㈠ 中国的三大发明推动了欧洲社会的发展，具体的说，罗盘打开了世界市场并建立起了殖民地、的手段是指什么
指南针精确的导引方向的性能，结合造船技术和航海技术，使哥伦布等的地理大发现，麦哲伦的寰球航行得以成为可能；它们适应了文艺复兴运动的需要，使西方先进的思想文化，科学技术能够通过金属活字的印刷术很快予以传播，并使人文主义思想通过这种先进传媒深入人心。因而，如果说，文艺复兴运动是从思想文化上开启了欧洲的历史新纪元的话，那么，三大发明的西传，则从物质上、科学技术的革新上推动了时代前进的车轮。
㈡ 概括中国的三大发明对欧洲社会发展的影响
我国是世界文明古国之一，其一个重要的标志就是古代四大发明－－造纸术、印刷术、火药、指南针的创造。它们是中华民族奉献给世界的伟大技术成果，对世界历史的进程产生了巨大影响。
早在西汉时，我国劳动人民就已造纸。东汉时，蔡伦改进了造纸，使纸很快被应用推广。从6世纪开始，造纸术逐渐传往朝鲜、日本，以后又经阿拉伯、埃及、西班牙传到欧洲的希腊、意大利等地。1150年，西班牙开始造纸，建立了欧洲第一家造纸厂。此后，法国(1189)、意大利(1276)、德国(1391)、英国(1494)、荷兰(1586)、美国(1690)都先后建厂造纸。到16世纪，纸张已流行欧洲。中世纪的欧洲，据说抄一本《圣经》要用300多张羊皮，文化信息的传播因材料的限制，范围极其狭小，纸的发明为当时欧洲蓬勃发展的教育、政治、商业等方面的活动提供了极为有利的条件。
我国隋唐时期，就已掌握雕版印刷术。唐代留下的《金刚经》是目前世界上最早有确切日期的印刷品(868年印)。11世纪中期的宋代，毕升发明了活字印刷术，使印刷术得到普遍推广。我国的雕版印刷大约在公元8世纪传到日本，12世纪左右传到埃及，13世纪左右欧洲的旅行家接触到中国的印刷术，14至15世纪欧洲开始流行印刷术。欧洲现存最早的有确切日期的雕版印刷品，是德国南部的《圣克利斯托菲尔》画像(1423年印)，晚于我国约600年。1450年前后，德国人受中国活字印刷术的影响，创制了欧洲拚音文字的活字，用来印刷书籍，比毕升晚了400年。印刷术传到欧洲后，改变了原来只有僧侣才能读书和接受较高教育的状况，为欧洲的科学从中世纪漫长黑夜之后突飞猛进发展以及文艺复兴运动的出现提供了一个重要的物质条件。
我国在唐朝时期就已发明了火药，并最早用于军事。10世纪初的唐未，出现了火炮、火箭，宋时火器普遍用于战争。蒙古人从与宋、金作战中学会了制造火药、火器的方法，阿拉伯人从与蒙古人作战中学会了制造火器。欧洲人大约于13世纪后期，又从阿拉伯人的书籍中获得了火药知识，到14世纪前期，又从对回教国家战争中学到了制造火药、使用火器的方法。火器在欧洲城市市民反对封建斗争中发挥了巨大作用。恩格斯指出：“火器一开始就是城市和以城市为依靠的新兴君主政体反对封建贵族的武器。以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮；市民的枪弹射穿了骑士的盔甲，贵族的统治跟身披铠甲的贵族骑兵队同归于尽了。”
早在战国时代，我国人民就制成了最初的指南针－－司南。宋代时，指南针用于航海。阿拉伯人从与中国商船交往中学会了使用指南针来导航，约在12世纪，传播到了欧洲。指南针在航海上应用，导致了以后哥伦布发现美洲新大陆的航行和麦哲伦的环球航行。这打大大加速了世界经济发展的进程，为资本主义的发展提供了必不可少的前提。
中国古代四大发明，对世界历史进程产生了巨大的推动作用。现代实验科学的真正始祖弗兰西斯.培根曾说：“我们若要观察新发明的力量、效能和结果，最显著的例子便是印刷术、火药和指南针了......历史上没有任何帝国、宗教或显赫人物能比这三大发明对人类的事物有更大的影响力。”马克思更精辟地指出：“火药、罗盘、印刷术－－这是预示资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，罗盘打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成新教的工具，并且一般地说变成科学复兴的手段，变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。”四大发明在欧洲文明产生以前陆续传入西方，成为“资产阶级发展的必要前提。
