勛亭路投訴

A. 上海銀勛國際貨運代理有限公司怎麼樣

簡介：上海銀勛國際貨運代理有限公司成立於2002年06月18日，主要經營范圍為道路國際貨物運輸代理，海上國際貨物運輸代理，航空國際貨物運輸代理，裝卸服務，商務信息咨詢、投資管理咨詢（除經紀），五金交電，塑料製品，日用百貨，文體用品，金屬材料，儀器儀表銷售等。
法定代表人：宮家文
成立時間：2002-06-18
注冊資本：550萬人民幣
工商注冊號：310228000495849
企業類型：有限責任公司（自然人獨資）
公司地址：上海市金山區山陽鎮亭衛中路69號2幢119室

B. 噪音擾民，投訴12369幾次，海口市環保部門怎麼解決不了

根據國家的信訪規定應該在60日內處理完畢並回復你結果，關鍵是你的投訴他們是專否受理了，你再打一屬次電話投訴錄音，確認你的投訴被受理了，然後超過60日未給你處理完畢並回復的你可以直接向本級人民政府或上級環保部門提出復議或向法院提起行政訴訟。

C. 尋找詩句

送別的

《送杜少府之任蜀川》
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

孟浩然
《留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。

《送別》
下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸卧南山陲。但去莫復向，白雲天盡時

送元二使安西》
渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生接海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

《別董大》
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君

鄉愁的

獨到異鄉為異客，每逢佳節倍思親
《九月九日憶山東兄弟》

夕陽西下，斷腸人在天涯
《天凈沙.秋思》
舉頭望明月，低頭思故鄉
《靜夜思》
少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰;兒童相見不相識，笑問客從何處來。
《回鄉偶書》
無論君不歸，君歸芳已歇。
《王孫游》

崔顥的《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

孟浩然《宿建德江》
移舟泊煙渚， 日暮客愁新。
野曠天低樹， 江清月近人。

靜夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。

次北固山下
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

泊船瓜州
王安石
京口瓜州一水間,鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸,明月何時照我還。

渡漢江
宋之問
嶺外音書斷，經冬夏歷春。
近鄉情更怯，不敢問來人。

月夜憶舍弟
杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。

酒的
《問劉十九》白居易紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲一杯無？ 金陵酒肆留別 李白 風吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水， 別意與之誰短長？ 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。 新豐主人 儲光羲 新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。 滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。 雲散天高秋月明， 東家少女解秦箏。 醉來忘卻巴陵道， 夢中疑是洛陽城。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉卧沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？ 少年行 李白 五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風。 落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。 宣州謝脁樓餞別校書叔雲 李白 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 客中行 李白 蘭陵美酒鬱金香， 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。 月下獨酌 李白 花間一壺酒， 獨酌無相親。 舉杯邀明月， 對影成三人。 月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂須及春。 我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時同交歡， 醉後各分散。 永結無情游， 相期邈雲漢。 戲問花門酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒， 千壺百瓮花門口。 道傍榆莢仍似錢， 摘來沽酒君肯否？ 送李少府時在客舍作 高適 相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？

春的
肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊
前兩句形容花色紅，柳絮素。後兩句謂日色漸長．春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已，
唐 杜甫《春運》

繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開
唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》
江漢春風起，冰霜昨夜除
唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》

春城而色動微寒
唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》：「江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。」

時在中春，陽和方起。 陽和：春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》

陽春布德澤，萬物生光輝。 漢 樂府古辭《長歌行》

陽春白日風在香。 晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》

陽春二三月，草與水同色。 晉 樂府古辭《盂珠》

春晚綠野秀，岩高白雲屯。 秀：秀麗。屯：駐，聚集。

南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》

池塘生春草，園柳變鳴禽。 變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》

喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸
覆春洲：落滿了春天的沙洲。雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。 南朝 梁 謝眺《晚登三山還望京邑》

寄語洛城風日道，明年春色倍還人
洛城：洛陽城。風日：春光風物。道：說。 唐 杜審言《春日京中有懷》

雲霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋

夏的

四月維夏，六月徂暑
徂：開始。 《詩經·小雅·四月》

首夏猶清和，芳草亦未歇
首夏：孟夏，農歷四月。歇：盛及而衰。
南朝宋·謝靈運《游赤石進帆海》

麗景燭春余，清陰澄夏首
春余：春末。夏首：夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》

麥隨風里熟，梅逐雨中黃
北周·庾信《奉和夏日應令》

山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞
寫夏季傍晚日落、月上、乘涼之景。
唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》

小池殘暑退，高樹早涼歸
唐·沈佺期《夏晚寓直省中》

仲夏苦夜短，開軒納微涼
軒：窗。
唐·杜甫《夏夜嘆》

綠陰生晝靜，孤花表春余
孤花：一枝花。春余：春天剩餘之景，時已至初夏。
唐·韋應物《游開元精舍》

殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐
嵐：霧氣。
唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》

夏半陰氣始，淅然雲景秋
夏半：夏季過半，農歷五月半後。淅：風吹拂的樣子。
唐·韓愈《送劉師服》

殘暑蟬催盡，新秋雁帶來
唐·白居易《宴散》

秋的

裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下
裊裊：形容微風吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛動。木葉：枯黃的樹葉。
戰國楚•屈原《九歌•湘夫人》

悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸
蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。燎栗：凄涼。若在遠行：好象人在遠行之中。
戰國楚•宋玉《九辯》

秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸
漢•劉徹《秋風辭》

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜
三國魏•曹丕《燕歌行》

櫚庭多落葉，慨然知已秋
櫚庭：櫚巷庭院。
晉•陶淵明《酬劉柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月將圓
迢迢：形容夜長。亭亭：遠貌。
晉•陶淵明《戊申歲六月中遇火》

芙蓉露下落，楊柳月中疏
芙蓉：荷花。
南朝齊•蕭愨《秋思》

寒城一以眺，平楚正蒼然
寒城：寒意已侵城關。眺：遠望。平楚：平野。蒼然：草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊•謝朓《宣城郡內登望》

亭皋木葉下，隴首秋雲飛
亭皋：水邊平地。木葉：樹葉。隴首：山名，在今陝西、甘肅之間。
南朝梁•柳渾《搗衣詩》

草低金城霧，木下玉門風
草低：衰草枯萎。木下：樹葉落下。金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門：玉門關，在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁•范雲《別詩》

樹樹秋聲，山山寒色
秋聲：秋天西風作，草木零落，多肅殺之聲。
北周•庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》

