萨伊供给创造需求

『壹』 萨伊是如何完善生产四环节的

萨依定律（英语：Say's Law），也称作萨依市场定律（英语：Say's Law Of Market），一种自19世纪初流行至今的经济思想。萨依定律主要说明，经济一般不会发生任何生产过剩的危机，更不可能出现就业不足。定律得名自19世纪的法国经济学家——让·巴蒂斯特·萨依（Jean-Baptiste Say）1，不过萨依并非最早提出定律内容的人，真正提出相关概念的是英国的经济学家，历史学家詹姆斯·穆勒（James Mill）。虽然当今经济学教科书已将其内容删去，然而还有不少微观或宏观经济理论还是依据萨依定律而作出结论的。

• 中文名

• 萨伊定律

• 外文名

• Say's Law

• 也称

• 萨依市场定律

• 时间

• 19世纪初

• 领域

• 宏观经济学

目录

• 1形成过程

• 2主要内容

• 3实际应用

• 4主要论点

• ▪利息论

• ▪劳动市场

• ▪旧货币量

• 5不足之处

• ▪缺憾

• ▪批评

• 6相关注解

• ▪国外参考

• ▪国内参考

形成过程

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“供给创造自己的需求”[2]是对萨伊定律最常见的表达形式。不过，如果因此误以为所有商品生产以后，一定能够销售却是误会了定律的意义。詹姆斯·穆勒本人是这样说的：“‘生产，分配，交换只是手段。谁也不为生产而生产。’所有这一切都是中间，中介的活动。‘目的是消费。’”[3]詹姆斯·穆勒说明了生产者是为求达到消费目的，形成对其他商品的需求才进行生产性的劳动，至于为何创造了“自己的需求”？因为在商品的流通过程中，生产者的生产引起了对其他生产者的商品需求，整个经济体系也就达到循环，某一数量商品的供给也就带动了对相同数量商品的需求。于是，古典学派经济学者得出了这样的一个结论：生产过剩不可能在流通过程发生。古典学派的代表人物李嘉图如是说：“任何人从事生产都是为了消费或销售；销售则是为了购买对他直接有用或是有益于未来生产的某种其他商品。所以一个人从事生产时，他要不是成为自己商品的消费者，就必然会成为他人商品的购买者和消费者。”[1]

至于长久被认为是本定律“发明者”，萨伊的描述表达了定律的某些假设前提：

在以产品换钱，钱换产品的两道交换过程中，货币只一瞬间起作用。当交易最后结束时，我们将发觉交易总是以一种货物交换另一种货物。

由此可见，萨伊定律需要有两个假设前提[4]：

1、在不同时间点之间，货币的价值是稳定的；

2、货币仅作交换媒介，在流通过程中一般不涉及对货币无了期的储藏。

由此，一个明确的定律开始确立。直到詹姆斯·穆勒之子，英国哲学家和经济学家，约翰·斯图尔特·穆勒出版的《政治经济学原理》，当中对李嘉图的学说，还有萨伊和老穆勒的学说进行了总结，萨伊定律从此隐蔽地存在经济理论，并主宰古典学派的理论基础[5]。

主要内容

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萨伊定律的核心思想是“供给创造其自身的需求”。这一结论隐含的假定是，循环流程可以自动地处于充分就业的均衡状态。它包含三个要点：

（1）产品生产本身能创造自己的需求；

（2）由于市场的自我调节作用，不可能产生遍及国民经济所有部门的普遍性生产过剩，而只能在国民经济的个别部门出现供求失衡的现象，而且即使这样也是暂时的；

（3）货币仅仅是流通的媒介，商品的买和卖不会脱节。

根据萨伊定律，在一个完全自由的市场经济中，由于供给会创造自己的需求，因而社会的总需求始终等于总供给。

实际应用

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萨伊定律的应用主宰整个古典学派的思想和主流的经济思想至凯恩斯的通论出版，萨伊定律的影响力才稍微减退。

