马鞍山市言

Ⅰ 马鞍山介绍资料

马鞍山市位于长江下游南岸，与六朝古都南京毗邻，素有“金陵屏障、建康锁钥”之称。众所周知，万里长江自天门山起折为北上，“碧水东流至此回”，江南变为江东。马鞍山由此得名为“江东第一城”。马鞍山地区西周时属吴国，春秋战国时属越国和楚国；秦统一时，属丹阳。马鞍山悠久的历史积淀了璀璨的文化，历代名人荟萃。1956年马鞍山建市后，经济建设快速发展，社会安定和谐，人民安居乐业，当我们以国家卫生城，全国园林城市、中国优秀旅游城市等称号为荣的同时，还要自豪地强调：地处“江东第一城”的马鞍山还是一座文化名城！
一、历史悠久
马鞍山地处和县猿人、汤山猿人、繁昌人字洞三处。古人类遗址的中心位置，属长江流域中华文明摇篮的中心地带。通过市内众多的古文化遗址，可以把历史追溯到新石器时代晚期。37处文物保护单位和1000多件珍贵的出土文物，准确地展示了马鞍山地区悠久的历史。
(一)马鞍山地区早期遗址丰富多彩，文化信息丰富。
烟墩山、七亩塘、高个山、郑家等新石器时期遗址表明，马鞍山地区新石器时代就有了发达的农业文明。烟墩山遗址出土的石器、陶器、瓷器、玉器、青铜器等400多件文物充分证明了马鞍山地区早在5000多年前，宗教地位和政治地位就已十分显赫。五担岗、邓家、船墩、荒庙墩等遗址的出土文物表明，商周时期，马鞍山地区手工业文明已达相当高度，人们开始使用制作精美的青铜器物品，根据五担岗遗址出土的文物类别和遗址布局，可以初步判断这里是早期的中心城池。
(二)马鞍山市的源头可以上溯到三国的姑孰城和东晋的牛渚诚。
公元222年，三国孙权筑城姑孰。347年，东晋镇西将军谢尚筑城牛渚(今采石一带)。虽然，这“城”与现代的“市”内涵有别，但是，其军事地位、政治地位显赫，且有较大的地域规模(牛渚城达10多平方公里)，别处无可比拟。由此，我们可以把这两城视作马鞍山城市的源头。
(三)采石矶为群雄逐鹿之地。
马鞍山市与六朝古都南京近在咫尺。采石矶由于其独特的地理位置而成为南京的天然屏障，也同时成为著名的古津渡、古战场，此地曾发生过数十次战争，史册中载有许多剑影刀光、金戈铁马的采石大战故事。
(四)馆藏文物类别齐全。
马鞍山文物管理部门珍藏着丰富多彩、类别齐全的珍贵文物，其中经过鉴定的珍贵文物1028件(套)，这些文物绝大部分为我市出土，文化信息准确，文化内涵丰富。其中春秋勾连纹大铙，三国青瓷鸡首罐、青瓷虎子、青瓷羊、 孟府 君墓志砖、季扎挂剑图漆盘等一、二级文物具有独特的历史价值、文化价值、科学价值和审美价值。
二、古文化璀璨
中华民族的祖先在马鞍山地区劳动、生息，创造了辉煌的物质文明和精神文明，使这一地区以太白墓、朱然墓为代表的墓葬，广济寺为代表的寺庙，太白楼为代表的楼台亭阁等古文化资源俯拾皆是。主要有：
(一)朱然墓轰动全国。
马鞍山地区曾先后出土大量三国、两晋时期的古墓葬，其中1700多年前的三国东吴名将朱然墓尤其引人注目。其墓葬为目前已发掘的300多座三国东吴古墓中墓主身份最高的大型墓葬。其墓的结构与墓中文物的历史、艺术、科学价值令世人瞩目。尤其是60多件精美的漆器及其绘画作品，填补了汉代至三国时期漆器工艺及美术的空白。其文物在日本展出期间，曾引发“三国热”。此墓的发掘，被列为80年代全国十大考古新发现之一。
(二)广济寺名冠江南。
位于翠螺山南麓的广济寺，又名资福院，始建于三国时间，后毁于战火。清光绪年间，重新建造山门、大雄宝殿和观音阁，气势壮观，为江南名刹之一，素有安徽佛教“祖庭”之誉。
(三)黄山塔镇守市口。
此塔位于宁芜路东侧的黄山之顶，为当涂进入市区的标志物。此塔由南朝宋武帝刘裕建造。原塔前有凌敲台，后有怀古亭，为武帝避暑离宫，李白有“长啸倚天梯”诗句赞其雄姿。
(四)谢公宅争辉青山。
谢公宅位于当涂青山，为南朝宣城太守谢脁故宅。环宅皆流泉奇石，摩崖石刻。谢脁诗、书、文俱佳，尤擅五言山水诗，有山水诗祖之称，李白对其推崇备至，曾明确表示死后要与谢脁结为“异代芳邻”，留下了文坛千古佳话。