時維九月，序屬三秋
維：語助詞，無義。序：時節。
唐•王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色
騖：鳥名，野鴨。齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。一色：秋水碧而連天，長空藍而映水，形成一色。
唐•王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

樹樹皆秋色，山山唯落暉
唐•王績《野望》

掛林風景異，秋似洛陽春
唐•宋之問《始安秋日》

寒山轉蒼翠，秋水日潺湲
潺湲：流水聲。
唐•王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

荊溪白石出，天寒紅葉稀
這兩句寫深秋景色：溪水下降，白石露出，紅葉飄零，所余不多。
唐•王維《闕題二首•山中》

秋聲萬戶竹，寒色五陵松
唐•李頎《望秦川》

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜
唐•王昌齡《長信秋詞五首》：「金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。」

寒潭映白月，秋雨上青苔
唐•劉長卿《游休禪師雙峰寺》

木落雁南渡，北風江上寒
唐•孟浩然《早寒江上有懷》

秋色無遠近，出門盡寒山
唐•李白《贈廬司戶》

雨色秋來寒，風嚴清江爽
唐•李白《酬裴侍御對雨感時見贈》

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓
酣：盡情飲酒。
唐•李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

人煙寒橘柚，秋色老梧桐
人煙：人家炊煙。寒橘柚：秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙，橘柚一片深碧，梧桐已顯微黃，呈現一片深秋景色。
唐•李白《秋登宣城謝朓北樓》

高鳥黃雲暮，寒蟬碧樹秋
唐•杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》

信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛
信宿：連宿兩夜。故：仍然。
唐•杜甫《秋興八首》

翟塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋
唐•杜甫《秋興八首》

遠岸秋沙白，連山晚照紅
唐•杜甫《秋野五首》

天上秋期近，人間月影清
唐•杜甫《月》

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅
唐•杜甫《茅屋為秋風所破歌》

長風吹白茅，野火燒枯桑
白茅；茅草。描寫深秋原野的景象：大風吹卷著原野上的茅草，野火燒著枯萎的桑樹。
唐•岑參《至大梁卻寄匡城主人》

秋風萬里動，日暮黃雲高
唐•岑參《鞏北秋興寄崔明允》

返照亂流明，寒空千嶂凈
返照：晚照，夕照。亂流：縱橫錯雜的河水。嶂：陡立的山峰。
唐•錢起《杪秋南山西峰題准上人蘭若》

萬葉秋聲里，千家落照時
落照：夕陽西下。
唐•錢起《題蘇公林亭》

宿雨朝來歇，空山秋氣清
宿雨：昨夜的雨。
唐•李端《茂陵山行陪韋金部》

雨徑綠蕪合，霜園紅葉多
綠蕪：綠草。合：長滿。意謂雨後庭中小徑長滿綠草，霜後花園中落滿紅葉，庭院一片荒涼寂寞景象。
唐•白居易《司馬宅》

山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃
唐•劉禹錫《秋詞二首》

試上高樓清入骨，豈知春色嗾人狂
清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：慫恿。
劉禹錫《秋詞二首》

多少綠荷相倚恨，一時回首背西風
描寫荷葉在秋風中向東傾斜，暗寓傷秋的情緒。
府•杜牧《 齊安郡中偶題二首》

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢
輕羅小扇：輕薄的絲制團扇。這兩句描寫紅燭在秋夜中發出寒光，照著畫屏，女郎手持精緻的團扇追撲螢火山。
唐•杜牧《秋夕》

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星
天階：宮中的台階。
唐•杜牧《秋夕》

冬的
江雪----柳宗元
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。

梅花----王安石
牆角數枝梅,
凌寒獨自開。
遙知不是雪
為有暗香來

描寫冬天的詩
逢雪宿芙蓉山主人 江 雪
劉長卿 柳宗元
日 暮 蒼 山 遠，千 山 鳥 飛 絕,
天 寒 白 屋 貧。萬 徑 人 蹤 滅。
柴 門 聞 犬 吠，孤 舟 蓑 笠 翁，
風 雪 夜 歸 人。獨 釣 寒 江 雪。

雨雪瀌瀌，見晛曰消
瀌瀌：雪盛的樣子；一說猶「飄飄」。晛；太陽的熱氣。曰：語助詞，無實義。
《詩經·小雅·角弓》

寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭
漢·樂府古辭《古詩為焦仲卿妻作》

凄凄歲暮風，翳翳經日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔
凄凄：寒涼。翳翳：陰暗。希：少。在目：眼睛所見。皓：白。
晉·陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》

撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起
晉·謝道蘊《詠雪聯句》：「白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。」

明月照積雪，朔風勁且哀
朔風：北風。勁：猛烈。哀：凄厲。
南朝宋·謝靈運《歲暮》

隔牖風驚竹，開門雪滿山
牖：窗戶。風驚竹：風中帶雪，打在竹上，發出沙沙的響聲。
唐·王維《冬晚對雪憶胡居士家》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開
庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之問《苑中遇雪應制》

水聲冰下咽，沙路雪中平
唐·劉長卿《酬張夏雪夜赴州訪別途中苦寒作》

一條藤徑綠，萬點雪峰晴
唐·李白《冬日歸舊山》

地白風色寒，雪花大如手
唐·李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅台
軒轅台：相傳為黃帝擒蚩尤之處。
唐·李白《北風行》

亂雲低薄暮，急雪舞回風
回風：迴旋的風。
唐·杜甫《對雪》

霜嚴衣帶斷，指直不得結
指直：手指僵直。
唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

雲晴鷗更舞，風逆雁無行
無行：不成行列。
唐·杜甫《冬晚送長孫漸舍人歸州》

寒天催日短，風浪與雲平
唐·杜甫《公安縣懷古》

斜陽疏竹上，殘雪亂山中
唐·韓翃《褚主簿宅會畢庶子錢員外郎使君》（一作張繼詩）

誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花
唐·韓愈《李花二首》：「當春天地爭奢華，洛陽園苑尤紛拏。誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。」

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》

嚴冬不肅殺，何以見陽春
肅殺：嚴酷蕭瑟的樣子。
唐·呂溫《孟冬蒲津關河亭作》

天寒色青蒼，北風叫枯桑。厚冰無裂文，短日有冷光
叫：風聲如吼。
唐·孟郊《苦寒吟》

才見嶺頭雲似蓋，已驚岩下雪如塵。千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵雲
唐·元稹《南秦雪》