据已故的中国人民大学教授高鸿业教授所言，萨依定律受到三个古典学派的理论所支持：

主要论点

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利息论

马歇尔教授说：“一个人用他储蓄的那部分收入来购买劳动和商品，和他用所谓花费的那部分收入来购买是完全一样的，这是一条人所熟知的经济原理。当他使他所购买的劳动和商品用于生产财富，他指望从这种财富生产得到将来享受的手段时，他被认为是进行储蓄。”简而言之，收入的公式就是：
收入=消费+储蓄
这符合萨依定律供求永远相等的原则，收入（供给）等于消费+储蓄（需求），不过对货币形式的资本储蓄却可以看出后期古典学派悄悄地修改了萨依定律的假设前提。
由于消费和储蓄两者一样，而储蓄又最终转化成对生产资料的投资，不论资金用于消费和投资两者都是一样，利率只是均衡储蓄和投资的价格。在这里，储蓄代表了货币形式的资本供应，投资代表了货币形式的资本需求。[9]
这理论成为古典学派对利息和投资的表述，流行于二战前的英法经济学界。但并非凯恩斯利率理论出现之前唯一的利率理论，例如瑞典的维克塞尔便提出另一利率理论[10]。

劳动市场

按照英国剑桥大学教授庇古在其所著的《失业论》发表的观点，庇古教授认为除了一般的摩擦性失业和一般自愿失业者外，整个经济应该是达到充分就业。根据萨依定律，总需求的价格等于总供给的价格[6]，社会的商品并不会出现生产过剩，那么总产量和边际生产率（马歇尔创造的概念）将达到最高水平，工人的工资相等于劳动的负效用（马歇尔创造的另一个概念），除非工人不满意现有工资水平外，社会不可能出现失业[7]。古典学派将上述现象归入自愿失业，以维持萨依定律所依据的是非自愿失业。所以庇古教授提出解决失业的方法就是工人自愿降低货币工资，从而令劳动市场的供给和需求达致均衡，并且反对工会制定过高的工资水平[8]。

旧货币量

根据萨依定律的假设前提和收入的公式，货币形式的资本只有储蓄，然后投资这个选择（消费的那部分属于资本家的利润[11]），而货币只有交换媒介的用途，所以衍生了古典学派的货币数量论。为了追求利益最大化，人们会将拥有的所有货币尽快购买消费品或生产资料，而避免货币或资金闲置所损失的机会成本。这理论进一步推论，货币流通数量不会影响实际经济变量（如产量、实际工资、就业人数等），“仅能影响这些实际变量的货币数值的大小。”[12]货币被彻底认为只是价值的量度和交换媒介，作为商品的特质遭到忽视，当中货币的价格变化不但没有受到重视，更得出了货币不会影响其他变量的结论。

凯恩斯指出，古典学派盲目笃信萨依定律而忽视了有效需求，结果建造了一个脆弱的理论根基。萨依定律的权威性质从诞生之日起便遭到严重挑战。

不足之处

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缺憾

回顾詹姆斯·穆勒的表述形式，他指出一切生产活动都为了消费，必须通过生产某些商品来进行交换，得到自己所需要的物品。这里仅描述以需求主导，然而萨依和李嘉图将这一说法改为供给作主动，并说因此物品自动产生需求。这说法首先违反供需两大定律：“实际上，人们并不是一有销售就非购买不可。卖和买在时间上和空间上都是分开的……”[13]另见马克思说:

谁也不会因为自己已经卖，就得马上买。流通所以能够打破产品交换的时间，空间和个人限制，正是因为他把这里存在的换出自己的劳动产品和换仅别人的劳动产品这二者之间的直接的同一性，分裂成卖和买这二者之间的对立。说互相对立的独立过程形成内部的统一。[14]

供给曲线和需求曲线变成重叠，显然不论在个体经济或总体经济都不可能的。

这错误的结论遭到凯恩斯在《通论》的否定：

这就是说，有效需求不是具有一个唯一的均衡值，而是具有一系列的无穷大个同样可被容许的均衡值；从而，除了劳动的边际负效用所规定的一个上限以外，就业量的大小是不能确定的。

