① 商周文明有些什么具体成就
一、基础知识目标甲骨文和金文;夏商历法成就,夏商天文记录;商周医药学、生物学与地理学;《尚书》,《周易》;商周雕塑和青铜铸造艺术。二、能力培养目标1.一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。夏、商、西周三代文化成就的取得,是奴隶制度兴盛、奴隶制经济发展的必然结果。通过对三代文化成就的学习,加深学生对社会存在决定社会意识等历史唯物主义基本观点的认识,并运用这些观点分析和说明历史问题。2.夏、商、西周三代是中华文明的勃兴时期,为后世博大精深的中国文化奠定了基础。学习这些内容,将有助于对后来文化史的学习,从而体会历史发展的继承和渊源关系。3.通过了解《周易》的哲学思想,纠正它是纯粹卜筮之书的认识,从而引导学生正确地对待古代文化典籍。三、思想教育目标1.文字是文明古国的重要象征。文字的产生,源于生产生活实践,又促进了社会文明进步。甲骨文和金文是比较成熟的汉字,为研究夏、商、西周三代历史留下了宝贵资料。2.夏、商、西周青铜时代,我国在天文、历法、医学、生物学和地理学等领域取得了一系列成果,为铁器时代社会的进步创造了条件。三代社会经济的发展,说明科学技术是人类社会发展的原动力之一。3.西周在哲学史上的主要贡献之一,就是《周易》提出了阴阳说,代表古代朴素的辩证法思想。这种思想的出现,是人类征服自然能力增强的表现。4.商周雕塑和青铜铸造艺术出现高峰,是三代奴隶制经济发展、科学技术进步的具体体现,也显示了古代劳动人民的聪明才智。5.通过了解夏、商、西周三代历史文化内容,以及古代中国人对世界历史发展所作出的贡献,激发学生的民族自豪感和热爱祖国的思想感情,从而逐渐培养振兴中华的历史责任感。教学要点一、夏、商、西周的文明繁荣二、甲骨文和金文1.甲骨文与甲骨文的史料价值2.金文与金文的史料价值三、科学与技术1.夏商的历法成就2.夏商的天文记录3.商周医药学4.商周生物学与地理学的成就四、《尚书》和《周易》1.《尚书》2.《周易》五、雕塑和青铜铸造艺术1.商周的雕塑艺术2.商朝青铜造型艺术教学要求和建议一、本节为一课时的教学内容,是带星号的非考试内容。教师可视具体情况确定教学重点,解决教学难点。二、导言概括了夏、商、西周三代文明繁荣的原因以及三代文明的历史地位。在讲授导言时,教师应该首先启发学生思考:为什么在最残暴的人剥削人和人压迫人的奴隶社会,会出现前所未有的高度发达的文化?通过对前面所学知识的回忆与思考,指出奴隶制经济发展、劳动有了进一步分工是奴隶社会文化发达的原因。三、“甲骨文和金文”一目,教材分三个问题展开叙述:1.甲骨文的发现。教材介绍了甲骨文的发现,并说明文字对推动社会进入文明时代所具有的重要贡献。正是由于文字的产生,历代的文明才能通过文字的载体而世代流传。中国的历史从未中断过,悠久文明连绵不断,都和文字有着密切关系。2.甲骨文与甲骨文的史料价值。教材对于甲骨文的发现、发掘规模、卜辞内容、构字规律与史料价值作了详细的叙述。教学除了向学生讲授这些内容之外,还应从汉字“六书”构字规律、出土甲骨的数量和占卜记录内容广泛几个方面说明甲骨文是比较成熟的汉字,但重点应该强调甲骨文的史料价值。为此,对甲骨文的发掘与研究,可适当作些介绍。3.金文与金文的史料价值。教材介绍了金文(又称“钟鼎文”“铭文”)的含义以及商周金文的史料价值。教师可以指明金文在时间上几乎与甲骨文同时,却在文字结构上因为刻写材料不同与甲骨文又有较大区别。金文记录的内容,反映了商周特别是西周政治、经济、军事、思想诸方面的情况,具有很高的史料价值。有关商周青铜铭文的一段小字,教师可用来说明金文对研究商周历史的重要意义。“西周铜器铭文”,则应指导学生观察,以增加感性认识。四、“科学与技术”一目,教材从夏商的历法成就、夏商的天文记录、商周医药学、商周生物学与地理学成果四个方面进行介绍。为方便学习,同时体现科技进步,建议依据教材抓住典型科技成就分类列表进行教学,教学活动以学生为主。教材中干支知识和“商朝历法成就”的一段小字,可适当加以说明。“河北藁城出土的商代石砭镰”及小字“周人重视保护环境”,供学生阅读、观察、思考,可不作介绍。三代科技进步的重要标志,是青铜业的发展。三代青铜业的发展,无论是对三代社会的发展,还是对三代科技的发展,都产生了巨大而深远的影响。对此,可联系商代代表性青铜器适当进行说明。五、“《尚书》和《周易》”一目,是介绍夏、商、西周三代的史学和哲学成就。社会生产力和科学技术的发展,促进了这一时期朴素唯物主义和朴素辩证法的哲学思想的发展。1.《尚书》。教材交待了《尚书》的基本内容和史学地位。实际上,除了史料价值以外,《尚书》也具有重要的哲学意义。但可以不必在课堂上介绍。出自《文心雕龙》一段评价《尚书》的材料,可由教师指导学生阅读。2.《周易》。教材从哲学观念、道德价值和迷信思想三个方面对《周易》进行了客观的评价。为了纠正学生中普遍存在的《周易》是纯粹“卜筮之书”的片面认识,教师可对我国最初的哲学思想——阴阳说作些介绍。阴阳,产生于卜筮宗教迷信,是古人创造的哲学术语,就其基本意义来说,就是对立统一,这是古代的朴素辩证法思想。当代易学研究专家金景芳先生认为,中国人对辩证法早就有自己完整的表述。《周易》正是用辩证法来阐释哲理的。辩证法不是西方哲人的专利。六、“雕塑和青铜铸造艺术”一目,从“商周的雕塑艺术”(纹饰)和“商朝青铜铸造艺术”(造型)两个方面说明了夏、商、西周三代艺术的发展水平。关于雕塑艺术,教材以商代青铜器上出现的平雕、浮雕技术和西周青铜铭文为例,说明了工艺的精湛。关于青铜铸造艺术,教材选取四川广汉三星堆出土的青铜人像为代表,肯定它是青铜艺术的杰作。教学除了向学生讲授反映三代工艺水平的代表成就外,对教材中提供的介绍“广汉三星堆大型青铜铸像”的小字,可作必要的说明,让学生在接受知识的同时得到美的享受。商代雕塑艺术的发展,实与青铜铸造业的发达有关。冶铸青铜,为雕刻提供了锐利的青铜工具;铸造铜器必先造范,有利于造型艺术的发展;做器物模型,须先雕刻,从而为雕刻艺术开辟了广阔的天地。殷代青铜冶铸业的发达推动了雕刻艺术的发展。对此,教师可适当加以说明,以帮助学生理解商周雕塑和青铜铸造艺术达到高峰的原因。至于商朝的玉雕,由学生自己阅读,可不讲解。七、讲完新课,可以按“夏商西周三代取得了哪些文化成就、为什么能取得这些成就、对后世历史发展有什么影响”等方面进行小结。