馬鞍山採石磯三元洞三元指什麼

Ⅰ 馬鞍山最著名的什麼地方

馬鞍山市位於長江下游南岸、安徽省東部，東臨石臼湖與江蘇溧水縣和高淳縣交界；西瀕長江與和縣相望；南與蕪湖市郊、蕪湖縣、宣城縣接壤。至蕪湖市區30公里；北與江蘇省南京市江寧區毗連，具有臨江近海，緊靠經濟發達的長江三角洲的優越地理位置。馬鞍山市最北點在慈湖河入江口，最南點在黃池鎮水 採石-馬鞍山旅遊景點 採石磯，又名牛渚磯，居我國著名的「長江三磯」之首。絕壁臨江，水湍石奇，被譽為「天下第一磯」。「採石山水甲江南」，李白曾多次登臨吟詠，留下了許多不朽篇章，最終長眠於附近的青山。唐代元和年間，這里就建起了太白樓。登樓遠眺，千里長江，盡收眼底，素有「風月江天貯一樓」之 雨山湖-馬鞍山旅遊景點 雨山湖位於馬鞍山市中心地帶，通過雨山河與長江溝通，水域面積１０８７畝，１９５９年開辟為城市公園，與臨近的佳山和雨山共同構成了馬鞍山城市景觀中山水相依的特色。 整個馬鞍山市的中心區依雨山湖而建，四條繁華的城市街道環湖修築，沿路栽種的香樟、銀杏、迎春花和懸鈴木不僅給雨山湖增色，而且成為整個城市的綠肺。一年四季，這里秋冬有皚皚白雪覆壓香樟紅葉；初春 濮塘-馬鞍山旅遊景點 濮塘風景區位於長江之濱，江南重鎮馬鞍山市東郊的濮塘風景名勝區以其質朴天工，古老久遠的瑰麗風景與位於馬鞍山市西郊的採石磯太白樓交相輝映，構成了馬鞍山市獨特的人文景觀與自然景觀，吸引著四面八方，古往今來的文 青山-馬鞍山旅遊景點 青山，亦名青林山，山勢崢嶸,峰巒遙接，岩壑靈秀，蜿蜓起伏，林木蔥郁，泉水潺潺。史載南齊詩人、?宣城太守謝跳酷愛其勝，謂之「山水都」，曾築室山南。唐李白「一生低首謝宣城」，生前既愛青山風景，又謝公品格，曾有「宅近青山同謝眺」的夙願，一心想與謝眺結為異代芳鄰。 李白逝世後，原葬龍山東南麓。唐元和十二年(817)，宣歙池觀察 朱然墓-馬鞍山旅遊景點 朱然墓是長江中下游地區有關三國時期考古的一項重要發現，也是已發掘東吳墓葬中墓主身份最高、墓葬規模大、時間最早的一座大墓，被列為80年代中國考古十大發現之一。 朱然墓位於市區南部的雨山鄉安民村林場境內，1984年6月市紡織廠基建時發現。安徽省文物考古研究所會同馬鞍山市文物普查隊對墓葬進行了發掘。發掘資料證明，墓主為三國東吳左大司馬 小九華-馬鞍山旅遊景點 小九華位於馬鞍山採石鎮西北二里處，是從馬鞍山驅車至採石（古鎮）風景區的必經之地。山高百丈，周圍15里。相傳，地藏王曾到這里住過，留下許多神奇傳說。早在古代這里就建有地藏王殿，輝宏壯觀，遊人不絕，千百年來，每逢農歷正月十五，七月三十，進香者絡繹不絕，由於山巒秀美，香火機盛，酷似百里外的青陽九華山，所以人稱「小九華 林散之藝術館-馬鞍山旅遊景點 林散之藝術館是我國草書大家，有當代草聖之稱的林散之先生的作品陳列館。 