如果这是正确的话，那么，企业家之间的竞争总是会导致就业量的扩大，以至到整个产量的供给不再具有弹性为止。有效需求数值的进一步增加不再会导致产量的任何增加。这一状态显然同充分就业是相同的事情。

“当我们的收入增加时，我们的消费也会增加，但增加的量不像收入增加那样大“。根据这一心理规律，就业量越大，与之相对应的产量的总供给价格与企业家能够从消费者支出那里收回的社会愿意消费数量之间的差距也越大。因此，如果消费倾向不变，那么，就业量便不能增加。

这就是马尔萨斯未能解释的有效需求不足。

不过凯恩斯似乎对否定萨依定律依然有所保留：

从表面上看来，本书的基本内容似乎否定了萨依定律，然而事实上……他并没有如此，而仅仅给萨依定律加上一个条件，即：只要执行正确的宏观经济政策，使投资等于充分就业下的储蓄，萨依定律是可以成立的。[15]

批评

与供需定律矛盾和漠视有效需求只是萨依定律最基本的错误，更严重和致命的批评来自马克思。

马克思认为萨依定律把简单商品流通（商品－货币－商品，即C－M－C）和物物交换（商品－商品，即C－C）混为一谈，无异于将经济当作原始时代的简单经济，得出一切商品不能同时发生过剩的结论。

马克思非常强调社会中的阶级对立，资本家和工人的对立，他的理论有很大篇幅用于分析剩余价值的产生。他对价值的分析得出一条公式：

马克思的原式：

c（不变资本）+v（可变资本）+m（剩余价值）=W（商品价值）[16]

保罗·斯威齐的修改：

c（不变资本）+v（可变资本）+s（剩余价值）=总价值[17]

所有商品的价值都可分为这三部分，剩余价值是工人在进行必要劳动获得生活资料时，额外进行剩余劳动所产生的价值。剩余价值被雇用工人的资本家所占有，转化为利润。资本家将货币形式的剩余价值投入他的资本累积，扩大生产规模。所以资本的流通过程表现为：M－C－M'[18]。

M'大于M，因为商品的价值得到工人剩余劳动的增值。资本家不断投入资本以M－C－M'方式流通。如果萨依定律是正确的话，同样的供给只会带来同样的需求，资本家的消费和投资只是相同数量的货币形式价值在循环流转，那么社会财富的增加从何以来呢？

不但如此，马克思加紧追击萨依定律，资本家在储蓄时已经得到利息，利息形成普通利润率，如果某个行业的利润率下降到普通利润率之下，资本家就会抽出这里的资本投入到其他利润率高于普通利润率的行业去。如果全部行业的利润率都下降至普通利润率之下，资本家大可以将资本抽回，以货币形式握有资本收取利息，等待更有利的时机再投资。当资本被抽掉，流通过程的继续就是这样遭到破坏，危机就是这样酿成的[19]。

可是，马克思的批评一点儿没有得到任何主流的经济学者注意，因为他们把注意力集中在《资本论》内“剥削”这个词。

『贰』 萨伊定律的主要内容是什么

萨伊(1767--1832)在《政治经济学概论》(1803)中论述了 “供给创造需求”这一经济学中著名的萨伊定理。

o这一定理包括四个要点:

(1)一种产品的生产给另一种产品创造了需求;
(2)货币交换的实质是产品与产品之间的交换;
(3)某种产品过剩是因为另一种产品供给不足，所以造成生产过剩的原因是供给不足;
(4)局部的产品失调可以通过价格来调节。

o由以上的观点又引出了四个结论：

(1)在一切社会中，生产者越多，产品越多样化，产品便销得越快，越多和越广泛，而且生产者得到的利润越多，因为价格随需求而上升。这就是供给决定需求;

(2)每一个人都与全体的共同繁荣有利害关系，一个企业越办得成功，就可以帮助别的企业也达到成功。这就是个人私利的追求，可以实现社会的公益;

