A. 以心理疾病造而造成的具體案例有沒有急急!!
以下是心理疾病造成的案件
1,2010年3月23日早上,福建南平市延平區實驗小學門口發生特大兇殺事件,死亡人數上升至9人、4人受傷,傷亡人員均為南平實驗小學學生。國家級高級心理醫師林一芳認為,鄭民生患有嚴重的心理疾病「癔症性病態人格」。
2,一名有精神病史的男子在北京朝陽區青年路大悅城東側持刀行凶,導致兩人死亡;22日中午,北京西城區馬連道家樂福超市又發生精神病患者持刀傷人事件;23日,廣西東興市一名男子手持砍刀沖進當地計生局辦公樓行凶,釀成2死4傷……犯罪嫌疑人有精神病史
3,北京市公安局某分局指揮中心2001年8月5日8時47分的一份電話記錄顯示,該局某地區刑警隊破獲了一起殺人碎屍案。犯罪嫌疑人李非到分局某地區刑警隊投案自首。其供認,因愛人每天嘮嘮叨叨,他產生反感,以致無法忍受,遂於8月2日7時許,在家中趁其妻熟睡時,用事先准備好的啞鈴將她砸死,之後又肢解了屍體,後拋屍於海淀區溫泉附近。李非患有嚴重的精神抑鬱症。
4,被告人張樂聲,男,35歲,初中文化,原系安徽省當塗縣血防站職工。2000年3月14日晚9時許,被告人張樂聲從其母親住處回家,途經當塗縣城關鎮某洗頭房時,看到該店女店主秦某某獨自一人從店中走出,張見其年輕漂亮,頓生歹念,便尾隨其後,直到秦某某進入租住的房子後才離開。
次日凌晨1時許,張再次來到秦的住處,用身份證將門鎖捅開,見秦一人睡在床上,因害怕秦喊叫,遂在門外找到一塊石頭,並在院門口衣架上取下一塊尿布包住石頭後,進入秦的卧室,用石塊朝秦的頭部猛砸幾下,至秦不動。被告人張樂聲為滿足變態的窺視心理,又將秦的棉毛褲、三角褲褪至踝關節下,因心裡緊張,只好匆匆用被子蓋住秦,關好門逃離現場。
案件在審理階段,馬鞍山中院根據辯護人的申請,委託蕪湖市第四人民醫院對被告人張樂聲進行了司法精神病鑒定,證明其系性變態,但具備完全刑事責任能力,據此,法院確認被告人張樂聲不屬於《中華人民共和國刑法》第十八條第二款規定的可以從輕處罰情形,並依法判處其死刑。
5,「6·25」大學生殺人事件
「6·25事件」中的李想的確有一些偏離正常情形的心理特點,同時也反映出在大學生人格教育中出現的問題。
6,遼寧鞍山發生了一起連環殺人案,一名男子一次殺死了10人,10人當中包括其至親的妻子、兒子、父親,以及緊鄰的一家洗車店內的3名洗車工,還有浴池的1名女服務員和浴池房東一家3口。
下面是心理問題造成的案件
歧視類
案例一:歧視讓他舉起了屠刀
欽州市那彭鎮英學村村民梁某娶了一名外地婦女做老婆,生了一個兒子10多歲也不會說話、走路,梁某因此經常受本村人及鄰居小孩嘲笑,其妻兒分別被稱為「土婆」、「土鬼仔」。為此,梁某對村民產生怨恨。
2006年4月28日晚6時許,梁某聽到鄰居陸某廚房內有多人在講話,遂懷疑是說自己壞話,於是沖進陸某廚房拿起一把柴刀,朝正在玩耍的兩個男童頭部猛砍。陸某得知後緊鎖房門,但梁某破門而入,將躲藏在床底的另一名10歲男童拖出砍死。陸某和其他小孩及時逃離或躲藏才倖免於難。
梁某從廚房出來後繼續行凶,又殺死了一名7歲男童和一名4歲女童。隨後,他看見婦女陸某某帶著4歲的兒子從隔壁廚房出來,又砍死了這對母子。
梁某作案後逃離現場,當天晚上被公安機關抓獲歸案。梁某的暴行一共造成6人死亡,一人重傷。
公訴機關指控梁某犯故意殺人罪,於同年6月13日向欽州市中級人民法院提起公訴。審理中,梁某和辯護人對指控的犯罪事實均無異議。辯護人指出,本案事出有因,村裡人經常嘲笑梁某的老婆及生理上有嚴重殘疾的兒子,使梁某產生了積怨。
欽州市中級人民法院審理後認為,雖然梁某因生活瑣事而對本村的人產生怨恨,導致了本案發生,但是梁某故意殺害的大多數是無辜兒童,犯罪情節特別惡劣,手段特別殘忍,後果特別嚴重。
同年7月13日,欽州市中級法院依法判決梁某犯故意殺人罪,判處死刑。經最高人民法院核准,梁某已被執行死刑。
點評(國家二級心理咨詢師李耕岩):在人與人的交往中,不同的人心理承受能力是不同的,持續地受到人身攻擊和傷害,就有可能超出人的承受限度。而拿他人的缺陷對他人進行人身攻擊,被攻擊的人心理承受能力很弱的時候,就會引起很大的反應。本案中,當事人之所以對別人的嘲笑反應那麼大,可能是因為他在潛意識里也認為這個孩子給他帶來了很大的屈辱,沒有完全接受自己的孩子,這是他本身的一個心理缺陷。如果他的心理健康一些,能夠正確地認識這件事,完完全全地接受自己的愛人和孩子,也許不會把村人的說法看得那麼重要。生活中如果發生類似受歧視的情況,當事人應該多從自身尋找原因,想一想自己為什麼會那麼在意別人的說法,當認清自己了,情況就會大不一樣。同時,遭遇不幸的人應該多與有相同經歷的人交流溝通,尋找理解和支持。
案例二:被人嘲笑拿刀濫殺無辜
2008年2月11日(正月初五)凌晨3時許,昭平縣鳳凰鄉中央洞村吳屋寨發生一起特大殺人案,造成數死數傷的慘劇。案發當天,警方將兇手吳昌懷抓獲歸案。命案源於27年前一場調戲風波。
27年前,吳昌懷與朱妹結了婚。吳昌疋是吳昌懷的堂哥,比吳昌懷年長5歲,見弟媳朱妹長得漂亮,他動了邪念。同年3月份的一天,吳昌疋見到躺在床上養病的朱妹時,欲對朱妹強奸。由於朱妹極力反抗,吳昌疋沒有得逞。
自始,朱妹像變了一個人似的,悶悶不樂。一年後,朱妹終於向丈夫訴說了受辱經過。氣憤的吳昌懷當場用手電筒打了吳昌疋,吳昌疋逃出老屋,從此不知下落。
十多年後,吳昌疋帶著兒子吳生回到村裡。此時村裡人才知道,吳昌疋當年到了鍾山縣望高鎮當上門女婿。傷疤一揭就痛。2005年的一天,吳洪校的小兒子當著吳昌懷的面叫朱妹做「晚婆」(吳昌疋與吳洪校的父親吳昌提是親兄弟,意思是朱妹是吳昌疋的小老婆)。此言一出,吳昌懷頓感當年的恥辱涌心頭。
