卜希肠行书兰亭序临摹与创造

Ⅰ 如今我们看到的《兰亭集序》字帖是谁临摹的大小又是多少

现存最早的《兰亭序》分为两大系统，一为唐人墓本，一为定武刻本。

唐人摹本，清代皆收入内府，并于乾隆四十四年（1779年）汇刻于御制《兰亭八柱帖》中。主要有第一唐虞世南临本。因帖末有“臣张金界奴上进本”8字，又称“张金界奴本”。列“兰亭八柱第一”。第二为唐褚遂良临本。帖前有“褚模王羲之兰亭帖”题签，并有宋元明清名家题跋。或疑为宋代米芾所临。列“兰亭八柱第二”。第三唐冯承素摹本。首部有“神龙”2字左半印，又称“神龙兰亭”或“神龙半印本兰亭序”。此本乃冯承素影印王羲之《兰亭序》真迹之上，以笔依原迹轮廓钩摹，然后填墨而成，最接近原作，故此本历来最受推重，列“兰亭八柱第三”。

刻本中，以定武本最早。传《兰亭》临本有10本赐与方镇。定武军（原为“义武军”，宋避讳改“定武军”）所得，系欧阳询所临，即刻之于玉石，后世称为“定武《兰亭》”，在众多《兰亭》帖中，最为宝重。宋靖康之变（1127），御府定藏，惨遭金兵劫掠。留守宗泽，收集劫余之物，包括定武《兰亭》石刻，驰送驻跸于维扬（今江苏扬州）的高宗赵构。逾月，金兵骤至，遂失此石。

《定武兰亭》原石拓本仅存3本。一是元吴炳藏本，册首有清代王文治署《宋拓定武禊帖》，是“群、流、带、右、天”5字未损本，上海有正书局曾印行。二是元朝柯九思旧藏本。清王文治题《定武兰亭真本》，为5字已损本，现藏北京故宫。三是元代独孤长老藏本，也是5字已损本，有元代赵孟頫等名家题跋，后遭火灾，唯存三小片，传已流落日本。另外属于定武系兰亭曾印行于世的较有名版本有：游似所藏“玉泉本”、“宣城本”、“柯九思定武兰亭瘦本”、“王晓模本”、“唐荆川旧藏本”、“五百谷鉴定本”、“韩珠船旧藏本”、“汪容甫藏本”等。
自从《神龙半印本兰亭序》墨本近代影印出版以后，《定武兰亭》刻本如日中天的光焰方渐渐暗淡，屈居其次。

《神龙半印本兰亭序》纵24.5cm，横69.9cm。用楮纸两幅拼接，纸质光洁精细。因卷首有唐中宗李显神龙年号小印,故称“神龙本”。后纸明项元汴题记：“唐中宗朝冯承素奉勒摹晋右军将军王羲之兰亭禊帖”，遂定为冯承素摹本。

此卷前纸13行，行距较松，后纸15行，行距趋紧，然前后左右映带，攲斜疏密，错落有致，通篇打成一片，优于其它摹本。用笔俯仰反复，笔锋尖端锐利，时出贼毫、叉笔，既保留了照原迹勾摹的痕迹，又显露出自由临写的特点，摹临结合，显得自然生动，并具一定的“存真”的优点，在传世摹本中最称精美，体现了王羲之书法遒媚多姿、神情骨秀的艺术风神，为接近原迹的唐摹本。

本卷前隔水有“唐摹兰亭”四字标题，引首乾隆题“晋唐心印”四字。后纸有宋至明20家题跋、观款，钤鉴藏印180余方。其流传经过，根据各题跋、印记和记载，大致如下：南宋高宗、理宗内府、驸马都尉杨镇，元郭天锡，明内府、王济、项元汴，清陈定、季寓庸、乾隆内府。历代著录有：明汪砢玉《珊瑚网书录》、吴其贞《书画记》，清卞永誉《式古堂书画汇考·书考》、顾复《平生壮观》、吴升《大观录》、阮元《石渠随笔》、《石渠宝笈·续编》等书。刻入“兰亭八柱”，列第三。

Ⅱ 王羲之的代表作《兰亭序》有何魔力，被无数后人临摹

《兰亭序》。

兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1661年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。

