万物有期限

⑴ 世界万物皆有定数一年又一年什么意思

禅院文集 三十六道八卦阵

三十六道八卦阵 定数阵

雪峰

世间万事万物万象的发生、发展、转折、消亡皆有定数。地球一年是365日5小时48分46秒，这是定数。太阳的质量是1.989×10^27吨，地球的质量约为9.89×10^21吨，月球的质量约7350亿亿吨，这也是定数。一个人，两只眼睛一张嘴，一个头颅两条腿，人体有206块骨头，一生心跳25~30亿次，人体的正常pH值为7.35-7.45，人体正常体温平均在36～37℃之间（腋窝），正常血压为收缩压140mmHg(18．6kPa)，舒张压90mmHg(12kPa)，人体各器官之间都有一个特定的大小多少距离比例，这些都是定数。任何事物都有一个极限，超过了极限，就会发生质的变化，或者说任何事物都有一定的比例或度，超过了比例或度，必然走向反面。给某个容器注水，肯定有注满的一刻，吃饭总有吃饱再也吃不下的时刻，骆驼驮东西总有一定的重量，超越了负重的最大值，“一根稻草就能压死一头骆驼，”一根铁棒很硬，但若不断在某一固定处敲击，总有断裂的时候。一切皆有定数，这是宇宙的一个法则。就人生而言，一切皆有定数这个法则同样起作用，一个人应长几颗牙，长多少根头发，多少根汗毛都是定数。一个人什么时候生、什么时候长牙，什么时候青春期萌动，什么时候开始衰老，什么时候死亡，都是定数。鸡孵蛋需要21天，人十月怀胎一朝分娩，这是定数。我们知道天气预报，能对天气做出预报，这本身说明了一切皆有定数，如果没有定数，天气预报不要说预报出未来几天的天气变化情况，就是预报几个小时以后的天气状况都是不可能的。人类历史上，有些人能预测出未来的人间沧桑变迁，这也证明凡事皆有定数。在尚未知晓一些化学元素的情况下门捷列夫就排列出了化学元素周期表，提前预知了其他尚未发现的元素存在的可能。这就是说，一切皆有定数，有法则，有规律。那么，人一生中到底能活多久，会生什么病，病什么时候好，什么时候加重，人一生会遇到些什么人，与哪些人发生厉害关系，会享什么样的福，受什么样的罪，吃什么样的苦，甚至从事什么样的工作等等，都是定数，跑不了的。这也就是老古人总结的“命里有时终须有，命里无时莫强求”的道理。给万事万物一定的定数，使其在一定的定数中生长衰亡变化转折，以便维护大千世界秩序井然的运行，就是定数阵。如果没有定数阵，那么，地球就会跑出太阳系，老虎的身上就会长出翅膀，老鼠会长得比牛还大，人一口能喝干太平洋，有些人会在地球上活到几万岁，季节也不会周期性地变换。。。。。。定数阵是一种约束。把一切约束在一定的范围、比例、度内，是定数阵的作用、价值和意义。如果不逃出定数阵，作为人，必然永远在一定的生命领域内轮回不已。那么，如何才能逃出定数阵呢？

耐寒山梨砧木上嫁接苹果，结出了苹果梨，普通铁棒磁化后就有了吸铁性和指向性，普通的铁里加进碳（渗碳）就能变成合金钢，其强度、硬度、韧性、塑性等性能大为改观，糖精和甜酒，栗子和鸭肉，柿子和螃蟹，虾皮和红枣合成食物就带毒性，植物罂粟属吗啡，和乙酸酐反应，发生酯化，就生成二乙酰衍生物，这就是臭名昭著的海洛因。事物的性质改变，其定数随之改变。逃出定数阵的法门是：用仙的意识替代人的意识，替代后，作为人的定数结束了，作为仙的定数开始了。