教学目标 一、基础知识目标甲骨文和金文;夏商历法成就,夏商天文记录;商周医药学、生物学与地理学;《尚书》,《周易》;商周雕塑和青铜铸造艺术。二、能力培养目标1.一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。夏、商、西周三代文化成就的取得,是奴隶制度兴盛、奴隶制经济发展的必然结果。通过对三代文化成就的学习,加深学生对社会存在决定社会意识等历史唯物主义基本观点的认识,并运用这些观点分析和说明历史问题。2.夏、商、西周三代是中华文明的勃兴时期,为后世博大精深的中国文化奠定了基础。学习这些内容,将有助于对后来文化史的学习,从而体会历史发展的继承和渊源关系。3.通过了解《周易》的哲学思想,纠正它是纯粹卜筮之书的认识,从而引导学生正确地对待古代文化典籍。三、思想教育目标1.文字是文明古国的重要象征。文字的产生,源于生产生活实践,又促进了社会文明进步。甲骨文和金文是比较成熟的汉字,为研究夏、商、西周三代历史留下了宝贵资料。2.夏、商、西周青铜时代,我国在天文、历法、医学、生物学和地理学等领域取得了一系列成果,为铁器时代社会的进步创造了条件。三代社会经济的发展,说明科学技术是人类社会发展的原动力之一。3.西周在哲学史上的主要贡献之一,就是《周易》提出了阴阳说,代表古代朴素的辩证法思想。这种思想的出现,是人类征服自然能力增强的表现。4.商周雕塑和青铜铸造艺术出现高峰,是三代奴隶制经济发展、科学技术进步的具体体现,也显示了古代劳动人民的聪明才智。5.通过了解夏、商、西周三代历史文化内容,以及古代中国人对世界历史发展所作出的贡献,激发学生的民族自豪感和热爱祖国的思想感情,从而逐渐培养振兴中华的历史责任感。教学要点一、夏、商、西周的文明繁荣二、甲骨文和金文1.甲骨文与甲骨文的史料价值2.金文与金文的史料价值三、科学与技术1.夏商的历法成就2.夏商的天文记录3.商周医药学4.商周生物学与地理学的成就四、《尚书》和《周易》1.《尚书》2.《周易》五、雕塑和青铜铸造艺术1.商周的雕塑艺术2.商朝青铜造型艺术教学要求和建议一、本节为一课时的教学内容,是带星号的非考试内容。教师可视具体情况确定教学重点,解决教学难点。二、导言概括了夏、商、西周三代文明繁荣的原因以及三代文明的历史地位。在讲授导言时,教师应该首先启发学生思考:为什么在最残暴的人剥削人和人压迫人的奴隶社会,会出现前所未有的高度发达的文化?通过对前面所学知识的回忆与思考,指出奴隶制经济发展、劳动有了进一步分工是奴隶社会文化发达的原因。三、“甲骨文和金文”一目,教材分三个问题展开叙述:1.甲骨文的发现。教材介绍了甲骨文的发现,并说明文字对推动社会进入文明时代所具有的重要贡献。正是由于文字的产生,历代的文明才能通过文字的载体而世代流传。中国的历史从未中断过,悠久文明连绵不断,都和文字有着密切关系。2.甲骨文与甲骨文的史料价值。教材对于甲骨文的发现、发掘规模、卜辞内容、构字规律与史料价值作了详细的叙述。教学除了向学生讲授这些内容之外,还应从汉字“六书”构字规律、出土甲骨的数量和占卜记录内容广泛几个方面说明甲骨文是比较成熟的汉字,但重点应该强调甲骨文的史料价值。为此,对甲骨文的发掘与研究,可适当作些介绍。3.金文与金文的史料价值。教材介绍了金文(又称“钟鼎文”“铭文”)的含义以及商周金文的史料价值。教师可以指明金文在时间上几乎与甲骨文同时,却在文字结构上因为刻写材料不同与甲骨文又有较大区别。金文记录的内容,反映了商周特别是西周政治、经济、军事、思想诸方面的情况,具有很高的史料价值。有关商周青铜铭文的一段小字,教师可用来说明金文对研究商周历史的重要意义。“西周铜器铭文”,则应指导学生观察,以增加感性认识。四、“科学与技术”一目,教材从夏商的历法成就、夏商的天文记录、商周医药学、商周生物学与地理学成果四个方面进行介绍。为方便学习,同时体现科技进步,建议依据教材抓住典型科技成就分类列表进行教学,教学活动以学生为主。教材中干支知识和“商朝历法成就”的一段小字,可适当加以说明。“河北藁城出土的商代石砭镰”及小字“周人重视保护环境”,供学生阅读、观察、思考,可不作介绍。三代科技进步的重要标志,是青铜业的发展。三代青铜业的发展,无论是对三代社会的发展,还是对三代科技的发展,都产生了巨大而深远的影响。对此,可联系商代代表性青铜器适当进行说明。五、“《尚书》和《周易》”一目,是介绍夏、商、西周三代的史学和哲学成就。社会生产力和科学技术的发展,促进了这一时期朴素唯物主义和朴素辩证法的哲学思想的发展。1.《尚书》。教材交待了《尚书》的基本内容和史学地位。实际上,除了史料价值以外,《尚书》也具有重要的哲学意义。但可以不必在课堂上介绍。出自《文心雕龙》一段评价《尚书》的材料,可由教师指导学生阅读。2.《周易》。教材从哲学观念、道德价值和迷信思想三个方面对《周易》进行了客观的评价。为了纠正学生中普遍存在的《周易》是纯粹“卜筮之书”的片面认识,教师可对我国最初的哲学思想——阴阳说作些介绍。阴阳,产生于卜筮宗教迷信,是古人创造的哲学术语,就其基本意义来说,就是对立统一,这是古代的朴素辩证法思想。当代易学研究专家金景芳先生认为,中国人对辩证法早就有自己完整的表述。《周易》正是用辩证法来阐释哲理的。辩证法不是西方哲人的专利。六、“雕塑和青铜铸造艺术”一目,从“商周的雕塑艺术”(纹饰)和“商朝青铜铸造艺术”(造型)两个方面说明了夏、商、西周三代艺术的发展水平。关于雕塑艺术,教材以商代青铜器上出现的平雕、浮雕技术和西周青铜铭文为例,说明了工艺的精湛。关于青铜铸造艺术,教材选取四川广汉三星堆出土的青铜人像为代表,肯定它是青铜艺术的杰作。教学除了向学生讲授反映三代工艺水平的代表成就外,对教材中提供的介绍“广汉三星堆大型青铜铸像”的小字,可作必要的说明,让学生在接受知识的同时得到美的享受。商代雕塑艺术的发展,实与青铜铸造业的发达有关。冶铸青铜,为雕刻提供了锐利的青铜工具;铸造铜器必先造范,有利于造型艺术的发展;做器物模型,须先雕刻,从而为雕刻艺术开辟了广阔的天地。殷代青铜冶铸业的发达推动了雕刻艺术的发展。对此,教师可
② 学者考证,历史上的商族屡屡迁徙,最后一次迁徙后,定都二百多年,创造了辉煌的文明成
答案C