(3)购买和输入外国的货物决不至损害国内或本国的产业和生产。这就是主张自由贸易。

(4)鼓励生产是贤明的政策，鼓励消费是拙劣的政策。这就是主张以发展生产来实现经济的发展。

o萨伊定理重视供给、主张自由放任、强调实物经济和充分就业均衡，是新古典宏观经济学的思想基础。所以，凯恩斯的宏观经济学的建立就是从批判萨伊定理开始的。

『叁』 什么是萨伊定理

• 萨依定律（英语：Say's Law），也称作萨依市场定律（英语：Say's Law Of Market），一种自19世纪初流行至今的经济思想。萨依定律主要说明，经济一般不会发生任何生产过剩的危机，更不可能出现就业不足。定律得名自19世纪的法国经济学家——让·巴蒂斯特·萨依（Jean-Baptiste Say）1，不过萨依并非最早提出定律内容的人，真正提出相关概念的是英国的经济学家，历史学家詹姆斯·穆勒（James Mill）。虽然当今经济学教科书已将其内容删去，然而还有不少微观或宏观经济理论还是依据萨依定律而作出结论的。

• 萨伊定律的核心思想是“供给创造其自身的需求”。这一结论隐含的假定是，循环流程可以自动地处于充分就业的均衡状态。它包含三个要点：

  （1）产品生产本身能创造自己的需求；

  （2）由于市场的自我调节作用，不可能产生遍及国民经济所有部门的普遍性生产过剩，而只能在国民经济的个别部门出现供求失衡的现象，而且即使这样也是暂时的；

  （3）货币仅仅是流通的媒介，商品的买和卖不会脱节。

  根据萨伊定律，在一个完全自由的市场经济中，由于供给会创造自己的需求，因而社会的总需求始终等于总供给。

• 萨依定律的应用主宰整个古典学派的思想和主流的经济思想至凯恩斯的通论出版，萨依定律的影响力才稍微减退。

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『肆』 萨伊定律的合理性

萨伊(1767--1832)在《政治经济学概论》(1803)中论述了 “供给创造需求”这一经济学中著名的萨伊定理。 o这一定理包括四个要点: (1)一种产品的生产给另一种产品创造了需求; (2)货币交换的实质是产品与产品之间的交换; (3)某种产品过剩是因为另一种产品供给不足，所以造成生产过剩的原因是供给不足; (4)局部的产品失调可以通过价格来调节。 o由以上的观点又引出了四个结论： (1)在一切社会中，生产者越多，产品越多样化，产品便销得越快，越多和越广泛，而且生产者得到的利润越多，因为价格随需求而上升。这就是供给决定需求; (2)每一个人都与全体的共同繁荣有利害关系，一个企业越办得成功，就可以帮助别的企业也达到成功。这就是个人私利的追求，可以实现社会的公益; (3)购买和输入外国的货物决不至损害国内或本国的产业和生产。这就是主张自由贸易。 (4)鼓励生产是贤明的政策，鼓励消费是拙劣的政策。这就是主张以发展生产来实现经济的发展。 o萨伊定理重视供给、主张自由放任、强调实物经济和充分就业均衡，是新古典宏观经济学的思想基础。所以，凯恩斯的宏观经济学的建立就是从批判萨伊定理开始的。 回答者：xpl001 - 初入江湖 三级 11-21 12:02萨伊(1767--1832)在《政治经济学概论》(1803)中论述了 “供给创造需求”这一经济学中著名的萨伊定理。 这一定理包括四个要点: (1)一种产品的生产给另一种产品创造了需求; (2)货币交换的实质是产品与产品之间的交换; (3)某种产品过剩是因为另一种产品供给不足，所以造成生产过剩的原因是供给不足; (4)局部的产品失调可以通过价格来调节。 由以上的观点又引出了四个结论： (1)在一切社会中，生产者越多，产品越多样化，产品便销得越快，越多和越广泛，而且生产者得到的利润越多，因为价格随需求而上升。这就是供给决定需求; (2)每一个人都与全体的共同繁荣有利害关系，一个企业越办得成功，就可以帮助别的企业也达到成功。这就是个人私利的追求，可以实现社会的公益; (3)购买和输入外国的货物决不至损害国内或本国的产业和生产。这就是主张自由贸易。 (4)鼓励生产是贤明的政策，鼓励消费是拙劣的政策。这就是主张以发展生产来实现经济的发展。 萨伊定理重视供给、主张自由放任、强调实物经济和充分就业均衡，是新古典宏观经济学的思想基础。所以，凯恩斯的宏观经济学的建立就是从批判萨伊定理开始的。 萨伊定理，即"供给本身创造需求"，马克思曾经对这个理论进行过批判。其实，这个定理还是有其正确性，只是要将"供给"改为"有效供给"。强调"有效供给"，而不是所有供给。有效供给与有效需求实际上是同一事物的两方面；有效供给意味着获得有效需求的供给，结合到iptv上，我们认为，只要iptv的确是有新的价值而且在技术上可行，也说是说，iptv是一种有效供给，就一定会有市场。 所谓萨伊定律，是对“供给会自行创造需求”或“生产会自行创造销路”论断的提升。一是“在一切社会，生产者越众多产品越多样化，产品便销得越快、越多和越广泛，而生产者所得的利润也越大，因为价格总是跟着需求增长”。二是“每一个人都和总体的共同繁荣有利害关系。一个企业办得成功，就可帮助别的企业也达到成功”。三是“购买和输入外国货物决不至损害国内或本国产业和生产”。因为“购买外国人的东西，不以本国产品付价，就买不成，而以本国产品付价，就显然在对外贸易过程中给本国产品开辟了销路”。四是“仅仅鼓励消费并无益于商业，因为困难不在于刺激消费的欲望，而在于供给消费的手段”，“只有生产能供给这些手段”。以上就是萨伊对萨伊定律的基本阐述