2010/12/20

⑵ 世间万物为什么会有时间限制

你问的这个问题太大了，太难了。我可以试着和你讨论讨论（绝不敢叫做回答）。佛说：一念念三世，三世一切劫。***其中三世指的是过去、现在、未来。就是说在当下一念就应该知道过去、现在、未来的事情。那么我们为什么做不到呢？这主要是我们的思想还是有障碍，有种种执著，冲不破这个思维的极限。整个佛法修学的过程就是象扒洋葱皮似的，把障碍慢慢的去掉，最后还原成我们应该有的那种本来的状态。爱因斯坦在相对论里也说：时间是人们的错觉。当别人问他什么是相对论时，他风趣的说：当你和一个美女在谈情说爱时，时间过了一个小时，你却感到只有五分钟。当你在烈日下干活的时候，时间也是过了一小时，你却感到有半天了。***虽然是很风趣的例子，里面却反映了人心的作用。将来想要超越时间上的障碍，心的修养恐怕是非常重要的一环。
下面再举一例：外国有个剧作家（名字忘记了），写了一出八场的话剧。最后采排时请来了许多专家、学者来审查。然后开始演出第一幕。然而这个作家因为连日来工作太累，就坐在凳子上睡着了。------于是他做了一个梦，梦见自己写的话剧从第一场开始演，一直演到第八场，而且一句台词都不少。最后谢幕，观众掌声如雷。-----于是他就被惊醒了。这时他发现舞台上还是在演第一幕，根据台词判断，只过了几分钟，这使他大惑不解，他在想：区区几分钟怎能包含八场话剧呢？***从这个例子可以印证前面佛说的“一念念三世，三世一切劫”的话。***如果你感兴趣的话，可以对这方面加以研究，挑战人类的思维极限。至于空间的问题我就不敢谈了，我的文化太浅。好了就到这吧，就当是和你聊聊天。看见你对这方面感兴趣，我也很喜欢。可惜我的学问太浅，不敢多谈。

⑶ 为什么万事万物都有保质期

马克思主义的革命批判精神的观点和楼主的问题差不多。
他认为
世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件说来，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。
因此，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。

⑷ 时间万物有多少必须用时间衡量

亲爱的楼主 很高兴回答您的问题 缘分，让世界充满无数意外、惊喜、缘分，让"一见钟情"这个词出现， 缘分，让两个人相遇，邂逅，恋爱、让一切唯美的事情发生。 然而，最爱捉弄人的，也是缘分。它让两人相遇、相爱；却无法让深爱的人们无法美满。瞬间相遇的快乐，相爱的幸福，甚至于可爱的人们对未来的憧憬都变成回忆。 可这最具缺陷的东西，却最能感动人。以至于人们对上天赐予这份难得的缘分格外珍惜。这，或许是上帝最想看到的吧！ 所以，亲爱的人们，请珍惜身边所有的缘分： 两人相遇是缘分，邂逅是缘分。同坐一辆车是缘分，邻居是缘分，打错电话的两个人是缘分。同学是缘分，师生是缘分，父与子是缘分，同胞是缘分。 身边的一切一切都拥有缘分，而缘分是短暂的，幸福只能靠自己。 把握良机吧，朋友！一切，皆在你手上！ 缘分，曾经让两人相遇，可却擦肩而过；缘分，让两人认识，可却因一时的犹豫而错过幸福；缘分，让两人堕入爱河，却因误会而告终、这些在荧屏上不少见，可确实，在我们身边也不少。 或许，你在这读我写的心情，也是缘分吧。（掌握缘分） 祝福所有拥有缘分的人。得到了丘比特的帮助，虽然是别人的话，但我觉得蛮对~你看呢？ 茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待 ，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它呢！缘分是美丽的，缘分和爱情一样，是个古老的话题，同时缘分也需要精心呵护的，缘分不是诗，但它比诗更美丽，缘分不是酒，但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的，在缘分的天空里，缘分并不是永远都不会远逝的，珍惜你的缘分，善待你的爱情。莫等失去空遗恨...缘是什么?为什么人们总喜欢把一个人遇到另一个人,用缘来作借口。在几千万人中，能遇到另一个人并不奇怪，也不是奇迹，就像我们每天上下班、坐车、逛街……一样能碰到很多人一样，只要我们放下防备，多一份热忱，就有可能结识很多人。只是因为一部分人不正的心理，而害大家出门必须戴上面具，装成酷酷的，给人一种不可接近的感觉。也因为这一部分人，导致善良的人们不知在何时出手相助，稍一迟疑，相识的机会就会溜走。再加上社会脚步的加快，人们总是行色匆匆的，一种事不关已，高高挂起的心理。我不知道是社会的进步影响人们的热忱，还是人们的冷漠导致社会的进步？ 份是什么呢？常听人说有缘无份，那么有缘无份又是什么呢？两个人能够相识却不能在一起，这就是有缘无份。 在我看来缘份都是人为的。相识是份的起点，不管你最初抱着什么心态，好奇心也好，同情心也罢……只要两个人都有那份心--理解、包容心就有可能在一起。 不管你们赞不赞成我的观点，如果还没有机会相识的朋友，不要再抱撼无缘无份，请放下你的那一份戒备心，与他（她）相识，不要犹豫，不要迟疑；只要有机会相识，那就请你抓牢了，不要轻言放弃，也不要说什么有缘无份的话。 如果本人的回答有不准确的请见谅！