六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝
六齣：雪花呈六角形，故以「六齣」稱雪花。瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。
唐·高駢《對雪》

夜深知雪重，時聞折竹聲
唐·白居易《夜雪》：「已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。」

旋撲珠簾過粉牆，輕於柳絮重於霜
兩句寫雪花紛飛的景象。
唐·李商隱《對雪二首》

百泉凍皆咽，我吟寒更切
咽：泉水因冰凍而流動不暢，因以嗚咽來形容。吟：歌吟。
唐·劉駕《苦寒吟》：「百泉凍皆咽，我吟寒更切。半夜倚喬松，不覺滿衣雪。」

戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛
玉龍：形容飛雪。敗鱗殘甲：形容雪片亂舞如鱗甲之片紛紛墜落。
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷五十四引《西清詩話》載張元作《雪》詩

江山不夜月千里，天地無私玉萬家
玉：喻白雪。
元·黃庚《雪》

溪深難受雪，山凍不流雲
清·洪升《雪望》

D. 誰知道「三公九卿」指的是誰

搜集的一些:
三 公
中國古代朝廷中最尊晏的三個官職的合稱。周代己有此詞，西漢今文經學家據《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬(軍事、特指騎兵)、司徒（丞相之職）、司空（御史）。古文經學家則據《周禮》以為太傅、太師、太保為三公。秦不設三公。西漢初承秦制輔佐皇帝治國者主要是丞相和御史大夫。另有最高軍事長官太尉，但不常置。從武帝時起，因受經學影響，丞相、御史大夫和太尉也被稱為三公。

漢武帝劉徹為了加強集權制而削弱了丞相的權力。昭帝時，霍光以大司馬大將軍的職位輔政，以後享權重臣如張安世、史高、王鳳等人，都居大司馬大將軍之位。於是大司馬權越丞相之上。成帝綏和元年（前8），採納何武的建議，將御史大未改為大司空，又把大司馬、大司空的律祿提高到與丞根相等，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制。哀帝元壽二年（前1）改丞相名為大司徒，和今文經所說的三公名稱完全一致。又將原有的太傅和新增的太師、太保置於三公之上，頭銜高而無實權。西漢未雖是三公鼎立，但仍以大司馬權力最大，如董賢、王莽均以此職而專擅朝政。新時，沿襲了西漢三公制。
東漢初仍設三公官。公元51年，改大司馬為太尉，改大司徒、大司主為司徒、司空。三公各置秩為千石之長史一人，又各置掾屬數十人。以太尉為例，下有分管諸事的西曹、東曹、戶曹、奏曹、辭曹、賊曹、金曹、倉曹等曹。三公府當時簡稱為三府。三公中仍以太尉居首位。
漢光武帝劉秀推行更極端的帝王集權，不使權歸大臣，名義上仍設名位顯貴的三公官，但實權漸歸尚書台。和帝、安帝開始，外戚、宦官更更迭專權。外戚竇憲、梁冀等，都拜為大將軍，大將軍開府置官屬，位在三公上。三公不僅受制於尚書，而目還要俯首聽命於外戚、宦官，有的甚至就是他們的黨羽和親信。按照經學家的說法，丞相輔佐天子理陰陽、順四時，如果出現各種滅異，皇帝丞相都要引咎自責。東漢時，皇帝犯罪責推向三公，故每有水旱等災，三公常被策免。所以仲長統說三公有名無實，「備員而己」。
東漢末年董卓為相國，居三公之上。公元208年，曹操罷去三公而又置丞相、御史大夫，操自為丞相。兩漢時實行了兩百年之久的三公制至此遂告終止。
曹魏重新恢冥三公之制。在魏晉南北朝時期，三公依然位居極品，且開府置僚佐。但買權則進一步向尚書機構轉移。至隋，三公不再開府，僚佐全部撤銷，完全變成虛銜或「優崇之位」。宋代以後，往往亦稱太師、太傅、太保為三公，但其虛銜性質不變，並漸次演化成加官、贈官。明、清同。

九 卿
秦漢時掌管政務、魏晉以後逐漸不具實權的朝廷諸官。
各代「九卿」不一。西漢時九卿是列卿或眾卿之意。先秦文獻中有三公九卿之說，但秦並沒有這種制度，西漢初也不見九卿名稱。僅武帝以後由於儒家復古思想的影響，人們就以秩為中二千石一類的高官附會成古代九卿。宣帝、元帝時，九卿稱謂出現於詔書中。但《漢書》中所見的卿，有太常、光祿勛、太僕、廷尉、大行、大鴻臚、宗正、大司農、少府、衛尉、執金吾、右內史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十幾種官。將九卿定為九種官職，則始於新，其制中以中二千石為卿。即以大司馬司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典樂、共工、予虞為九卿，分屬於三公。
東漢和新一樣，中央政府中設有九卿的官職。《續漢書》將太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府定為九卿。九卿固定為九官後，和九卿相近的其他重要官員被排斥在九卿之外。東漢末到三國，有人就試圖為這種不合理的現象辯護。劉熙《釋名》否認漢有九卿之說，認為所置是十二卿；韋昭《辯釋名》則認為九卿是指正卿，九卿之外尚有所謂外卿。
魏晉以後九卿多同東漢之制，僅廷尉有時改稱大理；北魏改少府為太府。故隋唐九卿為太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府，己無行政之權。南宋、金、元，九卿多有省並。明、清遂改以吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書，都御史，大理寺卿、通政司使為九卿，以前的九卿之官或有保留，但己成虛銜或加官、贈官。

