征科為期限榜縣門

『壹』 水滸傳武松打虎的故事

武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向岡上走去。興不多事，只見一棵樹上寫著："近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡客商，應結伙成隊過岡，請勿自誤。"武松認為，是店家的把戲，竟不理它，繼續往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀後，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續向前走

由於酒力發作，便找了一塊大青石，仰身躺下。忽然一隻大蟲從天撲上來，武松迅速的閃過去，接著又是一閃。大蟲已無力氣，武松揪住虎皮直打。大蟲沒氣了，武松也筋疲力盡，一步一步挨下崗去。這一切被獵戶發現了，報告了官府，從此武松威名大震,被人們稱為「打虎英雄」。

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座次 14，天罡星

星名 天傷星

綽號 行者

封號 清忠祖師

身高 約合現今1.84米

職業 陽谷縣步兵捕頭

出生地清河縣（今河北省邢台市）

使用兵器 兩把戒刀

梁山職司 步兵頭領

出場回目 第23回

武松，綽號「行者」，因為排行第二，又名武二郎，河北邢台清河縣（有記載武松早是陽谷縣人，經近 期考證為今邢台市清河縣人）人。他是陝西大俠鐵臂膀周侗的弟子，其武藝高強，有勇有謀，是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

參考資料

網路-水滸傳

『貳』 宋史 李衡傳 的翻譯

元·阿魯圖《宋史·李衡傳》白話釋義：

李衡，字彥平，江都人。高祖李昭素官至侍御史。李衡幼年擅長大量背誦（詩文），寫文章提筆就成。考中了進土，授官吳江主簿。

有一個部使者依仗權勢作威作福，侵害老百姓，李衡不忍心用以棍棒（打老百姓）來迎合，呈上引罪自責的辭呈，拂袖回家。

後任溧陽縣縣令，一心用誠意教化老百姓，老百姓沒有不尊敬他的。夏秋二季的賦稅（徵收），（只是）把上繳的期限在縣衙門前公布出來，鄉村裡看不到官吏（催繳賦稅）的蹤跡，可是（老百姓爭相）上繳賦稅卻比其它縣先完成。

因而任縣令長達四年，獄中未嘗關押一個重罪犯人。隆興二年，金兵進犯淮堧，人們紛紛驚恐說：「賊兵來勢太猛了！」沿江的官員大多把妻子兒女送（到外地），李衡獨自把家從浙東搬到溧陽縣，老百姓人心非常安定。

盜賊像刺蝟般在別的縣內湧起，而溧陽縣平安如舊。元帥汪澈、轉運使韓元吉等人把李衡列為治理上等上報，皇上下詔加官一等，不久召入朝中任監察御史。歷官司封郎中、樞密院檢詳，出朝任溫、婺、台三州知州，只有婺州曾親自到任。

加官秘閣，可李衡卻以年老要求退休，懇切請求不停，皇上多次退回他的上奏，最後授給秘閣修撰的官職讓他退休。皇上想到他為人淳樸忠厚，不久又徵召他任官，授官侍御史，（他）拿自己年老作理由堅決推辭，但沒能得到皇上恩准。

