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古印度文明创造者

发布时间:2021-08-02 11:18:19

A. 印度恒河流域最早文明创造

印度文明,古代印度人。
因为从有关资料看是印度河和恒河孕育了古印度。
印度河内文明在公元前容2500年左右出现。由于这个文明最先发源于印度河流域,后来才渐渐扩散到恒河流域,所以这里以印度河文明命名早期古印度文明。

B. 四大文明古国的建立者分别是谁

古埃及:美尼斯
古巴比伦:阿摩利人阿姆纳努姆的部落首领苏姆阿布姆
古中国:禹
古印度:摩诃帕德摩•难陀

C. 巴基斯坦作为古印度文明的发源地,有种姓制度吗

巴基斯坦没有种姓制度,这点可以确定。

众所周知,之所以印巴分治,是因为印度以印度教徒为主体,而巴基斯坦以伊斯兰教徒为主体。

吊诡的是,古代印度的根基其实全在今天的巴基斯坦,所谓的印度河,是巴基斯坦的母亲河,但更是古印度文明的发源地。

“凡是本教教徒地位皆平等“,这样的教义宣传,与受尽歧视的印度教教义相比,自然就吸引了大批低种姓的印度教徒改信伊斯兰教,而且伊斯兰教的教徒互助理论使得印度的伊斯兰教徒急剧增加。

两种不同的宗教文化导致两者之间的冲突反复不断,酿成了无数流血冲突。现印度总理穆迪还曾经因为支持旁遮普邦的印度教徒对伊斯兰教徒的攻击而受到美国制裁,直到穆迪上台,这种制裁才取消,否则穆迪都去不了联合国大会!

所以,巴基斯坦这个古印度文明发源地的国度之所以从印度教文化变成伊斯兰教大国,其变化的根源本就是要对抗印度教的种姓文化,巴基斯坦又怎么会有种姓制度呢?

不过种姓制度毕竟延绵了数千年,很多东西在巴基斯坦还是留下了痕迹。不过总体还是好多了。

D. 今天印度的贱民是古印度文明创造者的后代吗

印度的贱民主要是由印度的种姓制度决定的。在种姓制度下,古代印内度人被分为四个容种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的。 刹帝利是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力。 吠舍是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶层,包括农民、手工业者和商人,他们必须向国家缴纳赋税。 首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人,实际上处于奴隶的地位,首陀罗又分为可接触和不可接触两类,其中,不可接触者就是贱民。
在公元前1000多年时,雅利安人开始进入印度,经过几个世纪的武力扩张,雅利安人逐步征服了整个北印度,征服后,他们给予一部分种姓的人高的权力,形成了波罗门和刹帝利的权威,种姓制度就是在那段时间里建立起来,因此,可以说,今天印度的贱民,也是当初古印度文明创造者的后代。

E. 谁创造了古印度文明

当印度河流域文明被发现的消息传遍世界时,各地的学者就开始探索一个最基本的问题:是谁创造了这一高度发达的文明?

在哈拉巴和摩亨佐-达罗遗址中,人们发现了来自两河流域的物品。而在这之前,在两河流域的巴比伦西亚也发现了不是当地出产的印章和陶器、石珠,当时人们并不知道这些东西是从哪里来的。现在,出土文物把南亚和西亚两个相隔千里的文明联系在一起。

麦克唐奈尔认为,从时间上看,苏美尔文明比印度河流域文明要早l000年,而且苏美尔文明曾经有过向其他地区扩张的历史,因此他断言,印度河流域文明是从两河流域传入的,创始人是苏美尔人。有些语言学家也通过对文字符号的研究,认定两地的文字属同一个语系,从而更加强了苏美尔人创造印度河流域文明的权威性。

甚至还有人把这一文明的传播始末也勾勒出来:在约公元前3000年左右,处于两河流域南端的苏美尔人已创造了高度发展的农业文明,那些富有的人们用粘土做成刻有自己家庭地位和身份标记的印章,盖在属于自己私有的粮、油、酒等的贮存容器上,奴隶出现并大量增加,城邦国家产生了。出于对财富和人口土地的需要,苏美尔人开始向东方扩张,其中有一部分人从海路或陆路来到印度河流域,把这块肥沃的土地变为殖民地,而当地人则成为他们的奴隶。苏美尔人也把自己的文明传播到这里,以后渐渐改变了原有的特色,成为与两河流域文明有联系又有差别的文明。