(五)太白墓古朴典雅。
太白墓园位于当涂青山西麓，占地6公顷。李白逝后初葬龙山，后人遂其“与谢脁为邻”之愿迁葬青山。园前立挺拔的牌坊，园内有李白墓、太白祠、青莲池、十咏亭等古迹，其古朴典雅的布局与李白旷达的情怀、浪漫的诗风相得益彰。启功、赵朴初、林散之、舒同、司徒越等书画大师的题额更使墓园增色。宋碑“大唐翰林李公新碑”2000余字，是今人研究李白最重要的资料。
(六)谪仙楼辉煌壮美。
谪仙楼，太白楼别称。因李白人称“谪仙人”而得名。此楼始建于唐元和年间，与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁合称“长江三楼一阁”，有“风月江天贮一楼”之美誉，为历代文人雅士所钟情。李白祠、清风亭，同风阁等建筑与太白楼相互呼应，构成了别具特色的太白楼古建筑群。
(七)昭明阁遗迹犹存。
昭明，南朝梁武帝萧衍长子萧统谥号。萧统博览群书，编纂现存最早的诗文选集《昭明文选》。昭明阁，系昭明太子读书处，位于慈姥山，原有阁、厅、楼和碑刻，现留残碑一块，上刻有昭明读书的形象。
(八)三元洞临江欲飞。
三元洞原为采石江边悬崖绝壁中的天然石洞，清康熙年间，一僧人依崖造屋，设天、地、水三官神位于内，三元洞由此得名。整修后的三元洞，三面临江，跃跃欲飞。游人入洞后，可直达江底；返登其上，既可极目远眺，也可俯视江流。三元洞的有关传说，折射着中国文化人的道德追求、政治想往和价值取向。
(九)峨眉亭江月尽揽。
峨眉亭与三元洞紧邻，因亭飞檐如峨眉而得名。北宋沈括咏其“双峰秀山两眉弯，翠黛依然鉴影间”。此外,文天祥、赵孟兆页等人均登亭揽胜，留下佳作名篇。现亭内存碑五块，元碑《过采江诗》尤为珍贵，郭沫若称其为不可多得之物。
(十)翠螺山古迹荟萃。
翠螺山一面临江、三面环河，其山上的燃犀亭、醉月斋、赤乌井、怀谢亭等文物古迹随处可见，尤其是与李白有关的李白衣冠冢、捉月台更具文化韵味。更值得一说的是翠螺山的自然景观十分幽美。长江三矶之首的采石矶突兀江流，有“千古一秀”之美称，是如今长江下游唯一的岸蚀景观。历代文人孟浩然、刘禹锡、王安石、陆游、苏轼……均到此漫游。李白曾多次登矶游览，写下《横江词》、《牛渚矶》等不朽诗章。
(十一)明皇窑遥传辉煌。
当涂青山有两座窑场遗址。南窑专制琉璃，北窑专制砖瓦，是明洪武年间为烧制凤阳皇陵而特建的皇家窑场。现此窑已废，但透过窑址随处可见的琉璃瓦碎片及断砖，不难发现其昔日的辉煌。
(十二)古诗文争奇斗艳
马鞍山地区的山水为历代文人雅士推崇备至。著名南齐山水诗人宣城太守谢朓迷恋当涂青山，称其为“山水都”并筑室凿井，作《治宅》《游山》诗作，当为名人为马鞍山地区留下的较早的佳作。李白一生酷爱山水，尤其钟情马鞍山地区，给马鞍山留下了60多首(篇)诗文。其中的《登天门山》、《姑孰十咏》、《横江词六首》、《夜泊牛渚怀古》等成为千古绝唱，广为传诵。李白逝世后，刘禹锡、白居易、贾岛、李绅、杜牧、韦庄、梅尧臣、杜荀鹤等一大批诗人即到马鞍山拜谒李白墓，李白祠和李白衣冠冢，留下了大量的华章佳句。其中刘禹锡的《泊牛渚》、白居易的《李白墓》、杜牧的《牛渚》等诗作淋漓尽致地表达了诗人对李白的仰慕之情。截止清末明初，马鞍山地区已积淀了赞咏李白及其胜迹的诗文1100余首(篇)，楹联130多幅，各类碎文、序文、祭文数百篇，涉及文化名人和文臣武将600多人。
(十三)古碑刻丰富多彩。
大量的古碑刻散落在城乡各地。其中太白墓内的李白全身像碑、唐李华《古文翰林学士 李 君墓志》、刘全白《唐古文翰林学士 李 君碣记》和裴敬的《翰林学士李公墓碑》以及范传正撰写的《大唐翰林李公新墓碑》，为考证李白生平创作与思想提供了真实的第一手资料。采石峨眉亭内的宋碑、元碑、明碑，被 郭沫若 先生称之为“不可多得之物”。此外，横山“石门、慈姥山“昭明太子碑”、太白楼内的重修太白楼记碑、梅花碑、虎字碑、然犀亭碑等均有极高的文化价值。马鞍山麓的“江东第一城”虽然为当代人所刻，但其社会价值也绝不可小视。

