩如生，形象丰富，好茶的朋友不可错过。
作为江南水乡的代表，苏绣、珍珠等江南特产在这里也是比比皆是。再买上几幅描绘水乡四季美景的装饰画，配以小巧精致的画框，就可以把水乡“带”回家了。

周庄出行贴士：
从苏州汽车北站去周庄,大约坐一个半小时的班车。船与周庄是分不开的.听船夫一曲悠扬的小调,感受江南的悠闲与浪漫,确实是个不错的主意，不过坐船价格不便宜.最低价80元,根据距离有不同的价格。走在著名的富安桥上，随手拍来都是绝美的景色！沈厅的二楼另外收费了，实在是遗憾，不知道是不是出于保护的原因！

⑥ 关于周庄的几个问题

周庄原名周家洼，已有750年历史。早在南宋宝祐年间(1253一1258年)，周氏家族自扬州迁此定居。后来，该家族又全部迁往江南。到了明代，寓居江南的周氏家族中出一迪功郎，因名周庄，所以后人称周氏家族聚居的地方为南周庄。而位于江北兴化的周庄洼则为北周庄。明洪武初年，苏州的孙、宋、董等6户迁北周庄定居。明末，陈堡宁乡的周姓又多迁居于北周庄。周庄的街市形成于明末，其中东西长近700米的主街道，两旁商铺作坊林立，热闹异常。1926年，由此街工商大户高植斋发起并出资用苏州花岗岩长条石(每块长约1至1.2米，宽25至30厘米，厚12厘米)重铺此街，从而使周庄石头街商业区闻名三泰和里下河各县市，可与江南名镇媲美。
周庄自古人杰地灵，名胜古迹众多，文化底蕴深厚。镇北1.5公里处的邬牛村，至今仍保存一处完好的宋代古寺建筑群，便是佐证。这座占地面积约为2000平方米的建筑群，原为佛教禅宗“罗汉寺”。据明崇祯《泰州志》卷七《方外·寺观》记载，该寺建于北宋景德年间(1004—1007年)，至今已有1000多年历史。明洪武初年(约1371年)被列为“九寺十八堡”中。清康熙六十年(1721年)改为律宗“太平律院”。
目前，“太平律院”的牌坊、山门、关帝殿、居士林、斋堂、配殿、方丈室、混堂、戒坛等建筑皆已不存，惟独天王殿和大雄宝殿两处建筑仍保存完好。此外，还保存刻有“太平律院”石质门额一方、巨型木雕神龛一座以及兽头等。
上世纪五十年代末，该寺第18代住持隆祥(新加坡佛教总会主席隆根法师的师兄)离开寺院，居住本庄。
镇东南约2.5公里处的坂士仑庄，有两座不大的庙宇，但因与清初戏剧家孔尚任撰写《桃花扇》剧本有一段不解之缘，而闻名于中国文坛，成为佳话。
清康熙二十七年(1688年)，孔尚任从泰州治河署去坂士仑庄拜访隐居该庄“松云庵”主人陆无文，并留下诗作《松云庵访陆无文》(收入《湖海集》)。清代诗人洪辑侯在《海陵杂咏诗》中记叙过此事：“桃花扇子擅词场，妙笔风流著媚香。曾借松云庵里住，半床风雨孔东塘"。另一位清代诗人高尔庚在《海陵杂录》诗中有“东塘著述坂士仑庄，一卷桃花独擅扬”。从而证实孔尚任在坂士仑庄松云庵、移风寺一带创作修改《桃花扇》的事实。位于坂士仑村西建于明天启年间(1621—1627年)，修于清乾隆三年(1738年)的移风寺，毁于十年浩动，如今已复建如初。
目前隶属于周庄镇的边城镇，是兴化最南端的一个镇。边城的历史十分悠久，有许多历史之谜需要我们去探究它、破解它。东晋义熙七年(公元411年)，在边城这块土地上曾侨置建陵县，历齐、梁、陈，并曾作为海陵郡治。元朝末年，张士诚义军曾在此构筑土城抗元，因处前哨阵地，故曰“边城”，沿袭至今不变。
路线：苏州----周庄往返旅游专线巴士（7：00—17：00，20分钟左右1班，车型23座依维柯）：
苏州火车站广场始发----苏州汽车北站（火车站东边，步行5分钟）配载----途径甪直----途经锦溪----周庄，票价14.5元、车程1小时20分。

苏州----同里往返旅游专线巴士（6：40—17：15，20分钟左右1班，车型25座金龙）：
苏州火车站广场始发----苏州汽车北站（火车站东边，步行5分钟）配载----苏州汽车南站配载----同里，票价6元、车程50分钟。

周庄与同里之间，没有公共交通，但可找当地小机动车包车走近路，价格面议，车程约半小时。这样就不需从苏州绕了！
景点：APEC会议船舫（庄周舫）全福讲寺 沈厅 双桥 迷楼 南湖 张厅 澄虚道院 富安桥 棋苑 全福塔
叶楚伧故居 贞丰桥 白蚬湖
住宿方面主要是看你自己的喜好及经济条件而定的
我觉得当地人开的小客房不错，还是比较的卫生，也比较的划算。在景区内有个江南民居特色的“古韵风客房”，就在古镇区的青龙桥边游览景点方便，住在里面也没有进出景区大门的麻烦。如果晚上去入住还可省掉白天进入景区的100元门票呢，夜游周庄尽情尽兴，白天逛街市随心所欲！

