1. 普通話就是滿族統治者說的漢語嗎
普通話不倫不類,感覺不是自然而然演變的,魯迅的白話文還說的過去,徐志摩的詩就有問題了,夕陽下的新娘,中國人從來就不是這么表達的,這和歐洲人的表達習慣是一樣的,現代白話文我估計是這些西方文學作品翻譯後的一個變種,由於翻譯後並不影響理解,加上新文化運動這些鼓動全盤西化的行為,在民國晚期,小孩剛出生就接受這種教育,他們長大後又傳給後人,所以有了這種文體,而普通話就是白話文的口語表達,於是就現在這樣了。說實話,我很懷疑普通話,它是自然演變的?傳統文化都被西方數理化取代了,當代的文明文化是建國後依據無產階級黨綱自造的,難道普通話就可以免受改造?的字很多,從句很長,句式不靈活,街從gai變成jie,江的姓從gang變成jiang,消除差異的同時自身也變得不倫不類。技術類文章方面,冗長繁瑣,增加理解成本,還不如英語清晰明了。法律條文更加明顯,還要不停多讀幾遍,專門研究。白話文除了寫寫小說,散文外,並不適合用來進行概念描述,它的句式有先天的不足,浪費了紙張,增加了閱讀成本,中國理工科技類沒拿諾貝爾獎,也很這個有關吧。如果用文言文,就很省事了,你看天工開物不都是文言寫的嗎?只是沒人懂了,這不是什麼進步,而是倒退。中國人2000年來思想文化沒長進,還不如祖先們,在君主專制洗腦教育下,不斷窩里斗,污血染紅了歷史長河,一代不如一代。不如西方了,就只能怪祖宗。秦始皇,你為何不征服歐洲,孔子,你為何不發明蒸汽機,老子,你為何不把電腦造出來,魯班,為何不把飛機造出來。2000多年啊,難道這些後人是廢物?西方人卻懂得繼承發揚,有了文藝復興,工業革命。中國人還在打打殺殺,皇帝輪流做。自己照西方依樣畫葫蘆,但就是畫不出來,然後怪先人,還要挖墳。然後,發現啥啥主義也不那麼靈了,就世俗化了,房子車子票子,就成了人生追求,道那是古時候的事,太遠了,談道別人還笑你神經。不說了,說的都是淚。
2. 清朝時由滿族統治的王朝,滿族是講滿語,當明的清朝人會講普通話嗎
清朝人不會說普通話,但是有官話。
清初名義上以滿語為國語,隨後漢語官回話成為國語。清朝答以來,北京官話逐漸分化出來,作為漢語標准音的官話從而逐漸分為南京官話和北京官話兩支。
清代早期,南京官話仍為漢語主流標准語,雍正八年清設立正音館,推廣以北京音為標準的北京官話;而北京音是在元時舊北平話與南京官話(明都北遷時北京城內南京移民過半)相融的基礎上,融入少許音譯滿語詞彙而成。
到清代中後期,北京官話逐漸取代南京官話取得國語的地位。1909年清正式設立「國語編審委員會」,此即清末的國語。
1、清代官話推廣:
清代貴族學習和推廣北京官話,在雍正年間在南方方言區推廣基於北京音的官話,設立「正音書館」。無論是聽不懂還是不會說官話,皆不能參加考試。公元1909年,清政府設立了「國語編審委員會」,將當時通用的官話正式命名為國語。這是清代漢語首次得到官方命名。
2、清代的官話:
北京官話又稱華北官話,主要分布於北京、河北北部和內蒙古中部,可分為京師、懷承、朝峰、石克四片。使用人口約1500萬。三聲四調,古入聲派入平、上、去聲。
3. 普通話是滿族的語言嗎
普通話是滿族讀漢字的語音,全國各地都用漢字,日本,朝鮮也用漢字,但讀音不同,普通話是滿族讀漢字的發音,不是滿語。
4. 普通話是不是清朝滿族人說的話
不是,各朝代國都是哪裡,哪裡的話就是國語接近普通話
5. 普通話是來自滿族的語言嗎請懂的人回答
今天北京話是東北旗人話和北京老話的結合,東北口音比較明顯。
所謂普通話,意思是通行各地的官話,或者是標准話,古人叫「雅言」,也就是規范音、標准音。我國最古的詞書叫《爾雅》,意思是解釋雅言以逼近正音。
夏是起於晉南,但後來長期建都於伊洛地區;商也是以河南地區為中心,雖然甲骨文出於安陽,但實際在周替代商的時候於洛陽建造成周來集中殷商貴族,並在那裡向他們學漢字。
東周「雅言」以王都洛邑語音為准,往上承自周人學習殷商文字,商則繼承夏文化。所以雅言又叫「夏言」,也就是中原音韻。
周以後歷代也都以中原為標准,教育與辦公都要求學標准音。漢唐也是以洛陽音為正音,唐代有人曾說「中華音切,莫過東都」。
宋代建都汴梁,寇準和丁謂曾討論標准音問題。《談選》記他們論及天下語音何處為正,寇說「惟西洛人得天下之中」,南宋陸游《老學庵筆記》也強調「中原惟洛陽得天地之中。語音最正」。