『伍』 萨伊定律的核心思想是"需求创造其自身的供给"对吗

萨伊定律的核心思想是“需求创造其自身的供给”
萨伊定律的核心思想是“需求创造其自身-3萨伊定律的核心思想1萨伊定律的核心思想2萨伊定律的核心..

『陆』 萨伊定律英文原话是什么我从来就不信老师讲的“供给产生需求”///

Supply creates its own demand.(供给创造自己的需求)是萨伊定律最常见的表达方式，实际上是指生产的目的是为了消费。“所有商品生产以后，一定能够销售”是对这个定律的误解。

『柒』 萨伊定律的概念

萨伊定律很著名，它在经济学说史中占有一定的地位。所谓萨伊定律，是对“供给会自行创造需求”或“生产会自行创造销路”论断的提升。这些论断是萨伊在其《政治经济学概论》一书中首先明确提出的，随后，又在他的《政治经济学精义》、《政治经济学教科书》以及他给马尔萨斯等人的信中屡屡提及。不过，在萨伊那里，它尚未被提到定律的高度，他只是认定这是“重要真理”、“有益的原理”。萨伊定律的明确是以后的事，是别的一些学者赋予了它定律的地位。李嘉图在其《政治经济学及赋税原理》中就曾作过重申，穆勒在其《政治经济学原理》中则对它作了反复陈述。又据琼·罗宾逊和约翰·伊特韦尔说，李嘉图甚至搬出萨伊定律，以否定马尔萨斯的有效需求见解。
对于萨伊定律，我国经济学界尤其是一些经济学学者一直持低调评价，认为这只不过是对重农学派著作的剽窃，根据是马克思《资本论》第一卷第186页的附注31。 因为萨伊定律的出发点是“产品用产品交换”，而据马克思研究，萨伊最著名的论点“产品只能用产品来购买”，用重农学派的原话来说，就是“产品只能用产品来支付”。
可以看出，这显然是对萨伊定律截然不同的两种评价，而同样明显的是，无论是肯定或否定，无论是赞赏或批驳，均表明它的传播之广与影响之大。既然如此，当然对它就是必须认真对待的，所以，我们认为对萨伊定律的意义作番认识是完全必要的。
为了对萨伊定律的意义进行认识，让我们首先来看看在萨伊本人那儿对它是怎么说的。
萨伊对萨伊定律的详细阐述，集中于他《政治经济学概论》的第十五章《产品的出卖或需求》。
萨伊是从各产业部门大多数冒险家对“什么因素或什么情况会助长产品的需求”的“见解是极其模糊”，“观察事实不够细致，分析事实更欠周密，往往把有疑问的点看作确定的点”等等，开始他的阐述的。他把他们的观点归纳为，困难不在生产而在销售；产品销路疲滞，利润不丰则因银根紧所致。针对这些观点，萨伊引出了购买手段的问题。因为“一个人通过劳动创造某种效用，从而把价值授与某些东西。但除非别人有购买这价值的手段，便不会有人赏鉴，有人出价购买这价值”。他认为，购买手段是“由其它价值组成，即由同样是劳动、资本和土地的果实的其他产品组成”，由此，他得出结论：“生产给产品创造需求”，因为“当交易最后结束时，我们将发觉交易总是以一种货物交换另一种货物”，所以，“要买一件东西，不使用另一件东西的价值为购买手段，就买不成”。既然如此，银根紧就不是问题的关键，他认为：“钱的全部效用，在于把你的顾客想买你的货物而卖出的货物的价值移到你的手中”，“销路呆滞决不是因为缺少货币，而是因为缺少其它产品”。故尔其它产品的有无才是问题的关键。“一种产品一经产出，从那时刻起就给价值与它相等的其它产品开辟了销路”。“所以，单单一种产品，就给其它产品开辟了销路”，“创造一种新的产品等于开辟其它产品的销路，破坏一种产品等于闭塞其它产品的销路”等等。归根到底，“需要的是产品而不是钱”，“货币只不过是媒介而已”，“产品用产品交换”，产品之间互为购买对象和购买手段。而产品是通过生产创造的，所以“生产会自行创造销路”。
