① 文字是谁发明的
仓颉，中国原始社会后期黄帝的助手。曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩.这位史前传说人物，在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。汉代后，在《淮南子》和《论衡》中，已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”，开始神化。尤其是汉代的纬书，又进而渲染，仓颉“生而能书，又受河图录书，于是穷天地之变，仰视奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽，山川指掌，而创文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇，发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一，当时没有国家机器，可见“史官”之说，显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。
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② 文字是谁发明的
古代文字是指甲骨文 甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。 甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。 目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。 希望我的答案可以解决你的问题，对你有帮助，祝你天天快乐！
③ a发明文字是哪个朝代的
目前还没有最新的考证证明文字的创造者是谁？
但有以下几个答案版可供参考：
一说，权仓颉造字，仓颉是中国古代神话中的一个神明，是他创造了文字，让人们与大自然和世界斗争的经验得以传承．
二说，中国古代广大劳动人们在劳动交往和互动中创造了文字，是劳动的需要使得人们之间的交流和交往频繁，使得文字得以出现和传承．文字的出现使得人们超越了时间和空间的阻隔，使得经验和教训在时间和空间中一代一代的流传．
④ 中国最早出现文字的是哪个朝代
最早的文字文字是人们用来记录语言的符号和交流思想的工具。过去，人们认为商代的甲骨文是中国最早的文字。 1977年以后，考古工作者在位于河南登封县东南约十五公里的登封王城岗的夏代遗址中发掘出东、西两座小城的遗址，从中发现了一些珍贵的夏代文字资料。 例如，在西城遗址的一个灰坑中。发现了一件夏代初期的泥质黑陶平底器，器底上有一个陶胎烧制前刻划的文字——“”。这个字由两部分组成，像两手有所执持，可能是“共”字，它大概代表该陶器所有者的族氏。这个字非但不是刻划符号，而且超越了象形文字的阶段，是个会意字，所以是真正的文字，这一发现，有力地证明了早在四千多年前，在夏代初期我国就已经有了文字。
⑤ 文字始源于哪个朝代
汉字的起源
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
⑥ 中国文字是在哪个朝代发明的大神们帮帮忙
中国的文字应该在远古的时候就有,随着考古的发现,使用文字的年代应该更早,历史上还没有人确切地说明文字的来历和时间,但一般人都认为秦始皇是把六国的文字统一起来。 以前误认为“汉字”是“汉族人发明和使用的文字”。现在了解一点皮毛，“汉字”应该是在汉代确定下来的文字。但是文字与其它事物一样，也在变、在发展。但是这种变化是很缓慢的。特别是在封建社会，文字是“圣”，加上许多神话和迷信，谁也不敢去动“中国字”（文字），皇帝是靠文字来统治劳动人民的，所以皇帝设置文字狱，如：“春风不识字，何必乱翻书”是一典型例子。 孙文和五四运动后，新文化运动的开展，特别是在抗日战争和国内战争期间，由于没有统一的意志，根据需要，在战士和民间中广 使用和流传手写简化汉字。 革命胜利后，周思来亲自参与并组织的汉字改革，一简公布和使用都很顺利，包括爱提意见的“右派”（后来全平反了）和所谓走老路的“走资派”（后来全恢复工作），都没有对汉字改革提出异议。 我几乎反复地地看反对“汉字”简化的凶狠文章，还从未提过：“因为《右派》反对汉字改革，因为《走资派》反对汉字改革”所以反对汉字改革”。因为简化汉字实在太好了，所以“右派”拥护，“走资派”支持。在所谓以阶级斗争为主的年月里，没有听到过一人反对汉字简化，现在所有反对汉字简化的人，查遍所有报纸，也找不到当年为汉字简化而战的蜘丝马迹。 可是从八十年代后，一股反对汉字简化的逆流非常凶狠，骂人骂得恶心人：什么文明史呀；不要祖先了；不认识繁体字的笨人才去搞简化字；文盲也会简化字了，会繁体字的人就显不出来是“能人”了；是共军逼的；不会繁体字就不敢出国了；简化字是野字，不是正宗汉字；中国书法哭了；简化字是只会打仗的文盲搞的（周恩来会学多国外文，替外国语大学毕业的高才生当翻译）；还煞有动情地问“汉字改革谁过错”？ 当时周恩来总理代表中国政府，处理无数国内外重要事务，要请示提问者？真是不知天多高，地多厚？ 由于四人帮的破坏，在文化大革命期间，“文字改革”停滞不前，就四人帮而言，什么都有敢反，但是对简化汉字还是不敢公开地反。 但是汉字简化这件利国利民的大好事，被当时的华国锋利用了，给自己身上涂金，“借”汉字简化（二简）的好名声，篡改了毛泽东、周恩来确定的国歌，从此简化汉字走进了死胡洞。 八十年代初，国力薄弱，外国使用繁体字的君主猛烈地同大陆简化字发起一轮双一轮的进攻，许多人当了俘虏，一部分人从商业利益考虑，大力使用繁体字，于是1956年中共中央和中国政府公布的简化汉字受到了严峻考验。 真正的正宗汉字应该是发展的、有生命力的，而不是僵死的、停滞不前。 因此楼主所说的“我们中国”应该是指大陆使用的1956年公布的简化汉字，而这个一简的规范简化汉字应该是从汉朝开始使用的蓝本。
⑦ 汉字是谁发明的哪个朝代的
汉
字
起
源
种
种
传
说
古
书
都
说
文
字
仓
颉
创
造
说
仓
颉
看
见
名
神
相
貌
奇
特
面
孔
像
幅
绘
文
字
画
仓
颉
便
描
摹
形
象
创
造
文
字
古
书
说
仓
颉
创
造
文
字
由
于
泄
漏
机
落
米
鬼
神
夜
夜
啼
哭
种
传
说
说
仓
颉
观
察
鸟
兽
印
泥
土
脚
迹
启
发
发
明
文
字
灵
种
种
传
说
都
靠
住
文
字
广
劳
民
根
据
实
际
需
要
经
期
社
实
践
才
慢
慢
丰
富
发
展
起
⑧ 文字是由谁发明的
先秦传说造字者为仓颉，《旬子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书”。相传仓颉是黄帝的史官，是古代整理文字的一个代表人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”。史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。他所处的年代约为公元前26世纪。据此推测，四、五千年前，我国的文字就比较成熟了。