誰創造了食物

㈠ 第一個創造美食的人是誰

其實創造美食的人根本就沒有辦法進行深刻的追究，因為人需要吃這個是人的本能而已。

㈡ 在六個階段時期分別創造哪些食物

沒有說具體有哪些吧

幾百億年前:
神用六天即六個階段之內創造天地, 光明與黑暗, 各種食物, 在第六天即六百萬年前創造了與猩猩同種的野人祖先, DNA相似度為---人類有98.7%的基因與這兩種猩猩一樣, 野人的食物是統管萬有. 到了第七日神停止做一般的工, 到50萬年前神創造屬靈的工, 創造人類共同祖先---亞當, 夏娃在非洲誕生: 從此有靈活人後代與野人後代就活在善與惡, 和平與戰爭, 靈與野的交錯中……耶蘇寶血洗刷野人身上的原罪, 因為天父不忍看到自己創造的有靈亞當後代被野人野蠻同化成廢物, 神已用洪水毀滅人類一次, 也救不了人. 只好用自己的愛子的耶蘇寶血與肉體來換取野人身上的原罪而成聖潔！

創世記第一章
起初，神創造天地。
地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。
神說：要有光，就有了光。
神看光是好的，就把光暗分開了。
神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。
神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
神說：天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。
神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。
神說：地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。
於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類；果子都包著核。神看著是好的。
有晚上，有早晨，是第三日。
神說：天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，
並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，
就把這些光擺列在天空，普照在地上，
管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。
有晚上，有早晨，是第四日。
神說：水要多多滋生有生命的物；要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。
神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。
神就賜福給這一切，說：滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。
有晚上，有早晨，是第五日。
神說：地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。事就這樣成了。
於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。
神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
神說：看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。
至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。事就這樣成了。
神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

㈢ 世界上第一個創造美食的人是誰

世上第一個創造美食的人是誰？這個我倒是沒看過書，在網上查一下，看看美食有不同的做法，每個人都有不同的絕技

㈣ 中國歷史上有哪些美食創造者

1.伊尹抄，商代人
2.易牙，伺候齊桓襲公
3.太和公,為春秋末年吳國名廚
4.膳祖,唐代女廚師
5.梵正,為五代時尼姑，將菜餚與造型藝術融為一體
6.劉娘子,南宋高宗宮中女廚,第一位宮中女廚
7.宋五嫂,為南宋著名民間女廚師，魚羹很牛
8.董小宛，揚州名點灌香董糖、卷酥董糖,為她所創制
9.蕭美人，清朝著名女點心師，善制饅頭、糕點、餃子
10.王小余,清代乾隆時名廚

㈤ 黃帝為什麼被譽為飲食文明的創造者

史書相傳，我國的蠶桑、醫葯、舟車、宮室、文字等，都是大約內五千年前―黃帝軒轅氏時代創容始的；而我們要談的中國文明飲食的歷史也恰恰發端於這個時代。在遙遠的神農氏時，我們的祖先就結束了「茹毛飲血」的野蠻飲食狀況，已經學會了用火烹制熟食，並製作簡單的飲具。到了黃帝時代，人們改灶坑為爐灶，根據蒸汽加熱的原理發明了「陶欲」（我國最早的蒸鍋），用其蒸飯煮粥，於是「吃飯」的概念也就產生了。飲食是蒸煮熟了的穀物食品，又是人們每天定時吃的包括主副食在內的食物總稱。我們的祖先在原始社會前期以打獵、捕魚、採集野生植物的果子和莖根為主要謀生手段，常以肉食為主。從黃帝時代起，隨著農業的發展，人們改為以飲食為主，輔以蔬菜，再加少量的肉食，這樣就是一餐飯。這種飲食構成，一直延續到今天。
《淮南子》說：「黃帝作灶，死為灶神。」《史記·五帝本紀》說黃帝藝五種，撫萬民。」三國《古史考》說「黃帝作釜甄……黃帝始燕谷為飯，烹谷為粥。」綜合上述記載，我們說：黃帝是中國飲食文明的創造者。

㈥ 植物是所有生命所需食物的創造者!

