⑴ 婚姻是爱情的成果吗
真爱,会让你感觉不到痛苦和受伤,那种幸福感是发自内心的,当年发明狂就品赏过了,感觉上你的爱情就是整个世界,而整个世界也只剩下你的爱情。 那是一种人世间最纯、最甜、也是最美的感觉。那是一种任何言语都为之逊色的感觉。是一种灵魂的提升,她更多的是人的心灵上的感受,而非物质和肉体上的感觉。 一切美好的东西都是短暂的,花越开的艳,它就越凋谢得快。真爱永恒,那只是人们追求的一种理想的境界而已,其实花既然开过了,你又何苦强求它一定要长久呢?要长久只有塑料花,真花是会谢的,花开以后只有两种结果:一种是花谢之后没有留下任何痕迹,另一种是会结出果实,而绝大多数的花不会结果。爱情之花亦如此。不要悲伤于花谢后的欺凌,要学会品尝花开时的甜美,爱情之花贵在曾经拥有,而不是天长地久。 爱情也不等同于结婚,结婚可能是爱情的升华也可能是爱情的坟塻,因为每天的油盐酱醋足以让任何爱情没有了浪漫,曾经的激情趋于平淡。结了婚后,爱情还可以走多远?这个没有标准答案。发明狂的看法是不管它能走多远,只要曾经拥有过,便今生无悔。因为结婚不是爱情的必然结果,结婚只是人类的一种社会行为,它更多的是承担责任和义务,更多的是肉体上的感受。 也许人都是喜欢追求享受而害怕承担责任,上帝才创造了爱情,因为有了爱情,我们才能承担得起那么多的责任和义务。为什么说没有爱情的婚姻是不道德的?因为它违背了人的天性,那就是谁愿意为了承担责任而去承担责任? 上帝是公正的,不分贫富,都可以追求得到真正的爱情。不要犹豫,爱情正在某一个转弯处等着你。 记住一句话:不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。你便能快乐的过完一生。
⑵ 党的十八大以来全面从严治党取得了哪些显著成效
党的十八大以来全面从严治党取得了非常显著的成效,主要有以下几个方面:专
1、全面加强党的属领导和党的建设,坚决改变管党治党宽松软状况。推动全党尊崇党章,增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚决维护党中央权威和集中统一领导,严明党的政治纪律和政治规矩,层层落实管党治党政治责任。
2、贯彻新时期好干部标准,选人用人状况和风气明显好转。坚持照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求,开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育,推进“两学一做”学习教育常态化制度化,全党理想信念更加坚定、党性更加坚强。
3、党的建设制度改革深入推进,党内法规制度体系不断完善。把纪律挺在前面,着力解决人民群众反映最强烈、对党的执政基础威胁最大的突出问题。出台中央八项规定,严厉整治形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,坚决反对特权。巡视利剑作用彰显,实现中央和省级党委巡视全覆盖。
4、坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍,坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”,不敢腐的目标初步实现,不能腐的笼子越扎越牢,不想腐的堤坝正在构筑,反腐败斗争压倒性态势已经形成并巩固发展。(参考资料----中国共产党新闻网)
⑶ 关于欣赏自己在科技节中的劳动成果的作文
10月21日早晨,晴空万里,秋风送爽。我们的校园里热闹非凡,每个同学的脸上都洋溢着快内乐的笑容,因为一年一度的容校园科技节就要开幕了!