㈢ 中国三大发明推动了欧洲发展，具体的说印刷术变成科学复兴的手段，罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地。
新航路开辟，文艺复兴
㈣ 1.中国的三大发明对欧洲产生的重大影响有哪些
近代 科学奠基人之一弗兰西斯·培根说，印刷术、火药和指南针“这三种东西已改变了世界的面 貌。第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上。由此又引起了无数变化。这种变 化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这 三种科学发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”马克思说：“火药、指南针和印刷 术，这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑土阶层炸得粉碎，指南针打开了世界 市场并建立了殖民地，而印刷术变成了新教的工具，总的说来变成了复兴的手段，变成对精 神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”没有中国印刷术、指南针和火药的发明，没有中国 这三大发明的传入欧洲，欧洲的文艺复兴和宗教改革，世界新航路的发现至少要晚上百年。 英国东方学者赫德森说，在欧洲已经开始对中国侵略的18世纪时，“欧洲各国还没有能力 占领东方工业品市场。相反，拥有工业品的却是中国”。在论及从古代至18世纪末中国与 欧洲之间的相互影响时，赫德森认为中国给予欧洲的影响要比它接受欧洲的大得多。当代美 国东方学者费正清也认为，直至一个半世纪前，中国在西方的生活中所起的作用，要比西方 在中国的生活中所起的作用大得多。英国著名经济学家安格斯·麦迪逊说“甚至到近代的1 820年，中国的贸易额占全球贸易总额的比例尚高达29％”。日本著名历史学家信夫清 三 郎认为，在17世纪至18世纪前半期，“中国不仅对于日本，就是对当时的欧洲来看，也 是一个先进国家，它与其说是吸收外来文化，不如说是向外输出文化”。信夫清三郎还说： “ 在可由数字说明问题的贸易方面，当时的中国也显然超过欧洲”，从16世纪至18世纪 ，中 国与欧洲进行贸易的一贯特征是“欧洲只能用银子买进中国生产的生丝、绸缎、陶瓷器和漆 器等工业品；欧洲却拿不出什么工业品向中国出口”。
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㈤ 火药，轮盘针，印刷术，中国三大发明推动了欧洲社会的发展，具体的说，印刷术变成科学复兴的手段，罗盘针
印刷术推动文艺复兴罗盘推动新航路开辟
㈥ 中国三大发明推动了欧洲社会的发展，具体地说，“印刷术变成科学复兴的手段”“罗盘针打开了世界市场并
前者是说文艺复兴，后者指新航路开辟。
文艺复兴为资产阶级产生和发展提供了思想基础。新航路开辟则使世界连为一体，为资本主义发展开辟了海外市场。
㈦ 结合史实分析中国古代四大发明对欧洲社会的作用（10分）
造纸术传入欧洲，取代了欧洲长期使用的羊皮和小牛皮，促进了欧洲教育、文化的发展；火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，帮助欧洲资产阶级战胜骑士阶层；指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现时代的到来；印刷术大大推动了欧洲的文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
㈧ 中国的三大发明在欧洲各国发挥了怎样的作用