解析： 生物圈 蛋白質 糖類 脂肪

㈦ 蘇東坡創造出來了那些食物

徐君猷請得城東數十畝廢棄營地,得以躬耕其中,並自號 東坡居士 。從此過著躬耕東坡的 農夫 生活。在此期間,蘇軾讀書寫作外,在閑暇之餘,由於環境之使然,亦是性情之驅使,他用黃州日常所見之廉價材料,經過反復嘗試實踐,發明了美味的東坡羹、東坡肉和東坡魚。
東坡羹是一道素菜羹,不用魚、肉和五味調料,而以諸如白菜、蔓菁、薺菜、瓜、茄和赤豆、粳米等日

㈧ 中國最近創造了哪些關於食物的詞彙

亂燉。
雜燴。
。。。
最近創造的？
樓主先說一個吧。

㈨ 創造與魔法什麼動物吃土豆

創造復與魔法中人類食用土豆制，土豆類食物表如下：

1、小麥+土豆=香煎土豆餅(+60食物)

2、蘑菇+土豆=培根土豆泥(+80食物)

3、烤豬排+烤土豆+牛奶=肉醬土豆泥(+150食物)

4、辣椒+土豆=麻辣土豆絲(+75食物)

5、番茄+土豆=薯條(+50食物，-10水分)

(9)誰創造了食物擴展閱讀：

新手引導

在創建角色之前，需要先選擇游戲模式，不同模式區別如下：

1— 標准pve代表如果不主動打開pvp開關，別的玩家無論如何都無法攻擊到本方單位。

2— 標准pvp代表無論是否打開pvp開關，在度過新手保護期之後別的玩家都有可能攻擊到本方單位。

3—自由建造屬於單機模式，是為愛好建造的玩家而准備。

pve和pvp的區別就在於，當本方單位已經度過了新手保護期後，在和平服只要本方單位不想和別人產生攻擊，那別人就無法做到，而混亂服則是本方單位無法掌控的。

㈩ 蘇東坡與美食:他發明了什麼美食，美食的來歷、他發明美食的時候寫的詩 需要四個

東坡涼粉
相傳北宋時期，大文學家蘇東坡任鳳翔府(今陝西鳳翔縣) 簽書判官時，於鳳翔東湖避暑，炎炎夏日無清涼爽口之物下肚，特命人取濱豆（也稱作小扁豆）研磨成粉，熬製成糊狀，盛入石頭器皿中待其冷卻後，切成條狀，配以鹽醋辣椒等佐料涼拌，因其口感爽、滑、並有清涼解暑之功效，之後流傳與鳳翔民間。後人為紀念他稱其為「東坡涼粉」並流傳至今。
東坡肉
蘇軾是我國北宋時期著名的大文學家。他不但對詩文、書法造詣很深，而且堪稱我國古代美食家，對烹調菜餚亦很有研究，尤其擅長製作紅燒肉追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創制，在黃州時得到進一步提高，在杭州時聞名全國。關於東坡肉名字的由來有很多傳說，其中一種傳說：
相傳蘇東坡在徐州、黃州、杭州三個地方做過「東坡肉」。在任徐州知州時帶領百姓抗洪築堤保城，百姓紛紛殺豬宰羊上府慰勞，東坡推辭不掉，收下後親自指點家人燒制紅燒肉回贈予老百姓。大家食後，都覺得此肉肥而不膩、酥香味美，一致稱它為「回贈肉」。
元豐三年（1080）二月一日，蘇軾被謫貶到黃州，見黃州市面豬肉價賤，而人們不大吃它，便親自烹調豬肉。有一次他食得興起，即興作了一首打油詩名曰《食豬肉詩》，詩中寫道：「黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日早來打一碗，飽得自家君莫管。」此詩一傳十，十傳百，人們開始爭相仿製，並把這道菜戲稱為「東坡肉」。蘇東坡二任杭州知州時，組織民工疏浚西湖，築堤建橋，使葑草湮沒大半的西湖重新恢復昔日美景，杭州的老百姓非常感謝他，過年時，大家就抬豬擔酒來給他拜年。蘇東坡收到後，便指點家人將肉切成方塊，燒得紅酥醇香分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃後無不贊賞稱奇，於是「東坡肉」的美名更傳遍了全國。