1. 为什么说人生的意义在于创造性社会实践
我的一名研究生对大学生社会实践非常感兴趣，但如何进行研究却是个很大的问题。因为大家都知道社会实践活动对大学生成长非常重要，但究竟如何插手研究是个很大的困难。根据我先前的思考，我觉得把社会实践的作用放在一个根本点上进行考虑才比较合理，即从培养人的目标上来进行，当然这个目标也应该是时代的选择，现实的选择，我提出的就是要培养创造性的人格，我觉得这是培养创新能力的关键所在，也是时代赋予大学的责任。我认为，纯粹的理论学习或书本知识学习不足以完成这个任务，必须通过社会实践环节来完成这个任务。这个社会实践是指学生独立进行的社会实践，而不是靠学校组织或课堂组织的教学实践活动。当然我也不否定这些类型的实践活动是初步，是有帮助的，但最终必须过渡到独立的社会实践活动上去。这就是我对该研究的出发点的思考。 在这个研究里，其中的关键点或难点是对创造性人格的认定。在这个时候我们一般都使用的是思辨方法来确定创造性人格应该具备的内涵。这个时候就需要进行发散思维进行联想：哪些是有助于创造的、创新的。我们可以列举很多，如冒险精神，意志坚定，勇于联系实际，求真务实的精神……。可以说诸如此类的品质可以列举很多，但都不是对症下药，对症下药就需要进行实证调查：当前大学生最缺乏哪些素质？为次就必须进行一个访谈，访问一些专家，看他们的一些意见，还可以去访问主管学生工作的干部，看他们对大学生素质缺陷的基本认识。然后根据这些意见，制定一个问卷，先在小范围进行施测，听取大家的意见，然后进行修改成比较正式的问卷，向比较大的范围进行测试，这样就可能获得关于大学生素质方面的第一手资料。 当获得这些资料后，我们就可以有针对性地检测哪些社会实践活动对于大学生的成长或创造性人格培养是最有利的。比如大学生的创业大赛，也许是最有利的。但这些还不足，这只是一些理论推导，还必须进一步实证。这样只能通过案例进行证明了，而且还必须进行追踪研究，即通过一些成功的校友访谈来获得这方面资料，通过他们的成功经验叙述来阐明怎样的社会实践是最有助于他们今日的成功的。这些经验总结就可以作为进一步进行教育的对策。 在这样思想的主导下就有了下面的研究思路与研究设计。 一、准备工作 我们认为之所以有必要研究“大学生社会实践与创造性人格培养”是建立以下的几个基本判断上的：一，当前大学生缺乏社会实践的能力（注意：社会实践能力是一个综合的品质，不同于泛泛的动手操作能力。如果从动手能力而言，也许高职生还优于本科生呢！社会实践能力首先包括与人交往的能力，其次包括发现现实中问题的能力，再次是一种能够根据理论背景和现实环境需要寻找解决问题的能力；再其次是一种推销自己观点的能力或寻求合作的能力；最后是一种付诸实践的能力。由此可以看出，社会实践能力是一种非常综合的能力，它需要理论知识，但不完全决定于理论，特别是与人交往的能力非常重要。没有这一点一切都说不上）；二，大学教育应该以培养创造性人格作为目标；三，提高社会实践能力有助于创造性人格的培养。 那么在“大学生社会实践与创造性人格培养”这样的一个命题就隐含了几个基本命题，或几个基本假定：一，大学生必须通过社会实践来提高自己；二，创造性人格形成是大学教育的重要目标，甚至可以说的根本目标；三，社会实践是培养创造性人格的重要途径，甚至是最便捷的途径。可以说这些假定基本上符合人们的公认的定理和理想预期，也与国家所倡导素质教育的重要内涵相一致。也就是说，当我们考虑到国家的需要，考虑到教育现实中面临的问题时，它的现实意义就体现出来了。当然，讨论社会实践与创造型人格之间的培养关系，其理论意义也是非常巨大的。因为大家只是模模糊糊知道这两者之间是有关系的或正向关系，但究竟具体什么样的关系还不是十分清楚。由此理论意义就揭示出来了。 此外，该题目所蕴涵的政策含义是：大学应该加强大学生的社会实践环节，把创造性人格培养作为大学教育的核心目标，乃至根本目标。 二、任务分解 对于该命题需要进行一系列的分解，按照本命题的含义可以分解为以下几个部分： 讨论：首先，该论题隐含的意思是：并非所有的社会实践活动对大学生的创造性人格培养具有积极作用，尤其是哪些形式主义的社会实践活动。所以必须对社会实践活动进行定性：一定是由大学生自己独立组织的社会实践活动，这里面首先包含一种独立性品质的培养。这也许是创造性品质的第一位特征。这里面包含的意思有：冒险、勇敢、挑战困难、克服困难、组织协调等。考虑这些因素，因此就必须对社会实践进行分类。其次，该论题还隐含一个问题：社会实践是培养品质的还是培养技能的？这个区分也许不必要，但为了精细化考虑进行区分是必要的。换言之，社会实践是一种形式训练还是一种实质训练？当然最好的方式是一种形式与实质兼而备之的训练，也即实效性最强，针对性也是最强的。如创业大赛可能属于这个类型。