思路分析来:本题主要源考查商朝盘庚迁殷及其作用。解答本题要注意两点:一是“最后一次迁徙”,二是“创造了辉煌的成果”。商汤为商朝的创立者,商纣为商朝最后一个君主是一个暴君,故A、D两项错误。据教材可知,商王盘庚把都城迁到殷,从此稳定下来,故正确答案为C。
【点评】此题难易程度适中。本题在解答时可用排除法。创造了辉煌的成果是在最后一次迁徙,首先排除A、D项,武丁和盘庚都创造了文明成果,但武丁并没有迁都。(再认再现、分析)
③ 商周文明有什么具体成就
一、基础知识目标 甲骨文和金文;夏商历法成就,夏商天文记录;商周医药学、生物学与地理学;《尚书》,《周易》;商周雕塑和青铜铸造艺术。 二、能力培养目标 1.一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。夏、商、西周三代文化成就的取得,是奴隶制度兴盛、奴隶制经济发展的必然结果。通过对三代文化成就的学习,加深学生对社会存在决定社会意识等历史唯物主义基本观点的认识,并运用这些观点分析和说明历史问题。 2.夏、商、西周三代是中华文明的勃兴时期,为后世博大精深的中国文化奠定了基础。学习这些内容,将有助于对后来文化史的学习,从而体会历史发展的继承和渊源关系。 3.通过了解《周易》的哲学思想,纠正它是纯粹卜筮之书的认识,从而引导学生正确地对待古代文化典籍。 三、思想教育目标 1.文字是文明古国的重要象征。文字的产生,源于生产生活实践,又促进了社会文明进步。甲骨文和金文是比较成熟的汉字,为研究夏、商、西周三代历史留下了宝贵资料。 2.夏、商、西周青铜时代,我国在天文、历法、医学、生物学和地理学等领域取得了一系列成果,为铁器时代社会的进步创造了条件。三代社会经济的发展,说明科学技术是人类社会发展的原动力之一。 3.西周在哲学史上的主要贡献之一,就是《周易》提出了阴阳说,代表古代朴素的辩证法思想。这种思想的出现,是人类征服自然能力增强的表现。 4.商周雕塑和青铜铸造艺术出现高峰,是三代奴隶制经济发展、科学技术进步的具体体现,也显示了古代劳动人民的聪明才智。 5.通过了解夏、商、西周三代历史文化内容,以及古代中国人对世界历史发展所作出的贡献,激发学生的民族自豪感和热爱祖国的思想感情,从而逐渐培养振兴中华的历史责任感。 教学要点 一、夏、商、西周的文明繁荣 二、甲骨文和金文 1.甲骨文与甲骨文的史料价值 2.金文与金文的史料价值 三、科学与技术 1.夏商的历法成就 2.夏商的天文记录 3.商周医药学 4.商周生物学与地理学的成就 四、《尚书》和《周易》 1.《尚书》 2.《周易》 五、雕塑和青铜铸造艺术 1.商周的雕塑艺术 2.商朝青铜造型艺术 教学要求和建议 一、本节为一课时的教学内容,是带星号的非考试内容。教师可视具体情况确定教学重点,解决教学难点。 二、导言概括了夏、商、西周三代文明繁荣的原因以及三代文明的历史地位。 在讲授导言时,教师应该首先启发学生思考:为什么在最残暴的人剥削人和人压迫人的奴隶社会,会出现前所未有的高度发达的文化?通过对前面所学知识的回忆与思考,指出奴隶制经济发展、劳动有了进一步分工是奴隶社会文化发达的原因。 三、“甲骨文和金文”一目,教材分三个问题展开叙述: 1.甲骨文的发现。教材介绍了甲骨文的发现,并说明文字对推动社会进入文明时代所具有的重要贡献。正是由于文字的产生,历代的文明才能通过文字的载体而世代流传。中国的历史从未中断过,悠久文明连绵不断,都和文字有着密切关系。 2.甲骨文与甲骨文的史料价值。教材对于甲骨文的发现、发掘规模、卜辞内容、构字规律与史料价值作了详细的叙述。教学除了向学生讲授这些内容之外,还应从汉字“六书”构字规律、出土甲骨的数量和占卜记录内容广泛几个方面说明甲骨文是比较成熟的汉字,但重点应该强调甲骨文的史料价值。为此,对甲骨文的发掘与研究,可适当作些介绍。 3.金文与金文的史料价值。教材介绍了金文(又称“钟鼎文”“铭文”)的含义以及商周金文的史料价值。教师可以指明金文在时间上几乎与甲骨文同时,却在文字结构上因为刻写材料不同与甲骨文又有较大区别。金文记录的内容,反映了商周特别是西周政治、经济、军事、思想诸方面的情况,具有很高的史料价值。 有关商周青铜铭文的一段小字,教师可用来说明金文对研究商周历史的重要意义。“西周铜器铭文”,则应指导学生观察,以增加感性认识。 四、“科学与技术”一目,教材从夏商的历法成就、夏商的天文记录、商周医药学、商周生物学与地理学成果四个方面进行介绍。为方便学习,同时体现科技进步,建议依据教材抓住典型科技成就分类列表进行教学,教学活动以学生为主。 教材中干支知识和“商朝历法成就”的一段小字,可适当加以说明。“河北藁城出土的商代石砭镰”及小字“周人重视保护环境”,供学生阅读、观察、思考,可不作介绍。 三代科技进步的重要标志,是青铜业的发展。三代青铜业的发展,无论是对三代社会的发展,还是对三代科技的发展,都产生了巨大而深远的影响。对此,可联系商代代表性青铜器适当进行说明。 五、“《尚书》和《周易》”一目,是介绍夏、商、西周三代的史学和哲学成就。社会生产力和科学技术的发展,促进了这一时期朴素唯物主义和朴素辩证法的哲学思想的发展。 1.《尚书》。教材交待了《尚书》的基本内容和史学地位。实际上,除了史料价值以外,《尚书》也具有重要的哲学意义。但可以不必在课堂上介绍。出自《文心雕龙》一段评价《尚书》的材料,可由教师指导学生阅读。 2.《周易》。教材从哲学观念、道德价值和迷信思想三个方面对《周易》进行了客观的评价。为了纠正学生中普遍存在的《周易》是纯粹“卜筮之书”的片面认识,教师可对我国最初的哲学思想——阴阳说作些介绍。阴阳,产生于卜筮宗教迷信,是古人创造的哲学术语,就其基本意义来说,就是对立统一,这是古代的朴素辩证法思想。当代易学研究专家金景芳先生认为,中国人对辩证法早就有自己完整的表述。《周易》正是用辩证法来阐释哲理的。辩证法不是西方哲人的专利。 六、“雕塑和青铜铸造艺术”一目,从“商周的雕塑艺术”(纹饰)和“商朝青铜铸造艺术”(造型)两个方面说明了夏、商、西周三代艺术的发展水平。 关于雕塑艺术,教材以商代青铜器上出现的平雕、浮雕技术和西周青铜铭文为例,说明了工艺的精湛。 关于青铜铸造艺术,教材选取四川广汉三星堆出土的青铜人像为代表,肯定它是青铜艺术的杰作。 教学除了向学生讲授反映三代工艺水平的代表成就外,对教材中提供的介绍“广汉三星堆大型青铜铸像”的小字,可作必要的说明,让学生在接受知识的同时得到美的享受。 