再来看看几位著名外国学者和专家对中国社会经济发展水平的历史评价和议论。近代 科学奠基人之一弗兰西斯·培根说，印刷术、火药和指南针“这三种东西已改变了世界的面 貌。第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上。由此又引起了无数变化。这种变 化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这 三种科学发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”马克思说：“火药、指南针和印刷 术，这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑土阶层炸得粉碎，指南针打开了世界 市场并建立了殖民地，而印刷术变成了新教的工具，总的说来变成了复兴的手段，变成对精 神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”没有中国印刷术、指南针和火药的发明，没有中国 这三大发明的传入欧洲，欧洲的文艺复兴和宗教改革，世界新航路的发现至少要晚上百年。 英国东方学者赫德森说，在欧洲已经开始对中国侵略的18世纪时，“欧洲各国还没有能力 占领东方工业品市场。相反，拥有工业品的却是中国”。在论及从古代至18世纪末中国与 欧洲之间的相互影响时，赫德森认为中国给予欧洲的影响要比它接受欧洲的大得多。当代美 国东方学者费正清也认为，直至一个半世纪前，中国在西方的生活中所起的作用，要比西方 在中国的生活中所起的作用大得多。英国著名经济学家安格斯·麦迪逊说“甚至到近代的1 820年，中国的贸易额占全球贸易总额的比例尚高达29％”。日本著名历史学家信夫清 三 郎认为，在17世纪至18世纪前半期，“中国不仅对于日本，就是对当时的欧洲来看，也 是一个先进国家，它与其说是吸收外来文化，不如说是向外输出文化”。信夫清三郎还说： “ 在可由数字说明问题的贸易方面，当时的中国也显然超过欧洲”，从16世纪至18世纪 ，中 国与欧洲进行贸易的一贯特征是“欧洲只能用银子买进中国生产的生丝、绸缎、陶瓷器和漆 器等工业品；欧洲却拿不出什么工业品向中国出口”。
㈨ 三大发明在中国没有充分发挥作用,在西方却推动了社会的进步.你知道这是为什么谈谈看法
火药其实在中国得到了很好的应用，明朝时明军的火器让西方传教士看得直流口水，可以毫不客气的说，明军是当时世界上火器应用最普及战术最先进的军队。但是历史开了个大玩笑，满清趁着中原内乱入主中原，几乎是不费吹灰之力便统治了中国，由于满清对自己马背取天下的迷信，以及为了对汉人的防范，从此中国的火药武器开发被停滞，以致被西方在武器技术上全面超越。所以我们现在觉得中国人发明了火药就用来干一些娱乐大众的事，实际上并不是这样。
指南针在中国自古以来就被用于辨别方向，不管是民用还是军事，不管是路上还是航海，指南针都被广泛应用。不存在指南针在中国被忽视一说，在西方，由于殖民地的开辟和探索世界的兴起，指南针被视为不可或缺的工具。而中国自郑和以来几乎无人远洋，明朝末年开始的海禁政策更是禁锢了中国的航海业，以致大海被白人统治。
印刷术和造纸术在中国一直是非常广泛应用的，几乎每个人都可以从这两种技术中受益。而在西方，这两种技术却有如上帝的恩赐，因为在西方只有贵族子弟和教会人员才有资格接受教育，书更是非常宝贵的东西。但是造纸术和印刷术却打破了这一切使文化传播更加方便，成本变得很低廉，使西方冲破教会的文化垄断，新思想得以萌发。而中国根本不存在教会这一阶层，但是却一直被儒学所统治，在思想上的禁锢，使得印刷术和造纸术对于中国人的思想进步也无能为力。但是，在明朝末年一些思想家如李贽等，提出的一些主张已经类似于资本主义民主思想，并且受到广大欢迎。虽然被官方迫害，但是其在民间的影响却依然强大，其学说被大量印刷出版，从这个方面来看，可以说印刷术对中国人的社会进步也是有很大推动作用的，要是历史这样继续下去中国的革命也是迟早的事。但是，很快的，满清入主，明朝灭亡，中国从资本主义的萌芽马上又陷入更为黑暗的封建统治中去了。
所以，一切发展，最重要的是内因，工具只不过是推动其发展的外因，中国的问题不能仅仅把责任推到我们没有好好利用工具上来，而要看到的是中国内部的各种问题各种阻碍。