Ⅱ 马鞍山市言其物业管理有限公司怎么样

简介：马鞍山市言其物业管理有限公司成立于2012年12月17日，主要经营范围为无等。
法定代表人：宋翠玲
成立时间：2012-12-17
注册资本：50万人民币
工商注册号：340500000143145
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：马鞍山市雨山区西园路88号5-全部

Ⅲ 马鞍山市中小学生中华经典诵读五言律诗诗名

长恨歌

Ⅳ 马鞍山城市怎么样

适宜居住，市区年平均气温为16.1℃，较常年偏低0.2℃；年内四季温度变幅不版一，夏季气温较常年同期偏权高，其他季节气温较常年同期偏低。年极端最高气温38.1℃，出现于7月29日（市区）；年极端最低气温-5.9℃，出现于1月23日（市区）。

先后获得全国文明城市、国家公共文化服务标准化建设试点城市、全国科技兴市试点城市、皖南国际旅游文化示范区、首批国家信息消费示范城市、中国诗歌之城、全国文明城市等殊荣。 。

(4)马鞍山市言扩展阅读

2018年4月2日，入选创新型城市建设名单。 2018年重新确认国家卫生城市（区）。2019年，被授予“国家森林城市”称号；入选2019中国地级市全面小康指数前100名。

2019年，马鞍山市下辖3个区、3个县，常住人口236.1万人，实现地区生产总值（GDP）2111.0亿元，其中，第一产业增加值94.1亿元，第二产业增加值1033.3亿元，第三产业增加值983.6亿元，三次产业增加值比重为4.5：48.9：46.6，按年均常住人口计算，人均生产总值达90851元。