吳昌懷對吳洪校兩兄弟的仇恨越積越深。2008年春節,吳昌懷拿了個手電筒及斧頭、菜刀、柴刀,徑直到了吳昌提家。吳昌提家大門沒有上鎖,房間睡著吳昌提的5個孫子,年齡在14歲到19歲之間。吳昌懷砍一通,結果造成3人當場死亡,兩人受傷。凌晨4時許,吳昌懷砸開吳洪校的房門,用柴刀砍傷已入睡的吳洪校。之後,他又砍向吳洪盞。吳洪盞後因傷勢過重死亡。吳昌懷落網後這樣描述聽到這些流言時的心態:「他們欺人太甚,害我生不如死。」
2008年3月21日,賀州市中級人民法院作出一審判決,以故意殺人罪判處吳昌懷死刑。自治區高院維持一審判決。
點評(廣西律師協會刑事專業委員會委員龔振中):27年前的一場調戲風波,但吳昌懷卻把這種恥辱的陰影深埋心裡,於是因27年後經後輩的提起並嘲笑,使得他內心的憤恨和壓力急劇膨脹,一時沖動喪失理智,以致釀成慘劇。本來他可以用合理的方式化解仇恨,通過司法途徑尋求法律上幫助的,追究那些人侵犯他名譽權的法律責任,但他以行凶殺人的方式來解決問題,已經觸犯了法律,最終受到了法律的嚴懲。希望這種悲劇能給大家帶來警惕。
情感類
案例一:戀人分手釀慘劇
年近五旬的陸某是一名廚師,他和小自己幾歲的趙某曾經情投意合,兩人同居了8年。然而不知從何時起,感覺悄悄溜走了,趙某向陸某提出了分手。陸某想不通,堅決不同意。
2006年12月19日下午2時許,陸某將趙某約到他暫住的出租屋,想好好談一談,誰知趙某再一次提出了分手。陸某惱羞成怒,拿出事前准備好的濃硫酸,劈頭蓋臉地朝趙某潑去。
趙某大喊「救命」,已經失去理智的陸某又將趙某扯在地上毆打,造成趙某頭面部嚴重受傷,被送往醫院急救。5個多月後,趙某因植皮手術感染,不治身亡。
陸某很快被抓獲歸案。審理中,陸某反復辯解說,他不是存心要殺害趙某,只是一時氣憤才用硫酸潑她的。但審理此案的南寧市中級法院認為,趙某的死亡與陸某的犯罪行為有直接的因果關系,陸某因故意傷害致人重傷,主觀惡性大,手段殘忍,罪行極其嚴重,最終判處趙某死刑。
經最高人民法院核准,趙某於2008年11月21日被執行死刑。
點評(國家二級心理咨詢師李耕岩):因不願分手而採取極端方式,是一種兒童式的思維邏輯。幼童分不清什麼是屬於他的,什麼是屬於別人的,凡是自己喜歡的東西,就一定要拿到手,否則就會哭鬧,因不願分手而行凶的人與此道理相同。事實上,在成人的戀愛關系中,「我的感受」與「對方的感受」是不一樣的,換句話來說,「我愛他」是我的事,「他愛我」是他的事,只有分清人與人之間的界線,才是一個成年人應有的思維方式。
案例二:被「戴綠帽」連奪兩命
嚴勇華是柳州市柳城縣人。2003年年底,遠在防城港的梁芳麗給他發來簡訊。2005年1月16日,嚴勇華與梁芳麗確定戀愛關系。
2006年11月初,梁芳麗到防城區打工,並租房居住。嚴勇華則在靈山縣打工。同年11月下旬,嚴勇華發現女友的出租房裡有幾個避孕套。嚴勇華很是痛苦,好幾次提出分手,但梁芳麗說不捨得他。嚴勇華的心又軟了,但他忍受不了這種情感困擾,辭掉了在靈山縣的工作。
2007年2月10日,嚴勇華帶上一把「牛角刀」,再次到梁芳麗的出租屋附近守候。當天晚上,嚴勇華發現梁芳麗和情人陳於沅牽手從出租屋的小巷走出來,等兩人走遠後,嚴勇華潛回到梁芳麗出租房裡,並躲進床底。過了許久,梁芳麗和陳於沅回來了,兩人脫衣上床睡覺,發生關系後漸漸入睡。
2007年2月11日凌晨1時多,嚴勇華從床底爬出來,舉刀捅向陳於沅和梁芳麗,兩人當場死亡。因犯故意殺人罪,防城港市中級人民法院一審判決嚴勇華死刑。經最高人民法院核准,目前嚴勇華已被執行死刑。
點評(防城港市人民檢察院公訴科科長黃建林):嚴勇華說他好後悔,對不起自己的父母,也對不起梁芳麗的父母,不知道用什麼去補償死者家屬。嚴勇華人長得挺帥的,是個上進的青年,不是不務正業的小混混。他之所以走上殺人這條路,主要是走不出對梁芳麗的那段愛情,當感情受到挫折後,由愛生恨。對於梁芳麗來說,她的一個同學也勸過她,不要玩感情,不要太玩火了,但是梁芳麗依然「一隻腳踏兩只船」,結果引來殺身之禍。其實,年輕人要有正確的愛情觀,當發現對方出軌時,如果在勸說無果的情況下,應該學會放棄。
債務類
案例:鑽牛角尖鑽出人命
今年5月底的一天,34歲的何某被南寧鐵路運輸中級法院宣判了死刑,他當庭表示認罪。他走到這一天,竟然是由於多年前與工友的一次調班引起的。
何某曾在田陽鐵路給水所工作。2002年初的一天,何某與工友韋某因調班發生矛盾,何某因此受到單位處分。何某十分氣惱,不久,他伺機用葯麻醉韋某,並搶走了韋某身上的錢物,但很快就被查了出來。當年8月,何某被判3年有期徒刑。
刑滿釋放後,何某到廣東投靠朋友鍾某。其間,鍾某向何某借了一些錢,這些錢是何某向自己的大姐借來的。2008年10月,何某多次向鍾某要債都沒有結果,他因此也無法向大姐還錢,十分尷尬。何某惱羞成怒,決定殺了鍾某解恨。但他思前想後,覺得自己如今的困境都是當初和韋某鬧矛盾造成的。於是他准備先回去殺了韋某,再來殺鍾某。
當年11月的一天,何某乘火車趕到田陽,在田陽鐵路給水所的值班房內找到鐵管、菜刀、剪刀等工具,將韋某捅倒在血泊中。隨後,何某用棉被蓋住韋某的屍體點燃焚屍,並掠走了韋某身上的財物。6天後,警方在廣東東莞將何某抓獲。
點評(李耕岩):很顯然,這是一種鑽牛角尖的行為,當事人所關心的已經不僅是錢的問題,而是由錢引發出來的情感仇恨。他把注意力過於集中在這件事上,結果形成惡性循環,越想越覺得憤怒、委屈。事實上,這筆錢肯定不是當事人生活的全部,有時候現實的問題無法一下子解決,不妨轉移精力暫緩一下,跳出牛角尖去關注別的事情,等再回過頭來,原有的矛盾也許就沒那麼重要了。
■說法
多數惡性案件與心理壓力有關
采訪中,不少法官都說,現實中真正因為性格兇殘而專門殺人的案件十分少見,多數惡性案件的起因都是些很瑣碎的糾紛,而促使當事人最終動手的,除了脾氣暴躁、性格沖動等因素外,很多都與現實的壓力有關,比如經濟問題、感情糾紛、人際關系等等。
「三姐妹命案」的犯罪嫌疑人蘭新誠在歸案後也寫出萬言書,稱自己飽受失敗壓力的折磨,充滿了挫敗感。
那麼,我們應該如何認識生活中的壓力?當壓力無法承受時,我們又該如何進行疏導和排解呢?