林散之先生祖籍安徽省和縣烏江鎮，一生酷愛山林，早年受益於書畫大師黃賓虹，他每遇山水佳境，必登臨、吟詠、圖貌之，得寫生畫稿八百餘幅，詩作二百餘首，尤精於書法。他六十歲起始作狂草，卻功深力到，妙造自然，享譽海內外，有一代宗師之譽。先生生前曾十 丹陽湖-馬鞍山旅遊景點 丹陽湖，古稱「巨浸」，舊名「南湖」，又稱「西蓮湖」。《太平府志》載：丹陽舊多紅楊，一望皆丹，故曰丹楊，楊與陽同音，遂稱丹陽湖。 丹陽湖位於當塗縣城東南部，與石臼湖相通，東南角為江蘇高淳縣境。古丹陽湖原為江南著名的大澤，大致成湖於二三百萬年前，面積約4000平方公里。約在春秋前期，古丹陽湖逐步解體，分化出固城湖和石臼湖。唐時，丹陽湖還 澄心寺-馬鞍山旅遊景點 澄心寺位於橫山南麓十保山西側，前身隱居院，因南朝齊梁間「山中宰相」陶宏景在此隱居而聞名。澄心寺建於當年陶宏景讀書堂故址。這里有關陶宏景遺跡甚多，其中陶宏景煉丹遺址「丹灶寒煙」是姑孰八景之一。到了宋代，橫山的修練道學者已不見繼者，佛教卻在這里悄然興盛起來。門庭替換，名山易主，宋嘉祐八 江東第一橋——葉家橋-馬鞍山旅遊景點 葉家橋橫跨丹陽河，連接薛津、新市，是歷史上當塗至溧水官道上重要橋梁青條石結構，5孔拱橋，長44米，高8.5米，寬8米。? 葉家橋建於明弘治年間，清代和民國年間普3次重修。工藝精細，氣勢磅礴，素有「江東第一橋」之稱。據記載，葉家橋為當地葉員外所建。大橋竣工之際，貌美如花，心地善良的葉員外獨生女，為免除老你之憂，為保大 甑山禪林-馬鞍山旅遊景點 甑山距縣城東7.5公里，壁立百仞，群山環供侍立，「尊重如袍笏貴人」。 禪林最初興建於唐代，是一座禪宗叢林式的寺院有屋99間半，是當塗遠近聞名的古寺之一。歷史上時有興廢。清光緒年間，住持僧啟聖重修。 爆發後，遭日寇破壞，屋毀大半。「文革」期間，遭到徹底毀壞。1987年始，慈禪法師住持，四處奔走 金柱塔-馬鞍山旅遊景點 金柱塔，位於姑溪河入長江口岸，為六角七層寶塔，建於明朝前期。 那時當塗常患洪災。風水家認為，姑溪河水逆向西流，於水性地脈不宜，需建寶塔以鎮水口。縣令章嘉楨在發動民眾築圩治水同時，決定建塔。限於財力三年無果。萬曆十七年，縣城四條巷發現宋理宗時的窖金，嘉楨請求郡守陳壁，割金之半建塔。先購得新城圩民田為塔基，累土成阜而名 青蓮書院-馬鞍山旅遊景點 青蓮書院是墓園後區的主要建築，面積達300多平方米，門前匾額"青蓮書院"是當代書法家范曾憑吊李白墓時的墨寶。書院內珍藏有唐代李白墓墓磚，及省市級書法名家書法作品，長期舉辦書法作品展覽銷售 太白碑林-馬鞍山旅遊景點 全國新建碑林中的精品---太白碑林，九九年以來馬鞍山市政府、當塗縣政府投資一百五十多萬元興建了太白碑林，現已正式對外開放。 太白碑林建築由支南工業大學建築學院院長朱良文教授領銜設計。