萨伊从他的上述“重要真理”出发，演绎出了“几个重要结论”。
一是“在一切社会，生产者越众多产品越多样化，产品便销得越快、越多和越广泛，而生产者所得的利润也越大，因为价格总是跟着需求增长”。
二是“每一个人都和总体的共同繁荣有利害关系。一个企业办得成功，就可帮助别的企业也达到成功”。
三是“购买和输入外国货物决不至损害国内或本国产业和生产”。因为“购买外国人的东西，不以本国产品付价，就买不成，而以本国产品付价，就显然在对外贸易过程中给本国产品开辟了销路”。
四是“仅仅鼓励消费并无益于商业，因为困难不在于刺激消费的欲望，而在于供给消费的手段”，“只有生产能供给这些手段”。
以上就是萨伊对萨伊定律的基本阐述。这些阐述，有些是理论性的结论性的，有些是分析性的应用性的。应当说，其中一些是深刻的，可以予人以启示，但有一些却未必妥当，需要作些讨论，而且很显然，在这部分弥散着强烈的经济浪漫主义，更主要的，则是在萨伊这儿，同样存在“把有疑问的点看作确定的点”这个问题。所以，我们总的看法，是既不应对萨伊定律毫无保留地推崇，也不宜简单地予它全面地否定。
萨伊断言，生产出来的产品都会有销路，如果发生呆滞，原因在于缺少其它产品的生产。这样的情况确实存在，但这种关系并不是绝对的。在这里，萨伊指出了一个重要事实，这就是社会产品是有关联的。而且既然产品是关联的，生产就是关联的，企业就是关联的，人的经济活动也就是关联的。但应当看到，这种关联，既可能是相互促进的，也可能是相互制约甚至是相互排斥的。相互促进性质的关联使得一种产品可以为别的产品开辟销路，扩大对它们的需求，并反过来使别的产品又成为自己的促销力量。这种相互促进体现在两个方面。一方面可以造成更多的“购买手段”，一方面可能一种产品本身就是生产别种产品赖以进行的构成因素。而不论是哪一种情况，对于产品的社会生产都将起到促进作用。又由于这种力量发自于经济活动内部，故而如若想使社会经济活动正常运行，就不可人为地打断它们之间相互联系的链条，否则，必发生“破坏一种产品等于闭塞其它产品的销路”这种情况。但是否象萨伊说的“货物多到堆栈不能容纳的程度”仍是好现象呢？我们认为，在这里萨伊把问题绝对化了，因为这时问题的性质已经发生了变化，已由当初产品间的正常关系变成一种异常关系了。正是由于萨伊对“生产会自行创造销路”持绝对化的观点，于是，产品的市场竞争这一客观实际不见了，产品特别是同类产品的互斥性不见了，剩下的只是它们的和睦共处，互相开辟销路的美妙情景。但无需赘言，企业间的竞争，产品间的竞争，在市场经济条件是绝不可免的，有时甚至会相当激烈相当残酷。由此我们可以看出，不可以说萨伊定律是无条件地正确的，因为这与实际情况不相符合。