⑦ 周庄这篇短文的结构是什么关系

说明文说明文的说举例科学说明文和一般说明文一样，也是以“说明”为主要表达方式，以传授科学知识为根本任务，介绍事物，阐明事理，说明事物运动、变化、发展规律的。因此，阅读此类文章，自然也应该抓住说明的对象及其特征，看看它是如何来“说”的。例如第六单元《奇妙的克隆》一文，我们就不妨来个这样“三读”——一读抓纲——整体把握说明点说明文写作的目的就是要告诉读者某个事物或某个事物的某方面的知识。而作者传达的这个知识，就是说明点，也就是说明文的中心思想。那么怎样把握它呢？方法主要有三：首先可抓住文章的标题明确说明点。俗说“标题是文章的眼睛”，说明文的标题往往揭示了说明的中心。先看总标题：《奇妙的克隆》，可知是有关神奇的克隆技术的知识介绍，以揭开“克隆”的秘密；再看内容，全文用了四个小标题：克隆是什么、克隆鲫鱼出世前后、克隆绵羊“多利”、克隆技术造福人类。你只要浏览一下课文的小标题，就会对课文内容有个大体的了解。其次可抓住文章的结构归纳说明点。一般说明文往往都会围绕一个主要问题或内容进行说明，而有的说明文则需要我们把小说明点归纳起来，构成全文的说明点。例如《奇妙的克隆》采用的是并列式结构，从不同的侧面说明克隆，除了我们前面说的抓小标题外（或者假如像有的文章那样就没有小标题），我们也可以根据四部分的内容结构把它归纳出来。即克隆的含义、实验、发展与好处等。另外可抓住说明的顺序弄清说明点。事物事理的本身是有其顺序的，人们认识事物事理也有一定的顺序，因此理清了文章的顺序，也就有助于弄清说明的中心。例如这篇课文主要是阐述事理的，无疑采用的是逻辑顺序：先写克隆的含义，接着写克隆实验，再写克隆的发展，最后写克隆对人类的造福和对克隆的思考。行文脉络十分清楚，说明事理步步推进，文章的中心也就一目了然。二读精析——细部研讨方法点要想把事物事理说清说透，就肯定离不开说明方法。因此阅读说明文，就应当抓住主要的说明方法，并搞清楚各种说明方法的联系和作用，这样才能比较准确地把握说明的内容和文章的结构。我们不妨从以下两方面入手：一是可以先从全文上提领各部分的说明方法。不妨列出表格，以一览无余。二是可以抓住重点段落，精要分析具体的说明方法。例如：在“克隆是什么”一小节里，作者为了说明“克隆”，运用了三种说明方法：举例子、释义和引用。举例子：列举植物、动物界当中的人们比较熟悉的例子来说明，把艰深的科学知识说得简明易懂；释义：对克隆一词进行溯源并作出解释；引用：引入《西游记》中孙悟空拔一把猴毛变出一大群猴子的故事，生动形象地说明了“克隆”是怎么一回事，把科学技术写得富有趣味。三读品味——捕捉咀嚼情感点与其他文体一样，说明文中也同样“说”着作者的情感态度，而这也正是我们理解课文所不可或缺的。《奇妙的克隆》是生物学家谈家桢写的一篇科普文章。学习这篇课文，既要了解克隆这一科技成果，更要从中学习科学家在科学的道路上锲而不舍、不断攀登的精神，还要在此基础上，对科学这把“双刃剑”有一个初步的认识。为了说明什么是“克隆”，作者精心组织材料，把“克降是什么”“克隆技术的发展脉络”“克隆羊多利的诞生”“克隆技术如何造福人类”介绍得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知识介绍，而是融入自己的赞赏之情和严肃思考。具体地说，本文既向我们介绍了克隆科学知识，又展现了包括我国科学家在内的“科学精神”，同时又引领读者全面地看待科学技术的发展。阅读时，我们就要从课文中找出能表现科学家严谨、求实、锲而不舍的态度与精神的句子，加以体味。例如：（1）“用鲫鱼囊胚期的细胞进行人工培养，经过385天59代连续传代培养后，用直径10微米左右的玻璃管在显微镜下从培养细胞中吸出细胞核。”（2）“在189个这种换核卵细胞中，只有两个孵化出了鱼苗，而最终只有一条幼鱼度过难关，经过80多天培养后长成8厘米长的鲫鱼。”（3）“……依靠高超的外科手术从爪蟾蝌蚪的肠上皮细胞、肝细胞、肾细胞中取出核，并把这些细胞的核精确地放进已被紫外线破坏了细胞核的卵细胞内。”（4）“经几百次灰、黑、白这样的操作以后，白色小鼠终于生下了三只小灰鼠。”（5）“经过247次失败之后，他们在1996年7月得到了一只名为‘多利’的克隆雌性小绵羊。”（6）“……用极细的吸管从卵细胞中取出核。……立即送入取走核的‘苏格兰黑面羊’的卵细胞中。……然后，将胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宫里。”（7）“可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃地考虑它的含意，并科学讨论，用以教育世界人民。”这些句子，无一不体现出神圣的“科学精神”。说明文是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人知识的文章体裁。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。说明文虽然是以说明为主要表达方式的一类文种，但若没有其他表达方式(如叙述、议论、描写等)的恰当配合，则无法圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务；而从学习写作说明文的角度讲，如果能确切了解表达方式的综合运用在说明文中的重要作用，注意准确使用叙述、议论等方式来辅助说明，说明文就能写得有声有色，文采斐然。（节选自《应用写作》杂志2000年第3期《说明文中表达方式的综合运用》）说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。文艺性说明文是通过文艺的形式介绍科学知识的说明文。初中说明文阅读技巧说明文主要考查考生从文中准确获取信息的能力，设题主要围绕准确认读、准确理解、准确筛选来考虑。考题常设置干扰性因素：(1)增减扩缩，就是对原文的句子加以改动，通过增加某些字或减少某些词语的法，扩大或缩小说明范围。(2)鱼目混珠，就是用似是而非的词语或句子来替代正确的，造成歧意。(3)颠三倒四，是指设置选项时，有意将原文的句子关系打乱，造成理解的难度，如颠倒因果关系，搅乱先后次序。(4)无中生有，就是利用考生的思维惯性，诱考生用想当然代替清醒的理性思考。解题的程序，有句顺口溜：“先读原文通大意，再读题干做标记，找出范围对应句，比较选项看差异。”先读原文，完成3个任务：(1)了解文章大意，即说明的对象，各段之间的联系，作者的见解及相关材料。(2)给段落标上序号。(3)给重要句子和关键词语做上记号。其次，读题干很重要，要给重要词语做上标记。如1999年卷第1题，可做如下标记：“本文第一自然段提出了一种假说，对这种假说理解不正确的一项是”3标记。第一处是命题点所在的位置，第二处是试题考查的内容，第三处是选择答案的标准。第三，找出答题的范围和对应句是答题的实质性阶段。一般来说，答案的检索区间应在命题点的附近，如第1题答案在第1段或第2段。找对应句更重要了，可以说找到了对应的句子，就基本上找到了答案。比较选项找出差异是最后一步，即完成答题。如第1题B项说：“比起人类来，冬眠的哺乳动物在更宽的范围里发生了变化。”漏了“调节性”几个字，与文章原意不合。说明文阅读题都是单项选择题，选择正确选项方法有三：直选法、排除法、类推法。直选法，即直接选出正确答案。这种方法适用于一目了然的题目，有的答案自己一下子能够确定。也适用于“选非题”，如选出“不正确的一项”、“不符合文意的一项”。排除法，可适用于一切类型的选择题。它通过排除不合题目要求的选项，将正确的答案显露出来，提高答案准确性。用排除法要找准“第一知识点”，即首先要排除的选项被排除的依据，须具备2个特征：一是判断得最准确，二是最有价值，确定这个知识点后可排除较多的选项。类推法，适用于部分选择题。根据合理推断，迅速排除某些选项，或根据已知情况推断未知情况，迅速确定答案。一、分类1、从说明对象的角度：事物性说明文、事理性说明文。2、从说明文语言特征：平实的说明文、生动的说明文。二、说明的顺序时间顺序、空间顺序、逻辑顺序逻辑顺序的具体分数：主——次、原因——结果、现象——本质、特征——用途、一般——个别、概括——具体、整体——局部。典型考题：本文使用了什么说明顺序？有何作用？标准化答题格式：本文使用了__________的说明顺序对__________加以说明，使说明更有条理性。（第一空应该填具体的说明顺序，第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文，但又不能准确表述，可用“事理”、“科学事理”等模糊性的语言表述。）三、说明的方法1、常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明。2、常见说明方法的作用：①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。②、分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。③、作比较：把__________和__________加以比较，突出强调了事物的特征/事理。④、作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。⑤、打比方：将__________比作__________，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。⑥、摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式——A、引用具体的事例；（作用同举例子）B、引用具体的数据；（作用同列数字）C、引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）四、说明文的语言品析1、对整篇文章语文的品析，一般从二个角度谈：A、准确；B、形象生动或简明平实。A是一般说明文的共同特点。B是针对不同语文风格的角度谈。做这种评析整篇文章语言特点的题目，一定要结合文章具体内容谈，比如可以选择一句话为例子。规范性的答题格式如下：这篇文章充分体现了语文准确/生动形象/简明平实的特点，如“……”一句，就准确/生动形象/简明平实地说明了事物“……”的特征/事理，像这样的例子文章中还有很多。2、对具体篇/句/词的评析篇/句的作用基本同上。字词作用有以下考查形式：A、加点字词有何作用？B、能否替换为另一个词语？C、加点词语能否删去？这种题目往往要结合说明语言的准确性（有时是体现语言生动性）的特点答题。第二种题型还要在答题中比较二者的区别。第三种题型还要加上“删去后不符合人们认识客观事物的规律或与客观事实不符合”之类的表述。五、说明文写法分析1、结合说明方法谈规范性的答题模式如下：这篇文章主要运用了……的说明方法，说明了……（内容：事物特征或事理），使说明……（作用：参考前面说明方法，明确其作用）2、结合修辞手法谈规范性的答题模式如下：这是一篇生动地说明文，大量地使用了各种修辞手法，说明了……（内容），使文章的说明形象生动。3、结合表达方式谈记叙、描写使说明更具体形象；抒情、议论使说明更有感情。那么，从这个角度分析说明文的写法，答题的规范性格式如下：这篇文章综合运用多种表达方式，除了说明外，还有……（从“记叙、描写、说明、议论”根据内容选择），如……（具体举例），就是……（表达方式）的运用，使说明更具体形象/充满感情。六、说明语段的作用这种题目答题的角度有三：（1）、结构、内容作用：引出下文、承上启下、总结全文/前文。有时在文章开头，还起着引出说明对象/说明事理的作用。（2）、结合说明方法谈。通过……的说明方法，说明了……（事物特征或事理），使说明……（作用）。

