地府通行证书

1. 阴间通行的纸帀是什么样子的。

首先是否存在阴间，科学上没有论证，即使有阴间，那里也不一定用纸币。
其次，即使有阴间，去过那里的人 ，都没有一个回来过，所以目前地球上真没人知道是什么样地。
最后，目前市面上印制的纸币，都是制作人凭想象瞎画的，应该算伪币。

2. 地球通行证在那里办理

假的，不能办理。地球通行证非官方办理证件，没有任何法律效力。

安徽宣城的交警在执勤的时候发现一辆摩托车超速，便将该摩托车叫停。随后，交警让该车主拿出驾驶证，没想到该车主竟拿出了这所谓的“地球通行证”。交警于是询问这个证件是在哪里办理的，车主陈某称：“地球通行证是地球英雄办的，地球英雄远在天边，近在眼前！”声称这个证件早就有了，还让交警上网搜索，说的理直气壮。

(2)地府通行证书扩展阅读：

地球通行证不是官方的，没有任何法律效果，将会依法处罚。陈某还继续辩解说：“天下第一牛人就可以颁发！天下第一狂人就可以颁发！”这则视频一经曝光引起众多网友热议：“大爷是流浪地球回来了吗？”“难道是穿越人士？”“这事至少得银河交警队才能管吧？”“没有宇宙通行证，差评！ ”

3. 孟婆 鬼门关、阴曹地府、奈何桥、望乡台。要想了解关与人死后的这些传说，哪些书籍里有详实的描写

相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶

生生两不见，相念相惜永相失，路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走

过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在

那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤

让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人

间，喝杯忘川水煮今生……

【城隍庙】

传说人死后会先向最近的城隍庙报道，城隍庙就是阎罗殿在人间的分办事处。然后

由黑白无常和阴兵押送到鬼门关。

【鬼门关】

鬼门关两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守。森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破。无论

哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死

后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗

大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王

爷”、“城隍爷”、“丰都县太爷”三枚 印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着

它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。

【黄泉路】

过了鬼门关的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还

有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投

胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗

王的发落。

【奈何桥】

黄泉路的尽头就是忘川河，忘川河上有座桥便是奈何桥。桥分三层，上层红，中

层玄黄，最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行

善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。

此桥为界，开始新的一个轮回。青石桥面，五格台阶，桥西为女，桥东为男，左

阴右阳。“谁若九十七岁死，奈何桥上等三年”。千年的回眸，百年的约定。也许这一

世的夫妻情缘，开始于斯，恩断于此。

奈何桥下几千丈，云雾缠绕，等待来生的是什么道，谁也不知。来生的约定，只是

此生的一种后续，喝过了孟婆汤，已经把所有忘却，来生的相见，只是一种重新的开

始。奈何桥，奈何前世的离别，奈何今生的相见，无奈来世的重逢。

【望乡台】

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。人死后，“一天不吃人

间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对

阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，

才死心塌地前往“阴曹地府”。

【孟婆汤】

奈何桥上有孟婆，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，

过不得奈何桥，就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊了

无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。

孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，

都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相

见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一

生所流的泪。

每个人活着的时候，都会落泪：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因爱。孟婆将他

们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们

喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为

畜。

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。

孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的

爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，

眸子如初生婴儿般清彻。

【忘川河】

喝孟婆汤，了前尘旧梦，断前因后果。忘尽一世浮沉得失，一生爱恨情仇，来生都

同陌路人相见不识；为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，

等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相

通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗

又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。

在你跳忘川河之前，孟婆会在你身上做个记号，这个记号就是在你脖子后面那颗

痣。这样的人，必须跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带

着前世的记忆、带着那颗痣寻找前世的恋人。所以朋友们请珍惜身边脖子后面有颗痣的

那个人，无论是亲人、朋友，因为他（她）也许是你前世的恋人，经过千年等待来寻找

前世情缘未了的人，去完成前世未了的心愿，请永远不要去伤害他（她），因为不是谁

都有勇气跳入忘川河，等上千年煎熬之苦。

【三生石】

奈何桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身上的字鲜红

如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”。今生已知前生事 三生石上留姓氏 不知来生

她是谁 饮汤便忘三生事。

三生石千百年来一直伫立在奈何桥边，张望着地狱中那些准备喝下孟婆汤，然后

轮回投胎的人们。它在无言之中见证了无数人的苦与乐，惯看了多少人的悲与喜，听过

了多少人的笑与啼。千年百年，当它日日朝朝看着那来了又去，去了又来的芸芸众生，

它已知晓，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。

【考罪石】

这是通往阴曹地府的最后一道关卡。 亡魂到此，都要单脚站在考罪石上，挺胸

抬头，看着前面“神目如电”四个大字进行考核，在阳世行善积德的顺利通过，造孽作

恶的被打入十八层地狱受罚。
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历史上很经典的关于彼岸花,奈何桥,孟婆汤,忘川河,鬼门关,黄泉路的传说故事