商代雕塑艺术的发展,实与青铜铸造业的发达有关。冶铸青铜,为雕刻提供了锐利的青铜工具;铸造铜器必先造范,有利于造型艺术的发展;做器物模型,须先雕刻,从而为雕刻艺术开辟了广阔的天地。殷代青铜冶铸业的发达推动了雕刻艺术的发展。对此,教师可适当加以说明,以帮助学生理解商周雕塑和青铜铸造艺术达到高峰的原因。 至于商朝的玉雕,由学生自己阅读,可不讲解。 七、讲完新课,可以按“夏商西周三代取得了哪些文化成就、为什么能取得这些成就、对后世历史发展有什么影响”等方面进行小结。教学目标 一、基础知识目标 甲骨文和金文;夏商历法成就,夏商天文记录;商周医药学、生物学与地理学;《尚书》,《周易》;商周雕塑和青铜铸造艺术。 二、能力培养目标 1.一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。夏、商、西周三代文化成就的取得,是奴隶制度兴盛、奴隶制经济发展的必然结果。通过对三代文化成就的学习,加深学生对社会存在决定社会意识等历史唯物主义基本观点的认识,并运用这些观点分析和说明历史问题。 2.夏、商、西周三代是中华文明的勃兴时期,为后世博大精深的中国文化奠定了基础。学习这些内容,将有助于对后来文化史的学习,从而体会历史发展的继承和渊源关系。 3.通过了解《周易》的哲学思想,纠正它是纯粹卜筮之书的认识,从而引导学生正确地对待古代文化典籍。 三、思想教育目标 1.文字是文明古国的重要象征。文字的产生,源于生产生活实践,又促进了社会文明进步。甲骨文和金文是比较成熟的汉字,为研究夏、商、西周三代历史留下了宝贵资料。 2.夏、商、西周青铜时代,我国在天文、历法、医学、生物学和地理学等领域取得了一系列成果,为铁器时代社会的进步创造了条件。三代社会经济的发展,说明科学技术是人类社会发展的原动力之一。 3.西周在哲学史上的主要贡献之一,就是《周易》提出了阴阳说,代表古代朴素的辩证法思想。这种思想的出现,是人类征服自然能力增强的表现。 4.商周雕塑和青铜铸造艺术出现高峰,是三代奴隶制经济发展、科学技术进步的具体体现,也显示了古代劳动人民的聪明才智。 5.通过了解夏、商、西周三代历史文化内容,以及古代中国人对世界历史发展所作出的贡献,激发学生的民族自豪感和热爱祖国的思想感情,从而逐渐培养振兴中华的历史责任感。 教学要点 一、夏、商、西周的文明繁荣 二、甲骨文和金文 1.甲骨文与甲骨文的史料价值 2.金文与金文的史料价值 三、科学与技术 1.夏商的历法成就 2.夏商的天文记录 3.商周医药学 4.商周生物学与地理学的成就 四、《尚书》和《周易》 1.《尚书》 2.《周易》 五、雕塑和青铜铸造艺术 1.商周的雕塑艺术 2.商朝青铜造型艺术 教学要求和建议 一、本节为一课时的教学内容,是带星号的非考试内容。教师可视具体情况确定教学重点,解决教学难点。 二、导言概括了夏、商、西周三代文明繁荣的原因以及三代文明的历史地位。 在讲授导言时,教师应该首先启发学生思考:为什么在最残暴的人剥削人和人压迫人的奴隶社会,会出现前所未有的高度发达的文化?通过对前面所学知识的回忆与思考,指出奴隶制经济发展、劳动有了进一步分工是奴隶社会文化发达的原因。 三、“甲骨文和金文”一目,教材分三个问题展开叙述: 1.甲骨文的发现。教材介绍了甲骨文的发现,并说明文字对推动社会进入文明时代所具有的重要贡献。正是由于文字的产生,历代的文明才能通过文字的载体而世代流传。中国的历史从未中断过,悠久文明连绵不断,都和文字有着密切关系。 2.甲骨文与甲骨文的史料价值。教材对于甲骨文的发现、发掘规模、卜辞内容、构字规律与史料价值作了详细的叙述。教学除了向学生讲授这些内容之外,还应从汉字“六书”构字规律、出土甲骨的数量和占卜记录内容广泛几个方面说明甲骨文是比较成熟的汉字,但重点应该强调甲骨文的史料价值。为此,对甲骨文的发掘与研究,可适当作些介绍。 3.金文与金文的史料价值。教材介绍了金文(又称“钟鼎文”“铭文”)的含义以及商周金文的史料价值。教师可以指明金文在时间上几乎与甲骨文同时,却在文字结构上因为刻写材料不同与甲骨文又有较大区别。金文记录的内容,反映了商周特别是西周政治、经济、军事、思想诸方面的情况,具有很高的史料价值。 有关商周青铜铭文的一段小字,教师可用来说明金文对研究商周历史的重要意义。“西周铜器铭文”,则应指导学生观察,以增加感性认识。 四、“科学与技术”一目,教材从夏商的历法成就、夏商的天文记录、商周医药学、商周生物学与地理学成果四个方面进行介绍。为方便学习,同时体现科技进步,建议依据教材抓住典型科技成就分类列表进行教学,教学活动以学生为主。 教材中干支知识和“商朝历法成就”的一段小字,可适当加以说明。“河北藁城出土的商代石砭镰”及小字“周人重视保护环境”,供学生阅读、观察、思考,可不作介绍。 三代科技进步的重要标志,是青铜业的发展。三代青铜业的发展,无论是对三代社会的发展,还是对三代科技的发展,都产生了巨大而深远的影响。对此,可联系商代代表性青铜器适当进行说明。 五、“《尚书》和《周易》”一目,是介绍夏、商、西周三代的史学和哲学成就。社会生产力和科学技术的发展,促进了这一时期朴素唯物主义和朴素辩证法的哲学思想的发展。 1.《尚书》。教材交待了《尚书》的基本内容和史学地位。实际上,除了史料价值以外,《尚书》也具有重要的哲学意义。但可以不必在课堂上介绍。出自《文心雕龙》一段评价《尚书》的材料,可由教师指导学生阅读。 2.《周易》。教材从哲学观念、道德价值和迷信思想三个方面对《周易》进行了客观的评价。为了纠正学生中普遍存在的《周易》是纯粹“卜筮之书”的片面认识,教师可对我国最初的哲学思想——阴阳说作些介绍。阴阳,产生于卜筮宗教迷信,是古人创造的哲学术语,就其基本意义来说,就是对立统一,这是古代的朴素辩证法思想。当代易学研究专家金景芳先生认为,中国人对辩证法早就有自己完整的表述。《周易》正是用辩证法来阐释哲理的。辩证法不是西方哲人的专利。 六、“雕塑和青铜铸造艺术”一目,从“商周的雕塑艺术”(纹饰)和“商朝青铜铸造艺术”(造型)两个方面说明了夏、商、西周三代艺术的发展水平。 关于雕塑艺术,教材以商代青铜器上出现的平雕、浮雕技术和西周青铜铭文为例,说明了工艺的精湛。 关于青铜铸造艺术,教材选取四川广汉三星堆出土的青铜人像为代表,肯定它是青铜艺术的杰作。 教学除了向学生讲授反映三代工艺水平的代表成就外,对教材中提供的介绍“广汉三星堆大型青铜铸像”的小字,可作必要的说明,让学生在接受知识的同时得到美的享受。 商代雕塑艺术的发展,实与青铜铸造业的发达有关。冶铸青铜,为雕刻提供了锐利的青铜工具;铸造铜器必先造范,有利于造型艺术的发展;做器物模型,须先雕刻,从而为雕刻艺术开辟了广阔的天地。殷代青铜冶铸业的发达推动了雕刻艺术的发展。对此,教师可