⑧ 大寨、南街、周庄等地方为何没有土地抛荒现象

像这些模范村庄没有出现土地抛荒的现象，背后的原因是多层次的，有很现实的经济方面的原因，还有政策管理方面的先进。

01.大家都能够坚持农业生产，很大一个方面是因为解放了劳动生产力

我国虽然是有勤劳这一美好品德的传承，但是过多的农业劳动生产还是会让人吃不消，所以有很多的农民放弃了务农转而投向了工业生产，因为工业生产在付出同等劳动力的同时获得的报酬更多。但是像大寨、南街这些地方已经从传统农业中走出来了，他们已经开始了大型机器来代替效率低下的人工耕种，所以农民们更愿意做自己的本职工作。

在这几个村庄农民收入都很高，他们的收入甚至和很多工人一样高，而且作为模范村庄，旅游业很快被带动起来，像是工业区、农业种植区和村民的住宅区都很有探究的意义，这样下来收入猛增，农民的积极性高涨。

⑨ 求关于昆山周庄各种知识，考试用

周庄，是一座江南小镇，有"中国第一水乡"之誉，是国家首批5A级景区。周庄始建于年(北宋元佑元年)，因邑人周迪功先生捐地修全福寺而得名。春秋时为吴王少子摇的封地，名为贞丰里。
周庄位于苏州昆山市，是江南六大古镇之一，于2003年被评为中国历史文化名镇。周庄历史悠久，是典型的江南水乡风貌，有独特的人文景观，是中国水乡文化和吴地汉文化的瑰宝。
周庄镇60%以上的民居仍为明清建筑，仅0.47平方公里的古镇有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼，周庄民居古风犹存，还保存了14座各具特色的古桥。景点有:沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。
基本信息
中文名称
周庄
外文名称
Zhou zhuang
所属地区
江苏昆山
地理位置
位于上海、苏州、杭州之间
车牌代码
苏E
气候条件
亚热带季风气候
别 名
贞丰里、古称为泽国
方 言
吴语-太湖片-苏沪嘉小片-昆山话
建造时间
公元1086年
定 位
江南六大古镇之首
人 口
10.3万