Ⅳ 有没有山叫做马鞍山如果有的话，那马鞍山在哪个城市

1、甘肃正宁县马鞍山
甘肃省马鞍山位于正宁县宫河镇西面3公里的山上。 传说山形是天神化的，孙行者大闹天宫时玉皇大帝为了收买他，给他封了个弼马温。孙悟空不晓得此为何等职衔，官属几品，一问左右才知是个管马的，是天宫最小最不起眼的官。老孙怒气难忍，一下甩掉乌纱，回花果山做他的“齐天大圣”去了。这一下，无人管的天马便得了自由，满天飞奔，有一匹正冲出南天门的灰马，看到东南方向有一汪清凌凌的池水，一高兴便纵身洗将起来，溅出的小泥点落下来不一会就成了座马鞍形的山。后来就把这山叫作马鞍山。沿山道峰回路转，穿过碧翠的山腰，走过花叶掩映的山林，来到沟底，眼前豁然亮出一个绿油油、清亮亮的拦沟大坝。清风徐徐，坝中锦鳞飞跃，碧波鳞鳞，水面如绸，似镜反光，整个山形、草木花叶全倒映水中。天光水色，被点点游鱼纵横穿梭成一幅翡翠色的绫帕。坝里已投放20多万尾鱼苗，最重的已达10多斤。真是旱塬山沟里的“小江南”。游人尚且流连忘返，当年纵身洗涤的天马岂能舍得离开
这座山远看又象一匹高头大马。据说很早以前，有人在马脖子似的山上修庄子时，挖出一根碗口粗的芦皮条，用刀子割不断，用斧头砍不下，却用一只冰草叶子一割就断了。割断芦皮条后，里面鲜红的血汩汩流个不止，把周围冲了一条深深的沟壑，人们便把这条沟取名红沟。从此以后，年年都在长高的马鞍山就长得慢了，如果不注意，还看不出它在长呢！因为它的总血管被割断了，它肚子里的金马驹跑到对面的公鸡山去了，所以公鸡山比马鞍山长得高了。 如果来得恰逢其时，就会被马鞍山的秀丽景色吸引得神魂出窍。走出王录村旱塬的尽头，忽然地形一低，便像乘坐上一幅马鞍形的山。极目四望，梨白桃红杏粉柳绿。白的无瑕，纤尘不染；红的冒火，灼灼生焰；粉的红白相间，如描似画；绿的油亮，惹人怜爱。也许花草树木都有一腔迎春的心事要放，才不约而同地先着花后绽叶。这一山一岭的花海里，一行一行的油松翠柏，一层一层的鹅黄渐绿的柳林，在呼呼山风里，似乎整个马鞍形都抖鬃扬蹄，急欲腾飞。这活脱脱一幅马鞍的山型上，乘坐着谁呢？是英姿勃勃的春天，是一个春意盎然的时代。不论是谁，都心旷神怡，脱口而出：“好一个神山！”
马鞍山是个林场，其实最神奇的是这林场还是“穆桂英”整修成的。在锣鼓喧天的1958年，由千万“穆桂英”组成的妇女兵团，来到马鞍山，修渠打坝，挖坑育苗，栽树种草，才留下这芳草萋萋、绿树遮天蔽日的马鞍山。马鞍山林场从1958年创办起，就开始封山治理，育苗造林，几乎未停止过。国家当年为马鞍山林场投资7400元，总投入258000个工日。现在总经营面积3500多亩，有各种林木30多万株，其中各类果树4万多株，育苗35亩，有固定资产11万元。
其实马鞍山真正的神话还是革命的神话，马鞍山精神还是红军的精神。早在1937年2月，中国工农红军第一军团为了策应西安事变的和平解决，实现第二次国共合作，以建立全民族抗日统一战线，第一军团政治部主任邓小平就住在马鞍山上的王录村。马鞍山，又从邓小平驰骋疆场时骑的那匹神驹身上获得了灵性，使红军精神代代相传。特别是十一届三中全会以来，马鞍山村民以饱满的热情，冲天的干劲，治山不止，造林不停，硬是用手上脱下的一层层肉皮换来了齐刷刷、平展展的层层梯田，大部分育林地都栽上了树，经济林全部予以嫁接，对老品种也进行了改良。杏树主要有：正宁接杏、曹杏、礼泉梅杏等。桃树有春蕾、雪桃、正宁肖水桃、白凤桃、黄甘桃、大久保等。梨树有兰州软儿梨、长把梨、砀山酥梨、香蕉梨、冬梨等。苹果有惠民、智技富士、北斗、玉林、新乔纳金、秦冠等。核桃有绵绵核桃、隔年核桃、薄皮核桃、露仁核桃。还有杏李子、桃李子、美国李子、晋枣、大圆枣等。用材林多以刺槐、中槐、钻天杨、山杨、椿树、楸树、泡桐为主，每年收入都在三四万元，并会逐年增长，总造价可达百万元。好呵，马鞍山！真是天马风范、天马精神！祝愿天马抖擞，生机勃勃，天马腾飞，奔向光辉的未来。
2、香港沙田区马鞍山
马鞍山（Ma On Shan），属于香港十八区的沙田区，是沙田新市镇的扩展部分。位于乌溪沙的青年营，数十年来都是度假及小学旅行的胜地。现在马鞍山则是大型住宅所在地。区内同名山峰马鞍山有两个山峰，较高的俗称马头顶，高702米，它是新界东部最高的山峰，而副峰为牛押山，六百多米高，两峰之间形成一条很长的弧线，形如马鞍，故被称为马鞍山。根据王崇熙新安县志(卷四)亦提及马鞍山名字源由：“马鞍山在县东八十里，枕东洋，形如马鞍。”