④ 古代毕升的成就是什么
古代毕升的成就是什么关于这个问题,我觉得 1.造纸术 (1)西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸,是目前世界上所知最早的纸。 (2)东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术,制造植物纤维纸。 (3)造纸术6世纪传到朝鲜、越南和日本,8世纪传到中亚,并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。 2.印刷术 (1)隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和诗,现存世界上最早的雕版印刷品是868年我国印制的《金刚经》卷子。 (2)五代有了雕版印刷的整部书籍。 (3)宋代雕版印刷业很发达,刻印的书,字体工整,装订精美。11世纪中叶,北宋毕升发明活字印刷术,比欧洲早400年。 (4)元朝出现锡、木活字。后来又有铜、铅活字印书。 (5)活字印刷术发明后,向东传入朝鲜、日本,向西传入埃及和欧洲,改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。 3.指南针 (1)战国时期发现磁石指南特性,发明“司南”。 (2)北宋已会使用磁针指南,后来把磁针装在罗盘上,制成指南针用于航海。 (3)南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波斯等国,促进了各国航海事业发展,并为新航路的开辟和实现环球航行提供了重要条件。 4.火药 (1)唐朝时《真元妙道要略》一书最早提到了火药,唐末火药开始用于军事。 (2)北宋时火药已广泛在军事上使用,东京设立“广备攻城作”,制造火药和火器;宋仁宗时成书的《武经总要》记载了许多火器的制作方法。 (3)南宋时发明了“突火枪”,管形火器的出现,开创了人类作战史的新阶段。 (4)金的火器制造业比较发达,所制的“震天雷”、“飞火枪”威力很大。金的军队用这两种火器打退了蒙古军队的进攻,取得局部胜利。 (5)我国发明的火药在13世纪中期传入阿拉伯,后来又由阿拉伯传入欧洲。 (二)中国古代的天文历法成就 (1)夏朝:历法“夏小正”,载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事情况。 (2)商朝:干支纪日法是商朝历法最大成就,它是世界上延续时间最长的纪日方法。商朝甲骨文保留了我国最早的日食、月食和新星记录。 (3)春秋:留下世界公认的关于哈雷彗星的最早记录,比欧洲早670多年。历法已经形成自己固定的系统,基本上确立了十九年七闰的原则,比欧洲早160年。 (4)战国:《甘石星经》是世界最早的天文学著作;人们还测定了一年的季节。 (5)西汉:武帝时制定“太初历”。前28年西汉关于太阳黑子的记录是世界最早的太阳黑子记录。 (6)东汉:张衡发明了浑天仪和地动仪(比欧洲早1700多年)。 (7)隋唐:①隋朝天文学家刘焯编制的《皇极历》,创立了计算日月运行的新方法,是当时最先进的历法。②唐朝天文学家僧一行,在《皇极历》的基础上制定的《大衍历》,比较准确地反映了太阳运行的规律,系统周密,表明中国古代历法体系的成熟。③一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。 (8)元朝:元初设立太史局编制新历法。郭守敬改进了简仪和圭表,主持全国范围的天文测量,编《授时历》年周期与现行公历同,但早于现行公历300年问世。 (三)中国古代的数学成就 (1)西周:商高讲过“勾三股四弦五”这一勾股定理特例,载于《周髀算经》。 (2)春秋:九九乘法表。 (3)西汉:刘歆推算圆周率为3.1547。 (4)东汉:《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学。 (5)三国:刘徽运用极限理论,提出计算圆周率的正确方法。 (6)南朝:祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间,这一成果比欧洲早一千年。他还为《九章算术》作注。又著《缀术》等书。 (7)唐朝:著名数学家王孝通撰写的《缉古算经》,首次提出三次方程式正根的解法,能解决工程建设中上下宽狭不一的计算问题,是对古代数学理论的卓越贡献,比阿拉伯人早三百多年,比欧洲早六百多年。 (8)明代:数学家程大位编著《算法统宗》,奠定了后世珠算法基础。 (9)清代:蒙古族数学家明安图推出“割圆九术”,将其研究成果整理成《割圆密率捷法》。他用解析几何方法把三角函数和圆周率的研究提高到一个新的水平。 (四)中国古代的医学成就 (1)商周:已有丰富的医药学知识。 (2)战国:扁鹊是当时的名医,后代医家奉之为“脉学之宗”。他发明的“四诊法”成为中国中医传统的诊病法。医学分科。有著名的医学著作《内经》。 (3)西汉:战国问世,西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献,奠定了祖国医学的理论基础。西汉马王堆汉墓出土的帛书《医方经》记载了几百个药方。 (4)东汉:《神农本草经》是中国第一部完整的药物学著作。张仲景的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典,后人称张仲景为“医圣”。华佗擅长外科手术,被誉为“神医”。他发明的麻沸散比西方早1600多年。 (5)隋唐:①我国的一些外科手术,如拔牙、血管结扎等,是世界上最先进的。②隋朝太医巢元方的《诸病源候论》,是古代医学史上探讨病因、病理内容最丰富的一部著作。③唐朝杰出医学家孙思邈著的《千金方》,全面总结历代和当时的医学成果,有许多创见,在我国医药学史上占有重要地位。