火车站
昆山火车站、昆山南站、阳澄湖站
行政区类别
镇
电话区号
0512
民俗节庆
打田财，摇快船等
门 票
100元
著名景点
沈万三故居、沈厅、一稀堂博物馆，怪楼、全福讲寺等
地方特产
万三蹄、青团、袜底酥、阿婆茶等
邮政区码
215300
面 积
81.6平方千米
机 场
虹桥机场、浦东机场
荣 誉
国家AAAAA级景区
城镇历史
周庄镇旧名贞丰里，周庄地域春秋时期至汉代有“摇 城”之说，相传吴王少子摇和汉越播君封于此。西晋文学家张翰，唐代诗人刘禹锡、陆龟蒙等曾寓居周庄。
据史书记载，北宋元佑年间（1086年），周迪功郎信奉佛教，将庄田 200亩（13公顷多）捐赠给全福寺作为庙产，百姓感其恩德，将这片田地命名为“周庄”。1127年，金二十相公跟随宋高宗南渡迁居于此，人烟逐渐稠密。
周庄元代时属苏州府长洲县。元朝中叶，颇有传奇色彩的江南富豪沈万三之父沈佑，由湖州南浔迁徙至周庄东面的东宅村（元末又迁至银子浜附近），因经商而逐步发迹，使贞丰里出现了繁荣景象，形成了南北市河两岸以富安桥为中心的旧集镇。到了明代，镇廓扩大，向西发展至后港街福洪桥和中市街普庆桥一带，并迁肆于后港街。明代中期属松江府华亭县。
清初复归长洲县，居民更加稠密，西栅一带渐成列肆，商业中心又从后港街迁至中市街。这时已衍为江南大镇，但仍叫贞丰里。直到康熙初年才正式更名为周庄镇。
清雍正三年（1725年），周庄镇因元和县一分为二，约五分之 四属元和县（今吴县市）。五分之一属吴江县（今吴江市）。乾隆二十六年（1761年），江苏巡抚陈文恭将原驻吴县角直镇的巡检司署移驻周庄，管辖澄湖、黄天荡、独墅湖、尹山湖和白蚬湖地区，几乎有半个县的范围。周庄由原来小集迅速发展为商业大镇，与江南富豪沈万三的发迹很有关系。沈万三利用白蚬江（即东江）西接京杭大运河，东北接浏河的优势，出海贸易，将周庄变成了一个粮食、丝绸及多种手工业品的集散地和交易中心，促使周庄的手工业和商业得到了迅猛的发展，最突出的产品有丝绸、刺绣、竹器、脚炉、白酒等。
近代柳亚子、陈去病等南社发起人，曾聚会迷楼饮酒吟诗。1949年5月8日，周庄解放，归属吴江甪直区。1950年把镇西原属吴县部分划归吴江，结束了两县分治的状况。1952年以后，周庄镇归昆山县（今昆山市）管辖。
地理位置
周庄位于昆山境内西南33公里处，苏州东南38公里处。周庄距离上海虹桥国际机场约90公里，距上海浦东国际机场和杭州萧山国际机场各150多公里。
镇为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫。周庄镇依河成街，桥街相连，是江南典型的小桥流水人家。
周庄镇大部分住户，都是临水而居。吴淞江、娄江横穿东西。湖泊较大的有淀山湖、阳澄湖、澄湖、傀儡湖。
行政区划
2010年末，周庄镇总面积39.05平方公里，镇辖10个行委会、2个居民委员会。1981年9月，撤销周庄公社革命委员会，成立周庄公社管理委员会。1983年4月，政社分设，恢复周庄乡人民政府建制，辖20个村民委员会，201个生产队。1988年6月，撤乡建镇。2001年8月，行政村合并。由原来的20个行政村合并成10个行政村，延续至今。户籍人口8681户、22144人；外籍人口32952人（其中经商打工9773人）。
经济发展
80年代以前，由于镇域远离县城经济以农为主，工业经济较为薄弱，1981年镇村办工业总产值仅500多万元。随着改革开放深入发展，加之急水港大桥通车等交通条件的不断改善，各业经济持续稳定发展，其中旅游业的发展更为迅猛。2010年，周庄镇实现地区生产总值26.5亿元，一、二、三次产业分别占2.14%、15.67%和82.19%。
折叠第一产业
1981年10月，复兴大队在全县率先试行包产到户、包工到户责任制，翌年10月在全公社推广。90年代以来，周庄旅游业迅速崛起，积极调整农业结构，大力发展种植业、养殖业，增加农副产品供应，适应市场变化需求。2010年，周庄镇实有耕地面积7859亩，其中水稻种植面积5708亩，全年粮食总产量3981吨。另有鱼塘4490亩、果园520亩、花卉苗木515亩、生态观光农业650亩，农业总产值14884万元，农民年人均收入16796元。
折叠第二产业
1987年，周庄被列为苏、锡、常地区对外开放重点工业卫星镇。1998年11月，创建周庄传感器产业基地，开发面积2平方公里，成为外商在周庄镇投资的主要区域。2005年开始，区内引进来自日本、澳大利亚、新西兰、加拿大、美国以及中国香港、台湾等国家和地区的11家企业，引进外资2.5亿美元，年产红外、光电、霍尔、热敏、超声波、压力、气敏、图像等八大类传感器4.5亿个；倾角数显水平仪、自动灯开关、红外报警器、光纤连接器等传感器相关应用产品500万套；产品95%以上销往欧、美以及东南亚等国家和地区。形成了以传感器及其应用产品、铁气体磁性材料、计算机内存模块为主的三大高新技术产品群。名副其实地成为国家火炬计划昆山传感器产业基地和国家高技术研究发展计划863成果产业化基地。2010年，周庄镇工业企业3425家，其中外资企业56家，民营企业369家，固定资产132929万元，从业人员22310人。当年实现工业总产值41532万元，利润5745万元。
折叠第三产业
2005年，启动建造室内观音殿、台湾老街等大型景观，总投资5亿多元。周庄有万三蹄、三味圆、焐熟藕、莼菜鲈鱼羹、白丝鱼、白蚬汤等传统特色食品。80年代开始发展旅游业，1989年4月，周庄售出第一张旅游门票，此后旅游产业发展迅速。1991年旅游总收入为86.5万元；1997年2520万元；2002年为11728万元。2010年，上海世博会召开，全年接待游客592万人次，为历史之最，门票收入16200万元。旅游业带动了其他服务行业的发展。2010年，周庄镇第三产业增加值21.78亿元，占地区生产总值的82.19%，成为周庄的支柱产业。

