佛家弟子证书

『壹』 什么是佛家弟子

皈依佛门的信徒的通称。事佛有三辈。一辈者为魔弟子事佛。二辈为天人事佛。三辈为佛弟子事佛。

何谓魔弟子事佛。佛言。虽受佛戒。心乐邪业。卜问是祟解除祷祀。信有家亲丈人。不信正真。不知有罪恶之对。假名事佛。常与邪俱。死堕无择地狱。受苦长久。久乃出为魔邦属。谀谄妖[女瞿]。难可得度。

是曹辈人。宿命余福。暂得一时。见于正道。心意瞢瞢难晓宿。已当复更入邪见无穷已也。是为魔弟子事佛。

何谓天人事佛。受持五戒。行于十善。死死不犯。信有罪福。作是得是。寿终之后。即生天上。是为天人事佛。

何谓佛弟子事佛。奉持正戒。广学经戒。修治上慧。知三界苦。心不乐着。欲得解脱。行于四等六度。愍伤众生。欲安济之。不贪身命。知死有生。求长益福。不为邪业。是为佛弟子事佛。

(1)佛家弟子证书扩展阅读：

皈依佛教在家修行的称为“居士”。佛教“在家居士”修行时的事项主要包括：皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法等等。

1、皈依三宝，一心向善，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其它宗教与神庙，这是在家释徒的必要条件。

2、其次是奉行五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重要的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒，可不断绝尘缘，一切生活依旧。

3、持斋，持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活，即过午不食，不涂香装饰和观歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九（晦日）。

4、大乘经典则广说在家菩萨应当怎样修六度、四摄等等。

5、居家八法，居家八法是佛陀针对在家人求得现实和未来安乐的八种修行，即方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足和慧具足。如果按照居家八法修行，不但得今世的安乐，还可得来世的安乐。

遵守三皈、五戒和持斋，对人努力行善，对自己清净身心，读诵大乘劝进行者，这是佛教在家信徒修持的标准。实际上有不及这个标准的，也有超过这个标准的。

『贰』 佛教有哪些证件

第一：本人。 1--2张 一寸照片。 规定的手续费（不多，各地的收费标准不同）

第二：皈依师是寺院指定的，不用自己费心。法名也是皈依师给你起的。

第三：会告诉你皈依的时间，留下联系电话。一般都是集合一定的人数一同举行皈依仪式。最好参加集体皈依。师傅会详细的讲解。

第四：了解什么是皈依
http://ke..com/view/22435.htm

皈依之后要依教奉行。

南无阿弥陀佛 随喜皈依 祝您一切顺利

网络上的佛教资源 供你学习。

参考资料：http://hi..com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/0484fadd9ede98325882dd2c.html
回答者： 木绎

『叁』 佛弟子可以考证书挂靠吗

佛弟子可以考证书挂钩。但是需要相关的证书需要考那些没有用的或者是需要相关证书学历的考核就是考不了。

『肆』 佛教中的《皈依证》有没有，是佛弟子一定要有吗

皈依证是有。但不是每一个信佛的都有。

学佛一定要知道，佛教重实质不重形式。好好学佛，念佛比什么都强。披上袈裟就都是和尚？南方寺院的方丈都有聘任的，挣年薪的，我亲耳听到出家人说要排队买纪念币的。

我们这里皈依证10元一个，问题是你办了有什么用？不修行，给你授五戒、菩萨戒都没用。皈依是从心理皈依，不是办个证，办个证后该烦恼烦恼，该生气生气，皈依证就是废纸。

皈依是告诉自己要做个好人，皈依是回过头来依靠佛法，使自己心理更加清静，待人待物以平等心，慈悲心。心越静越于佛法契合。再发愿，愿意往生极乐世界。多念阿(a)弥陀佛，就是发愿往生极乐世界。佛法就是让人去掉烦恼，不去胡思乱想，不要斤斤计较，不要执着于自己的好恶。真正的出家人连小草都不踩。这是办个证就能解决的吗？

可以读些佛法类的书。印光大师（民国时期人物，净土宗13代祖师）、黄念祖（1992年往生极乐世界）、赵朴初（建国后佛教会长，书法大家，毛泽东说，这个和尚懂哲学）、夏莲居（黄念祖老师）、李炳南（台湾佛学大家，在台湾讲佛法38年，有500人往生，97岁自己往生极乐）。这些人的著作都可以看，网上都能查到，不要乱看，佛书太多了，派别就8个，我们甄别力差，不适合你的看了不起兴趣，还可能反感，误解。

有问题再问，祝身心健康！

『伍』 哪里有寺庙收徒弟吗 当和尚有证书吗

俗家弟子只有皈依证，要想当入室弟子或者当和尚还有看有没有缘份，六根是不是清净，不是想当就能当的。俺照佛教规矩，几乎所有寺庙都是一直收弟子的。

『陆』 如何办理佛教俗家弟子皈依证

全国寺院皈依一模一样的，因为佛教“以戒为师”，一旦形成佛制，就不会改变的。
1、先到寺院的客堂去报名，携带身7份证原件及复印件、一寸大头证两张，并填写相关表格。
2、客堂负责人叫知客僧，负责安排皈依事务（小寺院也有以居士为主的，因为僧人不多的缘故）。
3、如果当家师有空，马上就可以帮你做简单的皈依仪式；也有攒起来统一在初一十五做皈依仪式的，更正规。
4、办完皈依证要供养一部分资金做工本费及捐赠，根据寺院不一样，5-200元不等。
5、如果自己能够理解并做到，那么可以持五戒，也就是持守“不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒”的戒律，一旦持戒，拥有戒体，一举一动都功德很大，这样的居士，男的叫“满分优婆塞”、女的叫“满分优婆夷”，如果没法持守全部的五戒，那么持诵其中几条也可以，譬如“不偷盗”，持守几条就属于几分优婆塞/优婆夷，譬如持诵不杀生、不偷盗、不邪淫，那么就是三分优婆塞/优婆夷。