求采纳

⑸ 万物有没有包括时间

因为宇宙的本质是运动和变化的，而不是永恒的，生于其间的万物当然也不是永恒的。

⑹ 世间万物都是有保质期的吗

真理有无保质期要看是什么真理，你这里说的真理都是世间的相对真理，所谓的相对真理是以某一相对法理为参照的，也就是说在一个时期内大家都认同的东西，但是宇宙就是变化的，而人也是宇宙一份子其思想莫不随之演变推新，你永远也束缚不了它，想要找到绝对的真理，不妨看看佛学书籍，当你融入其中，心无旁骛、全神贯注之时，当你立志修行并付出行动时，当你有了亲身的体证时，当你有了量集质变的过程时，你就会领悟到永恒的真谛，没有时间，没有对立，没有主观与客观的相待，没有你我，那种空性的展现是全部的，圆满的，也是绝对的，哪有期限可言，更谈何保质？一定想要反例的话，一句笑谈送汝：世间万物的变化是绝对无有保质期的。

⑺ 世界万物都有期限吗包括友谊吗

友谊是一种近似于亲情的感情...
而认定他是你的朋友时.就注定了你们的缘.那将是一辈子的事...
朋友也是需要营造的...
不能光依靠对方...
如果朋友间发生矛盾.那就请用旁观者的身份重新审视自己.
既然你耿耿与怀.就证明你不服或不甘心.
那看你自己的想法了.我这就帮不上忙...
若不服:就劝你想开点.开心过每一天.毕竟朋友一场...
若是不甘心:就放下那在有情面前根本不值得一提的脸面.挽回那你珍惜的朋友...
放心.一切都是值得的...