風格採用江南園林式，迴廊環水而建，亭台榭閣，古樸典雅，造型別致，均有典型的徽派特色。碑林內芳草萋萋、水波盪漾、石山古拙、林木青翠、景緻怡人 李白墓園-馬鞍山旅遊景點 位於市區東南２０公里處的青山腳下。青山，亦名青林山，山勢崢嶸,峰巒遙接，岩壑靈秀，蜿蜓起伏，林木蔥郁，泉水潺潺。史載南齊詩人、 宣城太守謝跳酷愛其勝，謂之「山水都」，曾築室山南。唐李白「一生低首謝宣城」，生前既愛青山風景，又謝公品格，曾有「宅近青山同謝眺」的夙願，一心想與謝眺結為異代芳鄰。 李白逝世後，原葬 朱然陳列館-馬鞍山旅遊景點 朱然陳列館位於市區南部的雨山鄉境內，為三國東吳大將朱然之墓。從馬鞍山火車站廣場乘坐10路車可以抵達。 朱然墓發掘於1984年6月，出土許多珍貴文物，部分漆器填補了三國美術史的空白，也是已發掘東吳墓葬中墓主身份最高、墓葬規模最大的、時間最早的一座大墓，被列為80年代中國十大考古發現之一。 盆山度假村-馬鞍山旅遊景點 馬鋼盆山度假村位於馬鞍山市東郊濮塘風景區內，因四周丘巒重疊，群峰環繞，形似盆狀，故名盆山。 盆山度假村距市區14公里，佔地2000餘畝，此處水碧山青，林木蔥郁，空氣清新，鳥語花香。度假村設有室外卡丁車場、高爾夫球、跑馬場、射箭場、垂釣、彩彈野戰、燈光網球場、斗雞、斗馬、保齡球館、乒乓球館、羽毛球場、棋牌室、司 採石磯-馬鞍山旅遊景點 採石磯是國家重點風景名勝的核心景區，位於安徽省馬鞍山市西南5公里處的長江東岸，南接著名米鄉蕪湖，北連六朝古都南京，峭壁千尋，突兀江流，歷史悠久，名勝眾多，素有「千古一秀」之美譽。 唐代偉大的浪漫主義詩人李白平生涉歷山川，跡遍天下，惟百年不忘採石。曾多次登臨吟詠，在這里寫下了《橫江詞》、《牛渚磯》、《望天門山》、 太白樓-馬鞍山旅遊景點 太白樓位於古鎮採石磯西南一公里處，面臨長江，背依翠螺山，濃蔭蔟擁是一座金壁輝煌，宏偉壯麗的古建築。與湖南的岳陽樓，湖北的黃鶴樓，江西的騰王閣並稱「長江三樓一閣」，素有「風月江天貯一樓」之稱。太白樓原名謫仙樓。? 舊志載，始建於唐元和年間，因記載過簡，不得其詳。目前能夠確認興建較早的時間為明正統五年。是年，工部右侍郎 三台閣-馬鞍山旅遊景點 三台閣是一座有著悠久歷史的長江名閣，始建於明崇禎年間，後毀於戰火。20世紀末得以重建。建成後的三台閣高五層約3O米，閣體呈方形，琉璃覆項，飛檐翹角，氣勢恢弘。 登臨三台閣，可南望天門中斷，西眺大江奔流，東睹古鎮採石，北看九華風光。三台閣已成為採石硯風景區乃至馬鞍山的新亮點。 三元洞-馬鞍山旅遊景點 三元洞又名三官洞是採石硯五座天然石洞中最大的一座，素為江南天然勝景之一。 三元洞得名有二：一據史料記載清康熙年間，僧人定如雲游，悅此清幽絕俗，遂率眾僧供奉天、地、水三元神位於此而得名三元洞 另有民間傳說，湖南三秀才乘船赴京會考，途經採石忽遇狂風驟雨，幸得神仙保佑，