④吐蕃名医元丹贡布编著的《四部医典》,在国内外有重要影响。⑤唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早的、由国家颁布的药典。 (6)北宋:①医学以小儿科、产科和针灸科最著名。②《小儿药证直诀》为我国古代重要的儿科著作。③《十产论》是著名的产科著作。④针灸学家设计了便于医术学习的针灸铜人模型。⑤《洗冤录》是南宋法医学家宋慈所著,它是世界上第一部法医学书籍。⑥王安石变法时设太医局,局内办有医学校。 (7)明朝:李时珍的《本草纲目》记载药物一千八百多种,方剂一万多个,全面总结了16世纪以前的中国医药学,被誉为“东方医药巨典”。 (五)中国古代的地理成就 (1)《周易》一书首先提出了“地理”名称。 (2)战国时期的《山海经》反映了那个时期人们对中外地理的认识。 (3)西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》,提出绘制地图的6项原则,即“制图六体”。这一理论一直沿用到明末。 (4)北魏地理学家郦道元作《水经注》,是一部综合性地理著作。 (5)明代徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理学巨著,书中对石灰岩溶蚀地貌的观察和记述,早于欧洲约两个世纪。 (六)农业、手工业论著 (1)《齐民要术》:北魏贾思勰著,是现存一部最早、最完整的农书。 (2)《梦溪笔谈》:北宋沈括著,是我国科学发展史上的珍贵遗产。 (3)《农政全书》:明末徐光启著,论述了农学理论,并介绍了欧洲的水利方法,是我国古代优秀的农学著作。 (4)《天工开物》:明末清初的科学家宋应星所著,被后人誉为“17世纪中国工艺网络全书”。 (5)《河防一览》:明朝潘继驯所著,总结了我国古代治理黄河水患的经验。 (七)中国古代领先世界的科技成就 (1)先秦:商朝有了世界上最早的日食和月食记录。春秋鲁国天文学家留下世界上关于哈雷彗星的最早记录。战国甘德、石申的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。 (2)秦汉:编写于前1世纪的《周髀算经》比西方早500年提出勾股定理的特例。西汉《九章算术》有些内容是世界上最先进的。张衡的地动仪是世界上最早测定地震方位的仪器,比欧洲早1700多年。 (3)三国两晋南北朝:祖冲之在世界上第一个把圆周率准确到小数点后七位数,比欧洲早1100多年。 (4)隋唐:赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥。僧一行在世界上第一次测量子午线。唐太宗时办了分科较细的医学校,比西方早200年。《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的药典,比欧洲早800年。《金刚经》卷子是现存世界上最早有确切日期的雕版印刷品。 (5)宋元:毕升发明活字印刷术,比欧洲早400年。发明了指南针并用于航海。唐宋时发明了火药和火药武器。沈括的“十二气历”比英国早800年。郭守敬的《授时历》比现行公历确立早300年。 同步导学 我国古代科学技术能够达到较高水平的原因:从科学技术史的角度来看,中国的确有许多发现、发明对世界产生了重要的影响。那么古代中国科学技术为什么能取得较高成就呢?这除了我国地大物博,人口众多,人民聪明勤奋,在长期和自然界作斗争的过程中积累了丰富的经验知识这些条件外,高度集中的中央集权制度功不可没。在封建社会,个体农民、小地主、手工业者,他们没有必要也没有可能供养脱离生产的科学技术人员,因此对于科学技术的发展来说,国家的支持就显得特别重要。比如,造纸 技术的改进是在宫廷官员领导下取得的,经过皇帝下令推广。张骞、班超、甘英等探险家开辟丝绸之路,促进东西方文化交流,都是由朝廷组织的。火药虽然来自炼丹术,如果没有统治者的支持,炼丹家不但无法生活,更没有炼丹必须的设备和原料。标志航海技术水平的郑和远航,完全是由国家组织领导的。各朝都把天文的机构——司天监由高级官吏太史令直接领导。皇帝还经常过问天文观测的历法改革。我国所以有世界最丰富的天象记录,应该主要归功于中央集权国家的支持和组织。 中国科学技术自身的缺陷:尽管中国古代在科学技术领域取得了巨大的成就,但其自身的缺陷也是十分明显的。从直观上看,中国的科学技术只停留在经验的形态上,缺少欧洲近代科学严密的理论体系,也没有得出普遍的科学规律和定则来。这说明它自身有着明显的缺陷,大体有如下几方面的弊病:(1)满足于实际上的应用,没有形成理论上探讨和深思的风气。对自然现象的观测入微,是中国学者的一大特长。比如,人人都看到过下雪现象,而中国古代的学者却能首先发现雪花的结晶体是六角形的几何体。这是一个了不起的发现。但是,每一个角之间的关系,中国学者却从不深究,更未从几何学的角度去作探讨。这和古希腊几何学形成鲜明对照。(2)中国学者形成了“天人合一”的世界观,这种世界观中包含一些人与自然协调的正确思想,但也会妨碍对自然的研究,更无益于对人事的研究。中国有对太阳黑子、彗星、陨石雨、日晕、月晕、新星、超新星的最早观察和记录,然而长期以来,却把它们与人事联系在一起,纠缠不清。(3)科学实验是建立近代科学的基础。不进行实验,便不能由表及里,发现事物内部的运动规律。实验是受控的,只要掌握受控条件,任何人都可以得出同样的预期结果。中国古代的学者缺少这方面的传统训练。一个典型的例子是王阳明“格竹子”。王阳明是影响几代人的大学问家,他的朋友坐在亭子里观察竹子生长的机理,一连坐了3昼夜,终于病倒;他继而静观7天,仍无所获,他便得出道理,认为“其格物之功只能在身心上做”。这些大思想家认为,“致知在格物,非由外铄我也,我固有之也”。研究自然事物变成了心性之学。 东西方科学技术的差距从15世纪开始:大约从15世纪后半期开始,近代科学在西欧兴起,我国的科学技术不但被西方迅速赶上和超过,而且日益走向衰落。首先这一时期中西科学技术成果在内容和方法上的差距加大。在内容上,中国在科学上的主要成就大多属于应用科学,如《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》等。而同一时期西方科学的发展主要是理论科学。