在庄严隆重的升旗仪式过后,学校领导用洪亮的声音宣布:“变废为宝、创意无限”第四届“秋恩”校园科技节启动。随后,一群环保小模特精神抖擞地走上主席台。他们穿着令人眼花缭乱的奇装异服,显得格外漂亮。
科普讲座也同样精彩纷呈。电视上介绍了五花八门的小制作,看得我们如痴如醉。其中,我最喜欢那台小电风扇,因为它设计得特别精妙。看完这一个个充满奇思妙想的小作品,教室里响起了热烈的掌声。同学们纷纷议论着,决心动手设计一个作品来,在下届科技节上大显身手。趣味无穷的校园科技节在一片欢声笑语中结束了。我喜欢科技节,因为它告诉我,“科学研究并不仅仅只是科学家的事。”愿我们的校园永远充满爱科学、学科学、用科学的气息。
⑷ 爱情公寓5中的诸葛大力扮演者成果会火吗
我觉得会火的,因为《爱情公寓》这个电视剧本身就是一个爆款,凡是在这个电视剧里面饰演过的明星都火了,成果本身也是一个好演员,长相有自己的特点,一定火的。
所以,本身很优秀的成果,再加上《爱情公寓》的火爆,一定会让成果很火。
⑸ <成就爱>读后感
[<成就爱>读后感]
<成就爱>这本书是一位名叫”果子”的37岁乳腺癌病人从患病到离开近三年的生命见证,读后感。今天刚读到50页,边看边想,想到的某些东西,记录于此。
人们都太容易遗忘死亡。就犹如,从来只有少部分人会意识到黑洞的存在,会思索进入黑洞后到底什么样。健康与疾病是人生的两个国度,在健康的世界里,因为感受不到死亡的恐惧,便常常遗忘它,觉得健康像是永恒的存在。这个咋呼的世界给予大家的鲜艳刺激太多,形影不离的只能得到习惯性忽略,家人如此,健康也如此。
很多人都说,死有什么可怕的,不过两眼一闭罢了。还有人寻死,说是如此便能摆脱烦恼、忧愁,得到最终的解脱。其实,他们只是没有体会到死亡的恐惧与痛苦,就先懦弱的缴械投降了。那种恐惧深入骨髓,没有任何具象的事物,但远远超过恐怖片仅靠图像与音效获得的恐怖体验。没有抗衡的能力,没有选择的权利,只能等待死亡渐渐吞没四肢百骸,痛感逐渐弥漫浸润全身,疾病肆意摆布着病人的体位,卧着躺着侧着,最后连哼哼都觉得痛不欲生。那痛苦连旁观者都不忍视及,这可能也是自己拼命逃离直面病人第一线的一个原因。
所以,即使将来工作或者生存压力重如泰山,我都不要忘了自己,自己的健康、自己的生活、自己的家人,都要好好的关心与爱护,要好好的生活,好好睡觉,好好吃饭,坚持锻炼,善待自己,读后感《读后感》。什么都比不上我自己的健康身体。
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摘录部分段落及笔记:
每个降临世间的人都拥有双重公民身份,其一属于健康王国,另一则属于疾病王国。尽管我们都只乐于使用健康王国的护照,但或迟或早、至少会有那么一段世间,我们每个人都被迫承认我们也是另一个王国的公民。——苏珊.桑塔格
从那一刻开始,我就进入另一个世界了。那个世界叫做“疾病”,我已经进入了,但人还在门口徘徊,以为可以选择归路。其实我已经无路可退了。——果子
(很多人包括我自己,总会觉得,偶尔生病并没有什么大不了的,其实我们已经慢慢朝着另一个世界靠近了,而且不可逆不可退不可归。)
其实,我知道,我的月薪确实相对比家乡的亲朋们高,也许高得还不止一点点。我这个貌似在拼命挣钱的人,其实只是生活工作节奏更快,压力更大而已。因为消费高,也因为要保持一定的生活质量,我几乎很难存得住钱。生活并没有因我努力工作而变得富足,如果明天是去工作能力,就是赤贫。这种没有安全感得日子,难免常常被他们怜悯。——果子
(保持一定的生活质量?舒服安逸,在许多人的价值观里,并不意味着好。丰富而多彩的生活,难道就是无来由地恐惧稳定生活的平淡与束缚,而制造一种不肯妥协的绷紧的累的生活常态?)
刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉得天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生
〔读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
⑹ 昨晚和女友分手了,今晚聊了一会,聊着 聊着 我就对她说 我来照顾你一辈子,她回消息说 怎
这跟她喜不喜欢你没啥关系,主要就是可能自以为的把分手意愿推到你身上,她是被分手者
⑺ 老舍先生养花的心情是什么成果和意义又是什么
《养花》这篇课文,详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱.读了这篇文章,我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会.“要是天气突变,就得全家动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎.”劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢?世间没有不劳动就获得的快乐,也没有可以不吃苦的劳动.老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗?劳动先苦后甜,我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗?吃完了苦,看到自己满意的作文,心里是多么甜呀!“多得些知识并不是坏事.”说得多好啊!不过,要获取知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行?又怎会取得快乐和甘甜?吃不得苦的人,永远无法邀游知识的海洋.我以往学习,吃不得苦,想学好功课,却又改不掉贪玩贪睡的毛病.经过老师和父母的教育,我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理.现在,我放弃了过多的玩耍,抓紧时间努力学习,掌握了更多、更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头.“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理.这句话将永远是我的座右铭:只有劳动,才能创造出美好的生活.试问,不劳动又哪来什么作为呢?我不禁想起了自己制作飞机模型的情景:酷暑,太阳火辣辣的,热气的人,蚊子“大军”更是令人烦恼不堪,但我还是专心致志地拼装,拼装相当困难,劲儿使大了,零件往两边滑;劲儿用小了,又粘不牢.涂胶均匀也很难做到.第一次失败了,我毫不泄气,再来第二次.我把胶水均匀地抹上去,使劲地握在手心里,毫不放松.一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水.手又酸又痛,我坚持不懈地挤压着,连零件的锐角划破了手也不在乎.终于,一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了.我愉快地想:虽吃了些苦,值得!读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦、辣、酸、咸之后,才会有不尽的甘甜.我一定永远热爱劳动!
希望对你有所帮助!
⑻ 珍惜劳动成果的故事
今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。
• 尊重生命,完全尊重生命。
• 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
• 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
• 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的
• 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受.
• 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。
• 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
• 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。
• 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
• 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
• 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。
• 视死若生者,烈士之勇也。
• 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。
• 动则生,静则乐。
• 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
• 生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
• 没有人永远活着,没有东西可以经久。
• 生命,只要你充分利用,它便是长久的。