Ⅱ 三元洞的安徽省馬鞍山三元洞

三元洞是採石風景區五座天然石洞中最大的一座。
這座依山傍水的石洞，亦名「中元水府」、「定江神祠」，習稱「妙遠閣」或「三官洞」。從三元洞名稱的演變中，我們大致可以看到它所經歷的一個悠久的歷史過程。
探尋三元洞的本意，我們發現，三元洞又稱三官洞、三觀殿。「三官」傳說為道教供奉的神，即天官、地官、水官。天官賜福、地官赦罪、水官解厄。道教以三官配三元，即上元天官、中元地官、下元水官。三元、三官為一義，是道教所奉祀的神靈。據乾隆十五年《當塗縣志》中記載：此洞系康熙年間僧人定如在原來基礎上稍加整理，並在洞中置石床、石灶、石幾、石凳和石龕，並供奉天、地、水三元神位以祀之。三元洞由此得名。此後，又有一些僧人陸續來此面壁修行，並在「洞外鋤熹地插棘種蔬」，三元洞逐漸有了生機。
至康熙二十二年（1683年），池陽太守喻成龍自金陵東下，路過採石磯，當時天色已晚，「入夜而江聲四起，奔雷挾雨交至，淅瀝蓬窗」，喻成龍便「剪燭危坐」。第二天風雨依舊，他登岸游太白樓，到了晚上雨依舊沒有止意，喻成龍便系了小艇在風雨交加中探三元洞。久坐之後見到了僧人道開，發現道開有仙風道骨之氣，便聽了道開的建議，於當年八月，在三元洞右邊的空隙處建了「妙遠閣」，半架江水之上。此閣上依千仞之壁，下臨不測之淵，並供大士像一座。後來又有僧人不斷到三元洞鑿山開道，鋪以石磴，並募捐建起了石欄桿，這時的三元洞已呈現出「俾登臨者拾級而下，履險若干，羊腸九坂，盡成練舞」的人文景觀。
關於三元洞，民間還有另一個傳說，說湖南有三個秀才赴京會考，經過採石忽然碰到了狂風暴雨，恰遇此洞避難，大難不死的三個秀才在隨後的殿試中包攬三甲，做了高官。為了感謝神靈護佑之恩，特在此營建廟宇奉祀，故名「三元洞」，又叫「三官洞」。於是三元洞的這個民間傳說不脛而走，並成為學子必游之處。
如今三元洞整個建築風貌依舊，飛檐峭壁，雕梁畫棟，琉璃屋頂，光彩熠熠。三元洞於崖壁之間，上不著天，下不著地，探身俯視，彷彿浮在水面，令人目眩。三元洞洞中有洞，別有洞天，石壁東側有一小洞，下通長江，俯身就可以觸到江水，水聲可聞。憑欄遠眺，江天一色，偶有鷗鳥飛過，也有漁舟漸近漸遠，更有浪擊水面的驚濤聲，凝眸定睛，有細碎的陽光金霞般鋪灑在江面。三元洞不愧為江南美景勝地。