⑩ 秦汉史高人进（好的话追加100分）

1：北制之战(公元前718年)
中原大国中首先崛起的郑国，积极向外扩张，出兵进攻临近的卫国。卫国急忙调遣属国南燕的军队抗击郑国的进攻。郑军北上，还未定出国门即遇到了南燕军队。郑庄公派祭足、原繁、泄驾率领三支军队从正面逼近燕军，吸引其注意力，另源公子曼伯、子元偷偷地迂回到燕军的侧后北制 (今河南荣阳把水镇) 。燕军不了解郑军的意图和部署，认为北制地形险要，放松了戒备，仍按传统正面进攻战法，专注正面之敌。六月，曼伯、子元乘燕军不备，突然从背后发起进攻，大败燕军。这是史书上首次记载迂回袭敌取胜的战例，一直是后世用兵的鉴戒。

2：北戎之战(公元前 714年)
春秋初年，住在郑国北方的戎人，统称北戎。周桓王六年(公元前 714年)，北戎趁中原各诸侯国混战的机会，南下攻郑。北戎多步兵，机动灵活，郑国多车兵，受地形限制。郑庄公伯敌人迂回袭击自己，征求大臣抗敌意见。公子突认为：北戎兵装备虽轻，但不整齐，贪心很大，胜不相让，败不相救，主张用诱敌战术，设伏歼敌。庄公采纳了公子突的建议，挑选一部分兵力担任诱敌任务，派大夫祝聃(单)率主力分三处埋伏于敌必经之路。交战后，郑军与敌稍作接触，即假装败退，并丢弃许多财物。戎军前队见有利可获、遂紧迫不舍，于是被诱入包围圈。郑伏兵突然发起进攻，将敌截成数段，全部消灭。敌后队见前队被歼，争相逃命，郑军乘胜追击，大败戎军。

3：襦葛之战(公元前 707年)
春秋初年，周王室衰弱，郑国称霸中原。郑庄公专横跋庭，挟天子以令诸侯，根本不把周天子放在眼里，周、郑两国矛盾日深。周桓王十三年 (公元前 707年) 秋，桓王调集陈、蔡、魏等国军队联合攻郑，战于襦葛 (今河南长葛东北）。周分三军：右军配属蔡、魏军，左军配属陈军，桓王亲率中军主力。郑军亦分三军迎战，决定先攻周军薄弱的两翼，再集中兵力攻击周军中军。郑庄公还改变了传统的车战队形，布成“鱼丽阵 ”，即将原随车后的步兵分散配置于战车左、右、后三方，填补了战车之间的空隙，收到了车步协同相互掩护的效果，攻防更加自如。交战开始，郑军先从两翼发起进攻，陈军一触即溃， 蔡、魏军纷纷败逃，周军左右两军阵脚大乱，中军更加孤立。随后，郑军从左右向周军中军实施钳形攻击，中军主力亦投入战斗。周中军三面受敌而大败。桓王中箭受伤，急忙退军。从此，周王室威信扫地，大国纷争四起。

4：长勺之战
春秋初期，齐、鲁两个大国为了争霸时有冲突。周庄王五十二年(公元前 685年)，齐国为继承王位而发生内乱，鲁国扶持公子纠争夺王位，与齐结仇。齐公子小白抢先即位，称齐桓公。次年春，齐桓公不听管仲先修内政、待机而动的劝阻，急于征服鲁国，以报前仇。鲁庄公决心应战。这时，有个叫曹刿(贵)的贵族求见庄公提出建议。曹刿问庄公：“你靠什么来打仗呢? ”庄公以衣食不独自享受，分给臣下，并对神守信作答。曹刿认为：“这些小恩小惠无利于老百姓，他们是不会跟从你的，神也不会为你降福。”庄公又说：“对民间诉讼一定要按照实际情况慎重 处理。”曹刿说：“这倒是尽职尽责，定会得到人民的支持，取胜才有根基。”曹刿自告奋勇请求与庄公同赴战场,庄公应允。
齐、鲁两军对阵于长勺 (今山东曲阜北，一说为莱芜东北) ，鲁庄公立即命令击鼓攻敌，被曹刿劝阻。曹刿深知齐强鲁弱，绝不能先下手。齐军见鲁军按兵不动，恃强两次击鼓发动进攻，因鲁军阵脚不乱，均未奏效。两次进攻，齐军不仅损耗了体力，而且锐气大减，当齐军第三次击鼓发起冲击时，已是兵疲意沮，战斗力大大削弱。曹刿抓住时机，建议庄公实施反击。鲁军“一鼓作气”击溃了齐军。庄公下令追击，又被曹刿劝阻。曹刿怕齐军佯败设伏，亲自下车察看齐军车辙痕迹，又爬到车前扶手的横木上眺望齐军的旗帜，证实齐军确实溃败以后，才请庄公下令追击，将齐军逐出国境。毛主席在《中国革命战争的战略问题》一书中，就举了长勺之战的例子。他说：“春秋时候，鲁与齐战，鲁庄公起初不待齐军疲惫就要出战，后来被曹刿阻止了，采取了‘敌疲我打’的方针，打胜了齐军，造成了中国战史中弱军战胜强军的有名的战例。”