这种说法似乎很有说服力,但才提出就遭到许多人的批评。美国探险家赫尔调侃地说,为什么要说文明是从苏美尔传到印度河的,难道就不存在完全相反的可能吗?即印度河流域文明是两河流域文明之母,苏美尔文明是印度人创造的。

20世纪30年代以后,在两河流域更多的地方出土了印度河流域印章和其他物品,而且对楔形文字的释读也使人们明白在这两个地区长期存在着商业往来。在两地都发现了有明显差异的来自对方的物品,这只能说明它们是两个各自独立的文明体系。

几乎就在上述观点提出的同时,有几位英国考古学家提出是雅利安人创造了这一文明的看法。塞兰顿和G罕特认为,印度河流域出土的印章文字和后来的吠陀梵文文字有直接的承袭关系,从而创造吠陀文明的雅利安人也就是印度河流域文明的创造者。

但是当学者试图用释读梵文的方法来释读印章文字时,却彻底失败了。通过碳14等科学手段对出土器物的测定年代也表明早在雅利安人进入次大陆之前近千年,印度河流域文明就已衰落了,雅利安人不可能是这一文明的创造者。另外,雅利安人的生活方式与印度河流域居民也存在着很多差异。雅利安人是游牧民族,马在其社会生活中十分重要,吠陀文献中多次提到马。可是在印度河流域出土的印章上几乎看不到马的踪迹。雅利安人不吃鱼,而印度河流域居民则很喜欢吃鱼,捕鱼钓鱼是他们重要的生产活动。印度河流域居民修筑大浴池淋浴,进行宗教活动,这与雅利安人的风俗习惯毫无共同之处。

与上面两种观点截然不同的是,许多学者认为印度河流域文明是土生土长的,其创造者当然就应该是当地的土著居民,但这又出现了一个问题,谁是印度的土著居民?

一些英国的和印度的学者认为,达罗毗荼人可能就是印度河流域最早的原始居民,他们皮肤颜色较深,鼻子扁平,说着达罗毗荼方言。严格地说,他们的最早家园也不是印度河流域,但他们很早就定居在这里,创造了从新石器时代向铜器青铜器时代过渡的文明。越来越多的考古发现特别是对文字的释读,也提供了众多的证据来支持这种观点。

然而问题并没有真正解决,当最先进的生物科学技术参与到对这一问题的研究中来时,更新的观点又出现了。

在摩亨佐-达罗的遗址中先后发掘出十多具古人遗骸,科学家在对这些骨骸进行分析后发现,他们并不属于单一的种族,而是包括原始澳大利亚人种、地中海人种、蒙古人种等,因而有人提出,创造印度河流域文明的并不是某一个单一种族,除了达罗毗荼人之外,原始澳大利亚人、蒙古人等也参与了这一文明的创造。随着对这一时期文字的释读,学者们所提出的文明创造者的名单进一步扩大,又加上了布拉灰人、帕尼人、阿修罗人、乌拉提亚人、瓦黑卡人、那迦人等等。

这种众说纷纭的状况一直延续到今天。虽然人们更多地倾向于后两种观点,但即便在后边的观点中也依然存在着许多未知因素。看来关于谁创造了这一文明的问题还会长期探索和争论下去,谜底真正能够解开吗?这本身也许就是一个谜。

F. 古印度文明主要是以下哪一民族创造的

印度的远古文明是在1922年才被发现的.由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的,所以通常称为“哈拉巴文化”;又由于这类遗址主要集中在印度河流域,所以也称为“印度河文明”.哈拉巴文化的年代约为公元前2300年至前1750年.
哈拉巴文化是古代印度青铜时代的文化,它代表了一种城市文明.从已经发掘的城市遗址来看,城市的规划和建筑具有相当高的水平.如摩亨佐·达罗城,面积达260公顷,全城划分为12个街区,有整齐宽阔的街道和良好的排水系统,有的住宅精美宽敞,开始迈入文明的门槛.这一文明延续了几百年之后逐渐衰落,于公元前18世纪灭亡.哈拉巴文化衰落后,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度创立了更为持久的文明.雅利安人于公元前2000年左右出现在印度西北部,逐渐向南扩张.到了公元前6世纪初,相传在印度形成了16个国家.经过长时期的兼并战争,公元前4世纪,在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家.
在这一时期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵.波斯人统治印度河流域近两个世纪之久,直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服.旃陀罗笈多领导了反马其顿起义,在驱逐了侵略者后统一了北印度,不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝,从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝.
孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期.他经过多年征战,使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国.这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的.因此在阿育王死后不久便陷入分裂.公元前187年,孔雀王朝最后一个国王被推翻.此后,印度半岛再也没有统一过.
古代印度是人类文明的发源地之一,在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出了独创性的贡献.在文学方面,创作了不朽的史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》.在哲学方面,创立了“因明学”,相当于今天的逻辑学.在自然科学方面,最杰出的贡献是发明了目前世界通用的计数法,创造了包括“0”在内的10个数字符号.所谓阿拉伯数字实际上起源于印度,只是通过阿拉伯人传播到西方而已.公元前6世纪,在古代印度还产生了佛教,后来先后传入中国、朝鲜、日本.