Ⅲ 關於採石公園的介紹！

三元洞是採石風景區五座天然石洞中最大的一座。
這座依山傍水的石洞，亦名「中元水府」、「定江神祠」，習稱「妙遠閣」或「三官洞」。從三元洞名稱的演變中，我們大致可以看到它所經歷的一個悠久的歷史過程。
探尋三元洞的本意，我們發現，三元洞又稱三官洞、三觀殿。「三官」傳說為道教供奉的神，即天官、地官、水官。天官賜福、地官赦罪、水官解厄。道教以三官配三元，即上元天官、中元地官、下元水官。三元、三官為一義，是道教所奉祀的神靈。據乾隆十五年《當塗縣志》中記載：此洞系康熙年間僧人定如在原來基礎上稍加整理，並在洞中置石床、石灶、石幾、石凳和石龕，並供奉天、地、水三元神位以祀之。三元洞由此得名。此後，又有一些僧人陸續來此面壁修行，並在「洞外鋤熹地插棘種蔬」，三元洞逐漸有了生機。
至康熙二十二年（1683年），池陽太守喻成龍自金陵東下，路過採石磯，當時天色已晚，「入夜而江聲四起，奔雷挾雨交至，淅瀝蓬窗」，喻成龍便「剪燭危坐」。第二天風雨依舊，他登岸游太白樓，到了晚上雨依舊沒有止意，喻成龍便系了小艇在風雨交加中探三元洞。久坐之後見到了僧人道開，發現道開有仙風道骨之氣，便聽了道開的建議，於當年八月，在三元洞右邊的空隙處建了「妙遠閣」，半架江水之上。此閣上依千仞之壁，下臨不測之淵，並供大士像一座。後來又有僧人不斷到三元洞鑿山開道，鋪以石磴，並募捐建起了石欄桿，這時的三元洞已呈現出「俾登臨者拾級而下，履險若干，羊腸九坂，盡成練舞」的人文景觀。
關於三元洞，民間還有另一個傳說，說湖南有三個秀才赴京會考，經過採石忽然碰到了狂風暴雨，恰遇此洞避難，大難不死的三個秀才在隨後的殿試中包攬三甲，做了高官。為了感謝神靈護佑之恩，特在此營建廟宇奉祀，故名「三元洞」，又叫「三官洞」。於是三元洞的這個民間傳說不脛而走，並成為學子必游之處。
如今三元洞整個建築風貌依舊，飛檐峭壁，雕梁畫棟，琉璃屋頂，光彩熠熠。三元洞於崖壁之間，上不著天，下不著地，探身俯視，彷彿浮在水面，令人目眩。三元洞洞中有洞，別有洞天，石壁東側有一小洞，下通長江，俯身就可以觸到江水，水聲可聞。憑欄遠眺，江天一色，偶有鷗鳥飛過，也有漁舟漸近漸遠，更有浪擊水面的驚濤聲，凝眸定睛，有細碎的陽光金霞般鋪灑在江面。三元洞不愧為江南美景勝地。

太白樓始建於唐元和年間（806~820年），原名「謫仙樓」，宋元時期均有修葺。明正統五年（1440年），工部右侍郎周忱巡視江南時重建。清順治十四年（1657年），知府胡季瀛重建，改名為太白樓，又稱「唐李公青蓮祠」。後毀於兵燹。清光緒三年（1877年），兵部尚書彭玉麟捐資重建。
太白樓位於翠螺山南麓，依山而臨江。樓高18米，三層兩進，前樓後閣，左右迴廊；歇山屋頂，筒瓦滴水，鱉魚走獸，飛檐翹角，蔚為壯觀。尤其是祠堂正廳供奉的一尊楠木雕李白站像，背負雙手，昂首挺胸，神態瀟灑飄逸，十分傳神地再現了詩仙風韻。遊人士子，登樓遠眺，長江如練，綠洲溢翠，百舸爭流，鷗鳥翱翔，素有「風月江天貯一樓」的美譽，它與湖南嶽陽樓、湖北黃鶴樓、江西滕王閣並稱為長江著名的「三樓一閣」。
為紀念偉大詩人李白，弘揚李白詩歌文化，1986年，太白樓東側一組清代建築改建並與太白樓合璧，由此構成了全國建樓最早、歷史最久、規模最大、文物藏品最多的李白紀念館。
館內還陳列著一尊楠木雕李白卧像和古代文物字畫及不同時期、不同版本的李白全集、當代名人書畫、李白研究專著等。
太白樓自唐迄今留下了元縝、白居易、陸游、文天祥、李鴻章、郭沫若等名人足跡和歷代文人吟唱的大量詩作，平添了太白樓深厚的無形財富，它們同太白樓建築群的有形財富一道為國人呈現了淳厚無比的文化積淀。