5：灭虢之战(公元前 658年)
春秋初期，晋国传至献公，积极扩军，拓展疆土。晋献公为了夺取崤函要地，决定南下攻虢 (国，都上阳，今河南陕县境)，但虞(今山西乎陆北）邻虢的北境，为晋攻魏的必经之途。晋献公害怕二国联合抗晋，遂采用大夫旬息各个击破之计，先向虞借道攻虢，再伺机灭虞。周惠王十九年(公元前 658年)，晋献公派荀息携带美女、骏马等贵重礼品献给虞公，请求借道攻虢。虞公贪利，又被荀息花言巧语所迷惑，遂不听大臣劝阻，不但应允借道，还自愿作攻虢先锋。当年夏，晋虞联军攻下虢国重镇下阳 (今山西平陆境) ，使晋控制了虢虞之间的要道。二十二年，晋又故计重演向虞借道。宫之奇用“辅车相依，唇亡齿寒”的道理，说明虢、虞地理相连，利害攸关，虢亡虞必亡，劝虞公绝不能答应借道。但虞公认为：晋、虞是同宗，不会相欺，拒不听劝。十月十七日，晋军围攻虢都上阳。十二月初一破城灭虢。后晋班师暂住虢国休整。晋军乘虞不备，发动突然袭击，俘虞公，灭其国。虢、虞亡国的惨痛教训，使后世加强了弱国联合抗击强国的思想。

6：泓水之战(公元前638年)
春秋中期，齐桓公死后，中原失去霸主，弱小的宋国不自量力欲代齐称霸。周襄王十四年 (公元前638年)，宋襄公联合卫、许、滕三国出兵进攻臣服于楚的郑国。郑国向楚国求援，楚成王发兵攻宋以救郑。宋襄公闻讯急忙从郑撤军回国迎战楚军。十一月初一，两军到达泓水 (今河南拓城北) 两岸。宋军在北岸已布成阵势，且有天然水障。楚军恃强进攻，当其正在渡河时，协助宋襄公指挥的大司马公孙固(一说子鱼)建议对楚军发起进攻。宋襄公却认为：仁义之师“不推人于险”，拒绝了公孙固半渡而击的建议。在楚军渡过河之后，尚未列成阵，正处于混乱之际，公孙固又建议宋襄公下令攻击。襄公认为：“不鼓不成列”，即不攻击没有列好阵势的敌人，是古代打仗的成法，这一古训是绝对不可违背的，又拒绝了公孙固的建议。直到楚军列好阵势，襄公才下令攻击。结果宋军大败，襄公亦受重伤，不久死去。

7：城濮之战(公元前 634年)
春秋时期，晋、楚两国争夺中原霸权，楚国为阻止晋国南下，便与其邻国曹、卫结盟，作抗晋前哨。周襄王十九年(公元前 634年)冬，楚成王又以宋背楚从晋为名，联合郑、陈、蔡、许等国出兵进攻宋都商丘。宋向晋求救，但晋、宋两国之间隔着曹、卫两国，晋文公见楚联军势力强大，怕劳师远征于晋不利，决定先攻弱小的曹、卫两国。楚国识破了晋国的企图，不为所动，仍继续围攻宋都。宋再次派人求救。晋文公为难了，不救，宋晋必绝交，等于放弃求霸；救吧，孤军深入，实无取胜把握；想请齐、秦相助，又怕两国不答应。后来，晋文公采纳了元帅先轸之谋：让宋贿赂齐、秦，托他们劝楚撤兵，并将曹、卫一部分土地送给宋国，楚见盟国土地被宋占去，必定拒绝齐、秦的调解，这样可以加深齐、秦与楚的矛盾，打消其观望态度，站在晋国一边，同时也可断绝宋国降楚的念头。后来，如晋所料，果然出现了晋、齐、秦、宋联合对楚的局面。

8：崤之战(公元前 628年)
春秋中期，秦国欲霸中原，但东出道路被晋所阻。周襄王二十四年(公元前 628年)秦穆公得知郑、晋两国国君新丧，不听大臣劝阻，执意要越过晋境偷袭郑国。晋襄公为维护霸业，决心打击秦国。为不惊动秦军，准备待其回师时，设伏于崤山险地而围歼之。十二月，秦派孟明视等率军出袭郑国，次年春顺利通过崤山隘道，越过晋军南境，抵达滑(今河南偃师东南)，恰与赴周贩牛的郑国商人弦高相遇。机警的弦高断定秦军必是袭郑，即一面冒充郑国使者犒劳秦军，一面派人回国报警。孟明视以为郑国有备，不敢再进，遂还师。晋国侦知，命先轸率军秘密赶至崤山，并联络当地姜戎埋伏于隘道两侧。秦军重返崤山，因去时未通敌情，疏于戒备。晋军见秦军已全部进入伏击地域，立即封锁峡谷两头，突然发起猛攻。晋襄公身著丧服督战，将士个个奋勇杀敌。秦军身陷隘道，进退不能，惊恐大乱，全部被歼。