G. 苏美尔、古埃及、古印度文明中的人种断定为什么这么难

楼主,我觉得可能是你的理解方面有一点偏差,或者是我没听明白。
1.“为什么他们的文明就发现不了古人类的遗骨呢?西方人对发现的实物、遗迹进行公布,反而把古人类的遗骨收藏起来不发表研究成果。”
解答:楼主大错特错,考古学中研究古代人类的遗骨等生物样本是不亚于甚至是更重要的考古研究部分,古人类的DNA和体貌特征对研究当今的民族构成和划分有不可或缺的意义。你说的展出的都是文物什么的,我只能说,楼主想的太简单了吧,比如您去博物馆一定是看陶器、青铜器的文物而不是死人的骨头吧?遗骸之类的生物样本多保存在研究机构中。
2.“古印度的小黑人证明是白种人,但是不是古印度的创造者没有断定,这个还可以理解毕竟断代的时间太长了,在加上现代印度对古老文明发现的越多就越证明“后古印度文明”的二流。”
解答:(这一段,楼主思维可能有点混乱...)首先我没弄明白你在到底将什么。看这逻辑的样子我先给楼主科普一下吧:古印度文明是指在公元前2500-前1500年,位于恒河平原地区的达罗毗荼人创造了哈拉巴文化。印度的远古文明是在1922年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的,所以 通常称为“哈拉巴文化”;又由于这类遗址主要集中在印度河流域,所以也称为“印度河文明”。哈拉巴文化的年代约为公元前2300年至前1750年。
我说的古印度文明可以简单划分为三个时期:
(1)古代早期(公元前2500~公元40)
(2)公元前2500~前1500 印度河文明
(3)公元前2500~前1500 雅利安人入侵
也就是说,古印度文明(即达罗毗荼人创造的文明)一直延续到雅利安人入侵恒河平原之前,那个时期印度教还没有成型,雅利安人建立的印度已经是后来的印度文明。在这两者之间,有一段长达百年的无历史记录时期,也就是古印度文明消亡时期,这一点现在考古还没有解释清楚。但是可以说说,达罗毗荼人已经证明开创出了古印度文明,而他们不是黑人是黄人。后来入侵次大陆的雅利安人才是白种人。他们开创的佛陀时期和后来的孔雀王朝已经可以和之前的古印度文明有明显的断代划分。
3.“古苏美尔人是不是遗骨一发现就被烧掉啊?”
解答:完全不知道该说什么,什么意思?穆斯林破坏掉他们的神像、随葬品什么的是有可能的,但烧到尸骨从来没听说过。顺便说一下苏美尔人是很特殊的葬仪,比如最早的罐葬等等,反正不是火葬。
4.“古埃及的木乃伊那么多就提取不了DNA吗、人骨就检测不了吗?”
解答:楼主再错。不从木乃伊中提取他们的DNA,怎么判定这些木乃伊到底哪个是谁的?DNA提取技术是研究古埃及木乃伊和人种的最主要的方式,举个例子,比如图坦卡蒙家庭谱系的断定、木乃伊身份判定和断代等等。发挥了很重要的作用,怎么叫检测不了?!
5.“怎么就没有一个确切的断定人种的论断呢?”
你说了这么多,可能就是问这个问题的?简单的告诉楼主,判定人种这种事,不只是依靠提取DNA的,因为人种的判定是很复杂的需要现存民族和迁移的判定等等。判定人种,最主要的比如古埃及人,判定他们的来源和归属就需要研究出现尼罗河文明之前史前古人类的头盖骨,看他们和古埃及人的相似性,分析史前人类的活动范围和迁移方向,以得到确定的来源。还要研究古埃及人的DNA(你说的从木乃伊身上提取之类),已经埃及附近其他种族的DNA做比对,看亲缘性和相似性,以判定是否受通婚等因素影响种族变化;还需要研究古埃及人的艺术作品,看他们的壁画和雕塑中的古埃及人有哪些特性,另外还需要研究他们的消亡的原因、去向等等等等一系列很复杂的过程才能得出结论。这不是一朝一夕或是仅仅研究DNA所能得到的。这还影响到了现代的人种构成比如如今的格鲁吉亚人就明显带有赫梯人的相貌特征等等。
望采纳,不会的请追问!