一、三師（太師、太傅、太保）或三公（太尉、司徒、司空）
太師——周代設置。古文家以太師、太傅、太保為三公。春秋時晉、楚等國沿置。秦廢，漢復置，位在太傅之上。《漢書.百官公卿表》：「太師、太保，皆古官，平帝元始年皆初置，金印紫綬。」隋朝又廢此職，唐貞觀十一年復之。為正一品。
太傅——周代設置。漢代復置，次於太師。歷代沿置，多用為大官加銜，無實職。《漢書.百官公卿表上》：「太傅，古官，高後元年初置，金印紫綬......位在三公上。」《後漢書.百官志一》：「太傅，上公一人。本注曰：掌以善導，無常職。世祖以卓茂為太傅，薨，輒省。」為正一品。隋朝廢，貞觀十一年復。
太保——周代設置。漢代復置，次於太傅。歷代沿置，多用為大官加銜，無實職。《漢書.平帝紀》：「王莽為太傅，是為四輔。」隋朝廢，唐貞觀十一年復。
太師、太傅、太保古稱三公，北魏以後稱為「三師」，品能列正一品，但僅為虛銜，無實職。《新唐書.百官志一》：「太師、太傅、太保，各一人，是為三師......三師，天子所師法，無所總職，非其人則闕。」這里要說的是三師也有別的意思，為太子教育之職，此處不論。在唐朝時，三師已經是一種象徵性的職位，沒有權利了。
太尉——秦時的中級武官，漢初為最高的武裝力量領導。但是是虛銜，有事就用，無事即省。很少處理軍隊實際事物。東漢時，太尉與司徒、司空並稱三公，位最尊，歷代亦多沿置，但漸變為加官，無實權。唐時為三公之一。
司徒——西周始置。春秋時沿置。掌管國家的土地和人民。西漢哀帝時丞相改稱大司徒，東漢時改稱司徒。三國、晉、南北朝時，司徒又為丞相的稱呼。唐時為三公之一。
司空——西周始置。春秋、戰國時沿置，掌管工程。西漢成帝時改御史大夫為大司空。後世用作工部尚收的別稱，侍郎則稱少司空。
三公這個稱呼歷代的內容是不一樣的，周代以太師、太傅、太保為三公，《書 周官》：「立太師、太傅、太保。茲唯三公，論道經邦，燮理陰陽，官不必備，唯其人。」。」《漢書.百官公卿表上》：「太師、太傅、太保，是為三公，蓋參天子，坐而議政，無不總統，故不以一職為官名。」西漢時以丞相，太尉，御史大夫為三公，以太尉、司徒、司空為三公是東漢時期的事情，唐襲隋制，那麼隋朝的三公也就是這個內容了。
二、三省並相（中書、門下、尚書）
三省並相說的是「初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，
此宰相職也。」（新唐書-百官一）。也就是說唐沒有宰相這個官職而是三省和議一些事情，一起履行宰相的職責。
尚書省——東漢設置，稱尚書台，或中台。南北朝時始稱尚書省，下分各曹，為中央執行政務的總機構。唐時曾改名文昌台、都台、中台，旋復舊稱。尚書省下有吏、戶、禮、兵、刑、工六部，與中書省、門下省合稱三省。長官為尚書令（正二品），其副職為左、右僕射（從二品）。另有左丞一人（正四品上），掌管吏部、戶部、禮部。右丞一人（正四品下），掌管兵部、刑部、工部。又有郎中，主事等個名目，分槽治事，雖歷有沿革，因其小而不論。從隋唐開始，對中央行政機構中的吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱。又稱「六曹」。其職務在秦漢時為九卿所分掌，魏晉以後，尚書分曹治事，由曹漸變為部，至隋唐始確定以門部為尚書省的組成部分。以吏、戶（隨稱民部）、禮、兵、刑、工六部比附《周禮》中的六官，秦漢九卿之職掌大部並入。
吏部——東漢始將尚書常侍曹改為吏部曹，又改為選部，魏晉以後稱吏部。隋唐時列為尚書省六部之首，掌管全國官員的任免、考課、升降、調動等事務，長官本吏部尚書。《新唐書.百官志一》：「吏部。尚書一人，正三品；侍郎二人，正四品上；郎中二人，正五品上；員外郎二人，從六品上，掌文選、勛封、考課之政。以三銓之法官天下之材，以身、言、書、判、德行、才用、勞效較其優劣而定其留入，為之注擬......其屬有四：一曰吏部，二曰司封，三曰司勛，四曰考功。」

戶部——三國魏以後，常置度支尚書，掌財用，隋始改稱民部尚書。唐避太宗諱，改稱戶部，為尚書省六部之一，掌管全國土地、戶籍、賦稅、財政收支等事務，長官為戶部尚書。《新唐書.百官志一》：「戶部。尚書一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌天下土地、人民、錢谷之政、貢賦之差。其屬有四：一曰戶部，二曰度支、三曰金部，四曰倉部。」
禮部——東漢置南主客曹、北主客曹，分掌藩國朝聘之事，魏晉以後沿置。東晉又設祠部，掌祭祀之事。北周始設禮部。隋唐沿其稱，設為尚書省六部之一，掌禮儀、祭享、貢舉等職，長官為禮部尚書。《舊唐書.職官志二》：「尚書、侍郎之職，掌天下禮儀、祭享、貢舉之政令。其屬有四：一曰記部，二曰祠部，三曰膳部，四曰主客。」《通志.職官三.禮部尚書》：「唐虞之時，秩宗典三禮。」
兵部——三國魏置五兵尚書，掌中兵、外兵、騎兵、別兵、都兵。晉代又增駕部、車部、庫部，掌車馬兵械等。隋唐因北周兵部舊名，設為尚書省六部之一。掌管全國武官選用和兵籍、軍器、軍令之政，長官本兵部尚書。《新唐書.百官志一》：「兵部。尚書一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌武選、地圖、車馬、甲械之政。其屬有四：一曰兵部，二曰職方，三曰駕部，四曰庫部。」
刑部——西漢置二千石曹掌刑獄，三公曹主斷案。魏晉以後，以三公、比部主刑法，以都官主軍事刑獄。北周始設刑部。隋唐沿其稱，設為尚書省六部之一，掌管法律、刑獄等事務，長官為刑部尚書。後代相沿不改。《舊唐書.職官志二》：「尚書、侍郎之職，掌天下刑法及徒隸、勾覆、關禁之政令。其屬有四：一曰刑部，二曰都官，三曰比部，四曰司門。」《通典.職官三.刑部尚書》：「刑部尚書。唐虞之時，士官以正五刑。《周禮.秋官》：」大司寇之任也。漢成帝時，尚書初置二千石曹，主郡國二千石，又置三公曹，主斷獄......魏青龍二年，置尚書都官郎，佐督軍事。晉復以三公尚書掌刑獄。宋三公、比部皆主刑法，又置都官尚書主軍事刑獄。」又「後周有秋官大司寇卿，掌刑邦國，其屬官又有刑部中大夫，掌五刑之法......[隋]開皇三年，改都官為刑部尚書。」