从萨伊的阐述我们还可以看出，他对于生产是赞美的，对于生产出来的产品的销售前景是乐观的。正如他所说的：“激励生产是贤明的政策”。应当说，积极发展生产永远是需要的。由于他认定“交易总是以一种货物交换另一种货物”，因此，如果没有“另一种货物”的生产，则“一种货物”的销售就会发生困难以至于成为不可能的事情。这在产品相关联的情况下确实如此，特别是这些货物互为市场之时，情况更是如此。我们认为，在这里萨伊对生产主动性的强调不失其一定的积极意义，而这种强调，可由萨伊定律中的“自行创造”得到充分反映。但应当说，生产是具有主动性又有被动性这么既相矛盾又相统一两个方面的。生产的组织和发动，其依据是社会的需求，只有适应社会需求的生产才有出路，即其产品才有销路。否则，生产出来的果实的价值实现必会困难重重直至被社会拒绝。在这时，一种产品不仅不能为别的产品创造销路，而且自己的销路也将毫无保证，所以，生产固有其主动创造销路的一面，又有对于社会现实需求的深深依赖。因此，生产主动性的发挥，其依据始终应当是社会需求，这包括生产消费和生活消费。另一方面，社会生产的持续进行和发展，如果只是被动地跟在社会现实需求的后面穷于应付，则社会需求的满足将会永远处于事后状态。这种事后状态的给予满足自然是必要的不可缺少的，但如果生产对社会需求的潜在部分予以注意和开发，给出一个生产的提前量，则生产对社会需求的满足就处于更主动的状态了。在这时，当然生产自行创造需求也就是理所当然的了。这也就是萨伊所说的“产品越多样化，产品便销得越快、越多和越广泛”。现在的问题是，在这个问题上，萨伊也走到了极端的地步，以为这可以浪漫地一直走下去，从而使合理的东西变得不合理了。他说：“正是由于某些货物生产过少，别的货物才形成过剩”。不错，社会产品不是孤立的存在，但产品存在的不孤立，既可以造成相互促进的后果，亦可以造成互相排斥互相拒绝的后果。所以，多样化应以需求的多样化为依托，仅是从产品相互间的数量关系出发是无法克服某些产品过剩的。
事实上，决定产品是否有销路，生产是否有效的关键所在，归根结底在于产品自身的品质，以萨伊的话来说，在于物品的效用。什么叫效用？他说：“我把物品满足人类需要的内在力量叫做效用”。这是问题的关键。如果说萨伊定律有含糊不清缺陷的话，就在于它把供给把生产过份地抽象化了。它以为，只要开动生产的机器，只要生产出了产品，其供给就实现了，其销路就开通了。但实际上，情况远不是这么一回事，因为我们在现实的经济生活中不乏这样的事例，产品出来了供给也进行了，但需求并没有跟上去，反而持一种拒绝的态度。为什么会这样？问题就出在供给的并不是需求的，产品不被需求所接受。在这里，我们发现，需求的真正对象是效用而不是别的。只要效用没有随着供给和产品一起出现，供给就是无效的，产品也就只能处于销路疲滞的状态。只有当供给的是具有效用和产品具有效用的品质时，“供给会自行创造需求”或“生产会自行创造销路”这一萨伊定律才是有效的和言之有物的。而具有满足人类需要内在力量的物品，如同我们在别处所说的，这就是可以称之为用品的东西。所以，对萨伊定律的意义认识，我们认为，应当把它建立在用品的基础上，而不是建立在产品或商品的基础上。因为如果把它建立在产品和商品基础上的话，这不仅把萨伊定律搁在了半空之中，而且将难以对社会的现实经济活动以积极的作用。而当把萨伊定律建立在用品这一基础上后，我们就可以对萨伊关于萨伊定律的阐述进行新的认识了，不仅可以看出其阐述的失当之处，而且对其可取的部分，亦能有一个恰当的评价了。＊