國家二級心理咨詢師李耕岩老師分析說,生活在現在社會中,壓力總是不可避免的,每個人都應該學習應對壓力的辦法。壓力的形成,是由於注意力過於集中造成的。比如,在上述因受歧視而殺人的案件中,他的注意力過度集中在自尊上;因分手而釀成的血案中,當事人把注意力過多地集中在了自身的慾望上。因此,緩解壓力最根本的辦法就是轉移注意力。比如,當感覺注意里過於集中在某件事情,甚至產生極端想法的時候,可以暫時把這件事放在一邊,緩一緩再去處理。可以做做深呼吸,聽聽音樂,做做運動,或者把心思放到身邊其他的人和事上。等過一段時間再來處理這件事,就會有不同的心態。
B. 幫我分析下這個案子 關鍵詞:感情糾紛 打傷他人 輕傷害 賠償
1、故意傷害他人身體,導致受害人輕傷,已經構成故意傷害罪,將會被按照刑法234條追究刑事責任。量刑原則為3年以下有期徒刑、拘役或管制。
2、同時犯罪嫌疑人應依法承擔受害人,因進行醫療措施所產生的合理的、必要的、與本次損害存在關聯性的損失,包括醫療費、誤工費、護理費、交通費、住院伙食補助費、住宿費等費用。
3、如果受害人對於雙方矛盾的產生、發展或激化存在過錯,可以認定其對於自身損害發生存在過錯。犯罪嫌疑人可以要求按照民法通則131條的原則減輕賠償責任。
4、犯罪嫌疑人應積極與受害人協商,爭取就民事賠償部分達成和解,取得對方的書面諒解,並於提交給司法機關。
如果檢察機關經審查認定,犯罪嫌疑人的犯罪情節輕微、主觀惡性不深、取得受害人諒解、認罪態度好,在法定原則內,可能會結合案情及自身的自由裁量權作出不起訴決定。
如果檢察機關經審查認定,最終提起公訴,犯罪嫌疑人亦應當積極應訴,在庭審的時候將受害人的書面諒解提交給合議庭,並向合議庭表達知罪、認罪、悔罪的態度。受理檢方起訴的合議庭,在量刑的時候會充分予以考慮。
5、如果犯罪嫌疑人沒有案底,並非累犯,可以按照刑法72條的規定,在檢方提起公訴的情形下,積極向人民法院爭取緩刑。
緩刑的前提條件是:被判處3年以下有期徒刑或拘役的犯罪分子。
必定判處緩刑的條件是:符合緩刑前提條件,且犯罪分子為未成年人、懷孕的婦女、75周歲以上的人。
可能判處緩刑的條件是:犯罪情節輕微、有悔罪表現、沒有再犯罪風險、判處緩刑對犯罪分子所在社區沒有不良影響的。
6、被判處緩刑的犯罪分子,只要在緩刑考驗期間沒有再犯罪,緩刑考驗期間屆滿所判罪行,將不予執行,並公開予以宣告。
7、被判處緩刑的犯罪分子,在緩刑考驗期間再犯罪的,緩刑會被立即撤銷,並收監羈押,新犯罪行將與原判罪行合並執行。
司法依據《中華人民共和國刑法》72條、74條、75條、76條、77條、234條
司法依據《最高人民法院關於審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》17條
司法依據《中華人民共和國民法通則》131條
C. 因感情糾紛產生的社會案件頻出,是我們的教育不到位嗎
不到2%的行動會影響其餘98%的行動
舉個例子,考慮一下工作關系。如果你的上司是一位很理性、懂得剋制甚至大部分時候很和藹的人,每3個月會有一次變得很憤怒以及言辭尖利,這看似隨機的行為就會給一切經歷都蒙上一層不愉快的色彩。
「但3個月以內我從未發過脾氣,」你的上司和一位朋友解釋道,「為什麼人們在我身邊都會戰戰兢兢?」
因為在一兩次爆發之後,其餘所有正常的互動都會讓人感覺緊張,直接的報告似乎都會引來上司的抓狂。
不到2%的行動會影響其餘98%的行動。
在家裡也是如此,辛酸的負面情緒會代表整個關系。
關系學家洛可爾·科夫和約翰·哥特曼采訪了一些夫妻,來了解什麼會為彼此的關系帶來幸福,他們發現美滿的夫妻往往敘述的是他們快樂的時光,即使在艱難的時候也會看到好的一面。
相反,關系不好的夫妻總是以一種消極的眼光看待過去,而將額外的快樂時光理解為痛苦的暫時停止。
為何有些夫妻回首婚姻關系的時候,總是通過一種消極的眼光來看待一切,而其餘的卻是以一種溫柔的情緒進行回憶?