科学家努力的重点,不在于实际的应用,而在于对事物及其规律的探索。例如哥白尼的“太阳中心说”,如果从实用的观点看,比起托勒密的“地心说”不能显出明显的优越性,但就人类对太阳系的认识而言,哥白尼学说更能反映天体运行的本质。伽利略更是一位对理论充满情趣的人,他对自由落体定律、惯性定律、抛物体运动的轨迹等所做的探索,大都寄予对事物和规律的追寻。在研究方法上,西方科学家所进行的科学研究大多使用观察和实验的方法。而中国仍然主要采用传统的整理典籍和总结经验的方法。李时珍《本草纲目》的成书过程,充分体现着这一传统研究方法的使用过程。16世纪中西科学在内容上和研究方法上的差别,正是近代科学与传统科学本质差别的具体体现。 为什么中国没有产生近代科学?(1)自给自足的小农经济固有的分散性和狭隘性,不可能使科学应用达到较大规模,从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤。(2)封建统治者实行“重农抑商”和“闭关锁国”政策,阻碍资本主义萌芽的成长,也阻碍了和工商业有关的科技的发展。(3)明清统治者实行文化专制主义,如八股取士,大兴文字狱,把大量知识分子迫入了脱离实际、脱离生产、脱离对自然界观察研究的歧途,使近代科学在中国失去了产生和发展的政治文化基础。(4)教育的落后。中国封建教育以儒学为主要内容,以培养封建官吏为目的,很少涉及生产和科学知识。而在教育上采取的私塾教育,既不利于科学间的互相融合,也不利于培养大批人才。总之,日趋腐朽的封建制度是阻碍中国近代科学出现的最根本原因。 中国古代“匠”的地位:在封建官僚社会里,科学家、技师、工匠不像在古希腊或近代欧洲那样,有着独立的社会地位,一般来讲,在政治和经济上都服从于封建国家。大型的水利工程和土木工程自不必说,几乎任何一种新式的复杂机械,如早期的水车和历代水力趋动的天文仪器,不是在皇家宫廷制作,便是在地方豪门的家庭作坊里产生。这些科学家、技师有的本身就是官吏,有的是依附于官吏的食客。张衡、杜诗、蔡伦、宇文恺、李诫、苏颂、沈括、燕肃、郭守敬都是做过官的人,马钧、耿询、丁谖则是依附于豪门贵族的门人。因此,科学家们的成就,就往往取决于封建国家的盛衰。大体说来,封建国家国势强盛时,诸如天文学、都邑营造、车服器械等方面,就会有所发展,反之,就无所建树。百工的地位,比出身于士大夫阶层的科学家更低的多。他们从事的职业往往被称为“贱业”的倍受歧视。百工的技艺常常通过血统延嗣一代一代留传下来,具有浓厚的狭隘性和保守性,一旦家族绝嗣,世代辛勤积累的宝贵技艺就会频于失传。这种恪守祖传的技术模式妨碍技术的交流,并与科学的精神背道而驰。 古代科学技术成就与局限性给我们的启示:从国家来讲,要坚持以经济建设为中心,把经济搞上去,为科学技术的发展奠定雄厚的物质基础;要大力发展科学技术文化教育事业,实施科教兴国战略;要重视人才,尊重人才,充分发挥科技人才的作用,要建立知识创新体系,鼓励知识创新。要充分认识科学理论的指导意义,明确科学技术的作用。要充分发挥人的主观能动性,明确在激烈的科学技术竞争中,培养创新意识和创新精神是极其重要的。要全面行使国家职能,把发展科学技术和教育作为国家的战略重点。
⑤ 作为夏商早期的青铜冶炼中心,哪些因素导致被废弃
在世界各大古文明中心中,华夏文明进入青铜时代的时间是相对较晚的。虽然早在六千年前,华夏各地就零星出现了各种金属制品,但这些金属制品大多是天然铜矿石直接打造成型的,而且以黄铜为主,真正经过人工开采矿石、投入矿炉冶炼、制成坚固耐用的青铜制品还是后来的事情。最早的人工青铜器铸造技术出现在五千年前的西北甘肃一带,经过漫长的传播后于距今四千多前到达华夏文明的核心区域中原一带,到传说中的夏朝建立后才开始有了大规模铸造的痕迹,但工艺还相当粗糙,要商朝建立之后很长一段时间,中国的青铜器文明才到达了辉煌的顶峰,甚至反超其发源地两河流域一带文明。
实际上,在湖北武汉盘龙城遗址考古发掘中,人们发现了很多矿冶和铸造痕迹,同时找到的青铜器物工艺水平比西吴壁遗址的同类器物高得多,而且数量和种类也远超于它。这说明此时在商人已经在湖北找到了更稳定的铜矿供应基地,为了将矿石进行储存、转运和初步的加工,他们将盘龙城建设成了一个规格很高的城市,从其城址规模的测量看,已经拥有了仅次于都城的等级。也就是说,西吴壁遗址这一夏商时期最大的矿冶基地是在商朝对湖北江汉一带的经营取得新进展后逐渐放弃,这也在客观上推进了商周之后两湖各地慢慢融入华夏文明圈的进程。
⑥ 商朝文化方面取得了什么成就
商朝在最后的二百七十多年间,定都于殷,即今河南 安阳,故此商朝又名殷朝。我们称这二百七十多年为商朝的后期,我们所以确知商朝已有文字记录,乃因为公元一八九九年以来殷都遗址——即所谓殷墟的发展和发掘。商朝的文化是一个灿烂的文明,商朝拥有世界最大的青铜器-司母戊大方鼎;有世界上最早的关于日食的纪录;商代文字已基本定型,是当时世界上的进步文字,由此开始了中国文字可考的信史。
甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。
从殷商的甲骨文看来,当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。商代甲骨文兼有象形、会意、形声、假借、指事等
多种造字方法,已经是成熟的文字。在出土的甲骨卜辞中,总共发现有四千六百七十二字,学者认识的已有一千零七十二字。这些文字和我们现在使用的文字,在外
形上有巨大的区别。但是从构字方法来看,二者基本上是一致的。甲骨文因刻写材料坚硬,故字体为方形。而同时的金文,因系铸造,故字体为圆形。
青铜
中国青铜文化源远流长,具有浓郁的民族特色和艺术风格。殷墟出土的大量的青铜器,包括礼器、乐器、兵器、工具、生活用具、装饰品、艺术品等,形成了以青
铜礼器和兵器为主的青铜文明,达到中国青铜时代发展的巅峰,在中国古代文明史上占有重要地位。殷墟青铜礼器的大量出现,证明中国青铜文化已发展到了最高的
阶段。
司母戊大方鼎
以青铜礼器鼎、簋、觚、爵、斝,兵器戈、矛、钺、刀、镞,工具锛、凿、斧、锯、铲,乐器铙、铃、钲等为代表的殷墟青铜器,形制丰富多样,纹饰繁缛神秘。
层层叠叠的线条把动物形象加以抽象变化,采用极精细的几何纹和深浅凸凹的浮雕,构成形形色色的图案,布局严谨,庄严凝重。其夸张而神秘的风格,蕴含着深厚