马鞍山最初是一个小小的村落，居民从事农业、渔业等传统乡村经济活动。近代日本企业来到这里开采磁铁矿，使马鞍山顿时成为工业重镇，鼎盛时期有几千个工人在此居住。但到了1970年代，因为石油危机、新市镇发展等事件，开矿成本大增，加上港英政府决定开发马鞍山为新市镇，矿场也随之在1976年结束。现在，经过政府几十年的努力，马鞍山成为屋邨、商场林立的大型住宅区。
马鞍山三宝：
铁矿：马鞍山铁矿藏量估计超过7,000,000吨，1950至70年代开采的铁矿主要出口至日本。
杜鹃花：香港杜鹃（Hongkong Azalea Rhododendron）于1851年在香港发现，但被误认作另一品种，直到1930年才以香港命名为新种。花期在四月，花白至淡红色。仅见于马鞍山及其他几处地点。马鞍山其他品种的原生杜鹃还有毛叶杜鹃（Champion's Rhododendron）、华丽杜鹃（Mrs. Farrer's Rhododendron）、羊角杜鹃（Westland's Rhododendron）、南华杜鹃（South China Rhododendron）和红杜鹃（Red Azalea）。2006年开始由沙田东—分区委员会、沙田民政事务处、土木工程拓展署、康乐及文化事务署、马鞍山民康促进会、九广铁路公司、沙田区中学校长会及沙田区小学校长会联合举办“马鞍山杜鹃花节”，推展杜鹃花成为马鞍山的地区象征，活动包括在绿化带及屋苑种植杜鹃花、摄影及绘画比赛及展览等。
黄麖：实为赤麖或赤麂（Muntiacus muntjak），台湾称为山羌，小型偶蹄目鹿科麂亚科动物，生长于华南地区包括香港，西至印度、巴基斯坦及阿富汗，雄性有小角及獠牙，喜栖息于树林内及高草丛中，以树叶和地下根或茎作食物，间中会吃树皮，独居，当受惊时或繁殖季节都会发出一种奇怪的叫声，俗称鸣鹿（Barking Deer），生性胆小，香港曾有被困的赤麖于围捕时活活吓死的纪录。
3、广西柳州市马鞍山
广西马鞍山雄峙于柳州柳江南岸，东西走向，长约1500多米，海拔270米。山形东西峰突兀，中间凹，形似马鞍。登上山顶，回环若襟带的风光尽收眼底，大有“群山生足下，云气漫胸前”之感。唐宋以来，马鞍山就是柳州名山，是历代著名游览胜地。山西侧如合掌的“梓 岩”为道教遗址，有梓 帝君神龛和“黑肌而赤脉”的棋盘石，传说八仙中的汉钟离和吕洞宾在此对弈，并在岩口留下仙人脚印，岩间有许多题咏刻石，宋朝方信孺“钓台”篆书摩崖、王安中《新殿记》摩崖均立于此。前临古灵泉背靠梓 岩的灵泉古刹在宋代寺院中称为“广右第一”。山北近山顶处俨若广厦的仙弈岩，面积约300平方米，洞口高朗宽敞，洞内钟乳石形成的石柱、石幔、石花似人状物，千姿百态。唐朝柳宗元对此曾有详细的生动的描述。
4、贵州长顺县马鞍山
贵州马鞍山位于长顺县，海拔1444米，地处东经106°22′30"，北纬26°12′50"，距县城27公里，马鞍山脚即广顺镇。明代前马鞍山称为马岭，清代改称天马山，书写天马呈图，民国以后统称为马鞍山。
马鞍山可作为广顺历史的见证之一。据《广顺州志》记载： “《一统志，金筑废司》注引、 《黔记》：明洪武四年酋长密定归顺、罢金筑府置金筑长官司于斗笠寨，永乐十一年密定子得珠迁于马岭（即马鞍山）之阳，曰坝寨，即今州治也。”可见马鞍山在当时就很有名气。
山上原建有碑亭，顺北山脊有数百石阶，树木森森，百年茂密。清嘉庆六年二月廿肃武威县19岁进士张澍到广顺任知州，曾登山考察作记，在其所著的《续黔书》卷六中，有一篇《长寿草》提及马鞍山。内容如下：
广顺署后即马鞍山，古树丛林，虬蟠云结，而悬崖峭陂，尤饶奇草。郁郁葱葱，要皆神农磨唇之所未尝，壮武《博物》之所未志也。见有叶舒如梅瓣者，圆茎修枝，枝即抽于叶心，枝各一花，花分五瓣，色深碧，中蕊须猩红，亭亭倩秀，不与群草伍。问之小隶，对曰“长寿草也”，耸然异之。夫员邱有不死之树，食之延寿，郭景纯游仙之所咏也，洛阳光明殿前，有长生树二株，晋华林园植长生树二株，皆树也。惟《周髀算经》言“中衡左右，冬有不死之花。汉武时日支国献活人草三茎，死孝将草覆面即活.”又《河图玉版》云“防风之二臣，以刃自贯其心而死，禹哀之，乃拔共刃，疗以不死之草。是皆奥窟真宅，灵岳名山，乃产此嘉卉，供仙夫之餐。黔蛮乡也，毒雾淫霖，蒸生野莽，蔓延充塞，道弗难行，每思如雉氏法，刈夷蕴崇之矣。无论无朝虹之垂轮，芳苡之戏凤，洞冥之烛夜，望舒之随时，吉云之饲纤离马，地日之招三足乌，即却睡迎凉之叶，护门怀梦之，组轮布帛之英，功德文章之秀：概未之见，顾安得长寿名葩，媲祖州返魂之香，骖琼苑养神之芝哉？或异域音讹称伪，未可知也。然闻今广西柳州，亦有不死之草如茅，食之多寿。此草疑即《山海经》之草云。
张澍所说的长寿草，确是马鞍山生长，当地人称“吊兰花”。1993年据专家考察，认为马鞍山乔灌木的生态隔层，是国际上至今寻找的研究标本。故此，马鞍山作为文物保护有其重要的研究价值。