著名婚姻學家霍華德·馬克曼開展了一項關於婚姻幸福的研究後發現,有4種具體的行為能夠預測哪些人在婚姻中保持快樂,准確性高達90%。
根據馬克曼的觀點,你不必記錄夫妻在一起度過了多少快樂的時刻,因為好的關系和不好的關系數量相差無幾。相反,要看夫妻吵架的方式,這是需要我們仔細檢視的關鍵時刻。
研究表明,只有40%的離婚是因為經常性且激烈的沖突,反而是那些通過激烈的方式發泄,通過迴避對方的方式來迴避沖突的夫妻隨著時間流逝其友好關系會更容易逐漸消失,夫妻關系也會逐漸變淡。
有些夫妻總會做一些其他夫妻沒做的小事,即使在談話中有些火氣冒出時,也偶爾會有一些暖心的表達方式。有時可能是在表達沮喪時加上某種前綴,例如,「親愛的,我真的不明白你在說什麼」,而其他人則會在談話中步步逼近,或者短兵相接。
02
「什麼叫你必須對我撒謊?」
在3個朋友先後經歷了離婚後,帕特里夏也開始考慮離婚。她掙扎了很久,無法決定自己是否願意在婚姻中繼續自己未來的20年。
帕特里夏曾經也沒想做一位承包大部分照顧孩子工作的母親,她希望夫妻共同承擔。在兩人選擇要孩子後,比起最初的計劃,她在工作上花費了更多時間。但鑒於喬納森薪水不高以及明顯缺乏動力,在養育孩子上只能說勉強湊合。
帕特里夏認為問題似乎都出在喬納森身上,因此按正常的邏輯看,擺脫他就能解決這一問題。
直到某一天帕特里夏和自己正值青春期的兒子發生了沖突,這才使得這一問題逐漸明確的答案變得更加復雜。
帕特里夏十分失望,因為兒子養成了對她說謊的習慣。在揭露了又一起隱瞞後,她跟兒子談到了此事。在她謾罵的過程中,兒子目光游離,輕輕地說:「媽媽,我必須對你撒謊。」
「什麼?什麼叫你必須對我撒謊?」
「媽媽,你可能不願意聽到這些話,但我們倆都知道如果我們向你坦白,你一定會朝我們大吼大叫,因此我們只能盡力隱瞞。」
D. 求一些關於犯罪心理學的案例(要帶解析那種的)^_^
1、案件發生在2002年的6月中旬,16歲的少年陳某夥同15歲的黃某和17歲的任某等人在某間網吧對受害人李某實施勒索搶劫並殘忍的將其殺害。案件的發生引起了公安部門的高度重視。據監控錄像得知當天李某正在網吧內上網,在其桌上放了一瓶價值4塊錢的飲料。
隨後陳某進入網吧,四處逛了一下又出去了。片刻之後與黃某等人回來並直奔李某的位置。隨後與李某發生爭吵,並在爭吵的期間陳某迅速掏出一把匕首刺向李某的腹部,其他人又對李某進行拳打腳踢。陳某在捅了幾十刀之後,又走出網吧換了一把大砍刀回來,更加兇殘的對李某進行迫害。
到最後李某已經暈死在地上,陳某等人才停手,隨即在李某的口袋裡搶去了錢財,然後揚長而去。事後李某被送往醫院搶救因失血過多而不治身亡。經過警方的調查後,在事發兩天後在另外一間網吧內將陳某等人全部抓獲。
據陳某交代,他們都是農民工子弟到外地來打工,因為沉迷網路游戲而錢財耗盡,於是聯合起來出去「搞點錢」。在事發當天陳某看見李某桌上放著一瓶飲料,正是這瓶飲料讓陳某選定了作案目標。
分析:陳某等人之所以實施犯罪,是因為願望和需要得不到滿足,並且缺失了家庭溫暖和愛,同時對社會存在一定的仇視。陳某覺得只要能夠上網,只要有了錢,什麼事都好辦,加上本身的教育程度不高,根本不會考慮到事情的後果和嚴重性。由於缺乏必要的教育和經常與不良行為習慣的人交往等原因,他們對社會規范的約束和法律的約束不以為然,放任自我。
為了滿足自己的需要而實施了一些與社會規范不相符的行為,從而觸犯了法律。同時他們長期沉迷網路打打殺殺的游戲,從而使他們將現實與網路混淆,致使他們的作案手法極其兇殘,並不以為然。
2、雲南大學生化學院生物技術專業學生馬加爵;因打牌時和同學產生糾紛,2004年2月13日、2月14日晚先後將四名同學殘忍殺害,後從昆明火車站出逃。2004年3月15日被公安部列a級通緝犯;3月15日晚7時30分左右,馬加爵 在海南省三亞市河西區落網。
在整個犯罪過程中,馬加爵殺人犯意堅決,作案手段殘忍;殺人後藏匿被害人屍體並畏罪潛逃,犯罪行為社會危害極大,情節特別惡劣,後果特別嚴重。昆明市中級人民法院以故意殺人罪判處馬加爵死刑。
分析:馬加爵的犯罪心理確實屬於因仇恨引發的犯罪行為。這種類型不同於一般的侵財犯罪人和性犯罪人,不是為了獲取享受而犯罪;而是為了表達、為了發泄某種情緒而犯罪。真正決定馬加爵犯罪的心理問題是他強烈但壓抑的情緒特點,是他扭曲的人生觀、還有「自我中心「的性格缺陷。
同時,他的犯罪心理、犯罪方式和手段又與他的智力水平密切相關。
3、2010年10月20日23時許,被告人葯家鑫駕駛紅色雪佛蘭小轎車從西安長安送完女朋友返回西安。葯家鑫行駛至西北大學長安校區外西北角學府大道時,撞上前方同向騎電動車的張妙,後葯家鑫下車查看,發現張妙倒地呻吟,因怕張妙看到其車牌號,以後找麻煩,便產生殺人滅口之惡念。
遂轉身從車內取出一把尖刀,上前對倒地的被害人張妙連捅數刀,致張妙當場死亡。
分析:本案屬於情感型犯罪中激情犯罪。犯罪心理特徵 激情殺人,即本無任何殺人故意,但在被害人的刺激、挑逗下而失去理智,失控而將他人殺死。該案例中,葯家鑫在一時激情下向受害人連捅8刀,使一場交通事故演變成了一起刑事故意殺人案件。
4、李某,男,29歲,未婚,廣西人,初中文化,原廣州市朱海區一家湖北風味菜館保安,工作較粗心馬虎,為人懶散。李某對同飯店的服務員小葉頗有好感,平時待她很是關心,還私下告訴過一些同事他對小葉的愛慕。不過,小葉對李某似乎不太鍾情。
2004年5月28號凌晨與小葉在珠江堤岸散步時,欲吻小葉,小葉以李某有肝炎為由拒絕,李某連稱自己的病「沒關系的」,欲強行索吻,小葉嗔怒,為躲吻乾脆翻過江邊護欄邊喊邊退,李某當時也很緊張,但他不顧小葉離珠江已是幾步之遙。
更沒想到小葉當時的恐懼,邊招手哄她過來邊朝她靠近,小葉一腳踩空墜入江中溺死。
分析:該案件是一起過失犯罪案件。李某已預見自己亦步亦趨的行為可能發生小葉墜江的危害結果,卻輕信自己能夠避免,以致悲劇發生,此舉已構成過失致人死亡罪。鑒於犯罪情節較輕,李某獲得輕刑。過失犯罪這是一種比較常見的犯罪,他與故意犯罪者的犯罪心理是不同的。
5、邱興華,男,已婚,農民,40餘歲,「7.16」漢陰特大殺人案的疑兇。