王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。

唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵威近臣，并以真迹殉葬。

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《兰亭序》在王书中虽不及其行草书札，但作为一种典雅、双逸、潇洒的时代风格是无人能超越或与之相伴的。

那种疏朗有致的布局，挺秀双逸的风神，变化多端的笔法，纵横自如的取势，使后世学书者感到面对的是一座既平凡又神秘莫测的城楼，往住不得其门而入，单看其用笔的丰富，就有藏锋、称饰、挂笔回锋，牵丝、映带、由方转圆、由圆转方等种种奇妙变化，有些横与波挑又带有隶书遗意，变化莫测，时出新愈，平和之中见奇纵。

这也是《兰亭序》永久的艺术魅力所在，所谓“不激不励，风规自远”（唐·孙过庭语）正应是对《兰亭序》之神最恰当的评语。

Ⅲ 临摹兰亭序是用冯承素,虞世南还是褚遂良的摹本,哪个人的摹本是最好的

一、后世流传的《兰亭序》的摹本中最有名的有四个版本，分别是冯承素版本，虞世南版本，褚遂良版本，还有欧阳询版本，这四个版本各有千秋，无所谓哪一家是最好的。关键是看临摹者的关注点在哪里。
二、具体介绍这四个版本的各自特点：
1、最能体现兰亭意韵的摹本 ：
《虞本》为唐代大书法家虞世南所临，因卷中有元天历内府藏印，亦称“天历本”。虞世南得智永真传，直接魏晋风韵，与王羲之书法意韵极为接近，用笔浑厚，点画沉遂。
2、最能体现兰亭魂魄的摹本 ：
《褚本》为唐代大书法家褚遂良所临，因卷后有米芾题诗，故亦称“米芾诗题本”。此册临本笔力轻健，点画温润，血脉流畅，风身洒落，深得兰亭神韵。
3、最能体现兰亭原貌的摹本 ：
《冯本》为唐代内府栩书官冯承素摹写，因其卷引首处钤有“神龙”二字的左半小印，后世又称其为“神龙本”，因使用“双钩”摹法，为唐人摹本中最接近兰亭真迹者。
4、最能体现兰亭风骨的摹本 ;
《定武本》是唐代大书法家欧阳询的临本，于北宋宣和年间勾勒上石，因于北宋庆历年间发现于河北定武而得名。定武原石久佚仅有拓本传世，此本为原石拓本，是定武兰亭刻本中最珍贵的版本。

Ⅳ 怎样临摹王羲之《兰亭序》

朝代更替，云门寺几经废兴。

到了1980年，当地的村民在寺院原址的附近河流中偶然打捞起了两座石像，经考古人员鉴定，是云门寺山门的哼、哈两位天王，遂安置在路亭，还维修了残存的寺庙，这就是现在云门寺的前身。

记者了解到，对云门寺的保护开发，绍兴县也一直在考虑。早在前两年，已经对寺庙做了一定的修缮，想借力开发云门寺，但后来因多种原因，方案被搁浅。

“云门寺的文化积淀非常深厚，我们也在等待一个适当的时机，争取将云门寺的文化发扬光大。希望通过你们媒体向大家征集意见，怎样才能既把云门寺这盘文化大餐更好地做全做深，又能使古老的建筑得到更好地保护。”绍兴县平水镇副镇长潘建华在采访中说。