1984年8月1日长顺县人民政府以长政字（1984）42号文公布其为县级重点文物保护单位。
5、湖北石首市马鞍山
“绣林十景”之一，位于湖北省石首市城内龙盖山与笔架山之间，形如马鞍而得名。传说之一：三国时，东吴年轻的大将陆逊，首次领兵与蜀汉交锋，黄勇病况善战，智谋超人，一举攻破了刘备的七百里边营，取得骁亭夷陵之战的大胜。杀得刘备败退白帝城，惶惶不安。陆逊因防曹兵偷袭，不得不率兵回师。他顺江而下，星夜兼程，来到曾是吴王之妹投江的石首，于两峰之空间屯下营来，暂作休整。谁知刚刚停马解鞍，当夜有“蛮陌”之寇，蜂涌而从背后袭来。陆逊之马因受惊蹿入江中，天黑流急，无法救起，陆逊看到心爱的伴随自己征战不懈的战马，被滔滔的江水吞没，一气之下，把马鞍和缰鞭亦投入江中，让它随马流去。不料，陆逊离此去后不久，突然一夜之间，风雨大作、雷掣电闪，此地长出了一座浅峰，先现马头，后现马身，再现马尾，宛如陆逊的那匹战马，卧于两山之间，把那龙盖山和笔架山连了起来，此后，人们一度把它叫作陆马山，后双根据形状，叫成马鞍山
传说之二：明代东阁大学士、礼部尚书张璧是石首人，他曾是就马鞍山写过一首诗，诗曰：“蔓出群峰讵可攀，峨然叠嶂倚云端。（此二句写山的现状）旧传蛮陌曾为冠，记得将军此解鞍，投辔等闲空岁月，积尘从此起冈山。（此四句写山形成的传说 ）马头流落江南岸，往事多讹问俗难。（此二句疑为讹传不可考）”
张阁老诗中的意思，是以为此马鞍山的形成和命名，多有讹传，难以问俗了。这里的“问俗”恐怕就是指的民间传说。
6、江苏省昆山市马鞍山
在昆山市西北部。因形状如马鞍，俗称马鞍山。光绪三十一年（1905年）辟为公园，1936年改名‘“亭林公园”，以纪念邑先贤顾炎武（亭林先生）。建国后．建革命烈士墓，辟花圃、动物园，并改名为玉峰山。玉峰山方圆1．5平方公里，海拔80米。万顷平畴，一峰独秀，素有“真山似假山”的说法。山上有孽云峰、老人峰、紫云岩、试剑石、群求石、凤凰石诸胜，有栖霞、桃源、抱玉、长阳等洞。峰顶有华藏寺、凌霄塔、文笔峰、玉清亭和妙峰石塔（宋治平石幢），半山有仙鹤亭、半山亭和林迹亭（内有林则徐手书对联石刻），山下有宋词人刘过墓及东斋、明文华阁大学士顾鼎臣崇功祠、辛亥革命烈士朱谈谈纪念碑等。山中产玉石（昆石），洁白晶莹，玲珑剔透，是国石佳品，玉峰山的名称即由此而来。古有唐孟郊、张枯诗及宋王安石和诗，称“山中四绝”。园中松柏成荫，奇花异卉有聚八仙琼花、天竺名种并蒂莲等。
7、山东淄博市马鞍山
马鞍山位于淄川区淄河镇，主峰海拔618米，总面积25平方公里，是集历史文化、革命传统教育和自然风光于一体的名胜风景区。该山山峰奇险，形若马鞍。峰顶险峻峭立，巍然壮观，山下淄河奔流，似玉带绕身。有三泰山，东有卧佛须面，西有端座弥勒佛，巨石形象且从不同方向显现不同头像，真乃天作之美。1997年马鞍山被省政府定为省级重点文物保护单位，是市级风景名胜区；1999年成为淄博市旅游定点单位；1995年被定为市青少年爱国主义教育基地；2002年定为山东省国防教育基地。
马鞍山风景区属鲁中隆起断陷地块，泰沂山脉北麓，淄河流经风景区西南入太河水库，水质清冽，终年不涸，山区交通便利，辛（店）泰（安）铁路纵贯风景区。向南有淄河源（泉）路到博山、沂源。向北有香坝路去临淄，向西有淄（川）幸路。淄川有公共汽车直抵淄河镇。风景区内以马鞍山为首，奇峰林立，险峻挺拔，如莲花山、鹿角峰、九十九顶岳阳山等。这里有清泉终年喷涌，如西股村的神赐灵泉、双泉村的梦泉、圣水观的圣水泉、马鞍山的饮马泉等。这里峰峦叠嶂，风景秀丽，自然景观美不胜数。马鞍山原为齐国边关重寨，西峰马尾处建有齐长城遗址和古代兵营遗址。1942年的马鞍山保卫战更是震惊全国，抗日英雄威震敌胆的壮举给该山涂上了一层浓重的悲壮色彩。可歌可泣的英雄事迹，保存完好的战斗遗址，新建的纪念堂、展览厅、烈士群雕，以及在东峰百米高悬崖上的八路军头像"英雄魂"，形象逼真，浩然正气，象征着在马鞍山战斗中牺牲烈士的英勇斗争精神。
7、安徽省肥东县马鞍山
马鞍山位于店忠路33公里处东侧，紧邻店忠路，面积280亩左右，海拔高度73.4米，东南与巢湖市忠庙镇接壤，西与四顶山遥遥相对，北依羊羚山，距巢湖水面近在咫尺，离姥山岛仅3.5公里之遥，湖光山色，美不胜收。山上林木葱茏，枝繁叶茂，四季常青，林木覆盖率高达80%，生态环境十分优美。白鹭、斑鸠等珍稀鸟类繁多，且常年栖息在此，人与自然和谐相处，为理想的居住场所。马鞍山林木、林地所有权为肥东县长临河镇湖光村、万石村所有。山麓现有40多户村民居住，居住人口120人。