『捌』 甲方供给创造需求,乙方需求创造供给辩论赛

供给会自行创造需求，是萨伊理论中的一个结论：这实际上就是说，供给能自行创造需求，供给和需求是恒等的，不会出现生产过剩。

多余的东西就是没有用的，当然是指对自己没用。因此，就要给多余的东西找一个出路，使无用的东西变成有用的东西，或者用色诺芬说的：给笛子找到一个会吹的主儿。“剪径”剪来的通行权，对于强人来说就是多余的，因为剪来的一段径不是为了自己在上面不停地走来走去，而是为了去勒索钱财的。

两百年前，萨伊提出了一个后来被称为“萨伊定律”的市场规律：供给会自动地创造自己的需求。萨伊定律的名声近代一直不怎么样，多数人对之进行口诛笔伐，现在甚至有人将之拿来但经济学的笑话讲。萨依是怎么描述“供给决定需求”的？萨伊认为，商品交易，不过是以物换物，货币只起到一个媒介作用。货币的唯一用途，就是购买商品，人们不会把它储藏起来。这实际上就是说，供给能自行创造需求，供给和需求是恒等的，不会出现生产过剩。

萨伊说货币具有惟一用途当然有失偏颇，但是也未必不是对货币“四不像”角色思考之后的心得。如果把货币看作是异化的商品，则萨伊说交易不过是“以物换物”则是无可指责的事实陈述之辞。就此一点来说，但凡不符合“以物换物”之一般交换形态的经济学理论一定难以具有普遍适应性，也就是《西方经济学的终结》所说的，但凡不适用于2＋2的经济学理论一定有问题。

『玖』 什么是萨伊定律

萨依定律，也称作萨依市场定律，一种自19世纪初流行至今的经济思想。萨依定律主要说明，经济一般不会发生任何生产过剩的危机，更不可能出现就业不足。

定律得名自19世纪的法国经济学家——让·巴蒂斯特·萨依（Jean-Baptiste Say），不过萨依并非最早提出定律内容的人，真正提出相关概念的是英国的经济学家，历史学家詹姆斯·穆勒（James Mill）。虽然当今经济学教科书已将其内容删去，然而还有不少微观或宏观经济理论还是依据萨依定律而作出结论的。

(9)萨伊供给创造需求扩展阅读：

萨伊定律的主要论点：

1、利息论

马歇尔教授说：“一个人用他储蓄的那部分收入来购买劳动和商品，和他用所谓花费的那部分收入来购买是完全一样的，这是一条人所熟知的经济原理。当他使他所购买的劳动和商品用于生产财富，他指望从这种财富生产得到将来享受的手段时，他被认为是进行储蓄。”

2、劳动市场

按照英国剑桥大学教授庇古在其所著的《失业论》发表的观点，庇古教授认为除了一般的摩擦性失业和一般自愿失业者外，整个经济应该是达到充分就业。

3、旧货币量

根据萨依定律的假设前提和收入的公式，货币形式的资本只有储蓄，然后投资这个选择（消费的那部分属于资本家的利润），而货币只有交换媒介的用途，所以衍生了古典学派的货币数量论。为了追求利益最大化，人们会将拥有的所有货币尽快购买消费品或生产资料，而避免货币或资金闲置所损失的机会成本。

参考资料来源：网络-萨伊定律

『拾』 你如何看待萨伊的“供给决定需求”理论和凯恩斯的“需求决定供给”理论,请举

下一的共济决定需求，这个理论，我们知道你，只有你需求了共济跟上了他俩财政层饼否则，就反弹。