⑻ 世界上所有的美好，都有有效期限

我很欣赏台湾漫画家几米一幅题为《有效期限》的漫画，画的中心是一片浅绿的水，上部有一些叶片粗大开满了紫花的藤儿，中间偏下是两块大石头，大石头上坐着一大一小两个人，小石头上蹲着一只好奇的小青蛙。左下角一只小纸船正悄然无声地驶来，朦朦胧胧的影子倒映在水里，显得那样圣洁、诗意而又孤寂、无助。旁边的诗云：“一艘小纸船，悠悠地飘过来，吸饱水分，渐渐沉没。世界上所有的美好，都有有效期限。”
看到漫画的一瞬，我的心像是被什么刺了一下。美好的事物永远是有“有效期限”的。
事业有“有效期限”。无论我们干出的事业多么辉煌伟大，它对他人的影响都会受到种种制约，后人不可能完全依照我们的经验、想法行事；同时一个人可以干事业的年龄有限，过一村少一村，，经一店少一店。
亲情有“有限期限”。父母可以陪伴你的上半生，却无法呵护你的下半生；儿女能够陪伴你的下半生，却不能参与你的上半生……你无法在所有的时空里称心如意地拥有你想要的全部天伦之乐，就像一只鸟无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉。
人生的“有效期限”实在数不胜数，朋友多如“过客”，来去匆匆，有“有效期限”；梦想此一时彼一时，实现了某个目标，茫然也随之而至，有“有效期限”；金钱让我们锦衣玉食，我们从中得到的快乐却一天比一天少，有“有效期限”……世间万物的“有效期限”贯穿我们生命的全过程，充塞着我们心灵的每一个角落。
美好事物的短暂教会了我们珍惜。我们热爱梅花，是因为它独独袒露在冬天；我们喜欢菊花，因为它只是微笑在秋日，假若世界上的花朵没有“有效期限”，我们想什么时候拥有就可以什么时候拥有，我们对花的那份期待、感恩就会大打折扣。事物的“有效期限”也激发着我们的进取精神。一切都是有时间限制的，一切都可能有来不及的时候，我们自然也就想到了要在生命的有效期限内成就自己向往的事业，付出自己积蓄的情感。甚或已经向我们昭示了一个真理：越是害怕时间消失的人，他们的脚步走得越远，生命的半径越大；越是觉得时间过剩的人，他们的脚步越是容易被心灵的木条框定，拥有的世界越小。
“世界上所有的美好,都有有效期限”，这是大自然不可易移的规律，这种规律不会因为你获得的职务的高低、名气的大小、财产的多寡而有所改变，我们能够做的只是让这种美好保持得长些，再长些。只要为美好的延长做出了不懈努力，我们的生命就是有价值的，值得所有路过你身边的人尊敬。

⑼ 世间万物皆有定时全句

全句（节选）：

凡事皆有定期，“万物皆有定时”。生有时，死有时；

栽种有时，拔出有时；杀戮有时，医治有时；

拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；

抛掷石子有时，堆砌石子有时；怀抱有时，放弃有时；

寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；

撕裂有时，缝补有时；默默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；

争战有时，和好有时，万事万物皆有其时。”

翻译：

所有事情都有一定的期限，天底下万物都有一定的时限。生死都有定时。耕种和收获都有它的时间。杀戮、医治、拆毁和建造都有对应的时间。哭、笑、悲伤、跳舞都有它的时机。

石头抛掷出去有一定时间，石头堆聚起来也有一定的时间。怀抱和不怀抱、寻找和失落、保守和舍弃都有它的时限。

出处：公元前930年所罗门的圣经旧约《传道书》第三章节。

(9)万物有期限扩展阅读：

作者目的：

指出凡日光之下的劳碌尽皆虚空，只有信靠日光之上的神才是人生的满足。

历史背景：

传道书的作者自称为"传道者"，因此得名。"传道者"原意为"大会召集者"，有学者译为"会长"，大概是他常召集一群人聆听教训。传统认为作者是所罗门(耶路撒冷的王)，因为他是大卫的后裔，又享尽荣华，且满有智慧。

但书中对人生的消极看法，与所罗门鼎盛时期的言论不大相配，于是传统认为这是所罗门晚年，当他离开神一段时间后所作的反省与悔悟。

所罗门为旷世难逢之奇才，早年以敬畏神之智慧远近皆知，口碑载道。中年因饱暖思淫欲，离开真神，国道衰弱。

晚年痛定思痛，悔悟前非，以“传道者”的身份，写下《传道书》，旨在劝诫下代青年趁早信靠神，故本书是所罗门肺腑之言，是他个人阅历之见证、心腹之忠谏，以他过去失败之经历，苦口婆心，警告世人洞察日光之下虚空的生活是因人离开了日光之上的真神。