复活谁发明

A. 列夫.托尔斯泰的《复活》中，究竟是谁复活了为什么会有这样的演变

不是谁复活了，这指的是主人公经过一些事情她的精神犹如新生，复活！

B. 关于 列夫托尔斯泰的《复活》

1.本文的作者列夫托尔斯泰的著作有哪些？
2.本文的主角是一个怎样的人？
3.列夫托尔斯泰写这篇文章的寓意是什么，他写这篇文章想要表达什么？
4.本文是什么题材的文章？

C. 复活是谁的作品哪国的

《复活》是托尔斯泰晚年的一部杰作,一部不朽的史诗,写于1889-1899年。长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作，成为世界文学不朽名著之一。揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，人类最美好的感情的复活，体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气，世界百部经典著作之一 ，俄国文学史上的经典名作 。

D. 复活岛的石像是谁创造的

复活节岛上的巨型石像（当地人称“莫埃”）是一个待解的世界之谜，没有真正知道它们是用来做什么的。
有600多尊石像错落分布在海滨，茫然地遥望着太平洋。大部分石像有3.5米—6米高。也有一些石像高达12米，重90吨。即使在今天，人们也很难搬动如此巨大的石像。右图：数百个巨大的石像散布在岛上，尽管有些石像已经东倒西歪了。
石像用火山岩雕成，竖立在平台上。有些石像的头上有一块红石头，就像戴了一顶”帽子”。这些石像是由公元400年左右来到岛上的人雕成的。一些石像已被毁坏或被推倒，大约在公元1680年，岛上的两个部落之间发生过一场战争。每个部落可能都推倒自己的石像，再去雕凿更大、更好的石像。
最早在遥远的复活节岛上定居的是波利尼西亚人，他们来自太平洋的其他岛屿。波利尼西亚人是技术娴熟的探险家，航行到复活节岛可能是为了逃避战争或寻找食 物。 1722年，第一批欧洲人在复活节那天登上该岛，复活节岛因此而得名。

E. <复活〉中的主人公是谁

聂赫留朵夫。

德米特里·聂赫留朵夫是列夫·托尔斯泰小说《复活》的男主角，年幼时与该书女主角玛丝洛娃初遇，身为庄园女主人的侄子的聂赫留朵夫与庄园的年少侍女玛丝洛娃（卡秋莎）有过一段纯洁感情。

后在聂赫留朵夫十九岁时，他在军队中更为知晓世故，一时难敌欲望将儿时恋人诱奸，间接导致马斯洛娃后来的堕落放荡悲惨生活。

书中，聂赫留朵夫数次帮助狱中玛丝洛娃，愿同她成婚，甚至和被流放至西伯利亚的玛丝洛娃一同出行，且在同时逐渐改变自己腐朽贵族的道德观念。

后因玛丝洛娃同狱友西蒙松终成眷属，而错失了始终爱恋的女子，却双双获得了精神的复活。

性格特点：

他的性格特点主要就表现在他对社会、对人生的观察和见解上，主要有以下几个方面：

在对待土地问题上，聂赫留朵夫认为土地不应该成为任何人的私有财产，地主必须把土地交给种地的人。他先后采取了两种做法：一是交给农民去种，收取很低的地租；一是交给农民，不收取任何地租。

聂赫留朵夫对待整个贵族阶级的态度是：由于他看清了贵族阶级是肮脏的，其生活趣味是卑劣的，所以他认为真正的上等人是劳动者和革命者。他在思想上，在行动上都背叛了自己的阶级。

对封建官僚制度的问题，聂赫留朵夫看到了形形色色的官僚嘴脸，他们残忍暴戾，嗜血成性，背信弃义，贪桩枉法。他感到那些担任要职的官员是制造“罪犯”的罪犯。

F. 《复活》是托尔斯泰在什么背景下创造出来的

托尔斯泰出身在一个伯爵家族里。他从小就显露出良好的艺术素养。他善于编各种谜语，喜欢朗诵和画画。随着年龄的增长，他心中所描绘的图画有了壮丽的色彩，然而他父亲意外地死去了，随后他由远方姑妈抚养。姑妈对他的母爱给了他一生的影响。他喜欢田园风光，并在其中领悟到了博爱。年轻的托尔斯泰注意各方面的修养，如道德、文学等。姑妈窥见了他的文学天赋，便劝他动笔写作。后来他真的在一种不可言状的写作冲动下，写了数部佳作。这些佳作有《哥萨克》、《童年》等。托尔斯泰从1863年开始创作《战争与和平》。这是一部以历史为主题的作品，作者用历史资料、亲身经历和智慧酿造了成功，它使托尔斯泰赢得了世界的声誉。后来在当时社会背景的影响下，托尔斯泰将注意由以历史为题材的创作转移到了以探讨现代生活为主要内容的创作上来，因此有了《安娜•卡列尼娜》的诞生。

到了80年代，托尔斯泰的世界观发生了激变，他不愿做贵族，宁愿成为平民。因此一方面他的创作也以平民的悲惨生活为主题。《复活》就是这种作品。另一方面他与妻子产生了尖锐的矛盾，最后的30年里他过着矛盾而痛苦的生活，直至他客逝他乡。

