我愛發明爆竹聲聲響視頻

1. 爆竹聲聲的古詩

食殘豆粥掃塵罷，
截筒五尺煨以薪，
節間汗流火力透，
健仆取將仍疾走。
兒童卻立避其鋒，
當階擊地雷霆吼。
一聲兩聲百鬼驚，
三聲四聲鬼巢傾。
十聲連百神道寧，
八方上下皆和平。
卻拾焦頭疊床底，
猶有餘威可驅癘。
——明朝范成大《爆竹行》。

身如束帛氣如雷，
能使妖魔膽盡催。
一聲震得人方恐，
回頭相看已化灰。

——《紅樓夢》第22回元春制的燈謎

元日
（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

拜年
（明）文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

2. 歌詞：「爆竹聲聲響不停,趕走心中不如意」是哪首新年歌

財神來到我家門-陶鈺玉

財神來到我家門..

財神來到我家門前
喜氣洋洋過新年
送你一個壓歲錢
祝你好運年復年

一家大屑團圓
成群結隊去拜年
孩兒快樂笑嘻嘻
穿上新鞋換新衣

一對對情人多甜蜜
手拉著手兒去看戲
花園漫步談談心
偶偶私語一家親

爆竹聲聲響不停
趕走心中不如意
一切要從今天起
創造美好新天地

財神來到我家門前
喜氣洋洋過新年
送你一個壓歲錢
祝你好運年復年

一家大屑團圓
成群結隊去拜年
孩兒快樂笑嘻嘻
穿上新鞋換新衣

一對對情人多甜蜜
手拉著手兒去看戲
花園漫步談談心
偶偶私語一家親

爆竹聲聲響不停
趕走心中不如意
一切要從今天起
創造美好新天地

祝你年年從心願
萬事如意年復年

財神來到我家門..

3. 爆竹聲聲響,家人聚一堂,下面怎麼寫，要有押韻。

爆竹聲聲響,家人聚一堂,下面怎麼寫，要有押韻。

爆竹聲聲響，家人聚一堂,

笑談歡喜事，團圓飯菜香。

4. 爆竹聲聲震天響，家家戶戶過年忙是什麼歌曲

拜年
歌手：兒歌大全
大年初一起得早，
爺爺奶奶抿嘴笑。
爸爸媽媽來拜年呀。
我在身後跟著瞧。
趴在地上我也拜，
祝福老人們新年好。
爸爸、媽媽、爺爺、奶奶誇我懂禮貌
（哎）給我壓歲錢，（哎）我說：「我不要……」
小狗看見了，小貓看見了，急得搖尾又弓腰，
（哎）小狗看見了（哇）小貓看見了（哇），
急得搖尾又弓腰！（喊）嗨！
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5. 以後爆竹聲聲辭舊歲，也從農歷書上撕掉吧，傳統節日也別過了

你說得不對，我知道以後的年還是要過的，畢竟傳統習俗，我們要留存。

6. 我愛發明里爆竹聲聲的電話

0799-3808688
18979906862

7. 敲鑼打鼓迎春節,爆竹聲聲響連天是哪首歌裡面的歌詞

打敲鑼打鼓迎春節，爆竹聲聲響連天，是哪首歌里的歌詞？應該是一種慶祝新年年的歌，里邊的詞

8. 「爆竹聲聲辭舊歲」的下一句是什麼

上聯：爆竹聲聲辭舊歲 下聯：鑼鼓陣陣迎新春

釋義：在一聲聲鞭炮聲中辭別舊的一年；銅鑼與大鼓發來陣陣聲響迎來新的一年。

「爆竹聲聲辭舊歲」出處：出自宋代王安石的《元日》。

原句：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

釋義：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

(8)我愛發明爆竹聲聲響視頻擴展閱讀：

對聯作為一種習俗，是中國傳統文化的重要組成部分。對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於桃符。

是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。

駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。

不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

9. 有一副春聯，上聯是 爆竹聲聲響 下聯是（喜

轉自「dipq」
首先，這幅春聯不符合對聯的格律要求：
1、從上聯看，「竹」字應該用的是古平水韻，仄音，只有這樣整句的音律才正確；
2、進而推之，下聯的「事」無論古韻、今韻都是仄音，又不是處於1、3、5的位置，所以不符合上下聯平仄相反的要求；
同理，後面一個「天」字也不符合要求；
3、而且，「天天多」屬於對聯中的「三平尾」，也是犯了大忌。

其次，從上下聯句意的關聯性看，作為春聯，由爆竹響聯想到喜事多本無可厚非，只是過於平常無特色，顯得聯想不夠豐富、思維角度窄而已。
換一些切入點，也許會更好些，比如：

爆竹聲聲響
華燈處處明

爆竹聲聲響
新村戶戶歡

爆竹聲聲響
龍年事事成

爆竹聲聲響
臘梅朵朵香

等等

10. 爆竹聲聲

[爆竹聲聲]

「爆竹聲中一歲除」，這是古人留下的關於春節的一個記述，爆竹聲聲。爆竹，也就是我們現在所說的鞭炮。隨著高科技的不斷發展，高樓林立逐漸取代了四合院庭院的密集，再加上對於環境保護問題的研究，鞭炮已經逐漸被城市生活的人們所遺忘，或者說，是被迫遺棄了。這句古話，也漸漸的，在城市中銷聲匿跡。很難想像，如果這種情況繼續發展下去，在我們之後的許多許多年，當又一代的學生學到這一句古詩時，老師將如何解釋。會不會是這樣——由於燃放爆竹，污染了環境，在爆竹的聲音中，又一代的人消逝了？其實，爆竹何罪之有呢？事實上，現在在中國很多並不很發達的地區，過年放鞭炮放煙花的習俗還是普遍存在的，中學生作文《爆竹聲聲》。同等條件下，在中國，是城市的空氣質量好還是農村的空氣質量好？這個問題的答案，無疑是後者。足見，鞭炮燃放並非是空氣質量下降的元兇。其實，很多人都很清楚這一點，但是大家都避而不宣，反而以激烈的手段來阻止人們將這種風俗習慣繼續傳承，保護環境成了最名正言順的理由。人們這么做的緣由，無非是想要掩飾過度開發重工業帶給環境的巨大而惡劣的影響，將自己的行為正當化，而將類似放鞭炮等諸如此類的、影響遠在這些行為之下的行為和活動推到社會輿論的最前方，接受人們的抨擊、反對和遺棄。無疑，這樣做的結果，是大多數人的利益並不遭損，而也在一定的程度上捍衛了環境，但說到底，只是在一系列都同樣會損害環境的行為中丟卒保車罷了。而卒和車的分別，無非是利益。爆竹聲聲，依然響起，在年三十團圓的夜裡，只是那聲聲的響，不再是從前的那聲聲了。那是一種控訴啊！我們都依然沉浸在大年三十熱鬧的夜裡，爆竹的聲聲也依然為著我們而噼啪的響著，而我們呢？因為一些利益的驅使，而將它們，這些年年為我們帶來火爆氣氛的爆竹們，推上了斷頭台。我不是在為爆竹申冤，只是由爆竹的被排擠，想到了我們現實社會的悲哀。我只是想要保住那聲聲的作響，並為爆竹聲聲，討回點公
〔爆竹聲聲〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】