相传人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，再由牛头马面把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。

相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花，路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥，桥的对岸有一个土台叫望乡台，望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头，叫三生石，它记载了每个人的前世、今生和来世。过了奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，然后进入阴曹地府.....
鬼门关

相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。
谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”

鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府，所到之处才能畅通无阻。

黄泉路和彼岸花

泉路上无客栈，步履匆匆心留恋

过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。

在黄泉路上有火红的彼岸花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

p.s. 人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。

引文：

“彼岸花，花开开彼岸。花花相映不见叶，叶叶相衬不见花，花叶生生两不见,相念相惜永相失!”
“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”

奈何桥

忘川河上奈河桥，奈河，奈何，奈若何！
关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头，一去不回头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。

河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。

孟婆汤

奈何桥横忘川河，桥亭之上有孟婆，孟婆手中孟婆汤，喝下此汤永相忘。

孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世……

一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。

喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐
前生再怎么深恋,走在这奈何桥上也是步履稳稳不乱丝毫
心静如镜,心沉如石
桥这边寂寂无声,因为心死,失了往生的记忆
只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净,来世重新为人,
牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，
这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。

忘川河

又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。当灵魂度过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切留在了彼岸.......

当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。
千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；
千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；
千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。

三生石

三生石前，缘订三生！

奈何桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”

传说它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销......

引文：

“今生已知前生事，三生石上留姓氏，不知来生他是谁，饮汤便忘三生事。”
“三生石上望三生，流水年年江月横”
“三生石上三生缘，底事年年不见还？只今风做三生石，生生相望不相识。”

望乡台

望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。

世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。<关于彼岸花,奈何桥,孟婆汤,忘川河,鬼门关,黄泉路的故事>

传说有一种药叫“孟婆汤”，它能使人还阳，但却令人忘却过去。
世上还有一种草叫“断肠草”，它会让人恢复记忆，但它也可致命，一旦服之三天之内必会暴毙而亡。
“风雨散，飘然何处，不过是似水流年，相逢一醉是前缘。 ”

三生石、奈何桥、孟婆汤，都是来生的无奈。
只有轮回没有爱，爱就在转身的一刹那，忘记……。

4. 阴间死人必经的七关

【人死后去阴间的过程第一关：鬼门关】
相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”
鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。

【人死后去阴间的过程第二关：黄泉路】
过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。
在黄泉路上有火红的彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能在黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。

【人死后去阴间的过程第三关：三生石】
奈何桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”
传说它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。

【人死后去阴间的过程第四关：望乡台】
望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥以前的，而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。

【人死后去阴间的过程第五关：忘川河】
又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。

【人死后去阴间的过程第六关：孟婆汤】
孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。
一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。
喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。

【人死后去阴间的过程第七关：奈何桥】
关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头，一去不回头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。
河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。
过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道（也叫旁生道）、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。
这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人，因佛教中修行之人如果功德圆满的，命终后会跳过阴间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐世界；而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引往往会直接被打入地狱。

5. 掌管阴间通行的神仙是谁

众所周知阴间的皇帝是阎罗王。阎罗王手下有牛头马面黑白无常。这些神仙应该就是掌管阴间通行的神仙吧。

6. 传说中的阴曹地府13站： 你知道人死后去阴间的全过程 是怎样的吗

第一站：本地土地庙

当人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。

没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。

不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！

第四站：恶狗岭

下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。

只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。

入柜装殓时候给尸身手心赚的干粮和打狗棒为的就是过这恶狗岭而备的。

生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。

恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋。能全身过着恶狗岭的寥寥无几。

第五站：金鸡山

一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。

入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。

第六站：野鬼村

经过金鸡山，下一站便是野鬼村。

那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂滞留聚集在此，等那些被迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。

第七站：迷魂殿

迷魂殿有一凉亭，亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水，冒出的泉水正是迷魂水。

过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。

同时喝了迷魂水，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了。

第八站：酆都城

酆都城上有一副对联，上一联：人与鬼、鬼与人、人鬼殊途；下一联：阴与阳、阳与阴、阴阳永隔；没有横批

进入酆都城，依次排列着一殿至十殿阎王殿，各个殿门门口都有把守的阴兵，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。