H. 古印度文明是哪个人种创造的

在四大文明中,古印度不是最古老的,但它的神秘程度可以堪称世界之最。它的突然消失,使得人们至今不能完全了解这个谜一般的国度!当印度河流域文明被发现的消息传遍世界时,各地的学者就开始探索一个最基本的问题:是谁创造了这一高度发达的文明。

在哈拉巴和摩亨佐-达罗遗址中,人们发现了来自两河流域的物品。而在这之前,在两河流域的巴比伦西亚也发现了不是当地出产的印章和陶器、石珠,当时人们并不知道这些东西是从哪里来的。现在,出土文物把南亚和西亚两个相隔千里的文明联系在一起。

麦克唐奈尔认为,从时间上看,苏美尔文明比印度河流域文明要早l000年,而且苏美尔文明曾经有过向其他地区扩张的历史,因此他断言,印度河流域文明是从两河流域传入的,创始人是苏美尔人。有些语言学家也通过对文字符号的研究,认定两地的文字属同一个语系,从而更加强了苏美尔人创造印度河流域文明的权威性。

几乎就在上述观点提出的同时,有几位英国考古学家提出是雅利安人创造了这一文明的看法。塞·兰顿和G·罕特认为,印度河流域出土的印章文字和后来的吠陀梵文文字有直接的承袭关系,从而创造吠陀文明的雅利安人也就是印度河流域文明的创造者。

这种众说纷纭的状况一直延续到今天。虽然人们更多地倾向于后两种观点,但即便在后边的观点中也依然存在着许多未知因素。看来关于谁创造了这一文明的问题还会长期探索和争论下去,谜底真正能够解开吗。这本身也许就是一个谜。