有识之士认为，精深的佛教文化、王献之故里、陆游草堂等如若开发出来，将是绍兴南部山区旅游业发展的一大新亮点。

Ⅳ 如何临摹兰亭序

兰亭序》就是一座袖珍式的屹立于尺幅之中的辉煌的书艺殿堂。唐太宗赞叹它“点曳之工，裁成之妙”。黄庭坚称扬说：“《兰亭序》草，王右军平生得意书也，反复观之，略无一字一笔，不可人意。”《兰亭序》道媚劲健的用笔美，流贯于每一细部。略剖其横画，则有露锋横、带锋横、垂头横、下挑横、上挑横、并列横等，随手应变。其竖画，则或悬针，或作玉筋，或坠露，或斜竖，或弧竖，或带钩，或曲头，或双杈出锋，或并列，各尽其妙。其点，有斜点、出锋点、曲头点、平点、长点、带钩点、左右点、上下点、两点水、三点水、横三点、带右点等等。其撇，有斜撇、直撇、短撇、平撇、长曲撇、弧撇、回锋撇、带钩撇、曲头撇、并列撇等等。其挑，或短或长，其折，有横折、竖折、斜折。其捺，有斜捺、平捺、回锋捺、带钩捺、长点捺、隼尾捺等。其钩，则有竖钩、竖弯钩、斜钩、横钩、右弯钩、圆曲钩、横折钩、左平钩、回锋减钩。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都被王羲之创造出一个生命的形象，有筋骨血肉完足的丰驱，且赋予各自的秉性、精神、风仪：或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌，虽尺幅之内，群贤毕至，众相毕现。王羲之智慧之富足，不仅表现在异字异构，而且更突出地表现在重字的别构上。序中有二十多个“之”字，无一雷同，各具独特的风韵。重字尚有“事”、“为”、“以”、“所”、“欣”、“仰”、“其”、“畅”、“不”、“今”、“揽”、“怀”、“兴”、“后”等，都别出心裁，自成妙构。

Ⅵ 兰亭序的作家临摹

当代著名书法家孙稳山，号金石寿，1953年4月生，汉族，现任中国书画院院士和山东羲之书画艺术研究院高级院士等职。特别喜爱临摹羲之书法，其作品摹写精细，笔法、墨气、行款都得以体现羲之书法之神韵，作品颇丰，屡屡获奖，成就斐然，尤以临摹《兰亭序》最受人们喜爱和收藏。 当代著名书法家沙孟海（1900－1992年），原名文若、字孟海，号石荒，早年从冯君木学古典诗文，从吴昌硕习书法、篆刻。曾任中国书法家协会副主席等职。有《印学史》、《沙孟海书法集》、《沙孟海真行草书集》、《兰沙馆印式》、《中国书法史图录》、《文若印谱谈》《沙孟海论书文集》等著作。其所临摹的羲之笔帖《兰亭序》堪称上承佳作。

Ⅶ 如何临摹好天下第一行书《兰亭序》

最卓越的艺术品，往往在极小的空间里蕴含着极丰裕的艺术美。《兰亭序》就是一座袖珍式的屹立于尺幅之中的辉煌的书艺殿堂。唐太宗赞叹它“点曳之工，裁成之妙”。黄庭坚称扬说：“《兰亭序》草，王右军平生得意书也，反复观之，略无一字一笔，不可人意。”《兰亭序》道媚劲健的用笔美，流贯于每一细部。略剖其横画，则有露锋横、带锋横、垂头横、下挑横、上挑横、并列横等，随手应变。其竖画，则或悬针，或作玉筋，或坠露，或斜竖，或弧竖，或带钩，或曲头，或双杈出锋，或并列，各尽其妙。其点，有斜点、出锋点、曲头点、平点、长点、带钩点、左右点、上下点、两点水、三点水、横三点、带右点等等。其撇，有斜撇、直撇、短撇、平撇、长曲撇、弧撇、回锋撇、带钩撇、曲头撇、并列撇等等。其挑，或短或长，其折，有横折、竖折、斜折。其捺，有斜捺、平捺、回锋捺、带钩捺、长点捺、隼尾捺等。其钩，则有竖钩、竖弯钩、斜钩、横钩、右弯钩、圆曲钩、横折钩、左平钩、回锋减钩。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都被王羲之创造出一个生命的形象，有筋骨血肉完足的丰驱，且赋予各自的秉性、精神、风仪：或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌，虽尺幅之内，群贤毕至，众相毕现。王羲之智慧之富足，不仅表现在异字异构，而且更突出地表现在重字的别构上。序中有二十多个“之”字，无一雷同，各具独特的风韵。重字尚有“事”、“为”、“以”、“所”、“欣”、“仰”、“其”、“畅”、“不”、“今”、“揽”、“怀”、“兴”、“后”等，都别出心裁，自成妙构。

Ⅷ 你觉得兰亭序最难临摹的是哪个字

“之”字

Ⅸ 行书初学者临摹兰亭序选用哪本字帖版本好

建议先学，苕溪帖，米芾的，我们老师是这样要求的，