到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。

第九站：十八层地狱

各路灵魂从一殿开始过堂问审，佛经上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具都是真实存在的，掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙，没等上到刑具都吓的半死。

一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。

各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。

同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。

第十站：供养阁

阳世的活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，亡人到底能不能收到？

供养阁就类似咱们阴间的邮局一样，专门负责传递阳间的供养品给死人。按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类，都会及时准确的送到灵魂手中。

这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。

第十一站：鬼界堡

鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规，有自己的年节假日，阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂，只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼。

鬼界堡里的鬼魂在特定的日子，特定的情况是都可以返回阳间的，但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求，什么时间可以显形，什么时间可以回家，什么时候可以附体，什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。

第十二站：莲花台

莲花台是是地藏王在地狱讲经说法所在，地藏王菩萨曾发愿，地狱不空，誓不成佛。

各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的加持，感受佛法的普照，只要真心向善，放下欲望，即使成了鬼魂，也一样可以往生西方。

只叹，天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不渡无缘之人！

第十三站：还魂崖

崖边有一座桥，桥上有4尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写金银桥。

桥上有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。

金银桥的那边便是6个圆道发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。

7. 安徽交警拦下超速摩托车，车主掏出“地球通行证”，他是太狂还是缺智商

安徽交警拦下超速摩托车，车主掏出了“地球通行证”，他是太张狂了吧！好好的车不能好好地开，这是闹哪样？不知道“入乡随俗”吗？智商也有点问题。

近日，安徽宣城，交警查获一辆超速摩托车，车主陈良全拿出一本地球通行证，曝出雷语：这是给地球英雄办的。交警表示，地球通行证无任何法律效果，并在现场作出处罚。据悉，2015年大爷违章后也曾掏出地球通行证。

当然，地球通行证并不是交警唯一查获的“非官方”驾驶证，之前还有过其它奇葩的驾驶证。2015年7月14日凌晨，石狮鸿山派出所民警在辖区设卡盘查时，民警将一辆小轿车拦截下来。驾驶员凌晨驾车居然戴着墨镜，肯定有问题。

执法民警还未靠近，便闻到了一股浓重的酒味。“您好，请含着吹管呼气。”民警递上了酒精检测仪。然而王某却连墨镜都不摘，十分淡定地递上了一本证件说道：“我是中国情报调查局的成员，在执行任务，快放我走！”后来还是没有躲过交警的处罚。

类似的事情还有很多。这也太猖狂了吧。

8. 人死了在阴间会被欺负吗

一般情况下不会！因为 阴间有阴间的秩序，阳间有阳间的法律！ 阴间的鬼差可比阳间的执法者要公正！就算你会受苦难
那也是今生的债！需要偿还！ 怕受苦多做善事

9. 人去世了不办死亡证明可以吗

提供火花证明到派出所办理户籍注销

10. 活人去地府怎么能去

人死后去阴间的全过程，
为大家解析一下我们死后会去哪里、
会经历什么、又是如何投胎的。

文章不恐怖亦非迷信，
相信的朋友可以了解，
不相信的朋友也可当做看了一个传说。
死后我们会经历什么，继续往下看看吧

根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程
相传人命终死亡之后，会有阴间的捕快，
也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关，

再由阴间的四大使者，也就是牛头马面，
把亡灵带到阴曹地府，
接受阴间大法官十殿阎罗们的审判，

最后再决定亡灵是可以进哪一道继续轮回，
或是上天去享福，
或是再次投胎为人或者某种动物，
或是被打入传说中的十八层地狱去受苦。

人死后在阴间的行走的路线
相传人死后去阴间的过程中第一关过了鬼门关，
便要踏上一条叫黄泉的必经之路，
路的两边盛开着一种极其艳丽的花，
这种花只见花开不见绿叶，
地球人称它为彼岸花，

这条路要走很久很久，
到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河，
河上有一座叫奈何桥的石桥，
桥的对岸有一个叫望乡台的土台，
望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子，

有个叫孟婆的人，
在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤，
喝下孟婆汤让人忘了一切。

忘川河畔还有一块石头，叫三生石，
它记载了每个人的前世、今生和来世。
过了奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，
然后进入阴曹地府。
【第一关：鬼门关】
相传人去世后，
先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，
交由牛头马面带至鬼门关
鬼国的必经关卡。
谚云：「鬼门关，十人去，九人还。」

鬼门关前有十六大鬼，
传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，
他们对劣迹斑斑、
恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，
不使一个蒙混过关。

