宁夏马鞍山甘露寺具体地址

① 马鞍山甘露寺的甘露寺的建筑

远眺甘露寺，气势磅礴、巍峨壮观，座座山峦环绕四周，微风送来晨钟专暮鼓。甘属露寺院墙依马鞍山而建，占地面积约3万平方米，建筑群坐北面南，分布在一条中轴线上，自上而下层层相叠。走进山门进入前殿，内塑弥勒佛像、韦陀佛，向里是中殿，内塑西方三圣：阿弥陀佛、观音、释迦，最北上高台是后殿，两侧各一配殿，内塑华严三圣：释迦、文殊、普贤，塑像千姿百态，形态逼真。配殿两侧是僧众住房与膳房相对而立。游人拾阶而上，穿越天王殿、下殿、中殿，逐步登高。菩萨顶建在马鞍山头北端，地势险峻，气势巍然，是一座仿宫延式密檐歇山顶三层建筑。四方高台，重檐歇山、玉踩斗拱，朱红大柱、金碧辉煌，登阁极目，无限风光奔涌而来。在寺院东部，建有砖制“多宝塔”一座，高约7米。寺院东西两侧，星罗棋布建有历代圆寂高僧塔林50余座。甘露寺四周群山起伏，连绵无际。真是“雄阁飞来峭壁留，层峦高处最清幽！”登临此山，远离尘缘的禅思心境油然而生。

② 宁夏银川的风景名胜古迹

马鞍山甘露寺、镇北堡华夏西部影视城、中华回乡文化园、滚钟口风景区、鸣翠湖等。

1、马鞍山甘露寺

马鞍山甘露寺位于宁夏回族自治区灵武市北部临河张临河村，甘露寺西面黄河，东邻陕西，北接内蒙，三面环山。寺坐北朝南，建于士丘山上，居高临下，眼界极为开阔。全寺占地近30亩，是一座具有传奇历史的著名寺院。

2、镇北堡华夏西部影视城

镇北堡西部影城，位于宁夏回族自治区银川市，是集观光、娱乐、休闲、餐饮、购物于一体的国家AAAAA级旅游景区。 由作家张贤亮于1993年9月21日创办。

镇北堡西部影城以其古朴、原始、粗犷、荒凉、民间化为特色，主要景点有明城、清城、老银川一条街等多余处影视拍摄景观组成 。

3、中华回乡文化园

中华回乡文化园位于银川市永宁县纳家户清真大寺北侧，紧临京藏高速公路永宁出口处，依托古老的纳家户清真大寺和回族风情浓郁的纳家户村所建，以展示回族、民俗文化、饮食文化、农耕与商贸文化为特色。

国家AAAA级旅游景区、国家级文化产业示范基地、全国民族团结进步模范集体、全国红色经典旅游景区。

4、滚钟口风景区

滚钟口，在银川市西北35公里处的贺兰山东麓，古为贺兰山胜境之一，现是宁夏最著名的避暑、游览胜地。滚钟口，俗称“小口子”。此山口三面环山，山口面东敞开，形似大钟。在景区中央有一座小山，又像是钟内悬挂着的钟锤，人称“钟铃山”，“滚钟口”由此得名。

5、鸣翠湖

银川鸣翠湖国家湿地公园位于银川市兴庆区掌政镇境内。西距银川市区9公里，东临黄河3公里，距离银川河东国际机场5公里。是我国首批、全国第三家被国家林业局命名的国家湿地公园，也是西部地区黄河流域首家湿地公园。

③ 马鞍山甘露寺的介绍

马鞍山甘露寺位于宁夏回族自治区灵武市北部临河张临河村，甘露寺西面黄河，东邻陕西，北接内蒙，三面环山。寺坐北朝南，建于士丘山上，居高临下，眼界极为开阔。全寺占地近30亩，是一座具有传奇历史的著名寺院。

④ 银川马鞍山甘露寺有禅修班吗

银川马鞍山甘露寺有禅修班吗？不知道那里有没有这样的。

⑤ 想去宁夏玩，谁给说说攻略和费用

来宁夏玩呀 我觉得有些景点是一定要去的
1,沙湖 是5A级的景区 很有特色 是沙漠与湖的完美结合 沙中有湖·湖中有沙 沙丘就在万顷碧波荡漾的湖水中 坐船进去穿梭在芦苇中
可在银川南门乘坐前往沙湖生态旅游区的专线车，车程约一个半小时，票价为10元/人
也可以在旅游汽车站坐车
沙湖一天可以玩完了 早上出发 晚上就可以回到银川市
2银川市周边的 比如说 影视城 苏峪口森林公园 水洞沟遗址 都有旅游专线 也就几块钱 或者可以报当地的一日游的旅游团，这些景区可以选择性的去
3沙坡头 沙漠景观 也可以看到 黄河从沙漠中穿过的景色 体会羊皮筏子黄河漂流，羊皮筏子是很古老的水上交通公交 滑沙 黄河索道 挺值得去的 可以坐火车 也可以坐汽车做到中卫县城 从中卫汽车站乘发往沙坡头的专线车，每半小时一趟，车费3元，行程约1小时；也可以从中卫打的前往，单程车费约20元。 一天就可以玩完 可顺便去一趟中卫的高庙看看。
4就是固原地区了 六盘山森林公园 有小九寨的称谓 西吉火石寨 都不错 2天~3天得时间。可以坐火车也可坐汽车 从银川市出发的话大概在5~6个小时。
5我觉得就该是吃的了，多尝尝宁夏的特色回族美食 比如说手抓 各种面食，烩小吃，辣糊糊，我觉得宁夏的酿皮和麻辣烫的味道也不错
6费用 在银川的话 住宿一晚上标间在100左右 也有特价房 银川吃饭有点小贵 在大一点的餐馆吃饭4个人吃点炒菜得100多，银川打车起步价是7块 公交是1块 各个景点的门票你可以网络一下
欢迎你来宁夏玩