命他與其他官員共同主持選舉。正逢外戚張說以節度使的身份掌握兵權，李衡極力上疏（彈劾）這件事，說「不應該因為他是母後親人就任以高官」，在朝堂上力爭好一段時間。

改官任起居郎，李衡說：「與其任官而有負於國君，哪如辭官而合於道義。」五次呈上奏章，越發極力以年老請求退休，皇上知道改變不了他的決定，仍然讓他以秘閣修撰身份退休。

當時給事中莫濟不寫敕文，翰林周必大不起草制誥，右正言王希呂也和李衡相繼上奏，同時離開朝廷，士人作《四賢詩》來記述這件事。

李衡後來定居崑山，建茅草別墅，拄著拐杖，穿著麻鞋，安閑自在，左右只有二個奴僕，聚書超過萬卷，自號叫「樂庵」，死時年七十九。

原文：

李衡，字彥平，江都人。高祖昭素仕至侍御史。衡幼善博誦，為文操筆立就。登進士第，授吳江主簿。有部使者怙勢作威，侵刻下民，衡不忍以敲撲迎合，投劾於府，拂衣而歸。

後知溧陽縣，專以誠意化民，民莫不敬。夏秋二稅，以期日榜縣門，鄉無府吏跡，而輸送先他邑辦。因任歷四年，獄戶未嘗系一重囚。

隆興二年，金犯淮堧，人相驚曰：「寇深矣！」官沿江者多送其孥，衡獨自浙右移家入縣，民心大安。盜蝟起旁境，而溧陽靖晏自如。

帥汪澈、轉運使韓元吉等列上治狀，詔進一秩，尋召入為監察御史。歷司封郎中、樞密院檢詳，出知溫、婺、台三州，惟婺嘗蒞其治。

加直秘閣，而衡引年乞身，懇懇不休，上累卻其奏，除秘閣修撰致仕。上思其朴忠，旋召落致仕，除侍御史，以老固辭，不獲命。差同知貢舉。

會外戚張說以節度使掌兵柄，衡力疏其事，謂「不當以母後肺腑為人擇官」，廷爭移時。改除起居郎，衡曰：「與其進而負於君，孰若退而合於道。」

章五上，請老愈力，上知不可奪，仍以秘撰致仕。時給事中莫濟不書敕，翰林周必大不草制，右正言王希呂亦與衡相繼論奏，同時去國，士為《四賢詩》以紀之。

衡後定居崑山，結茅別墅，杖屨徜徉，左右惟二蒼頭，聚書逾萬卷，號曰「樂庵」，卒，年七十九。

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寫作背景：

阿魯圖，蒙古族；蒙古阿兒剌部人。著名元朝末期重臣。元順帝(元惠帝)孛兒只斤·妥歡貼睦爾執政時期，中書右丞相蔑里乞·脫脫於元至正四年(公元1344年)農歷5月因病辭職，由阿爾拉·阿魯圖繼任中書右丞相。是開國大臣。

元順帝(元惠帝)孛兒只斤·妥歡貼睦爾執政時期，中書右丞相蔑里乞·脫脫於元至正四年(公元1344年)農歷5月因病辭職，由阿爾拉·阿魯圖繼任中書右丞相。

阿爾拉·阿魯圖繼脫脫之後，主持了纂修遼、金、宋三史，頒《至正條格》等工作，特別是三史中的《宋史》部分，是由阿爾拉·阿魯圖主持的。

雖然在參與修纂《宋史》的人之中，阿爾拉·阿魯圖名為都總裁，但他素不識漢字，因而並沒有參與實際編修，但他在財政、管理、史料提供上給予了莫大支持，因此在元至正五年(公元1345年)農歷10月，三史皆修成，中書右丞相阿魯圖奏進。《宋史》在三史中雖然是最後完成，但只歷時兩年半。

阿魯圖，博爾術四世孫。父木剌忽。阿魯圖由經正監襲職為怯薛官，掌環衛，遂拜翰林學士承旨，遷知樞密院事。至元三年，襲封廣平王。至正四年，脫脫辭相位，順帝問誰可代脫脫為相者，脫脫以阿魯圖薦。

《宋史》中《本紀》四十七卷，《志》一百六十二卷，《表》三十二卷，《列傳》二百五十五卷，共四百九十六卷，是中國二十四史中最龐大的一部史書。

《宋史》卷帙浩繁，共兩千多人的列傳，比《舊唐書》列傳多出一倍，《周三臣傳》將韓通、李筠、李重進同列，橫跨五代至宋初，彌補過去新舊五代史之不足。

《志》共有十五志（天文、五行、律歷、地理、河渠、禮、樂、儀衛、輿服、選舉、職官、食貨、兵、刑、藝文）。

約佔全書三分之一，僅次於《列傳》，份量在二十四史中也是很大的，《職官志》詳細地記述了宋朝從中央到地方各級官僚機構的組織情況，《食貨志》、《兵志》亦編得好，敘述之詳，為二十四史中所僅見。

《宋史》的特點是史料豐富，敘事詳盡。兩宋時期，經濟繁榮，文化學術活躍，雕版印刷盛行，編寫的史書，便於刊布流傳。

科舉制的發展，形成龐大的文官群，他們的俸祿優厚，有很好的條件著述。加之統治者重視修撰本朝史，更促成宋代史學的發達。

修撰本朝史的工作，在北宋前期由崇文院承擔；王安石變法改革官制後，主要由秘書省負責。官修的當代史有記載皇帝言行的起居注，記載宰相、執政議事及與皇帝問對的時政記，根據起居注、時政記等按月日編的日歷，詳細記載典章制度的會要，還有編年體的「實錄」和紀傳體的「國史」。

『叄』 夏秋二稅，以期日榜縣門，鄉無府吏跡，而輸送先他邑辦

夏秋二季的賦稅（徵收），（只是）把上繳的期限在縣衙門前公布出來，鄉村裡看不到官吏（催繳賦稅）的蹤跡，可是（老百姓爭相）上繳賦稅卻比其它縣先完成。

『肆』 征科為期限榜縣門，俾里正諭民，不遣一吏而賦自足

把徵收稅負的期限發榜貼在衙門口…派遣里正告訴村民…不用派遣一個官吏就能把稅負收上來

『伍』 衙門八字開，有理無錢莫進來，什麼意思

衙門八字開，有理無錢莫進來的意思是指：舊時官署衙門的門牆呈八字形。舊時進衙門打官司全憑花錢，沒錢即使再有理也打不贏官司。指過去的衙門是只認錢不認理的。

衙門朝南八字開，有理無錢莫進來出自《增廣賢文》，又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

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《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。

文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。

在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善「害人之心不可有，防人之心不可無。」

『陸』 浙江省三門縣六敖鎮，有個上過中國十大女女強人排行榜的人，她的名字是什麼

她叫王琴，六敖老鼠尾巴人，六敖中學93屆，後來我只曉得她在南京電視台工作，而後參與了房地產發跡，最後為了愛情定居美國