G. 列夫 托尔斯泰《复活》的开头

“尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让 花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟是春天。阳光和煦，不仅林荫道上，就连石板缝里，到处又都长出了青草。凡是青草没有锄尽的地方，都一片翠绿，生意盎然。桦树、杨树和稠李纷纷抽出芬芳的粘稠嫩叶，菩提树上鼓起一个个胀裂的新芽寒鸦、麻雀和鸽子感到春天已经来临，都在欢乐地筑巢。就连苍蝇都被阳光照暖，在墙角下 嗡嗡地骚动。花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃。惟独人，惟独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。”（《复活》开头第一段）

H. 《复活》的作者是谁，主人公是谁

《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，首次出版于1899年。男主人公为聂赫留朵夫，女主人公为女仆玛丝洛娃。

托尔斯泰（1828年-1910年），小说家、评论家、剧作家和哲学家，同时也是非暴力的无政府主义者和教育改革家。他是在托尔斯泰这个贵族家族中最有影响力的一位。

《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗。

揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。

(8)复活谁发明扩展阅读：

该书取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。

男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

I. 列夫托尔斯泰之《复活》

《复活》是什么时候创作的？列夫托尔斯泰七十多岁的时候。综观列夫托尔斯泰一生的创作，哪一段生活没有他生活的烙印呢。
列夫托尔斯泰创作它时，仅仅是因为报纸上的一个报道，是间接题材吧，但列夫托尔斯泰却演绎成了世界名著。一个很重要的原因就是生活细节的准确牢靠，他并不是以故事而故事，而是生活的全部调动，把自己所经历的感受很深的东西，以及他以为重要的思想，埋藏在叙述里让读者去感受。所以，列宁说：“列夫托尔斯泰是俄国革命的一面镜子。”

《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于文墨星河、有正义感的有人性的人。

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄国生活的网络全书"。

《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
--法国著名评论家 罗曼•罗兰

整个19世纪还不曾有过《复活》这样的作品，它高于《悲惨世界》，因为这里没有一点幻想的、虚构的、编造的东西，全都是生活本身。
--俄国著名评论家 斯塔索夫

读托尔斯泰的《复活》，我感觉他的确了不起，他笔下的***玛丝洛娃给人一种圣洁之感，而我们有些小说的所谓"圣洁女性"形象却给人卑琐之感。这就看出大师与普通作家之间的差别了。 更多文章：01power.com
--著名作家 迟子建

《复活》是总结人生的作品，它把人心里肮脏的东西都拿出来了，人内心很复杂，好人和坏人、善与恶都很复杂。
--著名作家 高莽 读托尔斯泰的《复活》

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜•卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！

在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实！正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。"

J. 复活节岛是被谁发现的

复活节岛是由荷兰航海家雅可布·洛加文于1722年4月5日首先发现，当天正值基督教的复活节，故得名。岛上的居民则称它为“拉帕努伊”，意为“石像的故乡”，或称“特皮托·库拉”，意即“世界的肚脐”。小岛东距智利本土3700公里，西距最近的皮特克恩岛1900公里，像一叶孤舟漂泊在万顷碧波上。

复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，它们或卧于山野荒坡，或躺倒在海边。其中有几十尊竖立在海边的人工平台上，单独一个或成群结队，面对大海，昂首远视。这些无腿的半身石像造型生动，高鼻梁、深眼窝、长耳朵、翘嘴巴，双手放在肚子上。石像一般高5-10米，重几十吨，最高的一尊有22米，重300多吨。有些石像头顶还带着红色的石帽，重达10吨。这些被当地人称作“莫埃”的石像由黝黑的玄武岩、凝灰岩雕凿而成，有些还用贝壳镶嵌成眼睛，炯炯有神。

令人不解的是，岛上这些石像是什么人雕刻的呢？它象征着什么？人们又是如何将它们从采石场运往几十公里外的海边呢？有人说这是外星人的杰作。复活节岛北部的阿纳凯是全岛最富魅力的景点，除一排威武的“莫埃”石像外，一片金黄色的沙滩又长又宽；岸上的棕榈树林青翠茂密。攀上全岛最高点，海拔507米的特雷瓦卡山顶，极目远眺，岛上的大小火山和四周的石像尽收眼底，浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体，令人心旷神怡。从山上下来不远便是著名的“七尊莫埃”景点。据传，它是一个毛利巫师的七个儿子等待欧图-玛图阿王到来的地方。“达海”是全岛保存最完好的“莫埃”石像群。每当傍晚，人们步行到这里观看日落，霞光映红半边天，巨大的石像被衬托出永恒的剪影。

复活节岛人热情好客，友善礼貌，每迎来宾都献上串串花环。男女青年能歌善舞，每逢节假日，男人颈套花环、裸露上身，女人头戴花饰、下穿羽裙，跳起优美的羽裙舞。这种舞蹈同夏威夷的草裙舞相似，是智利旅游活动的“保留节目”。