分析:根據弗洛伊德的理論,先從邱興華的童年說起,邱自幼喪父、母親是間歇性精神病。童年是一個人成長生活過程中社會化最為關鍵的基礎階段,不能說邱興華今天的犯罪與其童年經歷緊密相連,但是這樣的家庭背景絕對是其不良心理形成的始作俑者。
喪失父愛,不能感受母愛的溫暖,從小生活在擔驚受怕的日子裡,必然在其幼小的心靈中形成了低信任感、自卑、向外(或向內)攻擊的性格特徵,這些也許在平時生活中沒有顯現出來,比如其哥哥邱興富說到,『大部分情況下,特別是在外人面前,邱興華很少發脾氣,受到欺負時,盡管心裡惱火,卻一般不會外露』。
但是歪曲、變態的心理會逐漸形成,並潛伏在人的內心深處,一旦足夠量的刺激出現,這樣的「潛意識」就會浮出冰面,成熟的犯罪心理形成,不良心理體驗會一起迸發出來,如果情境允許,那麼表現在行動上就會付諸實施。
E. 法律。婚姻糾紛案件。實例。要有詳細分析過程。求。。。
婚姻家庭法律糾紛案例分析
這是一個近幾年常見的離婚糾紛,作為女方代理人的律師雖然幫助當事人贏得了勝利,但內心卻並未感到任何的輕松。
案件的起源很簡單,男女雙方在相識熱戀後組建了家庭並生育了一子一女,而後雙方一起去浙江打工,女方習慣了當地環境並一直嚮往更好的生活,她為此參加了自考並獲取了學歷,而後又在一家地板公司成為總經理,而男方卻信奉平平淡淡過日子的觀念而沒有進步,回到老家帶孩子。在經過了4年的分居生活後,女方一紙訴狀將男方告上法院要求離婚並訴請獲得女兒的撫養權。這種案件是市場經濟大潮下家庭破碎的典型案件,原本兩個相愛的人因為人生軌跡的差異而漸漸成為兩條平行線,永遠不再能交匯。在接受女方委託時律師就知道,她的丈夫很有可能會奮力保住兩個孩子的撫養權。男方在開庭前曾多次發簡訊威脅女方,本所律師因此起草了一份《關於加強庭審安全保衛工作的申請報告》遞交法院,以保障開庭時女方的人身安全。
現實總是出人意料,男方並沒有律師事先想像得那麼可怕,從外觀上看,他就是一個飽經風霜的中年男子,一個為家庭憔悴身心的男人,作為律師也對他一個人這四年來一直帶著兩給孩子深表同情,但作為女方代理人,必須與他針鋒相對,乃至通過一系列的開庭技巧使他敗訴。
理智與情感總是時常矛盾,本所律師反復考慮後還是放棄了某些過於尖銳的詰問,因為考慮到對方已經處於弱勢,再通過過於刁鑽的詰問,會使得這個男人過於沒有尊嚴,這就有點不道德。
在開庭過程中,男方一再堅持要兩個孩子的撫養權,但他沒有舉證技巧和詰問經驗,而本所律師的當事人在律師的指導下分別舉證了三組證據證明她有豐厚的工資收入和較高的學歷及父母願意幫助照管小孩的證明,以此證明她更適合撫養女兒。在庭審調查過程中,本所律師反復思考還是放棄了對男方的詰問,因為實在不忍心這樣做。
男方最終在事實和法律的權衡下放棄了女兒的撫養權,在簽字的那一刻,律師沒有絲毫勝訴後的喜悅,更多的是一種悲涼,一個家庭走到了盡頭,兩個孩子也將分離,離婚對於成年人來說彷彿很輕松,而孩子心裡的傷害卻再也難以抹去。
F. 結合婚姻法以及身邊婚姻家庭案例談談對戀愛 婚姻家庭法律問題的認識
事業的成功,往往與美滿的婚姻家庭密切相連。從戀愛到締結婚姻、建立家庭,是人生的必經階段。大學階段,妙齡韶華,樹立正確的戀愛婚姻家庭觀,處理好復雜的感情和人際關系,有利於大學生的健康成長,順利成才。
一、愛情與人生
愛情是一個古老而常新的人生話題。許多人不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恆和不朽,認為愛情能給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實,沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的甚至是沒有意義的。也有人由於看到他人的不幸或自己經歷過不幸,對愛情持悲觀的態度,認為美好的愛情只是戲劇中的演繹,而生活中的愛情帶給人的更多的是痛苦,而不是歡愉。
在現實生活中,正確地認識愛情的本質,處理好戀愛關系,愛情就會給人生帶來幸福,不然的話,就可能成為人生不幸的誘因。
(一) 愛情的本質
所謂愛情,是指男女之間基於共同的生活理想,在各自內心形成的相互傾慕,並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責任是構成真正愛情的三個基本要素。
性愛把愛情與人世間的其他情感,如親人之愛、朋友之情或同志之誼明顯的區別開來,使愛情成為特殊的「情愛」。
理想賦予愛情更深刻的社會內涵,是愛情生長的內在依據。愛情是兩個人感情的交融,是愛她(他)和自愛的統一。對方的人品就是我對人品的追求,對方的行為就是我認同的行為標準的體現;對方的言談就是我心聲的表露。這種人格上的相互映襯,志趣上的相互認同,就形成了雙方對生活的共同理想。從而使真正的愛情具有巨大的鼓舞力量,能夠振奮人的精神,激發人的智慧,升華人的品德。
責任是對性愛和理想的升華,責任也因此成為愛情得以長久的重要保障,是堅貞愛情的「試金石」。古今中外,人們所贊美的愛情無不體現著戀人間為對方「忘我」的付出。這種自願擔當的責任,豐富了愛情的內涵,提升了愛情的境界。
上述三個基本要素構成了愛情有機的統一整體,它們的完美結合也就成就了人世間美好的愛情。性愛的吸引,使得愛情打上了情愛的烙印,並把異性間的愛情與異性間的友誼根本區別開來。理想的契合,使得愛情表現著戀人們對生活的希望和對未來的憧憬,使熱戀中的人們煥發出極大的熱情來克服生活中的消極和頹廢。責任的擔當,則使得愛情不是自私得佔有對方的感情,而是自覺自願地為所摯愛的人付出感情。
真正的愛情是生活的有機組成部分,它體現著人的自然的和社會的雙重需要,並通過生活而獲得充實的意義。
愛情是人生一道亮麗風景。人生在具體的社會和文化環境中展開,理解和把握愛情真諦或本質,要考慮到具體的社會歷史條件的制約,考慮到一定的文化傳統、社會心態和風俗習慣的影響。
(二)戀愛中的道德
男女雙方培養愛情的過程或在愛情基礎上進行的相互交往活動,就是人們日常所說的戀愛。戀愛不是「亂愛」,戀愛必然會受到道德的激勵或約束。戀愛是一種特殊的人際交往,因而戀愛中的道德又不同於一般的人際交往的道德。一般的人際交往著重於利益關系的調整,而戀人之間關系的協調更著重於人格的尊重和情感上的協調。戀愛中的道德要求主要體現在如下幾個方面:
尊重平等人格。戀人間彼此尊重人格的表現,主要是尊重對方的獨立性和重視雙方的平等。戀愛的雙方在人格上都是獨立的,如果把對方當作自己的附庸,或依附對方而失去「自我」,都是對愛情實質的曲解。戀愛的雙方在相互關繫上是平等的,都有給予愛、接受愛和拒絕愛的自由,放縱自己的情感或者對對方予以約束和強迫,都不符合戀愛的道德要求。
自覺承擔責任。自願地為對方承擔責任,是愛情本質的體現。無論對方處於順境還是逆境,是富裕還是貧窮,是健康還是傷病,愛一個人或接受一個人的愛,就意味著始終不離不棄,自覺地為對方承擔責任。責任地擔當,不是單純的「我的心中只有你」的反復吟唱,而需要見諸行動的自覺。責任常常就體現在生活的點點滴滴之中:愛情是風雨里共同撐起的一把傘,是暮色中急切盼歸一份情,是寒夜燈影下溫暖的一杯茶……
文明相親相愛。文明的戀愛往往是對他(她)的戀愛雙方採取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度,而絕不是在態度、舉止、語言等方面的粗俗和放縱。戀人在公共場所出入,要遵守起碼的社會公德,不要對他人生活和公共生活造成不良影響。戀人獨處,也要講文明、講道德。
遵從戀愛道德就是在現實生活中去維護真正的愛情,這是保持愛情長久的秘密所在。沒有道德的護佑,愛情也不會長久。正如亞里士多德所說:「愛情之所以瓦解,他們愛的目的沒有得到。他們所關注的不是事物的自身,而是那些附帶的,不經久的東西」。[1]
(三)大學生的戀愛
大學時代是人生的花季,愛情則是艷麗的花朵,花兒都需要精心照料才不至於過早凋謝、枯萎,愛情也需要倍加呵護才不會中途夭折。因而,同學們要妥善對待大學生時代的戀愛問題。
當代大學生對於愛情,從總體上看是能夠正確認識和把握的,能夠正確處理學習和戀愛的關系,以及戀愛中所出現的一些問題,諸如戀人之間的誤會、失戀,等等。大學校園中也不乏動人的「愛情故事」。
大學生應該對愛情持慎重的態度,避免在戀愛問題上把握和處置失當。
不能誤把友誼當愛情。有些同學在與異性同學的交往中,不能區分友誼與愛情兩種性質不同的體驗,給雙方平添許多煩惱。
不能錯置愛情的地位。把愛情放在人生最高的地位,奉行愛情至上主義,沉湎於感情纏綿之中。這樣的戀愛觀,很容易導致對人生目標的誤解,這對需要將主要精力用於學習上的大學生來說危害尤大;因整天卿卿我我而耽誤學習、虛擲光陰的實例在大學校園中並不鮮見,這樣的戀愛態度也不利於正確對待和處理戀愛過程中出現的矛盾與挫折,常常會使一些同學在求愛不成或失戀之後,情緒和行為,甚至出現悲觀厭世的情緒,導致嚴重的後果。
不能片面地或功利化地對待戀愛。無論是在自己心中勾畫出一個脫離現實的戀愛偶像,還是片面追求外在形象,或者只看重經濟實惠,或者僅僅把戀愛看成是擺脫孤獨寂寞的方式,都無法產生真摯的感情,也得不到真正的愛情。
不能只重過程不求結果。「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」,這曾經是一些人談戀愛的口頭禪。這樣的一些想法所表達的並不是一種積極的戀愛心態。在現實生活中,把愛情當成游戲既會傷害對方,也會傷及自己。
鑒於這些問題的客觀存在,同學們在處理戀愛關系問題上應當處理好這樣的幾對關系:一是戀愛與學習的關系。學習是大學生的首要任務,同學們應該把愛情作為奮發學習的動力,同時還應把是否有利於促進學習,作為衡量這份愛情的價值的一個重要的、特殊的標准。二是戀愛與關心集體的關系。戀愛中的雙方不應把自己禁錮在兩個人的世界中。脫離集體,疏遠同學,會妨礙自身的全面發展與進步。三是戀愛與關愛他人和社會的關系。愛的情感豐富博大,不僅有戀人之愛,還有父母、兄弟、姊妹、同志和對社會、國家之愛。專注於戀愛而忽視對他人和社會的愛,自己的愛情也會顯得很自私和庸俗,相反,對他人和社會具有愛心則會使愛情變得高尚和穩固。
對大學生來說,如果與愛情在大學時代相逢,那就是把它看成人生一份珍貴的禮物,用心呵護,倍加珍惜。處理好戀愛中的各種關系,是對愛情的祝福,也是對自己的祝福,更是對未來人生幸福的祝福。
二、婚姻與家庭
戀愛是締結婚姻、組成家庭的前提和基礎,婚姻和家庭則是戀愛的結果。婚姻和家庭是愛情在內容和形式上的升華。
婚姻和家庭是兩個既密切相關又具有明顯區別的概念。婚姻是指由法律所確認的男女兩性的結合以及由此而產生的夫妻關系。家庭是指在婚姻關系、血緣關系或收養關系基礎上產生的、由親屬之間所構成的社會生活單位。婚姻是家庭產生的重要前提,家庭又是締結婚姻的必然結果,婚姻的成功就體現為家庭的幸福,家庭的美滿又彰顯出婚姻的意義。
婚姻家庭關系是特定的人與人之間的特殊關系,具有自然和社會兩重屬性。婚姻家庭的自然屬性,是指婚姻家庭賴以形成的自然因素。具體表現為男女兩性的差別和人類固有的本能,從而構成男女結合的生理基礎和家庭成員關系在生物學上的特徵,也體現了某些自然規律對婚姻家庭所起的制約和影響作用,如自然選擇規律排斥近親通婚等。婚姻家庭的社會屬性,是指法律賦予婚姻家庭的本質屬性。具體表現為婚姻家庭的產生、形成和發展變化,都取決於社會生產和社會生活的客觀需要,並受到上層建築諸因素的制約和影響,從而使其依存於一定社會結構,具有特定的社會性質。由此可見,自然屬性僅是婚姻家庭得以形成和發展的前提條件,社會屬性才是婚姻家庭的本質所在。
社會屬性作為婚姻和家庭的本質,就給我們理解和把握婚姻家庭的內涵和價值意義提供了兩個重要的視角。
人類的婚姻和家庭不是亘古不變的,社會在不斷發展,人類的婚姻和家庭的形式、內容和價值都在發生相應的變化。從原始社會到奴隸社會、封建社會、資本主義社會再到社會主義社會,社會的進步和婚姻家庭的進步在總的趨向上是統一的。
婚姻是家庭形成的必要條件,家庭是社會的重要組成部分。分析婚姻家庭的演變及其價值,不能僅僅局限在婚姻家庭生活的狹小范圍內,而應當從社會發展的廣闊視野中來把握。
婚姻家庭的和諧穩定是社會和諧穩定的基礎。因此,注重把握婚姻家庭演變的規律和現實狀況,妥善協調婚姻家庭關系,既關系千家萬戶的幸福,又關系人際關系的和諧,以至社會的長治久安。
三、家庭美德