生前无论是达官贵人，
还是平民百姓，
谁来到这里都必须接受检查，
看看是否持有鬼国通行证-路引，
这是人死后到鬼国报到的依据。

路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，
上书「为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，
方能到地府转世升天」。

同时，路引上面盖有
「阴司城隍、丰都县府」三个印章。
凡是人死后入殓或火化时烧掉它，
就会随灵魂来到地府。

【第二关：黄泉路】
过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。
人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，

因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，
也可以单指这条名叫黄泉路的路。

在黄泉路上有火红的彼岸花，
远远看上去就像是血所铺成的地毯，
又因其红的似火而被喻为」火照之路」
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，
正常死亡的人首先要过鬼门关，
过了这一关人的魂魄就变成了鬼，

另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，
他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，
他们即不能上天，也不能投胎，
更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，
等待阳寿到了后才能到阴间报到，
听候阎罗王的发落。
【第三关：三生石】
奈何桥边有块青石叫三生石，
石身上的字鲜红如血，
最上面刻着四个大字「早登彼岸」

传说它记载着每个人的前世、今生和来世，
前世的因，今生的果，
宿命轮回，缘起缘灭，
都重重地刻在了三生石上。

千百年来，它见证了芸芸众生的
苦与乐、悲与欢、笑与泪，
该了的债，该还的情，
三生石前，一笔勾销。

【第四关：望乡台】
望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，
是在桥以前的，而不是在桥之后。
望乡台又称「思乡岭」，

在这里，可登台眺望阳世家中情况，
于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和
活人与死人联络感情的圣地。

传说人死后，
「一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，
三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。」

鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，
尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，
最后遥望家乡，大哭一声，
才死心塌地前往「阴曹地府」。

「望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。
妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。」

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。
又传说阴间望乡台建造甚奇，
上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，
除了一条石级小路外，
其余尽是刀山剑树，十分险峻。

站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。
最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，
由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，
被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
【第五关：忘川河】
又名「三途河」，
横在黄泉路和冥府之间，
河水呈血黄色，
里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，
虫蛇满布，腥风扑面。

当然，为了来生再见今生最爱，
你可以不喝孟婆汤，
那便须跳入忘川河，
等上千年才能投胎。

千年之中，
或会看到桥上走过今生最爱的人，
但是言语不能相通，
你看得他，他看不得你；

千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，
喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，
却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；
千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，
便可重入人间，寻找前生最爱的人。
【第六关：孟婆汤】
孟婆汤又称忘情水或忘忧散，
一喝便忘前世今生。
孟婆 在奈何桥头发放孟婆汤，
而不是桥上给人发汤的。

每个人都要走过奈何桥，
孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，
要过奈何桥，就要喝孟婆汤，
不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，
过不得奈何桥，就不得投生转世。

阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，
碗里的孟婆汤，
其实就是活着的人一生所流的泪，
因为每个人活着的时候，
都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱

孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，
在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，
让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，
乾乾净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。
因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。
孟婆会告诉他：
你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，
喝下它，就是喝下了你对她的爱。
来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，
喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，
眸子如初生婴儿般清彻。

喝过孟婆汤，
能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，
只要喝了她的汤药，
前世今生的宿怨便会忘得乾乾净净，
来世重新为人。

牵挂之人，痛恨之人，
来生都将形同陌路，
这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。【第七关：奈何桥】
「过奈河桥头，一去不回头」。

桥分三层，上层红，
中层玄黄，最下层乃黑色，
愈下层愈窄愈加凶险无比，
生时行善事的走上层，
善恶兼半的人走中层，
行恶的人就走下层。

河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，
那些溺水而死的鬼魂，
总是在桥梁上下或左右桥头，
为自己寻找替身者，
以便使自己能够托生而转世。

走下层的人就会被鬼魂拦住，
拖入污浊的波涛之中，
为铜蛇铁狗咬噬，
受尽折磨不得解脱。

过完奈何桥便可通往六个去处，
即是进入六道轮回：
天人道、修罗道、人道、
畜生道（也叫旁生道）、恶鬼道，地狱道。

其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，
而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。

至于去哪个道，
是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。
善业多的往往会被分配到上三道，
恶业多的往往被分配到下三道。

人死后去阴间的过程并不通用于所有人，
修行为善之人如果功德圆满的，
命终后会跳过阴间这一过程，
直接蒙佛接引去西方极乐世界；
而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程，
因业力牵引往往会直接被打入地狱。

看完了流传超过千年的 传说

虽然 科学无法证实，

但仍然 一直影响着人心，

所有人 不断的好奇、恐惧着