工部——隋唐因北周工部舊名，設為尚書省六部之一，兼有前代諸曹之事，掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等，長官為工部尚書。後代相沿不改。《新唐書.百官志一》：「工部，尚書一人，正三品；侍郎一人，正四品下......其屬有四：一曰工部，二曰屯田，三曰虞部，四曰水部。」
門下省——東漢末設有侍中寺，至晉代或稱為門下省，原為皇帝的侍從、顧問機構。南北朝時權力逐漸擴大，北朝政出門下，成為中央政治機構的重心。唐代與中書、尚書合稱三省。與中書省同掌機要，共議國政，並負責審查詔令，簽署章奏，有封駁之權。《舊唐書.職官志二》有言：「秦、漢初，置侍中，曾無台省之名。自晉始置門下省，南、北朝皆因之。龍朔改為東台，光宅改為鸞台，神龍復。」
中書省——魏晉始設，梁陳時規模益備，為秉承皇帝意旨，掌握機要，發布政令的機構。沿至隋唐，逐漸成為全國政務中樞。隋代避楊忠諱，改為內史省、內書省；唐代曾改稱西台、鳳閣、紫微省，旋復舊稱。與門下、尚書合稱三省，中書決策、通過門下，交尚書省執行。其長官在魏晉為中書監與中書令，隋代廢監，僅存中書令一職。唐代曾改稱右相、鳳閣令、紫微令。其下有中書侍郎、中書舍人。《舊唐書.職官志二》中說：「秦始置中書謁者，漢元帝去「謁者」二字。歷代但雲中書。後周謂之內史省，隋因為內史省，置內史監、令各一員。煬帝改為內書省。武德復為內史省，三年改為中書省。龍朔改為西台，光宅改為鳳閣，神龍復為中書省。開元元年改為紫微省，五年復舊。 」關於其功能。新唐書中有這樣的記載：「掌佐天子執大政，而總判省事。凡王言之制有七：一曰冊書，立皇後、皇太子，封諸王，臨軒冊命則用之；二曰制書，大賞罰、赦宥慮囚、大除授則用之；三曰慰勞制書，褒勉贊勞則用之；四曰發敕，廢置州縣、增減官吏、發兵、除免官爵、授六品以上官則用之；五曰敕旨，百官奏請施行則用之；六曰論事敕書，戒約臣下則用之；七曰敕牒，隨事承製，不易於舊則用之。皆宣署申覆，然後行焉。大祭祀，則相禮；親征纂嚴，則戒飭百官；臨軒冊命，則讀冊；若命於朝，則宣授而已。冊太子，則授璽綬。凡制詔文章獻納，以授記事之官。」是比較詳盡的。

古代司法機構
在法律運作中，法律制定與實施都處於同等重要地位，法律制定要完備，同時法律實施要到位。司法機構是實施法律的關鍵，法律能否貫徹實施下去，一個重要的因素就是需要司法機構的秉公執法。因此司法結構的設立是法制建設中的重要環節。在中國古代很早就有法律制度，古代的各朝各代在建立之初一件重要的事情就是制定和頒布自己的法律。研究中國古代法律的學者們大都比較深入地研究各朝的法律制度，但是對於各朝所建立的司法機構研究卻很少。本文則想對中國古代的司法機構好好梳理一下，以幫助學者們進一步的研究。
中國歷史上的各個朝代，所設立的司法機構不盡相同。雖然司法機構的作用都是使法律得以實施，但是在設立司法機構時，由於統治者的初衷不同，因而所設立的司法機構的組織結構也就不同。縱觀中國古代各個朝代的司法機構，一個突出的特點就是在中央都設立了專門的司法機構，有的還相當完備。但是在地方的司法機構則是實行與行政機構合二為一。
一、夏商時期
在夏商兩朝時期，都屬於奴隸制社會。雖然已經建立了法律，例如夏朝的《禹刑》和商朝的《湯刑》，但在司法機構方面，卻未成立專門的司法機構。在奴隸社會中，國王可以處理一切國家事務，因此夏王和商王是國家司法權的最高擁有者，同時還擁有立法權和行政權。在國王之下，還有許多諸侯，這些諸侯一般由貴族擔任，每個諸侯都管轄著一個諸侯國，諸侯們擁有很大的權力，對自己所管轄的諸侯國擁有獨立司法權，而國王一般不得對其進行干預。因為在奴隸制時期，尚未形成中央集權，各諸侯擁有很大的獨立權，在自己的管轄區，擁有相當於國王的權利。
二、西周時期
西周同夏、商朝一樣，也屬於奴隸制社會，但是西周時期的法律比夏商時期要完善得多，不僅提出了「明德慎行」法律思想，還將「禮」納入了法中，開創了禮法融合的先河，從此「禮」的思想在中國古代的法中開始生根發芽，在中國古代形成了獨特的中華法系。
西周時期的中央司法機構也較完善。周王及各諸侯國的內部都設有專職的司法機構，成為司寇。「司寇，主除賊寇」（《禮記曲禮》）。司寇又分為大司寇和小司寇，大司寇輔助周王，實施司法權，小司寇掌管具體的司法工作。
西周時期地方的司法機構有鄉士、遂士、縣士等專職司法官員，「士」是對西周時期司法官員的總稱。
三、秦朝
秦朝是春秋戰國後統一的封建王朝，也是第一個中央集權制的封建王朝。秦朝的許多法律制度都沿用了戰國時期秦國的法律制度，並且在法律思想上，也同樣按照法家的政治思想，來制定法律制度和指導法律實施。實行「以法為本，嚴刑峻罰」的制度，統一法律，並進行法律公開。
秦朝時中央的司法機構由廷尉和御史大夫組成。廷尉一詞的含義，在《漢書·百官公卿表》中寫道「聽訟必質諸朝廷，與眾共之，兵獄同制，故稱廷尉。」對「廷」的解釋寫道：「廷，平也。治獄貴平，故以為號。」對「尉」的解釋有：「自上安下曰尉。」可見廷尉一詞是取其公平處理爭議案件，使國家、百姓平安的意思。廷尉的主要職責是審理皇帝授予的案件，全國的上訴案件，以及疑難案件。
另外一個司法機構「御史」，設有官員御史大夫，為最高的監察官員。其職位僅低於丞相，對於重大案件的審理，必須有御史大夫參與進行，因此御史大夫也為中央司法機構。
地方司法機構，由地方行政機構承擔，秦朝時設立郡、縣地方機構，郡守和縣令擁有行政權和司法權，對管轄區內的一般案件自行處理，對於疑難案件可以奏報給廷尉處理。在郡守下設有辭曹掾史和決曹掾史，在縣令下設有辭曹掾史和獄掾，這些機構都是協助郡守和縣令進行司法工作。
另外，在郡、縣下還有更低一級的行政級別，如鄉、亭和里。鄉設有「秩」掌管處理鄉內輕微的刑事和民事糾紛，亭內設「亭長」，里內設有「里典」，都是基層的行政管理單位，同時也兼顧或協助處理刑民糾紛。