而参与社会调查的实践活动可能属于形式训练，因为更主要为了使学生认识社会，培养一种深入基层进行艰苦实践的品质，它的技术含量可能是比较低的。 从第二个隐含的意思上就可以发现，社会实践活动对大学生的创造性人格培养可能是两方面的，一是意志品质训练的，一是理论联系实际的。这样的分类恐怕只是粗浅的分类，更具体的分类必须在收集到一定资料之后才能进行。 讨论：该论题是所有的核心和指向，如果对这个问题不清楚，可能整个研究就是一头雾水。我们认为，创造型人格说到底就是一种勇于探索、勇于创新的意志品质，它含有一种要把自己的知识和智慧贡献于社会的强烈的欲望，信奉知识能够造福于人类，相信自己能够找到服务于社会的机会，认为只有在解决现实问题的过程中才能实现自己的人生价值。这种人格特征是充满理智和激情的混合体，不是单纯的理智或激情。仅有激情则可能冲动蛮干，而仅有理智则可能缩手缩脚，萎缩不前。作为一种人格特征，首先体现在是形成了一种信仰上，没有信仰则会动摇，则不成其为人格。当作为创造性人格时，必须以理智为基础，以知识为积淀，即通过的理智手段来服务于社会，贡献于社会。创造就是贡献，与索取相对，而创造是建立在知识的基础，以理智为前导的，或者说是以善为目的的，这样才是真正的创造。没有知识的基础，不是真正的创造，甚至只是重复。服务于社会就是以解决现实问题为具体指向目标，这也应该是科学活动的基本品质。所以，创造活动经常与科学联系在一起。因而创造活动不是简单的生产或制造产品，而是体现出一种智慧凝聚于其中的智力劳动。要进行的劳动，必须具有良好的意志品质，就不能安于享乐，就必须能够面对困难的考验，就必须有坚定的自信和从容，就必须有理想的主导。正是理想的主导才使其有克服困难的勇气，才有前进的动力，才有在克服困难过程中产生的幸福体验。 鉴于这些表现，我们不妨把创造性人格特征概括为以下几点：理想导向明确；意志品质坚定；富有生活激情；理论知识充足。这几点显然不是创造性人格全部特征，但可以作为它的核心特征。 在具体测量指标问题上，这是一个非常技术性的问题，就需要编制一个合适的量表来完成。而问卷设计基本上就是为了完成这个目标。 讨论：该论题蕴涵了一个基本假设：凡是成功者都一定具有某种创造性的品质，尽管还很难说得上形成了创造性人格。或比较大胆，或意志力坚强，坚韧不拔，持之以恒，或具有感染人的情感品质，或知识学养非常丰富等。但是能够做出比较大的成就的人往往是素质比较全面的。所以就可以以一些比较成功的典型个案来进行研究了，从解剖其成功的经历中寻找其创造性人格的影子。对此，进行普遍调查是没有用处的，只能走典型调查之路。 讨论：该论题意味着：当前大学教育并没有真正重视创造性人格的培养，或者说现在大学教育存在严重的缺失，如缺乏耐挫折的教育，缺乏理想信念教育，缺乏发现现实问题和解决现实问题的教育等。或者说现在的大学教育中创造性摆位很高，但缺乏具体执行的手段或有效的措施，或者说名义上重视实际上并不重视，包括制度上缺失，教师的责任心，管理者的文牍主义等等。但问题是问题的根源是什么？这当然与教育思想不端正有关，与盲目攀高有关，与重视量化不重视实质有关，与盲目强调理论知识重要有关，与忽略本科教育有关。究竟是哪些原因造成，就必须调查，听听教师们的意见，因为他们工作在大学第一线，最有发言权。 讨论：对于这个问题应该说是调查的结果，不是预先能够确定的，但有个原则：如果与大学生的知识学习结合紧密的、能够调动大学生主动、广泛参与的、有一定考核指标的社会实践活动应该是对大学生的作用最大。但能够完全符合这个条件的不多。这并不意味着不能达到，关键在于如何组织，如何发挥各院系的力量，如何形成大学教育目标。因为这些活动可能不是能够象论文产出那样立杆见影出效益，而且与大学教师个人发展关系也不太密切，所以要把它立为非常重要的议事日程并不容易。如果学校的风气是急功近利，那么对大学生的培养工作就可能旁落。 讨论：这些典型案例只能从比较成功的校友里面找或从社会上比较成功人士的经历分析去找。从校友中对学校进一步组织社会实践活动具有比较直接的借鉴意义。每个学校都应该有一批比较成功的校友，从中选择是比较富裕。因为成功者的经历大体是相似的，不成功者各有各的特殊原因。从社会上寻找的话只有间接的意义，当然也非常具有启发意义。两类案例选择比例大体相当就可以了。 三、研究思路 以上这几个论题都与总论题有直接关系，都必须进行求解，显然进行这样的研究就必须从事一系列相关研究，第一步需要搞清楚： 建立你自己的关于创造性人格的标准！ 在对经典文献研究过程中你会形成你自己的倾向，这这些倾向与你自己的经历有关，也与你的读书有关，所以你可能会下意识地赞同或不赞同。所以我经常说你是在与别人对话中发现了自己的立场的。这时你需要提炼出来，这就是你的观点、看法或标准。