Ⅵ 马鞍山亿言贸易有限公司怎么样

马鞍山亿言贸易有限公司是2015-01-08注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于马鞍山市雨山区江南御花园一村38-104。

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Ⅶ 为了参加千字文大赛急求李白描写马鞍山的诗词50首（全部）

江上清风楼上月；
诗中才子酒中仙。

太白楼，位于采石矶南面山坡下，又名青莲祠、谪仙楼，为纪念李白而建。建于唐元和年间，今存建筑为清光绪三年重建。前后三进，主楼三层。楼内有木刻李白立、卧雕像
狂到世人皆欲杀；
醉来天子不能呼。

姚兴荥题太白楼
爱国有诗侪杜甫；
报君以士识汾阳。

徐立纲题太白楼。 侪：辈、类。 汾阳：即郭子仪。玄宗时为朔方节度使，平安史之乱，立有功勋。累官至太尉、中书令，封汾阳邵王，尚父。世称郭汾阳。荐汾阳指李白与郭子仪的情谊，据说郭因罪当斩，李白极力相救，重荐于朝
诗酒神仙，天自梦中传彩笔；
楼上风月，人从江上拜宫袍。

李璋题太白楼
诗酒神仙，吟魂醉魄归何处；
江山如画，月色涛声共一楼。

太白楼
胜迹画图中，莫辜负此日登临，依山枕渚；
奇才诗酒老，曾记取当年狂放，动地惊天。

太白楼
荐汾阳再造唐家，并无尺土酬功，只落得采石青山，供当日神仙啸傲；
喜妃子能谗学士，不是七言招怨，怎脱去名缰利锁，让先生诗酒逍遥。

太白楼。 喜妃子句：指李白因醉酒作《清平调》被杨玉环诬陷之事
侍金銮，谪夜郎，他心中有何得失穷通？但随遇而安，说什么仙，说什么狂，说什么文章身价，上下数千年，只有楚屈平、汉曼倩、晋陶渊明，能仿佛一个胸次；
踞危矶，俯大江，这眼前更觉天空地阔。试凭栏远望，不可无诗，不可无酒，不可无奇谈快论！流连四五日，岂惟牛渚月、白纻云、青山烟雨，都收来百尺楼头。

黄琴士题太白楼。 金銮：唐宫殿名。侍金銮指李白在天宝年间曾供奉翰林院、待诏金銮。 谪夜郎：李白于乾元元年被充军流放夜郎(今贵州桐梓县一带)，途中遇赦得归。夜郎，地名。 屈平：屈原名。 曼倩：东方朔字。 牛渚：安徽采石附近的牛渚山。 白纻：即马鞍山市北的白纻山
脱身依旧仙归去；
撒手还将月放回。

捉月台
谁作砥柱中流，激愤一腔忠义；
俯瞰大江东去，开拓万里心胸。

捉月台
举杯邀明月；
荡胸生层云。

问月亭。 举杯句：李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。” 荡胸句：杜甫《望岳》：“荡胸生层云，决眥入归鸟”
去帆疑峡走；
卷浪骇江飞。

清风亭
千古诗才，蓬莱文章建安骨；
一身傲气，青莲居士谪仙人。

清风亭。 蓬莱句：李白诗有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”蓬莱是仙人的居所；建安骨即建安诗体，由汉魏时曹操父子及“邺中七贤”所创的诗歌风格
把酒问青天，放眼已无高力士；
登舟望秋月，旷怀犹忆谢将军。

清风亭。 高力土，唐潘州人，本姓冯。少阉，圣历元年入宫，武则天令给事左右，宦官高延福收为养子，改姓高。以诛萧岑等有功，累官至骡骑大将军等要职，安史之乱，随玄宗入蜀，肃宗时遭流配，后死于途中。传李白曾令其捧靴。 谢将军：谢朓，南齐陈郡阳夏人，字玄晖。与谢灵运同族，称小谢，曾任宣城太守，为萧遥光诬陷死
紫微九重，碧山万里；
流水今日，明月前身。

齐彦槐题李白衣冠冢。 紫微：星座名，三垣之一。 流水句：见司空图诗：“载瞻星辰，载歌幽人，流水今日，明月前身。”意指李白心境莹亮，志趣清悠
山间明月；
江上清风。