「大江繞絕壁，草聖伴詩仙。」大自然造化了採石磯，採石磯挽住了李白，李白吸引了林散之。為了紀念這位當代傑出的書法大師、詩人、畫家，經國務院辦公廳批准，決定建立林散之藝術館，並於1991年10月15日在馬鞍山採石風景區建成，了卻了先生「歸宿之期願與李白為鄰」的心願。
林散之先生是我國書法藝術一代宗師，有詩、書、畫「三絕」之稱。林散之先生（1898~1989年），祖籍安徽和縣，出生於江蘇江浦，自幼聰慧，六歲入村塾，習詩文、聯語，同時臨習顏柳楷書，又喜塗抹繪畫。13歲到南京從張青浦學人物畫，16歲師從范培開學書法，18歲向清代進士張粟庵學古文詩詞，32歲拜國畫大師黃賓虹為師並立志遠游。此後，先生歸居鄉里，潛心藝事。公務之暇，發憤自礪。自稱60歲始學草書，古稀之年後仍悉心變法，使其書法藝術日臻完善，進入全盛階段。其草書入於古人，於筆法墨法，多有新創，既有清新飄逸之姿，又有雄強恣肆之氣，為我國書法藝術史上繼二王、懷素之後的又一高峰，故有「當代草聖」之譽。
林散之藝術館佔地面積3,800平方米，建築風格古樸典雅而又新穎獨特。藝術館由主館、副館、學術廳及墓園四個部分組成。主館屋頂覆蓋茅草，又名「江上草堂」，主要展示林散之先生一生中不同時期的書畫藝術精品百餘幅。副館主要陳列先生生前常用的印章、物品及其老師、友人們的作品。學術廳則是進行學術研究活動或接待賓客的場所。林散之藝術館豐富的陳列內容、獨特的建築風格、典雅的園林布局，自開放以來，吸引了許許多多知名人士和中外遊客，並多次受到專家學者的高度贊揚。目前，林散之藝術館不僅已成為學習、研究林散之先生的藝術思想和藝術成就的重要場所，同時也是書畫藝術家和愛好者研習中國傳統詩書藝術淵源的實踐基地。

Ⅳ 馬鞍山採石磯有哪些景點

採石磯位於馬鞍山市區西南約5公里的採石公園里的翠螺山麓，古稱牛渚磯。它和岳陽城陵磯、南京燕子磯，合稱「長江三磯」。以山勢險峻，風光綺麗，古跡眾多而列三磯之首，素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中，絕壁臨空，扼據大江要沖，水流湍急，地勢險要，自古為兵家必爭之地。採石磯歷來為江南名勝，古往今來，吸引著許多文人名士，像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱，特別是唐代大詩人李白，多次來採石磯游覽，留下了許多有名的詩篇。
遊人來到馬鞍山市西南的唐賢街，過鎖溪橋，即見平地拔起的翠螺山。山西北臨大江，三面為牛渚河環抱，海拔131米，猶如一隻碩大的碧螺浮在水面而得名。此山原名牛渚山，相傳古有金牛在此出渚。山間林木蔥綠，蔚然深秀，西麓突兀於江中的懸崖峭壁就是著名的採石磯；西北臨江低凹之處，人稱西大窪，北邊山脊樑叫蝸牛尾，山勢險峻；南麓林木蔥郁，亭閣隱隱，太白樓等文物古跡均分布在這一帶，最高處是翠螺峰。
太白樓面臨長江，背連翠螺，濃蔭簇擁，是一座雄偉壯觀的古建築。它與湖南嶽陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣，合稱為江南著名的「三樓一閣」。太白樓是為紀念我國唐代詩人李白而建造的。它初建於唐元和年間（806～820年），原名謫仙樓，距今已有1100餘年歷史。清雍正八年（1730年）重建，改名為「太白樓」，亦稱作「唐李公青蓮祠」。歷代均有修建，現存建築建於清光緒年間（1875一1908年）。太白樓高18米，長34米，寬17米，採用我國傳統的古建築式樣，主樓三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣。前後分兩院，前為太白樓，後為太白祠，由迴廊相連，二、三樓閣檐下置郭沫若書寫的「太白樓」和張愷帆書寫的「謫仙樓」匾額，各具神韻，十分醒目。進門檐下兩壁嵌有一塊清代重修太白樓碑記和一塊記載李白生平的碑文。進入大廳迎面大屏風繪有太白漫遊來石圖，壁上掛著太白游蹤圖，樓上設兩尊黃楊木太白雕像，一立一半卧，還有太白手書拓本和各種版本詩集陳列，以及歷代名士文人的詩篇、楹聯、匾額和繪畫。 太白樓西側是廣濟寺。綠樹掩映之中的「觀音閣」是圮毀的廣濟寺僅剩的建築，內供觀音菩薩像。閣前左側有一口「赤烏井」，是採石磯最為古老的歷史文物。

