压弯发明

A. 小学生科技的小发明

收起怎样制作指南针
我国古代人民在很久以前就发明了指南针，指南针始终指着南北方向，可以帮助人们弄清方向。指南针并不神秘，孩子可以学做简易的指南针，尝尝科学实验的乐趣。下面我来学习怎样制作指南针：

所需材料：磁铁一块，大缝衣针一根，铜揿钮凸面一片，大头针一根，软木塞(或泡沫塑料)一块，尖嘴钳。

制作方法：

1.先指导孩子把缝衣针在磁铁的一头(一极)，朝同一方向连续磨几次。帮助孩子用尖嘴钳把揿钮的凸面压弯，成拱形，使揿钮上的两个小孔基本成一条直线。然后让孩子把在磁铁上磨过的有磁性的针，穿过相对的两个小孔，注意针的两端平衡。

2.再用大头针穿过软木塞的中心，使大头针大头在下，尖头在上，把它作为底座。把上面穿有磁针的揿钮的凸头套盖在大头针的顶端，这时指针转动，然后稳定地指着南北两极，根据太阳和家庭房屋的方向，指导孩子区分南、北方向，这样简易的指南针就制成了。
满意请采纳。

B. 被压弯千年的青铜剑，拿出来之后剑身立马弹直是为啥

说到秦始皇陵，大家能想到的应该就只有兵马俑吧。不是我小看大家，而是因为兵马俑的名气实在太大了，大到足以盖住秦始皇陵兵马俑坑中出土的其他宝物，以至于谈到秦始皇陵，民众的心里就会自然而然的浮现出兵马俑。但是，今天我们不说兵马俑，我们来聊一聊兵马俑坑中的另一件宝物。

结语

还记得近日倒塌的那座塔，完工不到两年，竟然塌了，而旁边那座古人修建的塔，矗立百余年，屹立不倒。古人的智慧是我们无法想象的，无论是青铜剑上的防腐技术，还是屹立不倒的百年古塔，无不体现了古代劳动人民的智慧与机敏。处于当代科技发达的我们，是否应该反思，掌握了如此发达先进的科学技术，是否应该做出一些同样惊艳的“作品”呢？

C. 国内有做拉压弯变形测量的那种三维光学应变测量设备的吗

基于自主知识产权的核心算法，新拓三维开发了XTOM-MATRIX蓝光三维扫描仪、XTDIC三维全场应变测量系统、Tube Qualify三维光学弯管检测系统等一系列三维光学测量检测产品。它们广泛应用于国内外研究机构、高校及企业的科研、生产制造和在线检测中，涉及消费电子、航天航空，汽车，重型机械，医疗等行业和机械、材料、力学、土木工程等10多个学科领域。

D. 有一句名言，是关于创意的，求原话！

http://www.chinadaily.com.cn/language_tips/book/2011-08/25/content_13192204.htm
我找了半天，好像没有版啊！权

E. 仿生学家通过刺猬发明了什么

仿生学家通过刺猬发明了刺猬轮胎。

轮胎被钉爆胎？俄罗斯大叔以毒攻毒，设计“刺猬”轮胎！

首先，丈量轮辋的直径和厚度，根据这个尺寸，切割出一块大小合适的金属板。再利用电焊技术，将金属板包裹在轮辋外侧，固定好，接下来，就可以安装铁钉了。将钉帽融化，固定到金属板上，一排一排地安装。没过多久，钉子轮胎就成型了，看上去真有点像刺猬啊。