四、漢朝
以秦朝法律制度作為基礎和參照，同時又吸取了秦朝的失敗與教訓，兩漢時期的法律制度朝著更加成熟的方向發展，在法律思想上，以儒家思想為主，以法家思想為輔，取消「嚴刑峻罰」的做法，提出了「德主刑輔」。即以教化為主，刑罰為輔，達到寬柔相濟，嚴松相當的統治效果。
漢朝法制的發展也體現在形成了比較完善的司法機構。在中央司法機構中，有尚書、廷尉和御史大夫三個機構組成。
在漢武帝時期為了限制日益膨脹的相權，而設立了「尚書」這一司法機構。使司法審判大權轉由尚書和廷尉共同行使。
廷尉在漢朝得到更加完備的發展，設立了廷尉正（主管疑難案件的審理），廷尉左右監（主管逮捕犯罪人）、廷尉左右平（主管審理一般案件）等等職位，使廷尉的功能更加齊全，分工越來越精細。
御史大夫的職能與秦朝時相同，專門監察文武官吏，如發現有違法違紀的情況，可以上奏彈劾。同時御史大夫也可與廷尉一起處理疑難案件。
尚書、廷尉、御史大夫三大司法機構的出現，為後來的審判、復審、監察的「三權分立」格局打下了雛形。
地方司法機構類同於秦朝時期，設郡、縣兩級，司法與行政不分。郡守和縣令主宰本區域內的司法權。內部的司法機構中又分為許多細小的部門。例如賊曹，主管抓捕盜賊；辭曹，提出訴訟案件；決曹，負責對判決進行執行；人恕掾，審理並作出判決。可見，漢朝時期，無論是中央還是地方司法機構都比較完備。
五、三國兩晉南北朝時期
在三國兩晉南北朝時期，是政治上比較混亂的時期，但是法律制度卻得到了很好的完善。例如北齊時期的《北齊律》的制定，繼承了秦漢法律的優點，又創立了中「重罪十條」和「五刑」制度,為隋唐的「十惡」和「五刑」奠定了基礎。
在這一時期內，中央司法機構主要有廷尉、尚書和御史大夫，其中廷尉在北周時曾改為「大司寇」，北齊時曾改為「大理寺」，但不管稱謂如何，其最高司法機關的地位不變。但是尚書的機構在這一時期逐漸加強，而相對廷尉的權利有所縮小，部分司法權轉給了尚書。
地方的司法機構同秦漢時相同，實行司法行政合一，由郡守、縣令擔任。
六、隋唐時期
隋唐時期的法律制度，是封建法制最完善、最具代表性的法律制度。不僅有「十惡」、「五刑」等制度，還設立了「八議」、「官當」等法律制度。同樣在司法機構上也是最完善的，形成了大理寺、刑部、御史台的三權分立式的司法審判制度。
大理寺由原來廷尉轉化而來，在北齊時期曾用過「大理寺」的稱謂，是最高的司法審判機關，掌管審理全國處於流刑以上的案件。
刑部負責復核大理寺所判流刑以上的案件。御史台掌管監察文武百官。但也可參與冤案大案的審理。因此形成了大理寺的主管審判，刑部主管復核，御史台主管監察的司法審判制度。當然在三大司法機構的上面還有皇帝，主宰一切行政、司法、立法的權力。
隋唐時期的地方司法機關仍然是地方的行政機關。例如在州（郡）一級中設立「曹參軍」受理刑事案件，「司戶參軍」受理民事案件。在縣中設有司法佐、史協助縣令處理刑、民案件。在縣以下的鄉、里、訪、村中設立的鄉官、里正、坊正、村正對管轄內的婚姻、土地等民事案件有審判權。
七、宋朝
宋朝的司法制度大多數沿用唐朝時期的制度，但也有一些不同之處。大理寺和刑部還是保持其職責不變，但是宋朝初期為了加強中央集權，設立了審刑院，又稱為宮中審刑院，是宋朝初期的審判復核機關，同時也擁有的審判權和復核權。因此削弱了刑部和大理寺的權利。在宋神宗熙寧三年後，審刑院被撤銷，審判和復核的權利又回到了大理寺和刑部。
御史台除了有唐朝時期的權利之外，還可以受理官員受賄的案件以及地方上訴的案件。
另外宋朝還設立了登聞鼓院、登聞檢院、理檢院三個法定機關，專門受理直接向朝廷投訴的案件，以及上訴的冤案。
八、元朝

元朝是少數民族統治時期，在司法機構的設置上較混亂，沿用了唐宋的制度，但又加以刪減。中央司法機構設立大宗正府、刑部、宣政院。大宗正府是類似於大理寺的中央審判機關，刑部的復核職能不變，但同時又賦予部分審判職能。宣政院主要管理僧侶的案件。御史台的職能也不變。
地方有省、路、府、州、縣各級衙門，作為地方司法機構。
九、明朝
明朝將元朝廢除的大理寺重新設置起來，但是其職責改為法律復核機關。刑部作為中央審判機關。刑部的所有案件都必須由大理寺復核，可見刑部與大理寺的職能，正好與唐宋時期的相反。御史台改為都察院，其職責不變，仍是監察百官，參與審理大案，平反冤案。
地方司法機構有省、府、縣三級，主管所轄案件。
十、清朝
司法機構維持明朝的三個司法機構的設置，職責也差不多，但是刑部的審判權力更大，在三大司法機關中，以刑部為首，刑部不受大理寺和都察院的制約。清朝時另設專門司法機關理藩院，處理少數民族事務。對於皇族內部的案件由宗人府和內務府中的慎刑司處理。
地方司法機構設有省、府、縣三級司法機構。
通過以上的分析，可見在中國古代的司法機構，是中央專設司法機構，地方則是司法與行政合一的體制。因而從總體上可以說是司法與行政不分，即使是在中央專門設立了專職的司法機構，同樣也是從屬於行政，專職的司法機構不可能獨立行使司法權，因為司法官員的任免都由皇上決定，而皇上是一個集立法、司法、行政權為一身的獨特的個體，這就決定了在中國古代的司法機構是不可能獨立的，同樣司法權的行使也是不可能獨立的。