Ⅳ 採石磯三元洞里的佛是什麼佛

彌勒佛

Ⅵ 長江三磯 磯是什麼意思

◎ 磯
磯 jī
〈名〉
(1) 水邊突出的岩石或石灘 [a rock projecting over the water]
釣磯平可坐,苔磴滑難步。——孟浩然《經七里灘》
舟過磯。(指澎浪磯。)——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
(2) 又如:磯沚(水邊石灘與水中小洲);磯嘴(指水邊突出的大石的頂端)
詞性變化
◎ 磯
磯 jī
〈動〉
(1) (形聲。從石,幾聲。本義:大石激水) 水沖擊岩石。引申為激怒,觸犯 [impact]
親之過小而怨,是不可磯也。——《孟子·告子下》
(2) 又如:磯激(沖擊上涌;激盪)

按照你的詞語環境來說，長江三磯中的磯應該是名詞，是水邊突出的岩石或石灘是意思。結合長江三磯的描述看來，也確實是這個意思。

燕子磯位於江蘇省南京郊外的直瀆山上，因石峰突兀江上，三面臨空，勢如燕子展翅欲飛而得名。直瀆山高 40餘米，南連江岸，另三面均被 江水圍繞，地勢十分險要，雄踞於山上的燕子磯是觀賞江景的最佳 去處。登臨磯頭，看滾滾長江，浩浩盪盪，一瀉千里，蔚為壯觀。 西面南京長江大橋如彩虹橫跨江上，尤其是月夜，皓月當空，江面波光 粼粼，江帆點點。 燕子磯歷來是文人墨客臨江抒懷的勝地，史可法、龔賢等人都 曾在此賦詩。磯頂現有御碑亭一座，亭中石碑正面刻著清乾隆帝所書「燕子磯」三個大字，背面刻著這位萬歲爺所題的一首七絕：「 當年聞說繞江瀾，撼地洪濤足下看。卻喜漲沙成綠野，煙林相鑿久相安。」 在燕子磯西南方沿江的懸崖上有若干個石灰岩溶洞，古時游記 中稱為岩山12洞，其中主要的有頭台洞、觀音洞、二台洞和三台洞。 頭台洞距燕子磯約1公里，洞內鍾乳石奇形怪狀，觀音洞與之毗鄰。 其他諸洞景觀亦大同小異。 燕子磯附近有弘濟寺、觀音閣，寺廢閣存。岩山原有12洞，大都是懸崖絕壁，為江水沖擊而成。現在只有頭台洞、二台洞、三台洞比較有名。其中以三台洞最為深廣曲折。洞中有觀音泉、小有天等名勝；洞右有石梯，可達一線天；再上有石階百級，飛閣凌空，別開境界。 燕子磯突兀江面，三面懸絕，遠眺似石燕掠江，因此得名。燕子磯總扼大江，地勢險要，磯下驚濤拍石，洶涌澎湃，是重要的長江渡口和軍事重地。被世人稱為萬里長江第一磯。
採石磯 採石磯古棧道
採石磯是中國長江中游南岸的一個港口，位於中國安徽省馬鞍山市的長江南岸。 它的得名據說是因三國東吳時．此處曾產五彩石，又固其形狀如蝸牛，又有「金牛出渚」的傳說，故又名牛渚磯。此磯以山勢險峻，風光綺麗，古跡眾多而列三磯之首，素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中，絕壁臨空，扼據大江要沖，水流湍急，地勢險要，自古為兵家必爭之地。