I. 古印度是世界著名的文明古国,下列关于古印度文明的说法正确的是

选B

A应该是不一致
C应该是恒河

J. 玛雅文明的创造者是谁

美洲文明的摇篮古代玛雅人居住在中美洲地区,即今墨西哥的尤卡坦半岛和危地马拉、洪都拉斯境内。在诸多的印第安部落中,尤以玛雅人的社会发展水平最高, 堪称世界古老文明部落之一,它是美洲文明的摇篮。
据地下资料表明,公元前2000 年左右,尤卡坦半岛已经有了人类居住的遗迹。他们以渔猎和采集作为谋生手段,来创造和发展自己的历史。公元前 1000 年左右,他们开始定居,这时,以种植玉蜀黍为主要作物品种的农业生产发展起来了。然而这种文化是否为玛雅人所创造,至今仍无定论。公元初, 玛雅人在尤卡坦半岛南部建立了城市,此后的七八百年间,总共建立了100 多个城市。在城市的广场上他们进行日用品和食品的交换。这时,玛雅人已经进入了阶级社会。
公元10 世纪以后,一支托尔提克人从墨西哥入侵玛雅地区,在尤卡坦半岛上建立起一些新的城邦。自此,玛雅文化便出现了第2 次的繁荣兴盛。
玛雅人在美洲创造了高度的文化,其全盛时期当在4~10 世纪。此后玛雅文化遭到了明显的践踏和摧残,只有尤卡坦半岛北部还得以保存和持续发展,直到15 世纪欧洲殖民者入侵这一地区,玛雅文化的独立发展才被打断。
神奇的玛雅文化遗址 玛雅文化的重要遗址有位于墨西哥中部高原的特奥提华城、尤卡坦半岛南端乌苏乌辛塔河流域的科班城和尤卡坦半岛北部的乌斯马尔城。它们分别属于古典时期、早期和晚期的奴隶制城邦遗址。
通过考古探测,我们知道这些城市的规模宏大,有的城市长宽均达数公里。城内耸立着许多金碧辉煌的神庙和宫殿。在建筑物的墙壁、柱子、梯阶和石碑上有精美的雕刻,有的地方还发现了栩栩动人的壁画,描绘了庆祝游行、呈献贡赋、押送战俘、争夺格斗等场面,表现了玛雅人高度的艺术成就。
除此以外,多层次的金字塔台庙建筑,光怪神奇,令人赞叹。如乌斯马尔城的几座多层次金字塔,反映了玛雅人对地球的原始观念。他们将地球上部分成若干层,每层有13 个世界;地球下部也是如此,每层有9 个世界。各层分别由“界神”掌管。
玛雅人信仰太阳神、月神、蛇神、风神、雨神、地神和农神,尤以崇拜玉米神为最。他们用占卜勾通人与神的联系。玛雅人祭神的规模很大,祭品除牲畜、飞禽、瓜果外还一度盛行人祭。
公元前后,玛雅人便有了象形文字,包括许多象形符号和音标、音节符号,它们一般用小毛笔书写在无花果树皮上。科班城建筑群中著名的“象形文字梯道”,是玛雅人特有的具有纪念意义的建筑物。然而,遗留到今天的玛雅文字,多是镌刻在石碑、陶器、骨器上的铭文,而且迄今无法辨认。
是谁创造了玛雅文化 玛雅人创造的太阳历法,规定每年为365.2420 天,而现在天文学家的准确计算是365.2422 天,一年的误差不过是0.0002 天,这种精确度恐怕很难用巧合来解释。
此外,令人更加迷惑不解的是,在洪都拉斯一座神庙的壁画中,人们发现画面中有玛雅人乘坐一种类似今天火箭的飞行工具邀游太空的形象。人们相信,艺术的夸张总是建立在一定的物质基础上的。那么,我们是不是就可以据此断定,玛雅人已早于我们几千年提前进入了太空时代呢?如前所述, 玛雅人具有超时代的天文科学知识,他们创造的太阳历比格列高利历更准确,更贴近回归年长度。从现有的文字手稿中,人们还知道有玛雅人预测数十万年间日食、月食的表格和标明流星陨石坠落的时间表。这些事实表明, 玛雅人的智慧,已超越了人类文明发展的特定历史时代。
据此,有的学者提出,是外星人创造了玛雅文化,玛雅人的祖先原本就是进入地的外星人。另一些学者则从玛雅文化与亚洲古代文化的历史渊源, 进行了广泛深入的探讨。通过两种文化的对比研究,发现它们之间有许多相似之处。
人类学家发现,印第安人的肤色和体形与亚洲蒙古利亚人种相似,因而一般认为他们属蒙古人种。
有人考证,古印度著名史诗《摩诃婆罗多》曾有过“地球另一隅的人” 的记载,这些人可能就是进入美洲的亚洲人。这些人进入美洲后,在墨西哥、危地马拉、秘鲁、洪都拉斯经过长期的发展,虽然逐渐形成了与印度各自不同的文化体系,但是,他们却有着大致相同的神祇和信仰,如对日神、月神、蛇神、风神、雨神、海神、地神的信仰等即是有力的佐证。印度古代的大佛塔“窣睹坡”与墨西哥等地的大型金字塔台庙形象十分相似,这也是很难用巧合来加以解释的。
基于上述理由,有人便提出亚洲人是玛雅文化的创造者之一。
由于美洲没有发现远古人类生活的遗迹,美洲人种究竞来自何方的问题,多少年来,学者们一直众说纷纭。近年来一般认为,印第安人是从亚洲东北部移居美洲的,属于蒙古人种的一支。也有人认为,有一部分印第安人属澳人利亚一美拉尼亚人种,是与蒙古人种的一支同日寸或更早移入美洲的澳洲人。
据测定,他们移居美洲的时间约在四五万年以前。其迁移动机或者由于追踪野兽、或者因为气候突变。为了生存,他们从亚洲出发。向着太阳升起的方向前进,越过白令地峡(最近一次冰河时期,当时的白令海峡比今天约低100 米)抵达美洲大陆。后来海面升高,地峡变成海峡,迁移的人便踏着海峡的坚冰,或是沿海边航行进入美洲。不过,这种移民,是一个非常漫长的历史渐进过程,决不是一次两次的挺进行动所能完成的。
上述种种观点,孰是孰非,还有待于学者们的进一步研究,轻率的结论只能是科学探索领域的最大误区。

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