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愛情也一樣，需要妥善的保管才能讓它的生命力發揮到極致。攜手走入婚姻圍城的倆個人，不管初遇時的心動多麼激烈，若是不好好的用心供養愛情的玫瑰花園，保鮮期會提前，會在凋零之後發霉腐爛。不管貧富與否，愛情里從來不缺少浪漫，缺少的是把激情正確的轉化為親情的方向，讓兩顆心，不僅僅是你裝著我，我裝著你，還默契的裝著我們對未來的打算和珍藏一路共有的記憶。

婚姻，不是用來捆綁感情的，而是責任的升級。有感情的人不一定非要結婚，但結了婚就一定要負起責任。組建起這個家庭的男人和女人，不再是單純的個體，而是既能自由活動又能互相約束的結合體。同在一個屋檐下，共同打造一個家，而這個「家」質量的好壞，能不能長久的使用，和遭遇風雨時能不能得到妥善的維護，是要兩個人齊心協力去付出的。

好的婚姻，都是用心經營出來的。一份呵護打造一份和諧，一份容忍收獲一份安穩，一份付出得到一份明媚。經營的陽光和絢，鳥語花香的家，不管涉入塵世的心有多疲憊，邁進家門的那一刻，輕松宜人的氛圍都會把心靈上的塵埃輕輕的拂去。一句暖心的話，一杯喜歡的茶，在日復一日的簡單中，讓純真的感情愈發的濃厚。

溫暖心靈的不是暖氣，拂去煩躁的不是空調，而是一份懂得與體貼。能夠拴住一顆心的不是容貌與身材，也不是地位與身價，而是另一顆心的內涵。兩情相悅，四壁透風的草房，也會被內在的幸福填滿。家是心靈的港灣，是靈魂棲息的地方。不需要奢華，卻一定要舒適。

婚姻的靈魂是感情，一個沒有好好維系感情的婚姻就是一個空殼，無論裝潢多麼的奢侈華麗，都會在風雨中不堪一擊。每天，細膩的感受愛人的一顰一笑，適時的調節自己心情，轉換自己的思想。用心的接受身邊人的悲與歡，對與錯的同時，也坦誠的對身邊人敞開自己心扉，把自己的苦與樂，陰與晴用恰當的方式傾訴與愛人。

交流，是讓愛情長久不可或缺的方式之一。有些顧慮，說出來，心結會輕輕的打開。有些矛盾，說到明處，干戈就會化為玉帛。有些苦衷，說出來，緊蹙的眉頭就會雲淡風輕。愛人也是人，不會未卜先知，也不會能掐會算，有些話，不說，就失去了讓TA懂得的機會。即便不懂，TA還可以問，你還可以解釋。

夫妻關系和任何一種關系都不一樣。手足之情，朋友之情，都是真摯的，甚至我們可以拿命去換，可真的某天利益當頭，還是會掂量下輕重，考慮一下是否可行。夫妻的利益不分孰重孰輕，一榮俱榮，一損俱損，沒有彼此之分，沒有勝敗之說，確切的說，彼此之間的任何事態，都沒有什麼利益或是損失可以是單對某一方的。

這樣的兩個人，沒有理由不相互敞開心扉，掏出肺腑。在為事業打拚的空閑時，在煙熏火燎的罅隙里，背靠著背，對著一窗新月，把柔軟的心敞開，聽聽愛人的心，也讓愛人聽聽自己的心。用自己溫柔的體貼縫補愛人闖盪在外留下的傷口，而自己在人際中的憋屈也讓愛人用TA的細膩溫情融化。

最好的婚姻，不是郎才女貌，門當戶對，而是無才無貌，門不當戶不對的兩個人，彼此在乎，彼此珍惜，彼此忍讓，彼此奉獻，因為心中真摯的愛，粗茶淡飯才會在唇齒間留香，粗布衣衫才能穿出眼中旖旎的風景。

能夠走進婚姻的殿堂，無外乎是一見傾心或是日久生情。只是那個當初怦然心動的人在柴米油鹽中黯然了色彩。當青蛙王子天天為生活奔波的時候，他的帥氣和體貼難免打些折扣；當白雪公主時時為生活操碎了心的時候，她的賢淑與溫柔難免遺失些許。不要抱怨婚前與婚後的TA判若兩人，能夠改變對方的因素大部分是自己造成的。

作為一個男人若能頂天立地的為愛人撐起一片晴空，用關懷和呵護讓她無憂無慮如少女般生活在溫馨的搖籃里，被愛情滋潤的她會更加可愛，比婚前有過之而無不及。沒有哪個女人願意做怨婦，心情舒暢的女人會把鍋碗瓢盆的協奏曲彈奏的很美妙，雖比不了天籟之音，卻也能讓人流連忘返。

做為一個女人若能用一個賢妻良母的溫婉為愛人解去後顧之憂，用體貼和善解人意讓他能夠放手自己的事業，被愛情澆灌的他會更加成熟穩重，用全身心去為家打拚。沒有哪個男人願意把家庭當作戰場，溫暖舒適的小窩會讓他樂此不彼的為家人繫上圍裙，用一粥一飯誘惑愛人的味蕾，溫暖愛人的心扉。

生活的快節奏，社會的高強度壓力，免不了會有心理上的壓抑需要用發泄來緩解。而發泄的方式有很多種，有人酗酒，有人玩命工作，有人大發雷霆，喋喋不休的抱怨，只有少數明智的人，才會對著愛人，娓娓道出自己的感覺。甘苦與共的另一半，也有自己的獨立的思想，有時候TA會無法接受你的緩解的方式。勺子碰到鍋沿時，恰當的退一步，給枕邊人一份包容，一份體諒和一分鍾的解釋。

細膩的愛情會擦去在塵世中跋涉而蒙塵的心，會修復在風吹雨打中道道傷痕，會營養在外應酬疲憊而枯燥的心。好的愛情是婚姻的潤滑劑，在不斷的注入下，婚姻會永遠的和諧美好。「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」雖然我不相信前世來生的說法，相信人只是個一次性的肉體，用完之後，就會回歸自然的垃圾場。但在千千萬萬的人之中，能夠關雎《要姿》