粗犷的原始张力和艺术的魅力,反映了殷商先民特有的宗教情感和审美观念。殷墟在青铜冶铸方面辉煌的成就使其成为世界古代青铜文明的中心之一。
商人铸铜技术之最高的造就,乃在王宫和宗庙里所陈列的供饮食和盛载用的种种器皿,如尊、卣(盛酒用)、爵(酌酒用)、觚(饮器)、罍、(食器)、方彝、
巨鼎(盛食物用)等等,都是具有很缛丽的花纹的。可惜写此段时,殷墟的铜器,作者尚无缘寓目。兹根据他人参观(民二十六年夏教育部第二次全国美术展会所陈
列者)的报告,略记二器,以见一斑。一为提梁卣:器分三层,上层为一盖,以练系于梁间,下层为卣的本体,中层搁上是一盖,取下来却是一觚,提梁的两端,各
有一生动的兔形的兽头,全器周围是细致的花纹。一为盂形的器:当中有一柱,柱顶成莲花形,其旁四龙拱绕,两龙锐角,两龙钝角,四龙相连,可以环柱为轴而旋
转,孟身和柱周围也是细致的花纹。
天文
商代日历已经有大小月之分,规定三百六十六天为一个周期,并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。
数学
商代甲骨文中有大至三万的数字,明确的十进制,奇数、偶数和倍数的概念,有了初步的计算能力。光学知识在很早就得到应用,商代出土的微凸面镜,能在较小的镜面上照出整个人面。
音乐
自商代起,中国音乐进入了信史时代。民间的音乐和宫廷的音乐,都有长足的进步。由于农、牧、手工业的发展,青铜冶铸达到了很高的水平,从而使乐器的制作
水平飞跃,大量精美豪华的乐器出现了。乐舞是宫廷音乐的主要形式。可考证的有《桑林》、《大护》,相传为商汤的乐舞,为大臣伊尹所作。从事音乐专业工作
的,主要有“巫”、音乐奴隶和“瞽”三种人。有关商朝的民间音乐的材料很少,《周易·归妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。
商人的乐器有磬、埙(有石制、陶制、骨制三种)、鼓、饶(形如铃铎而无舌,持以敲击,大小三枚为一套)、{龠禾}(笙之小者)。又卜辞中有从丝从木的乐字,可见琴瑟之类当时亦已存在。
安阳武官村大墓出土的大石磬,浮雕成瞪目张牙的虎形,纹饰与器物浑成一体,是迄今发现最早的一件大型乐器,也是一件具有高度艺术价值的雕塑品。
⑦ 如今西方破坏世界文明成果 军火商与武力大行其道 东方志在建设新文明 军力也跟紧发展 好坏自明对吗
对啊!图片好漂亮!喜欢这些艺术品。
⑧ 看过改革开放三十年成就(政治、经济、文化、军事、科技等方面)的基本结论
忆改革开放,现中华雄威
1949年新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地,中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒,但却步履维艰,直到1978年,中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策;从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力,中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程!
30年的征程,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林;30年的沧桑巨变,30年的光辉历程,铸就了一个民族近百年的梦想!
改革开放的30年,是中国经济迅速蓬勃的30年!幢幢高楼拔地而起,人民生活水平不断提高,1978年到2006年间,中国经济总量迅速扩张,国内生产总值从3645亿元增长至21,0871亿元,增长近60倍!中国的经济成就不仅写在了中国历史之上,也在世界历史上刻下了辉煌的一页,过去25年全球脱贫所得成就中,近70%的成就归功于中国!
改革开放的30年,是中国社会和谐稳定的30年!自粉碎“四人帮”以后,中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧!97年香港回归,99年澳门回归;1998年面对南方历史罕见的特大洪水,2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情,2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害,中华儿女众志成城,手挽手将一个个磨难阻击在脚下!
改革开放的 30年,是教育事业稳步发展的30年!1983年,邓小平同志提出,教育要面向现代化,面对世界,面对未来!高考制度恢复之初,全国有570万人参加高考,却仅录取27万名;而到2007年,全国普通高校招生报名人数达到1010万,录取新生达567万名!伴随着教育规模的发展,更有越来越多的中华儿女在世界高精尖人才中占据着日益重要的位置!
改革开放的30年是中国航天事业不断创新的30年!从1979年远程火箭发射试验成功,到2003年“神五”升天,首次载人航天飞行成功,再到2005年神舟六号载人航天卫星顺利返回,中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国!2008年,我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空,炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实!
改革开放的30年,也是我国体育事业蒸蒸日上的30年!1984年许海峰摘得中国奥运首枚金牌,自此之后,中华体育健儿奋勇争先:2000年悉尼奥运,中国代表团收获28枚金牌,取得了金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩;04年雅典,中国军团更是将金牌总数扩增到32枚,位列金牌榜第2位!而今年,在108天之后,奥运大幕将在中华大地上拉开,我们将成为奥运的主人!
我们坚信,在中华民族伟大复兴的征程上,必将出现一个又一个辉煌的30年!中华民族的崛起,必将让世界为我们自豪!
⑨ 甲骨文是商周时期的重要文明成果,现今研究甲骨文的意义是什么
中华文明之所以源远流长,归功于文字。中国文字语文分家,语变文不变。文字象形,甲骨文是中国的象形文字。文字是可以考据的,有文化传承和历史研究的价值。