⑥ 想知道: 宁夏回族自治区 马鞍山甘露寺 在哪,从银川怎么走

是河东机场附近的那个甘露寺么？如果是的话，因为你不是本地的，不认识版路，本地权的没去过那边的也不一定知道怎么去，但是给你个好建议就是，直接打车去，想省钱，就到民航大厦坐大巴到机场打车，那个甘露寺距离河东机场比较近。
以上信息，仅供参考。

⑦ 甄嬛传里的甘露寺具体地址在哪

甘露寺坐落在江苏省镇江市京口区的北固山，可说是一座“三国山”。但它更是一座充满了英雄豪气的山。因为有孙刘联姻的故事，千百年来，无数文人墨客，登临北固，即景抒情，壮怀激烈，留下多少气吞山河的壮丽诗篇。

孙刘联姻往事千年，不论是人以物传世，还是物以人扬名，孙刘联姻的故事在北固山留下了浓墨重彩。甘露寺雄踞在北固山后峰的顶上，所以北固山有“寺冠山”之说。

典故

1929年，寂成在此搭了三个茅蓬，供奉着观音菩萨像，取名观音茅蓬。因为和尚常年吃素，所以俗称“常素寺”。

1934年，入夏以来，艳阳高照，旱灾频发。李双佳、周二麻等村民久仰寂静和高超的尚道力，请求为其祈福。禅师在法台座前念三日，菩萨显灵，普降甘露，所以常素庙改名为甘露寺。

整座建筑的格局严格按照佛教寺院的定式，寺院大门朝南，纵向南北向一中轴线上有三重殿宇。进去为三门殿，单层翘角，楣上刻有“甘露寺”三字，为刘炳森先生所著，山门前雕有一对石狮，威武雄壮，坐在三门之上。

以上内容参考：网络-甘露寺

⑧ 去马鞍山甘露寺怎么走

木有听过这个地方

⑨ 马鞍山甘露寺的介绍

在灵武众多的古迹中，马鞍山甘露寺的知名度是在民间最高的一个。由于当地干版旱少雨或家中不顺祈权求平安或到此祈福求子，据传，都很灵验，因此马鞍山的名气和香火一度十分兴盛，久而久之，马鞍山也有了一年一度热闹非凡的庙会，香客信徒自四面八方云集一处，来到这一胜地，或上香、或还愿或赶热闹；唱戏的、经商的、耍猴的……自发形成的这一盛会，从古到今，传承了当地民间纯朴的风土人情。
马鞍山甘露寺坐北向南，依山而建，周环群山，占地面积3500平方米，整个建筑群分布在一条中轴线上，自上而下层层相叠，主体建筑有菩萨顶、上殿、中殿、下殿和配殿构成，左右为方丈膳食用房数十间，甚为壮观。游人拾阶而上，逐步登高。菩萨顶建在马鞍山头北端，地势险峻，气势非凡，是一座仿宫廷式密檐歇山顶三层建筑。四方高台，重檐歇山，玉踩斗拱朱红大柱，金碧辉煌，各殿内神像千姿百态、栩栩如生；山宇下绿洲衬托着黄河滚滚北流，四周群山起伏，绵绵无际，风光无限。
据《灵州志迹》记载：“马鞍山，灵州山名，在州东北50里，因形似马鞍，故名。”

⑩ 宁夏马鞍山甘露寺在哪

在灵武市区北30公里的群山怀抱中，历史留下的痕迹星星点点：有古人类留下的二道沟岩画，有新石器时代人类遗址，还有一座蜚声区内外的千年古刹坐落其间，这便是宁夏四大名刹之一马鞍山甘露寺。