当然你不可能一下子提出一个全新的替代性的概念，而主要是一个操作性的概念，这个操作性概念中带上了时代的特点，你个性的特点，以及你限定的含义。 第三步是研究创造性人格与大学生学习成功和事业成功的关系，这不仅需要理论上的论述，更主要需要事实案例。 第四步是探讨成功与参与社会实践的关系。当然这些也是在案例研究中来完成的。 第六步是研究调查创造性人格在大学教育目标中的定位。 第七步是探讨大学教育目标的缺失，检讨关于社会实践政策方面的失误。 第八步就是得出结论，给出政策建议。 四、小结可以看出，在本研究中，对创造性人格概念的理解是核心，它是研究的基本目标，社会实践是达成它的手段或途径，而了解创造性人格的典型表现是关键，为此就必须建立一系列指标来。所以这是一个实证研究的题目，靠纯粹文献研究不能解决问题。具体而言，需要做一个对比研究：目前大学生普遍的创造潜力如何，或对创造性人格的认识程度和努力程度如何；将这些状况与成功人士的人格特征进行对比，从而发现差距。进而追索原因，检验是否因为是实践性环节的缺失导致了这些差异。然后再进行教育实践政策反思。最后，就能够给出政策性建议
2. 暑假社会实践怎么做
春华秋实，岁月潇湘。转眼期盼许久的为期一个月的社会实践就过去了。记得罗马法学家塞尔苏斯曾说过：“法乃善与正义之科学。”第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
俗话说:"在家千日好,出门半"招"难!"意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立! 学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
一个月的实习生活，说长不长，说短不短，虽未承担过什么重要的工作，但却也坚守本职，勤于学习，在平平淡淡的忙碌之中学到了许多书本上学不到的东西与做人的道理。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。实践，不仅锻炼着我们的意志，它更大的作用是丰富着我们的知识，让我们在实践中锻炼成长、磨练成才。
3. 社会实践是文化创造和发展的重要根源【政治好的帮忙一下，一定要是正确答案哦】
社会实践是文化创新的源泉。 社会实践是文化创新的动力和基础
4. 如何理解文化创新的根本途径的（社会实践），试着举例
文化创新是立足于社会实践的根本途径。因此，我们要立足于社会主义的中国特色，时代在实践中，人们也发挥文化创造的主体作用，大力推进创新民族文化的发展。
②创新和文化发展必须继承传统，开拓创新。民族传统文化是民族生存和发展的基础的精神，我们要确定并培育和发展民族文化，结合时代，传统文化，“取其精华，去其糟粕”，批判继承的社会发展，不断“创新，改革创新”，让传统文化焕发新的生机和活力，以传统文化融入时代精神。
③创新和文化发展必须面向世界，博采众长。积极学习外国文化的交流，学习;学习和其他国家的文化学习，专注于我们自己，为我所用。
④在发展的过程中创造民族的文化，必须坚持正确的方向，我们必须克服“过时”和“封闭主义”，也反对“民族虚无主义“和”历史虚无主义“。
5. 什么地方可以获得社会实践的机会
志愿服务中心，可以当志愿者去社区等地方参与社会实践。
6. 创造里有什么社会实践是创造的什么
依据教材知识可知，创造离不开实践，只有在实践中才能催生新的需要，才能产生新的动力，强调了实践在培养创新品质中的重要性，社会实践是创造的源泉，社会实践给了我们广阔的创造空间，激发我们创造的热情，所以选项B的观点符合题意，故应选择B；选项ACD的观点不符合题意，故应排除ACD．故选B．
7. 论文题目来源:生产实践、科学研究、社会实践、自拟 是什么意思
研究方法里的一个判断
研究问题从哪里来：来自生产实践中的问题；科学研究中的问题--如数学、量子物理里的基础研究问题；社会实践--社会科学的问题来源（如税收什么的关系）；自拟（研究者个人兴趣导向的问题）。
8. 为什么说社会实践是文化创新的源泉
源泉强调的是源，及来源于社会实践。
而文化创新的动力是指社会实践对文化创新具有能动作用，如果说在社会实践的过程中促进了文化的发展，那就是动力。
9. 问什么人要创造性社会实践
人的创造力,表现在两个层面：一个是理论上的突破和创新；一个是技术上的改良与创新.这是一般就科学技术来说.国际上很多大奖鼓励这类的创造性社会实践,其功利性价值显而易见.
但是,人生价值似乎不能局限于科技和功利层面.
所以,个人认为,"人的创造性社会实践”应该包括更广泛的人文领域,甚至是日常生活的层面,例如：传统儒学的“修身、齐家、治国、平天下”的道德实践,也应该包括在内.
一个人能够从内心深处感受到生活的美好、生命的真实,才能够实现他的人生价值.不是吗?