F. 秦始皇兵马俑中青铜剑被几吨重的大石条压弯了两千多年为何挖起时没有一点弯曲

这是假新闻，中国喜欢看热闹，不喜欢真相

G. 谁创新、发明的摩托车压弯技术

发明摩托车拐弯的技术这个是很早以前就换名了

H. 6228482299136029572任涛这个人是个骗子怎么查到他的资料呢

译文： 王戎七岁的时候，曾和许多小朋友一起玩耍，看见路边上李树结了很多李子，把树枝都压弯了。很多小朋友都争着跑过去摘李子，只有王戎没有，别人问他（为什么），他说：“树长在路边却有很多李子，那一定是苦的（李子）。”摘下来（一尝），才相信的确是这样的。 1如果李子不是苦的，那么早就被人摘光了，既然没人去摘，那就是苦的 2要我们学会留心观察，根据事物的表面现象，推断出内在的联系 看事物不能只看表面，要认真分晰，思考，才不会被事物的表面所蒙蔽 竹林七贤 中国三国魏7位名士的合称，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县（今河南辉县西北一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。 七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向略有不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。 在政治态度上的分歧比较明显。嵇康、阮籍、刘伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎，但不为司马炎所重。山涛起先“隐身自晦”，但40岁后出仕，投靠司马师，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等，成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝，功名心最盛，入晋后长期为侍中、吏部尚书、司徒等，历仕晋武帝、 晋惠帝两朝，至八王乱起，仍优游暇豫，不失其位。 竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害。王戎、山涛则投靠司马朝廷，竹林七贤最后各散西东。 嵇康(224—263) 三国时谯国铚县(今安徽宿州西南)人，字叔夜。虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。与魏宗室婚，官至中散大夫，故又称嵇中散。崇尚自然、养生之道，著有《养生论》，倡「越名教而任自然」。与王戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密，被称为「竹林七贤」。后因与山涛志趣不同，山涛将去官，举以自代，遂作书与涛绝交；又因与钟会有隙，被谮于大将军司马昭，年四十遭杀害。嵇康善鼓琴，以弹《广陵散》著名。有《嵇中散集》，以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。 阮籍(210－263) 三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗，竹林七贤之一。陈留尉氏(河南开封)人，曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集於竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象徵、寄托，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外，阮籍还长于散文和辞赋。今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。另又存赋六篇，其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉；咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。考《隋书．经籍志》著录阮籍集十三卷，惜已佚。明代张溥辑《阮步兵集》，收《汉魏六朝百三家集》。至近人黄节有《阮步兵咏怀诗注》。 另据史料记载，魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉60天，使司马昭没有机会开口，逐作罢。这些事在当时颇具有代表性，对后世影响也非常大。山涛(205—283) 字巨源，「竹林七贤」之一。西晋河内怀县(今河南武陟西)人。早孤，家贫。好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。司马昭以钟会作乱于蜀，将西征，任涛为行军司马，镇邺。昭进爵晋公，涛主张以司马炎为太子。炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪，加奉车都尉，进爵新沓伯。出为冀州刺史，甄拔隐屈，搜访贤才三十余人。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论，时称《山公启事》。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。有集十卷，亡佚，今有辑本。 向秀(约227-272) 字子期，河内怀(今河南武徙西南)人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注『庄子』，“ 发明奇趣，振起玄风”，《秋水》、《至乐》二篇，注释未完而卒。后郭象“ 述而广之”，别为一书。向注早佚，现存《庄子注》，可视为向、郭二人之共同著作。他主张“ 名教”与“自然” 统一，合儒、道为一。认为万物自生自化，各任其性，即是“ 逍遥”，但“君臣上下” 亦皆出于“天理自然” ，故不能因要求“逍遥” 而违反“名教”。擅诗赋。其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》，情辞沉痛，有名世。 刘伶 字伯伦，沛国(今安徽宿县)人。「竹林七贤」之一，擅长喝酒和品酒。魏末，曾为建威参军。晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客来访，他不穿衣服。客责问他，他说：「我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？」他这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。唯著〈酒德颂〉一篇。 阮咸 西晋陈留尉氏（今属河南）人，字仲容。“竹林七贤” 之一。阮籍之侄， 与籍并称为“大小阮” 。历官散骑侍郎，补始平太守。为人旷放，不拘礼法。善弹琵琶。 王戎(234—305) 字冲，琅邪临沂(今属山东)人。西晋大臣，「竹林七贤」之一。幼颖悟，神采秀彻。善清谈，与阮籍、嵇康等为竹林之游，戎尝后至，籍曰：「俗物已复来败人意。」他是「七贤」中最庸俗的一位。晋武帝时，历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史，进爵安丰县侯。后迁光禄勋、吏部尚书等职。惠帝时，官至司徒。戎苟媚取宠，热衷名利，立朝无所匡谏。性极贪吝，田园遍及诸州，聚敛无已，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。戎家有好李，常卖之，但恐别人得种，故常钻其核而后出售，因此被世人讥讽。

I. 秦始皇陵出土青铜剑为何千年不腐,被压弯后还能自动恢复原形

秦始皇陵中出土的青铜剑，历经千年不腐，在科学家的测量剑身采用了一种名为铬盐氧化的技

术，而这项技术德国在1937年发现，美国于1950年发现并申请发明专利。