南宋紹興三十一年(1161)，這里曾發生「宋金採石之戰」。 採石磯歷來為江南名勝，古往今來，吸引著許多文人名士，像白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱，特別是唐大詩人李白在這里飲酒賦詩，相傳最後因酒醉赴水中捉月而淹死，更增添了神秘的色彩。可以說：名山得詩仙李白而益著，詩仙則望名山而流連忘返! 多次來採石磯游覽，留下了許多有名的詩篇。現在在採石磯上建有國家4A級旅遊景區，是馬鞍山的重要旅遊景點。
城陵磯 位於湖南省岳陽市東北15公里江湖交會的右岸，距市中心區7.5千米，當長江與洞庭湖交匯處，隔江與湖北省監利縣相望。《水經注》載：「江之右岸有城陵山，山有故城。」明設巡檢司。1951年置城陵磯鎮，屬岳陽縣。1982年劃入岳陽市。面積5.8平方千米。地多丘陵。 採石磯三元洞遠眺
城陵磯港為湘北水運門戶。城陵磯南綰三湘、北控荊漢，扼洞庭湖貫通長江的咽喉，歷來為兵家必爭之地。地層為板溪群淺變質岩基底，處於湘江古斷裂帶上。第四紀以來，河湖繼續沉陷，邊側相對抬升，由於磯頭濱臨江岸，南北介於東風、芭蕉兩湖之間，面朝荊江，成為二面臨水的島磯。城陵磯突出江湖匯口，具有抗沖和挑流作用，是此處Y字形水道南側的洞庭湖口節點。附近七里山，過水斷面1000米，歷年最高水位32.75米，是四水、四口入湖水沙經調蓄再度入江的唯一出口，又為江湖之間洄遊性和半洄遊性經濟魚類來往的通道。

Ⅶ 馬鞍山採石磯的三元洞名字的來歷

傳說湖南有三秀才進京趕考，行船途經採石，聽到崖邊有人呼喊他們的乳名，便循聲而去，回發現岸壁答間有一洞口，遂進洞觀察。這時，忽然江面狂風大作，暴雨傾盆，其他船隻均被風浪吞沒，唯三人倖免。後三人皆得高中。為感神靈搭救之恩，遂捐資修建洞閣，稱「三元洞」。

Ⅷ 安徽採石磯有幾個洞

名字叫三元洞，據說古代下大雨進京趕考的書生躲到洞里避雨，洞中有佛像，他們膜拜，結果3人分別中都中狀元，所以叫做三元洞。洞估計有50米長彎彎曲曲的，洞口有2 個一個入口一個出口，裡面有佛像，很小像玩具笑死個人，還點這劣質的香熏死人了，空氣不好，還有功德箱，叫你投錢的，說投了錢佛祖保佑你，真TMD扯淡，錢全部被工作人員收走了，不要投錢，騙人的，就算沒有人拿錢，我也不會投錢，因為和尚是騙人的，佛教就是圈錢的組織中國和尚全部是騙子，少林寺釋永信給手機號開光，笑死人了，據說還給婦女「開光」（打看引號你懂得），還有和尚給網游(這個據說是某寺廟的大師不是騙子)開光你媽的，圈錢啊，至於和尚嫖娼（這是假的又證據誣賴和尚的）不過和尚買肉是真的（是成都和尚）再有尼姑買LV的手提包（真有錢一個包好幾萬啊小尼姑和小和尚親嘴調情真的有證據，所以說和尚全部是騙子圈錢的垃圾佛教垃圾騙人的。

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