『柒』 什么是佛教的“证得”

谛深大师开示：什么是证得佛法
坐下弟子及声闻善知识众， 所谓证得佛法是指：
1、往生证得：若汝等修净土，生身能见弥陀能见极乐，并于死后由弥陀接引往生极乐世界安住，称为净土证得，若生身不能见弥陀见极乐，能于死后往生者，死时弥陀显前，显种种瑞，并于空中显极乐光明，此称往生证得。若生时不得见弥陀，死时无人为证弥陀接引，无人为证显往生瑞，则不称往生。吾之弟子若修净土，皆能如是获证。
2、禅悦证得：若汝修禅定法，获得明心而后见性，此称禅悦证得。若人不能于禅门明心见性，能于禅定功夫中获见种种识心住境，此称定中境证得，定中境又九大次第定境现，亦称九次第定。若人不能明心见性，或获定中境证得，只于种种梦境、种种妄境，或种种外道典集中有知，不称禅悦证得。吾之弟子皆当如是获证。
3、本尊证得：若修大日如来加持法，能于所应法持中，获得肉身直转愿力身，并于现前放大光明。若不能现前放大光明，能于自己所修本尊中，常以咒禁化若干种瑞，亦称密法消业获证。若不能放大光明，又不能以咒禁化种种瑞，不称密宗证得。如是等等，吾之弟子皆当如是获证。
善知识，以上为佛法传承之三大修行证得之说，戒律不称宗派，所有宗派，戒为根本，只修行缘分有别，是故，所谓律宗者，实非律宗。另外，其余诸门所证，皆以是为依。善知识，修证了意佛法，乃入门修道之根本，若不证得佛法，汝等所修之法即为诳骗之戏，祝来者获证佛法。谛深2015，1，13日应弟子智依代群中声闻问。
（因群里有修行问法： 阿弥陀佛！感恩顶礼谛深大法师！师兄，本人刚入群不久，比较愚笨，师父开示的佛法需证得，是不是指明心见性。
师父所做开示。）

『捌』 怎样办理佛教的皈依证

皈依(guī yī)证是在家（居士）佛教徒的重要证明，当然要明了是皈依自性三宝：觉、正、净（觉而不迷、正而不邪、净而不染）这才是最重要的。

办理

到寺院拜一位师傅，请求传授三皈，举行皈依仪式，便可获得。

标准

标准的《皈依证》要有三章并存：

一、“寺院公章”最标准的是钢印，要是红公章的话，有些寺院是不允许免费进入的（例如：大相国寺）；

二、“三宝印”上书“佛法僧宝”或“XXXX寺院佛法僧三宝印”。寺院和寺院不一样。象征是三宝发给；

三、“授皈依师私章”。通常是方丈的章子。

用途

第一：皈依证代表本人已经正式皈依到佛陀身边。

证件上有皈依法师的名号，以此证明本人从此有了专门的授课老师，有了师承。因为佛教讲究因材施教。不能乱学，会走偏。有了师承别的法师就会知道本人的根器和师承的特点。

第二：证件上有三归五戒。有基本的教理。弟子带着时常有提醒的作用。

第三：皈依证可以证明本人是皈依弟子。出入寺院是为了正常的佛教活动而不是参观旅游。可以有别于一般游客。

『玖』 现在的佛教弟子的称号或职称有哪些

出家众一般叫比丘（尼）、沙弥（尼）、式叉摩罗、和尚（亲教师的意思）、方丈、住持，这些都是遗传下来的叫法。还有现在人叫法师、师父、僧人、上人等等。藏传有活佛、喇嘛、大宝法王、仁波切、班禅等等。

在家众一般叫居士，佛弟子。没什么特殊称号。

不是谁授予的，是各应其职。就像你去学校了就是学生，没有谁授予你学生这个称谓。当然了，藏传的这些活佛是需要鉴定的。

『拾』 佛教教职人员资格证，僧职证，僧伽证与教职证区别

佛教里最主要的是受戒证，这是出家人的证明，表明身份，也是古时的“度牒”，居士在家人对皈依证，五戒证菩萨戒证，重视无比，这代表自己是佛门弟子的凭证。
按照出家修行的原则和追求的目的，是放下世间的名闻利养，看破远离不在被红尘假相缚缠，真正的有道德的高僧大德都是如此，而不是想方设法去包装，弄文凭和这种证明来显示自己身份，这和修行背道而驰！是在相上做！虽衣着袈裟，不过波旬子孙！
像近代大德高僧，上虚下云老法师，那个年代也没有任何的文凭和资格证明，却受到了清朝皇家两次御封护国禅师，就像金刚经里所说，佛陀认为你已经证道了阿罗汉，可是你自己内心不可以有这个念头，到处说“我已经是阿罗汉啦”，如果你作是念，你就不是真的阿罗汉！只是在名相上追求！
而你真的修为达到了一些层次，那从你对经解的认识上就能得出，从你对人事物的看法上就能了解，所说的有资格，是一些已经过来的大德的认可，而不是所谓的“包装”“名牌名片“！
就拿禅宗祖师禅来说，那种师徒的认证，和衣钵的传继，也不用别人认可的！