9：邲之战(公元前 597)
春秋中期，楚庄王继位后，国势日强，欲霸中原，与晋斗争日益激烈。地处中原要冲的郑国成为两国争夺的焦点。周定王十年(公元前 597中)六月，楚庄王率军攻破郑都新郑(今属河南)，郑降楚。当楚围郑时，晋景公派中军元帅荀林父率上、中、下三军救郑。行至黄河边。本不想与楚决战的荀林父闻郑已降楚，即欲回师，但中军副将先彀(湖)怕晋失霸业，反对避战回师，拒不从命，自率中军一部渡河。荀林父怕受“失属亡师”之罪，被迫命令全军尽渡。进至邮地 (令河南荣阳东北)扎营。楚军进至逯(盐，今郑州北) ，得知晋军渡河来攻，庄王及孙叔敖考虑到此行目的已经达到，无意与晋决战，遂率军南撤。后来伍参又向庄王进言：荀林父新上任，号令不行，将帅矛盾，晋军必败。我们是大国之君，避战于晋臣，是国家的耻辱。庄王听后，下令停止撤退，决心击败晋军，以坚定郑国附楚之心。
楚庄王叫郑国派人出使晋营劝战，以加深晋军内部矛盾。果然，晋军战和两派意见尖锐对立，相持不下，荀林父无所适从。为麻痹晋军，庄王两次派人至晋营求和，以懈其备。荀林父因将不听命，本无胜利把握，又被楚一再遣使求和的假象所迷惑，未作任何战斗准备，并和楚使约定盟期，以图尽快班师。楚庄王见时机成熟，为激怒晋军主战将领，故意派人冲击晋营。荀林父仍无动于衷，一心与楚订盟，并接受魏绮(奇）、赵旃(沾) 二人要求赴楚营约盟，但二人因私怨反而前去挑战。晋上军主将士会料定二人此行必激怒楚军，遂在敖山下设伏，以防事变。魏绮前往楚营被逐，赵旃又率军冲入楚营， 楚庄王立即率 30乘兵车追逐赵旃。孙叔敖误以为庄王陷入晋军，遂率三军攻击前进。荀林父正待楚使前来订盟，忽闻楚大军迫近，惊慌失措，急令全军后撤。楚军发动全面进攻，晋军完全失去指挥，死伤惨重，只有晋上军设伏未动，得以保全，从容撤退。楚军胜利进驻呦地，不久凯旋回国。经此一战，楚代晋取得中原霸权。

10：鞍之战 (公元前 591年）
邲之战后，晋国霸业衰落。景公继位后，认真总结经验教训，发愤图强，想争取与楚国通好的齐国背楚从晋，但齐顷公见晋国打不过楚国，自己又是个大国，对晋使臣克极不礼貌。周定王十六年 (公元前 591年），晋、卫联合攻齐，迫齐与晋结盟。齐、鲁因边界纠纷结成世仇。十八年，齐又背叛晋国并联合楚国进攻与晋结盟的鲁国，还打败了助鲁的卫国军队。晋国见联齐不成，遂应鲁、卫要求，派邹克率兵车 800乘及戎人步兵攻齐。齐顷公闻讯东撤，晋、鲁、卫联军尾追至糜笄(机)山下。六月十七日，两军列阵于鞍(今济南西北)。齐顷公求胜心切，自恃齐军勇猛，蔑视晋军，马不披甲，领兵冲向晋军。激战中，晋军主帅邰克中箭，力不能支，欲退回营。驾车的驭者解张虽也负伤，仍坚持一手驾车一手代郁克击鼓指挥，并与车右郑丘缓协同，鼓舞晋军奋勇拼杀，终于大败齐军。齐顷公引残兵而逃，联军一直尾追至齐都临淄(今山东淄博东北)，迫齐割地求和，与晋结盟。

11：鄢陵之战
春秋中期，晋、楚争霸中原。周简王七年(公元前 579年)双方议和但都无诚意。十年，楚国进攻位于中原要冲的郑、卫，迫郑叛晋从楚。次年，晋厉公决心重振霸业，率兵伐郑。楚共王得到消息，率楚军及戎兵救郑。两军战于郑地鄢陵(今河南鄢陵西北)。
楚共王想在援晋的齐、鲁、宋、卫军队到达之前，以优势兵力速战速决，于是挑选一个古代最忌用兵的晦日一一六月二十九日，利用早晨的大雾掩护楚军迫近晋军营垒布阵。晋军营前有一片泥沼，不便兵车机动，处境十分不利。有的将领主张坚守待援，暂不出战。但晋厉公想，援军到来尚需时日，战场形势瞬息万变，难以预料，决心与楚一战。遂排除不战意见，采纳将士之谋：在营内布阵，并立即着手改善条件，下令将营内井、灶填平，扩大了空间，就地将上、中、下、新四军排列成阵。这样，既解决了出营布阵的困难，又可隐蔽自己的部署调整。楚共王登车观察晋军阵势，看了半天也不得要领。晋厉公在楚旧臣苗责(奔)皇的陪同下，观察楚军阵势，针对楚军精锐集中于中军的情况，苗责皇建议：分晋军精锐加强两翼，先攻破楚军薄弱的左、右军，尔后，集中力量围歼其中军。厉公采纳了他的建议，迅速调整了部署。晋军先发制人，开营发起进攻，沿泥沼两侧前进。楚共王见晋厉公所在中军兵力薄弱，率领王族亲兵兵车及中军攻击晋厉公，被晋大夫魏铮射中左目而被迫后退，故未能及时支援两翼。楚军得知共王负伤。军心动摇。晋军趁势猛攻楚左、右军。楚右军及郑兵最先不支退却，从而影响了中、左军，楚军阵势大乱，伤亡惨重，公子伐被俘，只能收兵。晋军亦停止进攻。经此一仗，楚军虽然失利，但主力尚存，遂利用夜晚积极修整兵器，补充兵源，准备来日再战。楚共王召集主帅子反商量应敌之策，子反却因醉酒无法议事及指挥作战，自料难以取胜，遂率军回师。

12：鸡父之战(春秋后期，吴与楚争霸江淮。周敬王元年 (公元前 519年 )，吴王僚率公子光发兵进攻楚地州来(今安徽风台)。该地是吴国从陆路西进的必经之地，曾两次落入吴手，复为楚据。楚平王见吴兵再次来攻，派司马伟越率领楚、顿、胡、沈、蔡、陈、许七国联军往援。令尹子瑕带病督军，不幸途中病故。伟越率军撤至鸡父(今河南固始东 )。此时，吴军已移师钟离设防待机。吴王见楚军势大，对是否再进迟疑不决。公子光认为，敌虽众而心不齐，主帅新丧，伟越威信不高，号令不行，只要分师先破弱敌，定能以奇制胜。吴王采纳其建议，继续挥师前进并选择了古代最忌用兵的晦日七月二十九日突然出现在鸡父战场。伟越仓促应战，把六国军队放在前面以掩护后边的楚军。吴王令 3000名囚徒在前诱敌， 先攻胡、沈、陈三国军队，结果诱兵一触即溃，胡、沈、陈三国军队紧迫不舍，争抢俘兵，阵势大乱。吴军主力乘机出击，俘胡、沈国君及陈大夫 聂，随后又释放胡、沈军的俘虏，让他们逃奔许、蔡、顿军传呼“国君被杀”，吴军趁机随后呐喊冲击，三军震动，惊慌溃逃。楚军失去掩护，又未列阵，自知不敌而逃。吴军攻占州来。
公元前 519年 )