马鞍山的得名

传说北宋宝元年二年(1039年)，大将狄青西征时与犯边的西夏军队对峙在灵州横城堡一带，由于长途跋涉，当时宋军人困马乏、粮草不济。在进退两难之际，狄青漫步走出军帐，苦思破兵之计，忽见山下有一破旧姑子庵，狄青进入庵堂，虔诚地说：“如得菩萨指点，大破敌军，狄青愿重修寺庙，再塑金身。”晚上，狄青伏案郁郁沉睡，恍惚看见观世音菩萨腾云驾雾而来，站在五彩云头手执佛禅说：“何不利用地貌伪装粮草和马鞍呢？”说完打开一小瓶，用手指蘸甘露洒往狄青，随后飘然而去。狄青一梦惊醒，出门向对面起伏的山峦观察了一番，恍然大悟，心生一计。狄青命令士兵把山坡依地形用草席覆盖，装扮成粮草垛形状；又赶制无数马鞍，散布于山坡；还把马粪撒进黄河，顺水飘流。当时西夏部队摸不清军情，只见宋军粮草成垛，马鞍漫山遍野堆积如山，每日黄河水中马粪漂流不止。西夏部落首领开始疑惑，断定宋军已调集千军万马，粮草充足。当即下令，紧急撤退。狄青队伍乘胜追击，大获全胜。后来，狄青为了纪念这次胜利，以姑子庵旧址为基础，扩建了这座寺庙，取名甘露寺，该地则被称为“马鞍山”。灵武民间流传“先有姑子庵，后有甘露寺”的传说，即由此得来。

甘露寺的建筑

远眺甘露寺，气势磅礴、巍峨壮观，座座山峦环绕四周，微风送来晨钟暮鼓。甘露寺院墙依马鞍山而建，占地面积约3万平方米，建筑群坐北面南，分布在一条中轴线上，自上而下层层相叠。走进山门进入前殿，内塑弥勒佛像、韦陀佛，向里是中殿，内塑西方三圣：阿弥陀佛、观音、释迦，最北上高台是后殿，两侧各一配殿，内塑华严三圣：释迦、文殊、普贤，塑像千姿百态，形态逼真。配殿两侧是僧众住房与膳房相对而立。游人拾阶而上，穿越天王殿、下殿、中殿，逐步登高。菩萨顶建在马鞍山头北端，地势险峻，气势巍然，是一座仿宫延式密檐歇山顶三层建筑。四方高台，重檐歇山、玉踩斗拱，朱红大柱、金碧辉煌，登阁极目，无限风光奔涌而来。在寺院东部，建有砖制“多宝塔”一座，高约7米。寺院东西两侧，星罗棋布建有历代圆寂高僧塔林50余座。甘露寺四周群山起伏，连绵无际。真是“雄阁飞来峭壁留，层峦高处最清幽！”登临此山，远离尘缘的禅思心境油然而生。

甘露寺的历史

马鞍山始建于北宋宝元元年(1038年)，后来被毁。据《嘉庆灵州志迹》记载：马鞍山，灵州山名，在州东北50里，因形似马鞍，故名。“文革”时期，从拆毁的砖塔中发现两方石碑，据碑文记载，甘露寺建于明代，原名“甘露庵”。清康熙六年(1667年)，一位名叫效兴的广东游僧途经此地，见寺庙破旧，土地甘旱，民不聊生，在寺东南十里挖掘出一眼泉水井，四处募捐数年后重新建起寺庙，当时寺庙主持为庆阳和尚本静。为祈求天降甘露，造化百性，故改名为“甘露寺”。民国十二年（1923年）对甘露寺重新进行了修葺扩建。解放前，甘露寺居住和尚6名，主持有圣宽、仁杰、果芳等。“文革”中寺庙毁于一旦，僧人被迁入生产队。1979年落实党的宗教政策，介信、妙相、法亮、法惠等僧众重归甘露寺，陆续重建寺庙。

清康熙三十六年(1697年)，康熙大帝御驾亲征叛军噶尔丹，来到临河横城一带。康熙皇帝登高向西远眺，黄河如同巨大的白色飘带，横贯南北；北面沙漠如海，连片的果园犹如一颗翡翠镶嵌在金色的大漠之中；举目东望，蜿蜒崎岖的明长城就像一条匍匐在茫茫壁戈中的巨龙，千曲万盘，绵延千里；回首南看，一望无际的条田绿洲，低山丘陵迤逦起伏，甘露寺隐约呈现在马鞍山中。康熙被这金沙绿原、长城古堡、旷远寂静的塞外美景所陶醉，于是在横城即兴写下“历尽边山再渡河，沙平岸阔水无波。汤汤南北劳疏筑，唯此分渠利赖多”的著名诗句。

甘露寺的庙会

马鞍山甘露寺按照佛教仪规举行正常宗教活动，每年农历四月初八和七月十五为传统庙会，其中以四月初八庙会最为隆重、盛大。甘露寺主持释耀正1964年出生于银川，大学学历，他身兼自治区佛教协会会长、自治区九界政协常委等职。近年来，释耀正带领僧人及信众募捐数百万元，修建了汉白玉牌坊和一条4公里长的柏油路，方便了信众和来往游客。在寺院及周边荒漠种植刺槐、臭椿、柠条等树种6万余株，扩建了寺院建筑，通上电和自来水。每逢庙会，来自宁夏、内蒙古、陕西的朝山观光者接踵而来，香客、游人络绎不绝。

如今的马鞍山甘露寺，已不仅是佛教圣地，也成为景色独特的旅游胜地。