家庭美德在維系和諧美滿的婚姻關系中具有十分重要而獨特的功能。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為准則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德的基本規范是:
尊老愛幼。中國自古就是一個非常講求父慈子孝的國家,「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」的觀念深入人心,反映了人們對需要給予特別關愛的老人和兒童的深厚情感,因而成為世代相傳的道德信念。老人對社會做出過貢獻,又為撫養和教育晚輩無私地付出過心血,當他們年老體弱時,理應得到社會、子女及家庭成員的尊重與回報。兒童是未來的社會棟梁,是社會和家庭的希望,在他們還不能自食其力的成長過程中,強調尊老愛幼也具有很強的社會針對性,它對於解決日趨凸顯的老齡化問題和獨生子女的哺育問題,都具有重要的意義。
男女平等。男女平等是我國重要析法律原則和道德規范,也是我國的基本國策。家庭生活中的男女平等既表現在夫妻權利和義務上的平等、人格地位上的平等,表現在平等地對待自己的子女。在夫妻關繫上的男尊女卑,在子女問題上的重男輕女,都是在傳統宗法社會中所形成的落後道德觀念。在社會主義社會中,人與人之間的平等不僅體現在社會關系中,也體現在家庭關系中。家庭關系中的平等主要是人格平等,是權利和義務的平等,並不是要否定自然的倫常秩序。並不是要否定應有的倫常秩序。
夫妻和睦。夫妻是家庭的主要成員,夫妻關系是家庭關系的核心。忠於愛情、互敬互愛,是夫妻和睦、婚姻美滿的基礎,中國歷來用「相敬如賓」、「琴瑟和諧」,以及「比翼鳥」、「連理枝」等來比喻和形容夫妻之間的和睦關系。在封建社會中,夫妻和睦往往體現的是妻子對丈夫的絕對依從,即所謂的「夫唱婦隨」,「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」。「三從四德」的陳腐的封建道德信條,嚴重地傷害了婦女的身心。今天所強調的夫妻和睦,是在男女平等基礎上的互敬互愛、互助互讓。
勤儉持家。勤儉是家庭興旺的保證,也是社會富足的保證。常言道「勤是搖錢樹,儉是聚寶盆,奢懶敗家門」。勤儉持家既要做到努力工作,勤勞致富,也是量入為出,節約用費。在大學里,經濟條件差的同學應當勤儉以勵志,經濟條件好的同學也應當勤儉以養德。同學們應當比品德、比學習、比情趣,而不能一擲千金,超前消費、攀比消費和負債消費,更不能向父母提出超越正常或超越家庭經濟負擔能力的不合理要求。大學生要尊重父母勞動所得,體諒父母的辛苦操勞,盡量減輕父母和家庭的生活負擔。「可憐天下父母心」,能認識到這一點並體現在勤儉的日常生活中,就是對父母和家庭最實際的貢獻。
鄰里團結。鄰里之間既無血緣關系又無法定關系,而是一種地緣關系。在日常生活的廣泛聯系中,鄰里關系處理得好,可互為肋手,互為依靠,得「遠親不好近鄰」之利;鄰里關系處理不好,矛盾叢生,糾紛不斷,則會受「惡鄰相向」之害。鄰里之間應該以禮相待,做到互諒互讓,互幫互助,寬以待人,團結友愛。在當代社會,一個家庭不可能孤立存在,而是處於多維的聯系之中,當家庭遇到困難甚至發生危機時,首先伸出援助之手的往往是鄰居,友鄰的作用常常勝過親戚朋友。搞好鄰里團結重要的是相互尊重。要尊重鄰里的人格、民族習慣、生活方式、興趣愛好等,互相學習,取長補短。鄰里之間長期相處,難免產生誤會和矛盾等,要本著互諒互讓的原則,無理者主動認錯,得理者寬以讓人,這樣才能化解矛盾糾紛,增進鄰里感情。
四、婚姻家庭法律規范
婚姻家庭關系不僅需要道德來維系,也需要法律來調整。在我國法律體系中,婚姻法是調整婚姻和家庭關系的法律規范的總稱。
就其調整對象的范圍來看,婚姻法既調整婚姻關系,又調整家庭關系。婚姻關系只存在於具有合法的夫妻身份的男女雙方之間;家庭關系中夫妻關系是最基本的關系,此外還有父母和子女的關系、兄弟姐妹的關系、(外)祖父母與(外)孫子女的關系,也有養父母與養子女的關系,等等。
就其調整的社會關系的內容來看,婚姻法既調整婚姻和家庭方面的人身關系,又調整由此而產生的財產關系,其中人身關系是主要的,財產關系以人身關系為基礎。財產關系包括夫妻之間的財產共有關系和相互扶養關系,父母與子女之間的扶養與贍養關系和財產繼承關系等。
(二)我國《婚姻法》的主要內容
結婚。結婚是指男女雙方依照法律規定的條件和程序,確立夫妻關系的法律行為。它包括三層含義:結婚必須是男女兩性的結合;結婚必須符合法定條件並遵守法定程序;結婚是男女雙方確立夫妻關系的法律行為。
結婚的法定條件分為:必備條件和禁止條件。結婚的必備條件有三個:一是必須男女雙方完全自願。這是婚姻自由原則的必然要求,目的是維護公民的婚姻自主權。二是必須達到法定婚齡。《婚姻法》規定,結婚年齡男不得早於22周歲,女不得早於20周歲。三是必須符合一夫一妻制。婚姻當事人只有各自在未婚、離婚或喪偶的情況下才能結婚,一方或雙方有配偶者再結婚構成重婚罪,要承擔法律責任。
結婚的禁止條件:一是禁止直系血親和三代以內旁系血親結婚。直系血親,是指與自己有直接血緣關系的親屬,即生育自己和自己所生育的上下各代親屬。旁系血親,是指除直系血親以外的,在血緣上和自己同出一源的親屬。二是禁止患有醫學上認為不應當結婚的疾病的人結婚。疾病若已治癒,則不在禁止之列。《婚姻法》作出這些禁止性規定,對保護結婚當事人的利益和民族的健康都是必要的。
結婚法定程序,是指男女雙方確立婚姻關系必須履行結婚登記的法定程序。結婚除必須符合法定條件外,還必須符合法定程序,即要求結婚的男女雙方必須親自到結婚登記機關進行結婚登記。符合規定的,予以登記,發給結婚證。取得結婚證,即確立夫妻關系。結婚登記是確立合法、有效婚姻關系的必要法定程序,是婚姻關系成立的法定標志。婚姻登記機關,在城市是街道辦事處或者市轄區、不設區的市人民政府,在農村是鄉、民族鄉、鎮人民政府。
無效婚姻,是指欠缺婚姻生效的法定要健兒不具有法律效力的婚姻.婚姻無效情形包括:重婚的;有禁止結婚的親屬關系的;婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病,婚後尚未治癒的;未達到法定婚齡的。因為脅迫結婚的,受脅迫的一方可以向婚姻登記機關或者人民法院請求撤銷婚姻。無效或被撤銷的婚姻,自始無效。當事人不具有夫妻的權利和義務。同居期間所得的財產,由當事人協議處理;協議不成時,由人民法院根據無過錯方的原則判決。當事人所生的子女,適用婚姻法有關子女的規定。