• 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
• 盛年不重来,一日难再晨。
• 应该笑着面对生活,不管一切如何。
• 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。
• 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长
⑼ 人民日报评爱国者达叔永远都是主角,如何评价吴孟达的艺术成就
连人民日报都评爱国者达叔永远都是主角,由此可以看出吴孟达的艺术成就是非常的高的,我们都知道吴孟达是一个非常著名的影星,尽管说他和其他人不一样,不是以主角出道的,但是他的配角真的可以说是黄金配角。
三、希望他在天堂能够过得更好一点
靠配角的戏份成为了每个观众无可替代的黄金配角,一个小小的配角在他的心中就是主角,以自己独特的眼光给我们带来了非常多精彩的表演,也用自己的敬业精神给我们看到了不一样的吴孟达,我们看到他的付出也可以回忆到我们的工作当中来,我们在日常工作。学习的时候也一定要努力学习,把一件小事做好,就是一个非常伟大的事,每一个人都是独一无二的人,看似憨憨的吴孟达,其实眼里都是戏,我们也希望他在天堂能够过得更好一点。
⑽ 韩晓华的主要成果
音乐全息论的提出和全息音乐体系的建立。
全息音乐简介:
全息音乐是由青年古筝家韩晓华在潜心研究人类音乐史、东西方音乐比较研究尤其是古琴古筝等中国传统音乐的长期广泛而深入的实践中,在东方全息哲学的启发下,在音乐全息律的基础上提出的崭新音乐理论体系。体系由以下部分组成:
1,音乐的本质是声音信息时空有序化的排列;
2,音乐是生命体的再现;
3,音乐与宇宙之间具有同质、同构、同序、同运的全息对应关系;
4,人类的音乐从最简单到最复杂具有同源性特征;
5,音乐任意小部分都呈现细胞样特征,是整个人类音乐史的缩影和重现;
6,音乐内部的频率、节奏、速度、音高等与宇宙全息;
7,音乐世界与色彩世界、味觉世界、触觉世界、精神世界全息;
8,音乐与人类基因序列具有全息对应关系;
9,任意地域性的音乐因为其全息性而呈逐渐演变可互相转译的特征;
10,音乐的全息现象也同时表现为环境共振(植物共振、动物共振、矿物共振、光共振)、基因共振、细胞共振、经络共振、神经共振、生物共振等诸特征,为音乐审美、音乐通感研究、音乐养生、音乐治疗、音乐潜能开发提供了理论基础。
全息音乐具有深远的开发价值和广阔的应用前景。专著《音乐全息论》正在出版中……
韩晓华扎根江门,力图把古琴古筝艺术发扬光大。
走进位于市文化馆二楼的华厦大音琴筝学苑,首先映入眼帘的是一幅悬挂在大厅主墙上巨大的“竹简”,上有《礼记·乐记》中关于音乐的论述:大乐必易,大礼必简,乐至则无怨,礼至则不争,揖让而治天下者,礼乐之谓也。红灯笼、木琴案,古乐悠悠,茶香袅袅,这里就是市著名青年古琴古筝家韩晓华十年如一日坚守着自己理想的地方。
韩晓华,广东省古琴研究会理事,国际古筝比赛青年组冠军,华厦大音琴筝学苑苑长,曾先后多次受文化部派遣到美国、韩国、日本、奥地利等20多个国家进行出访和慰问华侨的演出。其突出成就被载入《当代华人》、《艺术中国》、《中国时代创新先锋人物》、《中国筝家走世界》、《和谐与发展》等著作。
十年一筝精益求精
韩晓华出生于辽宁建平,如今她已深深扎根于传统文化的热土和岭南精神的沃壤——江门。
2000年,对优秀民族文化热爱的她来到江门。对于当初到江门创业的艰辛,韩晓华说得那么平常又轻描淡写。她至今还清楚记得,当时了解古筝的人不多,竟然有人问她:“古筝是不是风筝的一种?”这句既好笑又令人难过的问话,非但没有令韩晓华动摇,反而更坚定了她立足在这个城市传播古筝文化的决心。
2001年3月在江门成功创办的“王天一古筝教学中心”现已更名为“华厦大音琴筝学苑”,学苑声名远播,桃李满天下,学员累计达数千人,其中包括美国、日本、荷兰等国家的外籍学员。学苑为专业院校输送了一批又一批优秀学员,多次成功组织优秀学员出国访问演出。学苑以雄厚的实力、精益求精的品质打造了江门古琴古筝第一品牌。
古琴复兴任重道远
如果说韩晓华是江门古筝的拓荒者,并对江门文化事业的发展作出了贡献的话,那么对陈白沙与岭南古琴的关系,对岭南古琴技术性、艺术性及思想性的综合研究,以及对江门古琴的复兴与发展,则是江门赋予她新的使命。
“2008年11月29日、30日这两天,是我永远不会忘记的日子。”韩晓华说,岭南古琴研究会举办的“琴心寻根”活动于这两天来到陈白沙纪念馆寻根,这时她才得知陈白沙是岭南古琴第一人,江门是岭南古琴的发源地。“当我听到这个结论后,陷入深深的沉思,一种强烈的使命感、责任感油然而生,作为江门的文艺工作者,我能做些什么?我该怎样做?我的心情再也无法平静,百感交集,整夜未眠。”
“第二天,我在陈白沙纪念馆呆了整整一天,我把陈白沙的资料读了一遍又一遍。一代伟人独立自强、务实创新、开拓进取的光辉人格和崇高精神深深感染着我,我想这也正是岭南古琴刚健、明快、爽朗风格的源头,也是岭南古琴精神的特征。”韩晓华说。
现在,流传的古琴曲大多是古曲,同时古琴谱都是传统的减字谱,异常复杂,给现代古琴的传承、普及与发展带来了一定的困难。如何将古谱转化为简谱,让古琴变得易学,让古琴传承的阻力变小?目前,韩晓华正在研究一套将减字谱转化为简易谱的系统,并且应用于教学,初见成效。
此外,韩晓华作为副主编的《岭南古琴》预计今年可出版面世,目前基本组稿完成。尤其难能可贵的是,基于多年的古琴古筝教学实践,又得益于中央音乐学院专业的学术素养,韩晓华已完成自己独特的音乐理论的系统突破,其独创的音乐理论将让教学变得更加科学规范、深入浅出。