元周德清《中原音韻》自序:「欲正語言,必宗中原之音。」
唐宋元明編韻書的,一致聲稱依中原伊洛話正音定音。
明代元,蒙古退出中原,漢民族由山西、山東、河北、雲南、江南大批移民到北京。四方移民雜處,北京話已不是元代大都話,應是帶河北味的中原官話。但明代大官多來自江淮官話區,可能還有南京話的影響。
官話標准真向北京轉移,還是清代中期以後的事,滿清進京趕原住民於外城,旗人住內城,今天北京話是東北旗人話和北京老話合起來的。
6. 現在中國的普通話是清朝時期滿族的方言嗎
普通話
1955年的全國文字改革會議和現代漢語規范問題學術會議上確定普通話的定義為「以北京語音為標准音,以北方話為基礎方言,以典範的現代白話文著作為語法規范」的現代漢民族共同語。這個定義實質上從語音、詞彙、語法三個方面提出了普通話的標准。
明清官話
明、清時期國語稱為「官話」。
明以中原雅音為正,明前中原地區經多個北方民族融入,江淮地區的「中原之音」相對純正,官話遂以南京官話為基礎,南京官話為漢語標准語。永樂年間遷都北京,從各地移民北京,其中南京移民約40萬佔北京人口一半,南京話成為當時北京語音的基礎,而南京官話則通行於整個明朝。
明朝及清朝中葉之前中國的官方標准語一直是南京話。周邊國家如日本、朝鮮所傳授、使用的中國語也是南京官話。明清時期來華的西方傳教士所流行的是以南京官話為標準的中國話,民國初年西方傳教士主持的「華語正音會」,也以南京音為標准。長久以來,南京話以其清雅流暢、抑揚頓錯的特點以及獨特的地位而受到推崇。
清初名義上以滿語為國語,隨後漢語官話成為國語。清朝以來,北京官話逐漸分化出來,作為漢語標准音的官話從而逐漸分為南京官話和北京官話兩支。清代早期,南京官話仍為漢語主流標准語,雍正八年清設立正音館,推廣以北京音為標準的北京官話;而北京音是在元時舊北平話與南京官話(明都北遷時北京城內南京移民過半)相融的基礎上,融入滿族語音的一些要素而成。到清代中後期,北京官話逐漸取代南京官話取得國語的地位。1909年清正式設立「國語編審委員會」,此即清末的國語。
7. 滿族語和普通話有什麼區別
現在我國所使用的普通話是以河北省承德市灤平縣語言來作為普通話標准音採集地,並非以滿族語作為標准。
8. 普通話就是滿族統治者說的漢語嗎
普通話作為現在的國語,前身是「明清官話」,在往前追溯叫做「版雅言」,雅言權在唐宋時期發展到最高峰,音系為上古音系,至今已無方言可完整對應。
滿族先祖是女真族,女真族建立了金朝和清朝,金朝跟宋朝在同一個時代。
從上面來看,在唐朝之前就出現了「雅言」跟滿族毫無瓜葛,望採納!
9. 為什麼要讓滿族人說的漢語成為普通話漢族的漢語就那麼差么
普通話也就是古代、近代所說的「官話」,也叫做白話。就是常用的、流行廣的、方便溝通的口頭交流語。在歷代,都是根據文化中心和政治中心的影響而普及,各時代的官話是不同的,也就是說某些時候是一個方言,到了另一個時代很可能就換了一種方言。
文字則是語言的書面化表現,所以會有不同時代對讀音的不同解讀和變化,叫做「訓讀」。
古代的官話叫雅言,就是官場上交流用的語言,夏商周三代的雅言是夏言,應以王都洛邑語音為准,通過古代種種文獻典籍的研究,已經大致能夠重建先秦時期的上古讀音。周以後歷代也都以中原為標准,教育與辦公都要求學標准音。宋代建都汴梁,至南宋仍然強調「中原惟洛陽得天地之中。語音最正」。元代也仍然延續洛邑正音,編著《中原音韻》。唐宋元明編韻書的,一致聲稱依中原伊洛話正音定音。這從上古、中古一直沿襲至近代官話,但各代的伊洛音在演變中肯定有變化。同時各地在實施官話時,也是摻雜本地口音的,所以形成了不同的官話區。
北京話應是中原和河北的官話。明代以後,由於是朱元璋是江淮人,他的文武官員多來自江淮官話區,可能還有南京話的影響。朱棣建都北京後,則使北京話從原來的北方的蒙古口音加河洛方言,加其他北方官話,又加了些南方元素。但當時應該仍然偏重河南音。
到了清代,由於東北旗人的入住,以及作為首都的政治和文化地位提高,日常交流用語開始以東北音為主,北京話是結合官話、北京土話、旗人話後的北京音了。
民國時期,建都南京,標准音其實還是南方官話的影響,並一直影響現在的台灣,當時的教育部門曾提出以北京音為國語標准音,但未批准,到解放後,由於共產黨建都北京,所以北京話就更加重要並且普及開成為標准普通話了。