13：柏举之战(公元前 515年)
春秋末期，吴国崛起，与楚长期争霸江淮。周敬王五年(公元前 515年)，吴国阖闾继位后，采取疲楚误楚方针，派一部兵力游击袭扰楚国边境，长达六年之久，使楚国疲于奔命，极大地削弱了楚军的战斗力。

14：姑苏之战(公元前494年)
周敬王二十六年 (公元前494年)，吴、越在夫椒一战，越惨败求和，才未亡国。越王勾践在吴被扣作人质三年，受尽羞辱。回国后励精图治，积蓄国力，一心灭吴，史有“卧薪尝胆”的故事。越对外结好齐、楚、晋等国，采取各种办法麻痹吴国，怂恿吴国北上中原争霸，用以消耗其国力。

15：笠泽之战(公元前 478年)
姑苏一战，吴几乎被越亡国，两国实力对比发生了很大变化。吴国因连年征战，财力耗尽，被迫采取“息民散兵”之策，以图恢复国力。。。（简略）

16：战国七雄兼并战争
由大国争霸的春秋时代进入七雄并立的战国时代(公元前 475至前 221年)是战争促进社会变革的必然结果。春秋末年呈现晋、楚、齐、越对峙局面，各国正由奴隶制向封建制转变，新兴地主阶级夺权、兼并斗争空前激烈。晋在变革中解体，最后形成“三家分晋”，魏、赵、韩变成三个独立的封建政权。齐国被新兴地主阶级代表田氏所代。处于边远地区的楚、秦、燕最终也转化为封建政权。越国因发展缓慢，被楚所灭。在淮河、泗水之间还有十多个弱小的诸侯国。魏、赵、韩、齐、楚、秦、燕所处条件较好，加之不断改革，都具雄厚实力，史称“战国七雄”。这七个强国为争夺人口、土地，兼并战争连年不断。其发展过程大致分为前、后两个时期，五个阶段。

前期主要是大国之间为控制、兼并小国或攻取战略要地而发生的战争，大国之间的兼并战争还未全面展开。主要包括两个阶段：

魏国称雄阶段。魏、赵、韩三家分晋后，魏国占据山西西南部富饶、险要地区，又经改革，迅速强大起来，文侯、武侯两代联合韩、赵两国四面扩张：向西夺取了秦的河西地 (今陕西北洛河南段与黄河之间地区) ；向北越过赵国边境灭了中山国；向东攻齐，进入齐的长城；向南攻取楚地直至方城以北。魏国一时声威显赫，称雄中原。

魏、齐争雄阶段。韩、赵助魏称雄后，没有得到好处，遂自求发展，致使联盟关系破裂，打了起来。这时，魏国东面的齐国，西边的秦国，逐渐崛起。齐桓公为摆脱魏的控制，征服了泗水上游附近的诸侯国，与魏争雄。秦国为夺回被魏国占领的河西地，两次大败魏军，震动中原。魏惠王时，为了打破齐、秦东西夹攻的态势，又拉拢韩、赵，使三国矛盾暂时得以缓解。但不久，赵国又与齐、宋、燕联合抗魏。齐威王利用赵、魏矛盾，图霸中原。周显王十五年(公元前 354年)，为争夺卫国，魏发兵攻赵。赵向齐求救。齐军在田忌、孙腹率领下在桂陵之战中大败魏军，创造了“围魏救赵”的战法。齐、秦也趁机抢占魏地。魏惠王因为韩国抵制其会盟，又于周显王二十七年发兵攻韩。韩国向齐国求救。齐军在马陵之战中以减灶之计诱敌， 设伏全歼魏军 10万之众。齐国从此称霸中原。在齐、魏相争的同时，秦国重用商鞅改革，国势日盛，不断向东扩展，两次大败魏军，迫使魏又想附齐抗秦。周显王三十五年以后，兼并战争更为复杂、激烈。 简略。。。

17：秦灭六国
长平之战后，六国皆弱，已无抗秦之力。各国又只图自保，甚至相互攻伐，难于形成合纵抗秦的力量。秦则坚持远交近攻的战略，攻占了韩、魏、赵大片土地。至秦王政五年(公元前 242年)，齐、秦领土已接壤，阻断了赵、楚联系，对韩、魏成三面包围。秦灭六国条件已经成熟。秦王政采纳大臣建议，以破坏六国合纵为指导思想，重点打击赵、楚两国。秦王政十一至十五年，秦国四次出兵攻赵，拉开了统一战争的序幕。秦军先胜，后被赵将李牧击败。秦遂转向弱小的韩国，于十七年灭韩。这时赵国遭灾，秦国趁机实施反间计，除掉了李牧，于十七年灭了赵国。赵公子嘉奔代(今河北蔚县东北)，自立为代王。接着，秦军又重创燕军主力，燕王喜与代王嘉退往辽东郡。二十二年，秦以一部兵力灭魏，进而由北南下， 先以 30万大军攻楚，不料大败而归。后派老将王翦率 60万大军再次攻楚， 终将楚国灭亡。二十五年，秦军又扫清了燕、赵残余势力，仅剩下一个齐国。二十六年，秦军避开齐国正面防御，自燕地南下，一举攻占齐都。至此六国皆平，终成统一大业。

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从这里开始，因为回答文字限制的原因，只给你列出各战役名称。

18：晋阳之战（公元前 455）

19：桂陵之战（公元前354年）

20：马陵之战（公元前445）

21：伊阙之战(公元前293年)

22：破齐之战 (公元前314年)

23：即墨之战（公元前284年）

24：鄢郢之战(公元前 279年)

25：阏与之战(公元前269年)

26：长平之战（周赧王四十六年）

27：邯郸之战(公元前260年)
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