家庭關系。家庭關系包括夫妻關系、父母子女關系和其他家庭成員關系。夫妻關系,包括人身關系和財產關系兩個方面。夫妻間的人身關系,是指夫妻雙方與其人身不可分離而沒有直接經濟內容的在人格、身份、地位以及生育等方面的權利與義務關系。夫妻間的財產關系,是指夫妻雙方在財產、扶養和繼承等方面的權利與義務關系。夫妻可以約定婚姻關系存續期間的財產以及婚前財產歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。父母子女關系,是指父母與子女之間的權利與義務關系。具體包括:父母對子女有撫養教育的義務;有管教和保護未成年子女的權利和義務;同時是未成年子女的法定代理人和監護人。子女對父母有贍養扶助的義務,即經濟上的必要幫助和精神生活上的關心照顧,這種義務是無條件的。父母與子女間有相互繼承遺產的權利。此外,非婚生子女與生父母的關系、繼子女與繼父母的關系、養子女與養父母的關系,與婚生子女與父母的關系相同,不得歧視。
其他家庭成員的關系,是指祖孫之間、兄弟姐妹之間的權利義務關系。具體包括:祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女有撫養贍養的權利或義務。兄弟姐妹之間有扶養的權利或義務。
離婚。離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關系的行為。它涉及離婚的原則、程序和離婚後子女撫養及財產處理等問題。
處理離婚時必須採取嚴肅的態度並遵循以下兩個原則:一是保障離婚自由。夫妻雙方自願離婚或符合法定離婚條件的,應依法准予離婚。二是反對輕率離婚。離婚標志著夫妻關系的解除和終止,從而引起一系列法律後果,對家庭和社會都將產生一定的影響,所以不能濫用離婚自由。
離婚有兩種情況,一是男女雙方自願離婚;一是配偶一方要求離婚,另一方不同意離婚。因此,離婚程序也有兩種:一種是協議離婚,是指男女雙方自願離婚,並對子女撫養教育和夫妻財產分割等問題達成協議,到婚姻登記機關申請離婚的行為。另一種是訴訟離婚,是指一方要求離婚,另一方不同意離婚,或雙方雖系自願離婚,但在對子女撫養或夫妻財產分割未能達成協議的情況下,婚姻當事人向人民法院提起離婚訴訟的行為。
為了保護現役軍人和婦女的特殊利益,婚姻法規定:現役軍人的配偶要求離婚時,須得軍人同意,但軍人有重大過錯的除外;女方在懷孕期間、分娩後1年內或者終止妊娠6個月內,男方不得提出離婚,但女方提出離婚或人民法院認為確有必要受理男方離婚請求的,不在此限。
離婚只是從法律上解除了夫妻關系,父母與子女的血親關系並不因此而消除,無論子女由哪方撫養,仍是父母雙方的子女,故離婚後父母對子女仍有撫養和教育的權利和義務。任何一方都不得以任何借口侵害這種權利或逃避這種義務。不直接撫養子女的一方有探望子女的權利,另一方有協助的義務。離婚後子女撫養問題可以協議解決,協議不成由法院判決。至於離婚後的財產問題,夫妻共同財產由雙方協議處理,協議不成由法院判決;原為夫妻共同生活所負債務應當共同償還,共同財產不足清償則由雙方協議清償,協議不成由法院判決。
《婚姻法》還規定了離婚過錯損害賠償制度。當夫妻一方有下列過錯而導致離婚的,無過錯方有權請求損害賠償:(1)重婚的;(2)與他人同居的;(3)實施家庭暴力的;(4)虐待、遺棄家庭成員的。有過錯方應當向無過錯方支付賠償金。
道德和法律是社會生活的兩種重要調控手段,它們從不同的角度保護著婚姻家庭這個人生的港灣。樹立家庭美德,遵循婚姻法律規范,是生活對我們提出的客觀要求。走進大學,離開了養育自己的父母,開始了自己的獨立生活,也有了對未來的憧憬,大學生應該在成長的過程中深刻地體會對婚姻和家庭所應承擔的責任和義務。
G. 夫妻之間因女一方有外遇,兩人感情破裂離婚糾紛女方要求分一半財產,分孩子一個 男方不願意 這種情況
你好,首先,怎樣取證證實對方有外遇,這是個比較棘手的問題;其次,能夠證明對方有外遇,也最多隻能是在財產分割上面酌情少分。一般,像你這種情形,基本上都是孩子一人一個,然後財產的話以大家平分為主。
H. 婚姻法案例分析
這個案件的主要法律問題是:
1.李某系無職業自由公民,在與嚴某初期相識期間,李某想方設法要求與嚴某交往,人為意識低劣,不過,此與本案無關。但其中,李某與嚴某同居的行為,存在疑點。因嚴某沒有年齡顯示,不知其成熟程度,還沒有標識其正常行為的相關程度。但跟其嚴某案中表現系正常人。如,嚴某在上學期間,歲數未達到法定的成人標準的,將斷定為少女。李某與少女交往且有同居現象,可視為犯有誘拐少女,並發生其性行為的罪行。
2.在李某和嚴某交往期間,主觀意識並非嚴某所願。所以李某在精神意識上強迫嚴某,並對其進行行為威脅和精神威脅。
3.李某要求嚴某為脫離男女關系而付出10萬元現金說法不成立,具有威脅嫌疑。其中多數部分帶有恐嚇成分。根據案情可告其李某犯有恐嚇他人罪。
4.李某在找到嚴某單位後並打傷勸阻的醫院醫生,觸犯故意傷害罪。(根據傷情的具體程度來定製相關處罰方案。)
5.李某同時在醫院對醫生也具有觸犯恐嚇他人罪。
6.在恐嚇之後,嚴某弟弟受到不明人士的故意傷害,其中雖然李某具有不在場的證據,但具有事先的語言表示,也就是具有謀事方案的嫌疑。且具有唆使他人故意傷害的可能。如果是的話,就觸犯了唆使他人故意傷害罪。
此案件系情感糾紛案,屬於民事案一類。
最後嚴某向當地人民法院提交的申請一例,根據案情應屬撤銷婚姻關系。因初期嚴某系被強迫狀態;非自願性的從事精神上及其他意識上的行為。《在婚姻法》中:一方的主觀意識無具體表示意願的,該婚姻則不成立。
看完後給我最初的感覺就是,在男人要求女人溫柔之前,最好也要溫柔的對待女人。畢竟女性是感情的動物,小小的舉動就會獲取他的眼淚。呵呵!!!當然這個案情也給我們很多的警示,最重要的就是不管做什麼事情都要有意識防範。在情感方面要把握好自己底線。了解於人,方可相信於人。