蒹葭《源》

觀滄海（加）曹操

飲酒陶淵明

送杜少府《衛星》

任蜀州王勃

次北固山下王灣

使至塞上王維

聞王昌齡

遷龍《，》標遙有此寄李白

行路難李白

望岳懷遠張九齡

春望杜甫

茅屋為秋風所破歌杜甫

白雪歌送武判官歸京岑參

早春

呈水部張十八員外韓愈

酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫

觀刈

麥白居易

錢塘湖春行白居易

雁門太守行李賀

赤壁杜牧

泊秦淮杜牧

夜雨寄北李商隱

無題李商隱

相見歡李煜

漁家傲范仲淹

浣溪沙

登飛來峰王安石

江城子·密州出獵蘇軾

水調歌頭蘇軾

破陣子辛棄疾

過零丁洋文天祥

天凈沙·秋思馬致遠

山坡羊·潼關懷古張養浩

己亥雜詩龔自珍

陌上桑曹操

龜雖壽曹操

歸園田居陶淵明

木蘭辭北朝民歌

望洞庭湖贈張丞相

渡荊門送別李白

宣州謝眺樓餞別校書叔雲李白

黃鶴樓崔顥

題破山寺後禪院王建

左遷至藍關示侄孫湘韓愈

秋詞劉禹錫

憶江南溫庭筠

浣溪沙晏殊

醉花陰李清照

別雲間夏？淳

論詩趙翼

五柳先生傳陶淵明

具體內容：

關雎《詩經》

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。

蒹葭《詩經》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未

晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

觀滄海曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，進草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

飲酒陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

送杜少府之任蜀州王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

次北固山下王灣

客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

使至塞上王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關選候騎，都護在燕然。

聞王昌齡遷龍標遙有此寄李白

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

行路難李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍飼饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，自掛雲帆濟滄海。

望岳懷遠張九齡

海上升明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

春望杜甫

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

茅屋為秋風所破歌杜甫

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，驕兒惡卧踏里裂。

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！

嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

白雪歌送武判官歸京岑參

北風卷地白草拆，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處.

早春呈水部張十八員外韓愈

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

觀刈麥白居易

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁。

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充飢腸。

今我何功德？曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有餘糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

錢塘湖春行白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤.

雁門太守行李賀

黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,塞上蒸脂凝夜紫。

半巻紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報君黃金台上意,提攜玉龍為君死。

赤壁杜牧

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

泊秦淮杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

夜雨寄北李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

無題李商隱

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看.

相見歡李煜

無言獨上西樓，

月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，

理還亂，

是離愁，

別是一般滋味在心頭。

漁家傲范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起，千幛里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒無歸計。

羌笛悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

浣溪沙

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少，門前海水尚能西。休將白發唱黃雞。

登飛來峰王安石

飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

江城子?密州出獵蘇軾

老夫聊發少年狂。

左牽黃，

右擎蒼。

錦帽貂裘，

千騎卷平岡。

為報傾城隨太守，

親射虎，

看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。

鬢微霜，

又何妨。

持節雲中，

何日遣馮唐。

會挽雕弓如滿月，

西北望，

射天狼。

水調歌頭蘇軾

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺乍，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

破陣子辛棄疾

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白發生!

過零丁洋文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

天凈沙?秋思馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

山坡羊?潼關懷古張養浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

己亥雜詩龔自珍

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

陌上桑曹操

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，

採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。

緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，

脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。

使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，「問是誰家妹。」「秦氏

有好女，自名為羅敷。」「羅敷年幾何？」「二十尚不足，十五頗

有餘。」「使君謝羅敷，寧可共載不？」羅敷前置辭：「使君一何

愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」

「東方千餘騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬

尾，黃金絡馬頭，腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小史，二十朝

大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑頗有須，盈盈

公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。

龜雖壽曹操

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。

歸園田居陶淵明

種豆南山下草盛豆苗稀

晨興理荒穢帶月荷鋤歸

道狹草木長夕露沾我衣

衣沾不足惜但使願無違

木蘭辭北朝民歌

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。

不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。

女亦無所思，女亦無所憶。

昨夜見軍帖，可汗大點兵，

軍書十二卷，卷卷有爺名。

阿爺無大兒，木蘭無長兄，

願為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，

南市買轡頭，北市買長鞭。

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

旦辭黃河去，暮至黑山頭。

不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。

策勛十二轉，賞賜百千強。

可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，

願馳千里足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶將。

阿姊聞妹來，當戶理紅妝。

小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

開我東閣門，坐我西閣床。

脫我戰時袍，著我舊時裳。

當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。

出門看火伴，火伴皆驚忙。

同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。

望洞庭湖贈張丞相

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

渡荊門送別李白

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天境，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

宣州謝眺樓餞別校書叔雲李白

棄我去者昨日之日不可留，

亂我心者今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

黃鶴樓崔顥

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。

題破山寺後禪院王建

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但除鍾磬音。

左遷至藍關示侄孫湘韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

雲橫奏嶺家何在？雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

秋詞劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春潮。

晴空一鶴排雲上，

便引詩情到碧霄。

憶江南溫庭筠

梳洗罷,獨倚望江樓:過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。

浣溪沙晏殊

小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。

一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。

醉花陰李清照

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。

莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

別雲間夏完淳

三年羈旅客，今日又南冠。

無限山河淚，誰言天地寬！

已知泉路近，欲別故鄉難。

毅魄歸來日，靈旗空際看。

論詩趙翼

滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。

預支五百年新意，到了千年又覺陳。

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領風騷數百年。

隻眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。

矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

少時學語苦難圓，只道工夫半未全。

到老始知非力取，三分人事七分天。

詩解窮人我未空，想因詩尚不曾工。

熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。

五柳先生傳陶淵明

先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜

少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，

不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，

曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文

章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：「黔婁之妻有言：『不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。』其言茲若人

之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」

先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失?
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企業類型：有限責任公司（自然人投資或控股）
公司地址：上海市金山區亭林鎮南亭公路6985號79幢101－A室

G. 《康熙王朝》中明珠先舉報索額圖有不臣之心，為何卻比索額圖先下台呢

在《康熙王朝》中，明珠與索額圖同樣作為皇帝所重用的官員，二人一生在官場上的戰斗從未停止過，明珠先揭發索額圖最終導致自己先下台，我想，這其中緣由主要是因為他們二人的背景和家世，皇帝對於明珠這種先發制人產生了反感，反而忽略了本身被舉報的索額圖。

總之，皇帝的心思你別猜，無論重用哪一個大臣，皇帝都以自己的江山為主，所以明珠的先發制人，低估了皇帝，低估了索額圖，低估了背後的家世情感，最終害了自己。

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