李白衣冠冢
烂醉小天地；
狂吟空古今。

李白衣冠冢
举杯邀明月；
放眼看青山。

李白衣冠冢
功名飞燕误；
心迹大鹏俱。

李白衣冠冢
高风大节同千古；
明月梅花共一楼。

李白衣冠冢
偶呼明月问千古；
恰对青山思故人。

李白衣冠冢
明月有情公已去；
青山无约我频来。

李白衣冠冢
千年醒眼何曾醉；
到处风涛总是诗。

李白衣冠冢
自公一去无狂客；
此地千秋有盛名。

李白衣冠冢
神仙诗酒空千古；
风月江天贮一楼。

李白衣冠冢
老友一生惟子美；
青山千载压玄晖。

李白衣冠冢。 子美：杜甫字。 玄晖：即谢朓
后身金粟前身月；
对面青山侧面江。

李白衣冠冢。 金粟：佛家谓维摩诘之前身为“金粟如来”
樽中美酒长须满；
槛外长江空自流。

李白衣冠冢
吾辈此中堪饮酒；
先生在上莫题诗。

李白衣冠冢
更上一层，星辰可摘；
不磨千古，诗卷长留。

李白衣冠冢
楼压惊涛，万里江天供醉墨；
山临幽壑，四时风物助诗怀。

李白衣冠冢
一碧江天，凭眺如今摩诘画；
四时风月，畅怀尤胜少陵诗。

李白衣冠冢。 摩诘：王维字，曾作《辋川图》，有《王右丞集·画学秘诀》等。 少陵：即杜甫
天籁风吹，如闻敏捷诗千首；
江涛月涌，想见飘零酒一杯。

李白衣冠冢。 天籁：自然界的声响，唐陆龟蒙诗：“唱既野芳坼，洲还天籁疏”
才似仙名，诗酒高风传万古；
地因人重，江山胜迹播千秋。

李白衣冠冢
如此江山，合作先生诗酒地；
对兹风月，同销我辈古今愁。

李白衣冠冢
千尺青山，妙句岂惟凌谢朓；
一龛金粟，后身须信是如来。

李白衣冠冢
谗起七言，千古才人千古恨；
快登百尺，一楼风景一楼诗。

李白衣冠冢
对影成三人，贺监远邀明月；
相知唯一已，谢公近在青山。

李白衣冠冢。 贺监：即贺知章，曾任秘书监，故亦称贺监。 谢公：指谢朓
此处其题诗，谁个敢为学士敌；
江山曾捉月，我来甘拜酒仙狂。

李白衣冠冢
惊世以文章，无怪才名齐工部；
忧心惟社稷，请看慧眼识汾阳。

李白衣冠冢。 工部：即杜甫。因杜曾为检校工部员外郎。 汾阳：即郭子仪
诗界此重新，江上才人休错过；
酒仙臣自许，醉来天子不能呼。

李白衣冠冢
长歌咏松风，依旧螺山留胜迹；
相期邈云汉，迄今牛渚忆知音。

李白衣冠冢
有句思谪仙，争看炉火照天地；
此山腾傲气，岂惮鼻息吹虹霓。

赵朴初题李白衣冠冢
时代文章，问江底青天，竟无一语；
抚怀今古，看楼头明月，独有千秋。

李白衣冠冢
大江淘尽英雄，山经百战楼仍在；
诗卷长留天地，人往千秋酒不空。

李承谋题李白衣冠冢
长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；
采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。

李白衣冠冢
公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手；
我来依旧，见青山对面，明月当头。

胡书农题李白衣冠冢
万里大江来倚，翠嶂高楼，月朗风清依旧；
六朝陈迹尽瞻，锦袍遗像，天长地久犹新。

李白衣冠冢
公昔去长沙，笛吹黄鹤楼中，梅花默默；
我今望秋月，帆挂翠螺山下，枫叶纷纷。

李白衣冠冢
诗中无敌，酒里称仙，才气公然笼一代；
殿上脱靴，江头披锦，狂名直欲占千秋。

李白衣冠冢
莫上层峦，睹江水狂澜，流不尽英雄涕泪；
聊倾蚁酒，听秋林落叶，感从来才子飘零。

李白衣冠冢。 蚁酒：酒面有浮沫者，为蚁酒
千秋拜衣冠，叹犀水无情，醉得酒仙不醒；
一楼好风月，羡螺山有幸，名随诗圣长存。

李白衣冠冢
唐代久成墟，仅采石一拳，留与谪仙供啸傲；
谢公差可友，对青山半面，长教词客仰风骚。

李白衣冠冢
若有人兮，每逢月夜高吟，画舫与谁乘逸兴；
登斯楼也，回忆雪山遗耕，书堂同此驻仙踪。

李白衣冠冢
胜地喜重新，每当风月勾留，俯瞰长江流槛外；
谪仙犹未远，遐想精灵来往，定携彩笔到楼头。

李白衣冠冢
谢宣城何许人？只凭江上五言诗，教先生低首；
韩荆州差解事，肯让阶前盈尺地，使国士扬眉。

李白衣冠冢。 谢宣城：即谢朓。 韩荆州：即韩朝宗，唐京兆长安人。玄宗时官至荆州长史，时称韩荆州
布鼓过雷门，问何人铁板铜琶，敢唱大江东去；
欃枪经电扫，仍往日珠帘画栋，重看明月西来。

李白衣冠冢。 欃枪：慧星的别名
笛吹黄鹤楼中，想当年无限骚情，一曲江城歌古调；
舟泊翠螺山下，慨此日重寻胜迹，千秋风月念斯人。

李白衣冠冢。 翠螺山：在马鞍山市西南长江边
泛洞庭湖八百里秋波，挂席来游，三楚风光携袖底；
对太白楼一千年明月，举杯邀问，六朝烟景落樽前。

李白衣冠冢
酒家何处，杨柳依垂，每当月白风清，胜地也应招子美；
潭水依然，桃花无恙，到此神怡心旷，前身或许是汪伦。

李白衣冠冢。 汪伦：唐泾县人，李白游泾县桃花潭，伦具酒以待，白因赋诗赠汪伦：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”
去日苦难留，须臾六十四年，觉浮生仕真若梦，游真若梦；
高风洵寡偶，上下三千余载，问何人诗可称仙，酒可称仙。

李白衣冠冢
丹青不知老将至；
天地常在壮观间。

刘海粟题李白衣冠冢
江空欲听水仙操；
壁立直上蓬莱峰。

集句题李白衣冠冢。 水仙操：琴曲名，相传为俞伯牙所作
对面青山似解人，凡我辈登临，莫向班门去弄斧；
愿把长江当作画，让先生痛饮，可能醉后再题诗。

胡书农题李白衣冠冢
此江若变作春酒；
问余何事栖碧山。

黄炎培题广济寺，位于采石太白楼西，旧名石矶院，又名资福院，东吴赤乌二年建